💢 طراحی سه پردهای که به گل ننشسته
اندر حکایات لیسیدن ضریح مطهر حضرات معصومین
#هیئت
#فرا_تحلیل
⭕️ سه سال پیش هیئتهایی که بیشتر به ساختار بدعتآور در سبک عزاداری روی آورده بودند و اشعار سخیفی را به عنوان ذکر و مداحی داشتند، اوج گرفتند و در کنار این موضوع اظهارات حاشیهای مداحان علیه انقلاب اسلامی و دفاع از جریان شیرازی جنجال ساز شد.
⭕️ در کنار این جماعت، هیئتهای محلی با حمایتهای ویژه بیت شیرازی در قم، مشهد، اصفهان و چند شهر دیگر به سمت مدلی از عزاداری رفتند که مورد پسند جریان شیرازی بود و در واقع هر آن کس که به مدلهای عزاداری آشنا بود، متوجه این موضوع و شبکهبندی فرهنگی آنها میشد.
⭕️ نکته مهمتر اظهارات جنجالی مداحان بود که با ورود مداحان بزرگ انقلابی شاهد صحنه درگیری جدی بودیم، مانند اظهارات یک مداح انقلابی علیه قمه زنی و واکنش به توهین جریان شیرازی به رهبر انقلاب، از طرف دیگر لاابالی گری هیئتهای وابسته به جریان شیرازی و اتفاقات دیگر که موضوع را از نگاه مذهبی به سمت درگیری میبرد.
⭕️ زمانی که بیت شیرازی متوجه آغاز ضعف در ساختارهای هیئات مذهبی خود شد، در یک جلسه محرمانه با حضور مداحان معروفی که در این جنجالها فعال بودند، چند توصیه کرد:
1️⃣ در مباحث سیاسی تقیه کنید و درگیر حاشیه نشوید
2️⃣ با هیئتهای انقلابی همکاری کنید
3️⃣ به دنبال ایجاد شبکه هیئتهای محلی در گوشه و کنار شهر باشید
4️⃣ الان زمان درگیری نیست و شبکه فرومیپاشد.
⭕️ با این توصیفات شاهد چرخش یک باره جریان مداحان پرحاشیه بودیم که به یک باره از حضور در سوریه تا دعا کردن رهبر انقلاب و ... از سوی آنها موجب تعجب همگان شد و از همه مهمتر جریان انقلابی که به خیال خام خود تصور نمود که #جذب کرده است.
⭕️ اما شبکهای که امروز در شهرهای مذهبی توسط جریان شیرازی ایجاد شده است، هنوز در ضعف به سر میبرد و صحنههایی از لیسیدن ضریح مطهر بخشی از جریانسازی رسانهای امروز آنها است.
⭕️ پروژه اصلی آنها در سال 2030 و بعد از بحرانهای جمعیت، تربیت و آموزش در انقلاب اسلامی خواهد بود که درباره آن بیشتر سخن خواهیم گفت.
این قصه ادامه دارد ...
پرده دوم: #شبکه زیرزمینی و خانههای تیمی
پرده سوم: مدارس و تاثیر هیئتهای حسین پارتی بر نسل نوجوان
•┈••✾••┈•
🇮🇷 کانال انقلابی #فاطمیون 👇
🔹ایتا:
https://eitaa.com/fatemiyoon110