✡️ خاخام یهودی «موسی بن نهمان» معروف به نهمانیدس، یک مرکز فعال تصوف یهودی ایجاد کرد. مرکز فوق در پیدایش فرقه کابالا، اشاعه آن در سراسر شبه‌جزیره ایبری و تولید انبوهی از رساله‌های کابالی نقش اصلی را ایفا نمود.

✡️ پیدایش کابالا 1️⃣ سرآغاز طریقت #کابالا به اوایل سده 13 میلادی و به #اسحاق_کور (1160-1235) می‌رسد. او در جنوب فرانسه می‌زیست. تعالیم اسحاق کور چون سایر آموزش‌های عرفانی است که برای کمال معنوی مراتب مختلف قائل‌اند و سیری را برای رسیدن به کمال مطلق پیشنهاد می‌کنند. مفهوم #عین_صوف ساخته اوست. این مفهوم را، که به معنی «لایتناهی» است، اسحاق به معنی خداوند به کار برد ولی بعدها به معنی نظام هستی به‌طور عام به کار گرفته شد. 2️⃣ دوران شهرت اسحاق کور مصادف است با سلطنت جیمز اوّل، شاه آراگون (1213-1276). جیمز اوّل از سال 627 ق./ 1229 م. به #اندلس هجوم برد و موجی از #جنگ‌های_صلیبی را برانگیخت. در حوالی نیمه سده 13میلادی جیمز اوّل، که اینک به «جیمز فاتح شهرت داشت، از قدرت‌های سیاسی و نظامی درجه اوّل اروپا و از سرکردگان جنگ‌های صلیبی به‌شمار می‌رفت. 3️⃣ #جیمز_فاتح با #الیگارشی_یهودی رابطه نزدیک داشت؛ وزیر مالیه‌اش یهودا لاوی بود و در دربارش یهودیان ثروتمند دیگر نیز حضور داشتند. در تهاجم جیمز به سرزمین‌های اسلامی، این #یهودیان نقش مهمی ایفا ‌کردند و حکومتِ شهرهایی که به اشغال در می‌آمد عموماً به ایشان واگذار می‌شد. 4️⃣ در این زمان یک حاخام یهودی به نام #موسی_بن_نهمان معروف به نهمانیدس (1194-1270)، در دربار جیمز حضور داشت که بزرگترین مقام دینی یهودیان عصر خود در اسپانیا به‌شمار می‌رفت. نهمانیدس مورد علاقه فراوان و مشاور جیمز اوّل بود. 5️⃣ #نهمانیدس با الهام از نظرات اسحاق کور یک مرکز فعال #تصوف_یهودی ایجاد کرد. مرکز فوق در پیدایش فرقه کابالا، اشاعه آن در سراسر شبه‌جزیره ایبری و تولید انبوهی از رساله‌های کابالی نقش اصلی را ایفا نمود. تألیفات نهمانیدس در سه زمینه تفسیر تورات، فقه تلمودی و کابالاست. رساله‌های نهمانیدس تا سال‌ها منبع اصلی تغذیه فکری #کابالیست‌ها بود. 6️⃣ اندیشه‌پردازان و گردانندگان فرقه کابالا مدعی‌ بودند که این طریقت، مکمل #تورات و اسراری است که خداوند به‌طور شفاهی و خصوصی به موسی ابلاغ کرد تا تنها در اختیار مَحرمانِ #قوم_برگزیده قرار گیرد. #دین_یهود پوسته‌ای است آشکار و همه‌فهم از مفاهیم رازآمیز هستی که قلبِ ناشناخته‌ی آن کابالاست. این اسرار از زمان موسی، نسل به نسل، در خواص یهودیان ماند تا به امروز رسید. این ادعا در فضای آن روز اروپا، که #ساحری و #کیمیاگری بازار گرم داشت، جاذبه‌ای شگرف یافت و تأثیری چنان عمیق برجای نهاد که تا به امروز پابرجاست. 7️⃣ مکتب کابالا کارکرد احیاء و ترویج #آرمان‌های_مسیحایی را به‌دست گرفت. این آرمان‌ها در بنیادِ تحریکات جنگ‌افروزانه صلیبی سده 13 و تکاپوهای شِبه‌صلیبی و نو‌صلیبی سده‌های پسین جای داشت. در سده 14 میلادی، هسته‌های فرقه کابالا در جوامع یهودی سراسر جهان، به‌ویژه در بنادر ایتالیا، گسترده شد. از طریق ایتالیا، که قلب جهان مسیحیت به شمار می‌رفت، پیشگویی‌های اسرارآمیز درباره #ظهور قریب‌الوقوع مسیح و استقرار سلطنت جهانی او، به مرکزیت #بیت‌المقدس، رواج یافت و دربار پاپ در رم و سایر کانون‌های فکری و سیاسیِ دنیای مسیحی را به‌شدت متأثر ساخت. ✍️ عبدالله شهبازی

✡ بریتانیا پای صندوق رای است 1⃣ یکسو دلقکی ملی‌گرا ایستاده. پوپولیستی حامی منافع بانک‌ها و سرمایه‌داران و اشراف. اشرافی که خود از آنها برآمده. با ذهنی استعماری که قهرمانش #چرچیل است و بی رودروایسی برای روزهای امپراطوری که انگلیس جهان را غارت می‌کرد ابراز دلتنگی می‌کند. ترامپی انگلیسی که هر روز با یک سوتی جدید رسانه‌ها را سرگرم می‌کند. 2⃣ در سوی دیگر عدالتخواهی با چهل سال سابقه‌ی روشن مبارزه علیه تبعیض در داخل و مبارزه علیه سلطه‌ و امپریالیسم. با سابقه‌ی دفاع از جنبش ضد آپارتاید در آفریقای جنوبی. دفاع از حقوق #فلسطینی‌ها. مقابله با حمله به عراق و افغانستان، مقابله با #تحریم علیه ایران. مقابله با #مسلمان‌ستیزی در انگلیس و... 3⃣ #جرمی_کوربین که در چهار سال گذشته به بازی رسانه‌ تن نداد و گفت می‌خواهد سیاست‌ها، ارزش‌ها و اصولش مرکز توجه باشد نه شخص خودش. و در این انتخابات هم به‌جای رفتن به حاشیه‌ها تمرکزش را گذاشت روی بهبود معیشت طبقات متوسط و محرومان و مبارزه با نئولیبرالی شدن سیستم آموزشی و سیستم خدمات درمانی. 4⃣ حالا در این انگلیس که آزادی بیان و آزادی تجمع هم مطلق وجود دارد و چهارصد سال هم فرهنگ #دموکراسی دارند و سیصد سال از اولین انتخاباتشان می‌گذرد حدس می‌زنید همان فقرا و طبقات متوسط به چه کسی رای می‌دهند؟ 5⃣ نظرسنجی‌ها می‌گوید محافظه‌کاران به‌رهبری #بوریس_جانسون صاحب اکثریت می‌شوند! شکست کوربین دلایل متعدد دارد. مهم‌ترینش این‌که کوربین به‌رغم بسیج صدها هزار جوان در قالب جنبش اجتماعی #مومنتوم، نتوانست از سد #سانسور امپراطوری‌های رسانه‌ای سرمایه‌‌داران بگذرد. 6⃣ کوربین به رسانه‌هایی می‌بازد که دفاع او از مظلومان فلسطین را #یهودستیزی تصویر کردند و به خورد افکار عمومی انگلیس دادند و سه سال تمام او را با اتهام دروغین یهودستیزی فلج کردند. اتهامی که بهانه‌شان بود برای حذف کسی که به سیستم قدرت متعلق نبود و می‌توانست منافع طبقات حاکم را به صورت جدی به خطر بیاندازد. 7⃣ من می‌توانم همین الان جلوی کاخ ملکه بروم و با بدترین فحش‌ها شخص ملکه را خطابش کنم و اتفاقی هم نیفتد و پلیس هم از کنار من بگذرد. می‌توانم جلوی پارلمان هم بروم و به نخست‌وزیر فحش بدهم یا... مسأله اما چیز دیگری است. 8⃣ مسأله این‌است که در غرب #آزادی_بیان شما به هیچ نمی‌ارزد. به هیچ. می‌توانید جلوی پارلمان و کاخ ملکه و کاخ سفید آن‌قدر داد بزنید تا گلویتان خسته و زیر پایتان علف سبز شود. نه شما نه فریادتان به هیچ نمی‌ارزید. 9⃣ در غرب برای شنیده شدن فریادتان نیازمند بلندگوها و رسانه‌هایی هستید که هزینه‌ی اولیه‌ هرکدام چند میلیارد دلار است. باید به بلندگوی یکی از جناح‌های سرمایه‌ وصل باشید. به بی‌بی‌سی به سی‌ان‌ان به فاکس. در غرب توده‌ها، مستضعفان و بی‌قدرتان بواسطه‌ی #رسانه‌ها سرکوب می‌شوند نه دادگاه. همهمه و نویز تولید شده توسط #رسانه‌ اغنیا مانع اصلی شنیدن فریاد مردم است. 🔟 در غرب آزادی بیان بزرگترین دشمن آزادی بیان است!! ✍ برگرفته و تلخیص شده از کانال علی علیزاده ✅ اندیشکده مطالعات یهود

⬅️سلسله مباحث حدیث شناسی قسمت بیست و چهارم 📝بررسی روایات سفیانی ⁉️زمان قیام سفیانی چه موقع است؟ ⚠️در رابطه با زمان قیام سفیانی ما نمی توانیم سال مشخصی را ذکر کنیم چرا که پیوستگی عجیبی بین قیام سفیانی و ظهور امام زمان (عج) است. حتی بعضی روایت ها تا شش ماه را ذکر کرده اند یعنی شش ماه بعد از خروج سفیانی امام زمان ظهور می کند، به همین خاطر ما نمی توانیم زمان قیام سفیانی را پیش بینی بکنیم، چـرا که منجر به پیشگویی ظهور می شود و خلاف حقیقت است. 📜اما بعضی روایت ها که معتبر هم هستند، خروج سفیـانی را در ماه رجب گفته اند. 📜آقا امام صادق (ع) در حدیث معتبری می فرمایند: حرکت سفیانی از نشانه های حتمی و قطعی است و در ماه رجب رخ خواهد داد. کتاب ″کمال الدین، ص650″ 📜یا حضرت در روایت دیگری در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص313″ می فرمایند: سفیانی به یقین قیام خواهد کرد و قیامش جز در ماه رجب نخواهد بود. 🔹قبلا اشاره شد که قیام سفیانی همزمان با قیام یمانی ست، که امام صادق (ع) در روایت معتبری فرمودند خراسانی و سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز خروج خواهند کرد. ☝️اما علی ایحال می توانیم طبق نظر علامه مجلسی این را بپذیریم که اصل خروج سفیانی حتمی است، در اصل خروج سفیانی هیچ گونه بداء رخ نخواهد داد ولی ممکن است در زمانش بداء رخ بدهد مثلا رجب بشود شعبان، شعبان بشود رمضان. پس اصل خروج سفیانی حتمیست و طبق روایت ها در ماه رجب خروج می کند. 🔰حالا یک فردی آمد و در ماه دیگری خروج کرد و تمام ویژگی های سفیانی را هم داشت نمی توانیم بگوییم این سفیانی نیست چون در ماه دیگر خروج کرد، نه چنین چیزی نداریم. ممکن است در زمانش یک کم تغییرات ایجاد شود یا اصلا ممکن است ایجاد نشود.⚠️ 💠پس مضمون روایات در رابطه با زمان خروج سفیانی به همزمانی او با یمانی اشاره می کند و بعضی روایت ها هم در ماه رجب این را گفتند. 📖در بعضی روایت ها از حرکت شیصبانی پیش از قیام سفیانی خبر رسیده. در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص420″ که این روایت خبر واحد است و سند معتبر ندارد و نمی شود اعتماد کرد. ❌و متأسفانه یکی از سخنرانان مطرح کشور در سخنرانی های خودش شیصبانی را به صدام تشبیه کرد که اصلا روایت شیصبانی معتبر نیست، که ما بخواهیم به این و آن تطبیق بدهیم. 🎤استاد عبادی #حدیث_شناسی_مهدوی ۲۴ #بررسی_روایات_سفیانی

از جوکر تا #دجال 1⃣

از جوکر تا #دجال2⃣

از جوکر تا #دجال 3⃣

از جوکر تا #دجال 4⃣

از جوکر تا #دجال 5⃣

🔺 تحلیل و بررسی فیلم سینمایی #جوکر و تحولات اجتماعی و سیاسی در جهان☝️☝️☝️ 🔸 پست ویژه - #ایمان_اکبرآبادی 🎤

🔻 در فیلم سینمایی جوکر به طرز عجیبی بالای پنج سکانس در فیلم، عقربه های ساعت روی ۱۱ : ۱۱ است ‼️ 👈 اعدادی که در کنار هم برای فراماسونرها بسیار پر اهمیت است...

تحریف منجی || قسمت دوم بررسی فیلم سینمایی #جوکر و سریال مسیح " 🔸 #ایمان_اکبرآبادی 🎤

✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (١) «یهودا بن شمعون بن جمالیل دوم»، بزرگترین چهره‌ی #الیگارشی_حاخامی در سده‌های نخستین دوران مسیحی به‌شمار می‌رود. سهم #یهودا_ناسی در بنیان‌گذاری نهادهای سیاسی و فقهی #یهودیت و اقتدار اقتصادی و سیاسی #الیگارشی_یهودی چنان عظیم است که به‌درستی می‌توان او را بنیان‌گذار #یهودیت_جدید نامید. یهودیان او را «رِبّی شاهزاده یهودا» و «آقای قدّیس ما» می‌نامند و به‌طور خلاصه به «رِبّی» شهرت دارد. زمانی که به‌طور مطلق از «رِبّی» سخن می‌رود منظور «یهودا ناسی» است. یهودا ناسی پیش از سال ١٩٢ میلادی به‌جای پدر رئیس یهودیان شد و قریب به ۵٠ سال با اقتدار تمام ریاست یهودیان جهان را به‌دست داشت. امروزه، آرامگاه او در «بیت شعارم» #فلسطین زیارتگاه یهودیان است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (٢) به‌نوشته دائرةالمعارف یهود، #یهودا_ناسی بر تمامی یهودیان ساکن فلسطین یا سایر نقاط جهان، ریاست داشت؛ از همه‌جا وجوهات می‌گرفت و در همه‌جا عزل و نصب می‌کرد. مورّخین «دانشگاه عبری اورشلیم» دوران یهودا ناسی را «دوران سعادت اقتصادی و سیاسی یهودیان در فلسطین» می‌خوانند. یهودا ناسی، به تعبیر یکی از معاصرین مسیحی‌اش، به امپراتوری کوچک در رأس اتباع #یهودی خود بدل شد. او را به‌سان شاهان گذشته‌ی یهود خوانده‌اند که احکام مرگ را بدون اطلاع رومی‌ها و طبق قوانین یهودی، نه رومی، اجرا می‌کرد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (٣) #یهودا_ناسی که در عین رهبری سیاسی، وارث سنن حاخامی و رئیس دینی #الیگارشی_یهودی بود، با اتکاء بر اقتدار و ثروت فراوانش به تأسیس «بیت دین» در #بیت‌المقدس دست زد، و گروهی پرشمار از مدرّسین و طلاب را سامان داد و به‌کمک آنان «روایات شفاهی» را برای نخستین‌بار به‌صورت کتاب، مدوّن ساخت. این کتاب #میشنا نام دارد. تدوین میشنا پاسخ به نیازهای آن روز الیگارشی یهودی بود. در این زمان، حفظ بقایای فروپاشیده یهودیان و تجدید سازمان آنان در یک ساختار جدید اجتماعی تنها به‌کمک میشنا امکان داشت؛ زیرا الیگارشی یهودی فاقد مهم‌ترین پایه برای ساماندهی اتباع خویش، یعنی «استقرار در یک سرزمین واحد» بود. لذا، تنها «احکام شرعی» می‌توانست یک جامعه‌ی منسجم فرا ملی و پراکنده در سرزمین‌های ایران و روم را بنیاد نهد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡ یهودا ناسی و یهودیت جدید (۴) اهمیت #میشنا در آن است که #یهودیت را از یک جامعه‌ی متکی بر «معبد» به یک جامعه‌ی متکی بر «شرع» بدل کرد. این، حادثه‌ی بسیار مهمی است زیرا بنیان‌های رهبری #الیگارشی_یهودی را بر یهودیان سراسرِ جهان تأمین می‌کرد و مهم‌ترین پایه‌ی نظریِ پیدایش #قوم_یهود را فراهم می‌ساخت. در این معنای منحصربه‌فرد از «هویت قومی»، یهودیان بیشتر به یک «فرقهٔ» بسته و کاملاً متمرکز و منسجمِ #جهان‌وطن می‌مانند تا «قوم» به مفهوم متعارفِ نژادی و جغرافیایی آن. این پدیده‌ای است که جوامع بشری را به #حیرت واداشته و فرهنگ گسترده‌ای را درباره #یهودیان، و عموماً بر ضد ایشان، پدید آورده است. آنچه کمتر مورد توجه قرار گرفته این واقعیت مهم تاریخی است که «قوم یهود»، به مفهوم جدید آن، بر ساختاری یگانه پدید شد که نمونه‌ی مشابه دیگری برای آن نمی‌توان جُست. این تنها جامعه‌ی بشریِ فاقد مرزهای جغرافیایی است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

⬅️سلسله مباحث حدیث شناسی قسمت بیست و پنجم 📝بررسی روایات سفیانی 🔹مکان خروج سفیانی ⬅️در رابطه با مکان خروج سفیانی سه دسته روایت داریم👇 1⃣. یک دسته می گویند قیام او از سرزمین شام خواهد بود. که امیرالمومنین (ع) فرمودند؛ سفیانی از شام خروج می کند پس اهل شام از او اطاعت می کنند. روایت در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص316″ و معتبر هم هست. 2⃣. دسته ی دوم می گویند از وادی یابس یا همان سرزمین خشک خروج می کند. کتاب ″کمال الدین، ص651″ که امام سجاد (ع) می فرمایند: سفیانی از سرزمین خشک قیام می کند. این حدیث در کتاب ″الغیبة شیخ طوسی، ص444″ هم آمده. 3⃣. اما دسته سوم خروج او را از ناحیه ی مغرب اشاره می کنند که امام باقر (ع) می فرمایند: در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص262″ خراسانی و سفیانی به آنها یورش می برند یکی از مشرق و دیگری از مغرب. چون خراسانی از شرق است پس سفیانی از غرب است. ⚠️اما این روایاتی که می گوید از غرب است با آن دو روایت دیگر منافاتی ندارد، چون ممکن است بگوییم شام از نظر جغرافیایی در غرب عراق است و محتمل هم این است مخاطب این روایت شیعیان عراق بودند و امام باقر از این لحاظ گفته که از غرب. بنابراین روایات یاد شده به جهت جغرافیایی سرزمین شام اشاره می کند. دسته دوم هم با دسته اول هماهنگ است چون وادی یابس در سرزمین شام است. ⬅️پس علی ایحال می توانیم بگوییم مجموع روایات خروج سفیانی را از سرزمین شام می دانند. اما این شام فقط سوریه فعلی نیست بلکه 4 کشور سوریه، فلسطین، لبنان و اردن است. ♨️سفیانی دو هدف مهم دارد👇 1⃣- کشتار شیعیان. به طرز فجعیی شیعه می کشد که امام باقر (ع) در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص311″ می فرمایند؛ خشم و کینه ی او تنها متوجه شیعیان ماست و تنها بر کشتن آنها حریص است. 2⃣- جلوگیری از نهضت امام زمان (عج) خواهد بود. چرا که بعد از خروج سفیانی و بعد از آن صیحه ی آسمانی یک زمزمه ای از ظهور در بین جهانیان می پیچد. سفیانی هم متوجه می شود به همین خاطر لشکری به مدینه می فرستد، که امام زمان را از بین ببرد. 🎤استاد عبادی #حدیث_شناسی_مهدوی ۲۵ #بررسی_روایات_سفیانی

⬅️سلسله مباحث حدیث شناسی قسمت بیست و ششم 📝بررسی روایات سفیانی ⁉️چگونگی قیام سفیانی: 📜روایاتی هستند که به درگیری سفیانی با دیگر مدعیان حکومت و پیروز شدن آن اشاره می کنند. طبق روایت معتبری از امام باقر (ع) در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص288″ اولین سرزمینی که سفیانی می گیرد شام است. 📄روایت معتبر دیگری بر پنهان کاری فوق العاده سفیانی و زندگی مخفیانه او دلالت می کند. و روایت دیگر هم بر آشفتگی اوضاع شام در زمان به قدرت رسیدن سفیانی دلالت می کند که اوضاع شام در آن زمان آشفته است. ⚠️اما نکته مهمی که ما از روایات پیدا می کنیم، پیوستگی قیام سفیانی با ظهور امام زمان (عج) می باشد. 📗امام باقر (ع) در روایت معتبری در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص288″ پس از اشاره به جنگ های سفیانی و حمله آن به کوفه و مدینه و فرو رفتن سپاهش در خسف بیداء می فرمایند: قائم در آن روز در مکه است و به کعبه تکیه کرده است. پس آن روزی که خسف بیداء می شود امام زمان در مکه است و همزمانی قیام سفیانی و امام زمان (عج) را می شود فهمید. 📙در حدیث معتبر دیگری در کتاب ″تفسیر قمی، ج2 ،ص205″ امام باقر (ع) می فرمایند: به خداوند سوگند آنان یاران قائم اند به خدا سوگند در یک لحظه اطرافش گرد می آیند و چون به بیداء می رسد سپاه سفیانی به سویش حرکت می کند پس خداوند به زمین دستور می دهد سپاه سفیانی را ببلعد. 📖از امام صادق (ع) در حدیث معتبری در کتاب ″الغیبة نعمانی، ص279″ سوال شد که زمان فرج شیعیان کی خواهد بود؟ حضرت فرمودند: وقتی که سفیانی خروج کند و یمانی آشکار شود و حسنی جنبش خود را آغاز نماید در این هنگام است که صاحب امر ظهور می کند. 🎤استاد عبادی #حدیث_شناسی_مهدوی ۲۶ #بررسی_روایات_سفیانی

✡ نوستراداموس (١) 🔮 «میشل نوتردامی»، که با نام #نوستراداموس شناخته می‌شود، به یک خانواده‌ی #یهودی ساکن پرونس تعلق داشت که پس از الحاق این منطقه به فرانسه (١۴٨١) مسیحی کاتولیک شدند. خانواده‌های پدری و مادری نوستراداموس، پیمانکاران حکومت محلی بودند و به گردآوری مالیات روستاییان اشتغال داشتند. نوستراداموس، چون بسیاری از #یهودیان پرونس، کار خود را به‌عنوان #طبیب آغاز کرد و در آغاز شهرتی نداشت. در سال‌های ١۵٣٨-١۵۴٧ به ایتالیا رفت و به #کابالیست‌های_یهودی ساکن این سرزمین ملحق شد. پس از بازگشت به فرانسه، مروّج #کابالا و #جادوگری و #غیب‌گویی شد و از سال ١۵۵٠ نگارش پیشگویی‌های خود را آغاز کرد. در این دوران به شهرت رسید. در سال ١۵۵۵ کتاب «پیشگویی‌های نوستراداموس» در لیون چاپ شد و برایش شهرت فراوان به ارمغان آورد. ✅ اندیشکده مطالعات یهود