eitaa logo
کانال پژوهشی یهودشناسی
403 دنبال‌کننده
405 عکس
245 ویدیو
12 فایل
کانالهای پژوهشی یهود شناسی مروری موشکافانه بر فرقه های شیطانی مرتبط با صهیونیسم ما را دنبال کنید 👇 Telegram http://t.me/yahood_Zionism 👇eitaa http://eitaa.com/yahood_zionism
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (١) ✍ تنها مسلکی که من به آن‌ها تعلق داشتم، «صهیونیست‌ها» بودند. / هانا آرنت 1⃣ آیا سال ١٣۵٨ اتفاقی به سراغ ترجمه آثار یهودی رفت تا آثار او را به کتب مرجع دانشگاهی تبدیل کند و ٣٠ سال بعد نیز از سر اتفاق، تئوری‌های این زن به کمک پروژه در ایران آمد؟! 2⃣ چنان‌که کتاب آرنت با نام «مسئولیت شخصی در رژیم‌های دیکتاتوری» با تبلیغات وسیع سازمان جاسوسی CIA در ایران به رساله‌ای مرجع برای تبدیل شد! 3⃣ رادیو زمانه (ارگان سرویس اطلاعات هلند) کتاب «هشت تمرین در اندیشه سیاسی» آرنت را برای «ایجاد دگرگونی‌های سیاسی» منتشر کرد، سپس «نشر اختران» همان ترجمه را روانه بازار کتاب ایران ساخت و برنده جایزه کتاب فصل وزارت ارشاد هم شد!! 4⃣ کار به جایی رسید که جریانی در سازمان میراث فرهنگی (به‌ریاست ) برای به‌سبب ترجمه کتاب «توتالیتاریسم» هانا آرنت و کتاب «سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی» از بزرگداشت گرفت!! 5⃣ دو کتابی که براساس پروژه مشترک ، و با آمریکا تحریر شدند و از آثار مرجع در عرصه محسوب می‌گردند! 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سرّی روشنفکران، ص٢٣۵-٢٣۶ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٢) 1⃣ دی ١٣۵٩ و خرداد ١٣۶١ دو کتاب خشونت و انقلاب از هانا آرنت یهودی را به چاپ رساند. 2⃣ کلید ترجمه و انتشار پیاپی کتاب‌های آرنت از نخستین سال پس از در دست تحلیلگران وزارت امور خارجه بود، چون از نگاه آنان رواج فلسفه سیاسی هانا آرنت در ایران می‌توانست تصویر یک رژیم را از «ماهیت جمهوری اسلامی» نزد مردم بسازد و به نسل جدید ایرانیان، راه مبارزه با و مهار آن را بیاموزد! 3⃣ آلمانی‌تبار، چهره برجسته‌ی در قرن بیستم، نسب از و خانواده‌های می‌برد. 4⃣ زنی که هم در قامت یک تئوریسین سیاسی ظاهر گشت و هم در کسوت یکی از رهبران سازمان بین‌المللی . 5⃣ از سال ١٩٣۵ رهبری چندین عملیات امنیتی این سازمان را برای اشغال تدریجی برعهده داشت و در مقام «فرمانده عملیات» را تا استقرار در سرزمین‌های اشغالی همراهی می‌کرد، چون تأسیس رژیم صهیونیستی را می‌دانست! 6⃣ به‌نوشته دیوید واتسن «آرنت در محافل صهیونیستی به‌دلیل فعالیتش در پاریس برای مهاجرت به فلسطین شهرتی به هم زده بود.» از سال ١٩۴١ به برجسته‌ترین حامی تاسیس برای تداوم حیات صهیونیست‌ها تبدیل شد تا نقش مؤثری در جنگ علیه فلسطینی‌ها ایفا کند! 7⃣ وی در سال ١٩۴٨ به سمت مدیر اجرایی طرح رسید. ابتدای دهه ١٩۵٠ همکاری رسمی‌اش را با CIA آغاز کرد و به حلقه این سازمان در مجله رفت. 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سرّی روشنفکران، ص٢٣۶-٢٣٧ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (٣) 1⃣ کتاب‌هایش را با مشاوره‌های علمی می‌نوشت، حتی این سازمان جاسوسی به او برای جمع‌آوری منابع یاری می‌رساند و از ابتدای دهه ١٩۶٠ نیز تامین هزینه‌های تحقیقاتی پروژه‌هایش را برعهده گرفت. 2⃣ سرانجام هانا آرنت به‌عنوان یکی از شاخص‌ترین بنیانگذاران در جهان شناخته شد. 3⃣ آرنت همواره بخشی از درآمدهایش را خرج تحکیم رژیم صهیونیستی می‌کرد و از حامیان اقتصادی در جنگ با اعراب (١٩۶٧) بود، چنان‌که از پیروزی به خود می‌بالید. ، آرنت‌شناس معاصر می‌گوید: آرنت در واپسین ده سال زندگی‌اش به همه سازمان‌های اسرائیلی پول واریز می‌کرد. دلبسته نیست، مگر به این کشور، به «اسرائیل» به این «الگوی سرآمد». 4⃣ به باور آرنت: «صهیونیسم آغاز خودشناسی و خودباوری یهودیان و آغاز بازگشت آنها از برهوت بی‌هویتی به درون تاریخ است.» 5⃣ با این همه، او را در ایران به عنوان «فیلسوف خشونت‌گریز» تبلیغ می‌کنند! 6⃣ آرنت در آثارش کوشید تا ایدئولوژی‌های منتقد نظام را نشان دهد؛ شگردی که همواره از آن بهره می‌جستند. این همان راهی بود که پیروان سنت فکری هانا آرنت در ایران نیز می‌رفتند. 7⃣ در هنگامه‌ای که برای مبارزه با پسمانده‌های سلطنت و خشکاندن بقایای آن، عزمِ ایرانیان بر مجازات کارگزاران در ایران قرار داشت، در مقدمه کتاب «خشونت» به ستایش‌های پیاپی از اقدامات آرنتِ در سال‌های فعالیتش برای می‌پردازد و شادمانه از ایمان او به «نیروی بی‌مانند قانون اساسی آمریکا» می‌گوید! 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سرّی روشنفکران، ص٢٣٧-٢٣٩ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ هانا آرنت: از انقلاب تا اصلاحات در ایران (۴) 1⃣ تحلیل هانا آرنت یهودی درباره حقانیتِ اِعمال (مثل جنگ‌های پیشگیرانه) را برای رسیدن به «عدالت» تأیید می‌کند، اما با طعنه به فضای جاری ایران در نقد این ادعا که نزد عده‌‌ای «خشونت انقلابی دارای رسالتی مقدس است» قلمفرسایی می‌کند! 2⃣ وی این تئوری را القاء می‌سازد که هر انقلابی به می‌گراید و نتیجه آن هم اغلب بدفرجام است! 3⃣ مترجمان سکولار، بنیانگذاران را نمونه‌ی ناب آزادی‌خواهی و خشونت‌گریزی معرفی می‌کردند، اما از انقلاب اسلامی ایران چهره‌ای «خونین و بدفرجام» می‌آفریدند. در عوض، همینان از که یک است، تصویری زیبا می‌ساختند؛ تصویر یک الگوی آرمانی. 4⃣ پس از چاپ کتاب خشونت، فولادوند در خرداد ١٣۶١ ترجمه کتاب انقلاب را به بازار فرستاد؛ کتابی که CIA در جمع‌آوری منابع و مدارک آن به کمک کرد و تبلیغی سیاسی برای انقلاب آمریکا است. 5⃣ آرنت در تفسیرش از انقلاب، «شورش بوداپست» (١٩۵۶) را به‌عنوان «نمونه یک انقلاب اصیلِ آزادی‌خواهانه» ستود! شورشی که تحلیلگران سازمان جاسوسی رسماً آنرا به‌عنوان یکی از سرچشمه‌های دانسته‌اند! 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سرّی روشنفکران، ص٢٣٩-٢۴٠ ✅ اندیشکده مطالعات یهود
✡ نویسنده یا جاسوس؟ مسأله این است! 4⃣  نسخهٔ ادبی و پیشرو فلسفهٔ یهودی است. برای همین، در خرداد ١٣۶١ دو کتابِ «انقلاب» از آرنت و «کاتالونیا» از اورول را همزمان با یکدیگر توسط به بازار کتاب فرستاد و پیش‌گفتاری ٢١صفحه‌ای در ستایشِ زندگی و حرفهٔ این نوشت! فولادوند کتاب کاتالونیا را دادخواستی علیه دروغ‌پردازان و شیّادانی می‌داند که «رویای آرمانشهر» را در سر مردم می‌پرورانند و از این‌که تلاش‌های اورول برای «بازگو کردن داستان راستین عصر ما» به بار نشست و توانست «میلیون‌ها خواننده را از رویای خوش آرمان‌شهرها بیرون آورد» ابراز شادمانی می‌کند. در این رویکرد ادبی هر کس نیست و آرمانی دارد، است؛ پس باید مردم را از سرشت سیاه او ترساند. از این رو، تیرماه ١٣٨٨ و هنگام اوج پروژهٔ ، سایت شهرزاد نیوز (وابسته به سرویس اطلاعات و امنیت هلند) از ایرانیان خواست تا هشدارهای اورول را در رمان‌هایش علیه جوامع جدی بگیرند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود