بی حجابی 🌱درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده #کشف_حجاب میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. 🌱دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 🌱آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده. ☘اولا این دعوا آیا صرفا #فرهنگی #اجتماعی است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث #حجاب نیست به عنوان یک مرض #سبک_زندگی غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس #تحریم و تهدید. پشت سر این بازی #پمپیو است و #مسیح_علینژاد های او. ☘چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از #غربزدگی است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی #بیست_سی. یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. ☘اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و #دو_قطبی اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و #شورش های اجتماعی. ☘ هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا #قانون میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی #قلیون یا #سیگار در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 🌱خوب حالا چه کنیم؟ ☘امثال #حسین_شمقدری و #دلاوری روی #انقلاب_جنسی متمرکز شده اند. امثال #وحیدجلیلی نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و #مسجدگوهرشاد متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 🌲پیشنهاد میکنم ✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان #محیط_زیست یا حتی بستن #کمربند_ایمنی، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به #هویت و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و #غربگرا هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و #فتنه دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ #فتنه۸۸ در ذایقه ها است. ✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. ✍ علی مهدیان @fatemiyoon110

ازگستاخی دوسویه تا خیز مجدد آشوب 👤سید محمود نبویان نماینده مجلس در کانال ایتایی اش نوشت: این نکته تلخ را دیگر باید براحتی پذیرفت که یک جریانی مخوف و خطرناک که مسئول بسیاری از #مشکلات و بحران های فعلی کشور هستند، برای ماندن در اریکه قدرت و دست یازی به ته مانده های ثروت ملی و از همه بدتر تکمیل خرابی ها و ویرانی های خود در کشور از هیچ اقدام مخربی غفلت نمی کنند، و با فراکنی های متعدد و بی پروایی هر چه تمام از موضع طلبکار ظاهر شده و برای از بین بردن اعتماد مردم به خادمین صدیق و دلسوز و تلاشگر دست به تهمت های ناروا و ناصواب زده و میزنند. 🔹جوسازی هوچیگرانه منفور ترین فرد سالیان اخیر این جریان قلدر، نسبت آقای دکتر رئیسی و مهندس نیکزاد و متهم سازی بی پایه و اساس نسبت به یکی از پرافتخارترین دستاوردهای چهل سال اخیر یعنی #مسکن_مهر ، نمونه بارز این بی اخلاقی های آمیخته به تهمت و دروغ و افترا است که باید هر چه سریعتر دهان این #گستاخان را از مجاری قانونی بست و حتی نسبت به جنایات آنان در عرصه اقتصاد ملی بویژه بورس در دو سال اخیر ورودی قدرتمندانه نمود. 🔸و گرنه عملکرد این طیف از آدمها از ستاد آشوب کروبی از ۸۸ به این سمت نشان دهنده خیز مجددآنان برای ایجاد #آشوبي_دوباره در کشور است. 🔹زیرا نشانه های واقعی شکست این طیف مساله دار در انتخابات ۲۸ خرداد نمایان شده و تنها راه باقی مانده برای اینها در پیش گرفتن مسیرهای خطرناک است و برای ماندن در قدرت و تشدید #دو_قطبی سازی، دست به هر اقدامی خواهند زد. •┈••✾••┈• 🇮🇷 کانال انقلابی #فاطمیون 👇 🔹ایتا: https://eitaa.com/fatemiyoon110

برخی می‌گویند: «این حرف‌ها را نزنید، باعث دو قطبی می‌شود.» عرض می‌کنم: «اساسا ایجاد #دو_قطبی در امت، از منظر اسلام مردود و گناه است اما دو قطبی‌های جعلی! بفرمایید شما با دو قطبی واقعی حق و باطل می‌خواهید چه کنید؟! - سکوت و اغماض؟ - عقب‌نشینی؟ - تغییر عقاید؟ 💠 دو قطبی‌های واقعی، غربال #آخرالزمان هستند. ❇️ خدا هدایت‌مان کند ... 🌐https://virasty.com/Shokoohianrad/1673009675606902117 ✍️ مهندس شکوهیان‌راد @fatemiyoon110