eitaa logo
گام دوم تا گام آخر “ان ینصرکم‌الله فلا غالب لكم”
78 دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
8.3هزار ویدیو
31 فایل
اللَّهُمَّ غَیِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِکَ «ازبیانیه ی گام دوم نائب الامام ٫٫دام شوکته٫٫تا ظهور امام زمان ٫٫عجل الله فرجه٫٫»
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۰ (قسمت اول) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 💢 بنابر روایات متعدد، عبدالله، آخرین پادشاه مقتدر بنی‌فلان در کشور حجاز (عربستان) می باشد که با مرگ او، دیگر خاندان بر سر جانشینی او به اجماع کامل نخواهند رسید و هر چند که جانشین و یا جانشینانی هم داشته باشند، کما اینکه روایت هم با تعبیر و به این مطلب اشاره میکند که عبدالله جانشینانی هم خواهد داشت، اما مثل عبد‌الله، پادشاهی مقتدر نخواهند بود. 💯 روایات تصریح دارند که حکومت منطقه حجاز، کشور عربستان و حاکمان و قبل از علیه‌السلام، حکومتی مخالف اهل بیت و دشمن می‌باشد. 🔹 حاکمان از نسل بنی‌فلان می‌باشند که حکومت را به صورت خانوادگی اداره میکنند. 🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، اقتدار حکومت بنی‌فلان، به سستی می‌گراید و بین این خاندان، اختلاف ایجاد میشود. 🔹 تا اینکه در آخرین جنایت از سلسله جنایات خویش، از را در کنار خانه خدا و در ماه حرام به شهادت می رسانند. ✅ اما با ظهور و قیام علنی علیه‌السلام، حکومت بنی‌فلان برای همیشه نابود خواهد شد. 🔥 البته در روایات اسلامی، از ورود لشکر به حجاز برای دسترسی به شیعیان و محل حضور امام مهدی، سخن به میان آمده و اما از مقاومت حاکمیت حجاز در برابر سپاه سفیانی سخنی به میان نیامده است. این مطلب میتواند به جهت موت عبدالله، آخرین خلیفه مقتدر حجاز و کشمکش و درگیری خاندان بنی‌فلان بر سر قدرت و جانشینی باشد، همچنان که میتواند معلول خاندان بنی‌فلان و سفیانی برای کشتار شیعیان و تلاش جهت دستگیری امام مهدی علیه‌السلام باشد. 🔺 اما اینکه بنی‌فلان در کدام کشور حکومت خواهند کرد، به دلیل وجود شواهد و قرائن متعدد از جمله: در بین‌الحرمین (مکه و مدینه) و تصریح روایات به قتل جوانی از اهل‌بیت در مدینه (روایت ) و نیز شهادت نفس زکیه (آخرین نشانه حتمی ظهور)، تنها ۱۵ روز قبل از ظهور امام، توسط نظامیان حکومت بنی‌فلان در مکه، نشان میدهد که بنی‌فلان در کشور عربستان و منطقه حجاز حکومت دارند. 1⃣ قبل از ظهور امام مهدی، حکومت در حجاز (کشور عربستان) در اختیار چه کسانی است؟ 2⃣ آیا حکومت قبل از ظهور در کشور عربستان، به صورت خانوادگی اداره میشود؟ 3⃣ آیا عبدالله از خاندان بنی‌فلان است که قبل از ظهور امام مهدی، در کشور عربستان، حکومت میکند؟ 4⃣ آیا عبدالله، آخرین پادشاه مقتدر حکومت بنی‌فلان خواهد بود که بعد از مرگ او، بنی فلان، به ثبات و اقتدار سابق برنخواهد گشت؟ 5⃣ فاصله بین موت عبدالله و ظهور امام مهدی چه مدت می‌باشد؟ 6⃣ حکومت بنی‌فلان در عربستان تا چه موقع بر سر کار خواهد بود؟ 💥 پاسخ به این سوالات را در قسمت دوم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
۱۰ (قسمت دوم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 🔥 مرگ عبدالله در (عربستان کنونی)‌ ✅ در روایتی موثق، از علیه‌السلام نقل شده که قبل از علیه‌السلام، به هلاکت میرسد و بعد از او، حکومت حجاز که به صورت خانوادگی اداره میشود، دچار بر سر قدرت و ملک دنیوی، می‌شوند. 📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: 🔹 مَنْ یضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یذْهَبُ مُلْكُ سِنِینَ وَ یصِیرُ مُلْكَ الشُّهُورِ وَ الْأَیامِ فَقُلْتُ یطُولُ ذَلِكَ قَالَ كَلا 🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏ 💥 شرح اجمالی روایت 🔹 حدیث صراحتا قید میکند که عبدالله، آخرین مقتدر خواهد بود و بعد از وی، حکومت متزلزل و سست خواهد شد و بر سر جانشین عبدالله، مثل قبل، اجماعی نخواهد شد و بین اختلاف رخ خواهد داد. این امر، زیاد طول نخواهد کشید و سلطنت‌های چند ماه و چند روزه (کنایه از تزلزل قدرت) تشکیل خواهد شد و البته این تزلزل قدرت هم طولانی نخواهد شد، تا امر به حضرت صاحب و قائم، امام مهدی علیه‌السلام میرسد. 🔺 به صورت و پادشاهی است. زیرا در روایت تعبیر به "ملک" شده. حتی در روایات دیگر که (در ادامه ذکر خواهد شد) از موت خلیفه و بعد از موت عبدالله، خبر می‌دهند که نشان‌دهنده این است که سلطنت و ملک به صورت خانوادگی در خاندان آل‌فلان اداره میشود. 🔹 با دقت در روایت و به کار بردن کلمه "یضمن" توسط امام صادق علیه‌السلام در متن حدیث، متوجه می‌شویم که شایعات در موت عبدالله آنچنان در بین مردم، شایع میشود که امام معصوم، ضمانت قطعی موت عبدالله را طلب میکند تا در مقابل ضمانت و قائم و علیه‌السلام را بدهند. 🔹 بعد از مرگ عبدالله، نه اینکه سلطنت از بین میرود. خیر، اینگونه نیست؛ بلکه، حکومت رو به و سستی می‌گراید و حکومت‌های چند ماهه و چند روزه تشکیل خواهد شد که کنایه از و قدرت می‌باشد. و این امر یعنی زوال قدرت و آشکار شدن اختلافات، است و نه ناگهانی. لطفا دقت کنید. 🔹 و همان اجماعی که بر سر آخرین پادشاه مقتدر یعنی عبدالله بوده و سالها حکومت کرده بود، بر سر جانشین و یا جانشینان عبدالله نخواهد بود و اختلافات آشکار خواهد شد. 💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟! ❌ آیا این مربوط به گذشته، نیست؟ شاید این حدیث در گذشته و در رخ داده و مربوط به آینده نیست؟! 💥 پاسخ به این سوالات را در قسمت سوم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
۱۰ (قسمت سوم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 📚 ابوبصیر به نقل از امام صادق علیه‌السلام: 🔹 هركس مرگ عبداللّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبداللّه مُرد، دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) به خواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبدالله) سلطنت سالها از بین میرود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏ 💥 سؤالی درباره روایت مرگ عبدالله؟! ❌ آیا ، مربوط به گذشته نیست؟! 🔹 اولا، این روایات، جزء روایت موثق است. 🔹 ثانیا، همچنان که برخی پنداشته‌اند مربوط به گذشته و دوران حکومت بنی‌عباس نمی‌باشد و قابل تطبیق بر خلیفه عباسی نیست، بلکه مربوط به آینده و زمان ظهور می‌باشد. زیرا در متن روایت، ضمانت قائم ذکر شده و طبق روایت، امر به صاحبکم، یعنی علیه‌السلام میرسد و پایان حدیث به مکانی که امام در پایان غیبت از آنجا (کشور حجاز) قیام می‌فرمایند، اشاره میکند. زیرا عبارت لم یتناه هذه الامر دون صاحبکم، یعنی امر جانشینی عبدالله بین مردم آن منطقه، به علیه‌السلام، ختم میشود و همانطور که میدانیم، حضرت از مکرمه و کشور (عربستان)، قیام خواهند فرمود. 💥 شواهدی برای اثبات موت عبدالله در حجاز 🔹 در کدام کشور حکومت میکنند؟ هر چند به این مسئله، به صراحت اشاره نمیشود که مرگ خلیفه از خاندان بنی‌فلان در کدام منطقه اتفاق میفتد و آل بنی‌فلان، در کجا و در کدام سرزمین حکومت میکنند اما از مجموع روایات بنی‌فلان، چنین استفاده میشود که بنی فلان در به قدرت میرسند و در کشور عربستان، به صورت خانوادگی، حکومت میکنند!! 1⃣ روایات از اختلاف هنگام ای در سرزمینی گزارش میدهند که بعد از آن، حضرت مهدی علیه‌السلام از به مکه پناه می‌برد تا منتظر لشکر اعزامی به مدینه شود. بنابراین با این قرینه، مشخص میشود، موت خلیفه (عبدالله) در حجاز رخ میدهد و خاندان بنی فلان بر کشور عربستان کنونی حکومت میکنند. ✅ از ام سلمه از قول رسول‌الله نقل شده: 🔹 بعد از مرگ خلیفه، اختلاف پیش می‌آید، آنگاه مردی از مدینه ( علیه‌السلام) از مدینه به سمت مکه حرکت میکند، مردم برای به حضرت مراجعه میکنند، پس با حضرت در بین رکن و مقام، بیعت میکنند. در این حین سفیانی، لشکری را از شام ( کنونی) به سمت حجاز می‌فرستد. اما در منطقه بیداء، بین مکه و مدینه در زمین فرو میروند و خسف میشوند. 2⃣ قرینه دیگر، روایاتی است به اختلاف صاحبان حکومت در (مکه و مدینه) و بین‌المسجدین (مسجد النبی و مسجد الحرام)، اشاره میکنند و منجر به قتل تعدادی از خاندان بنی فلان میشود. ✅ در کتاب الغیبه مرحوم شیخ طوسی از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 از علائم و ظهور امام مهدی، حادثه‌ای است که در بین‌الحرمین رخ خواهد داد. پرسیدم کدام حادثه؟ امام فرمودند: کشمکش و خشمی در بین‌الحرمین که منجر به قتل ۱۵ نفر از خاندان بنی‌فلان خواهد شد. 3⃣ و قرینه دیگر، قتل "غلام در شهر مدینه" توسط عوامل حکومت آل بنی‌فلان، می‌باشد که در روایت، صریحا اشاره شده که این غلام، توسط عوامل نیروهای نظامی بنی فلان در حجاز (عربستان) و در مدینه به میرسد. بنابراین نشان میدهد که بنی فلان، در حجاز (عربستان) حکومت میکنند. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 ای زراره، گریزی نیست از اینکه غلام و جوانی در مدینه به شهادت برسد. عرض کردم، فدایتان شوم، آیا لشکر سفیانی اعزامی به حجاز او را خواهد کشت؟ فرمودند: خیر. بلکه نظامیان خاندان بنی فلان، او را به قتل خواهند رساند. آنان وارد مدینه خواهند شد و او را بدون اینکه جرمی مرتکب شده باشد، به شهادت میرسانند. در این موقع، فرج و ظهور امام مهدی باشید. 🔺 و این عبارت “یقتله جیش السفیانی” در متن روایت، قرینه بر این است، این روایات از روایات می‌باشد. زیرا در روایات معتبر و متعدد، در منابع شیعه و اهل سنت، به خروج آل‌محمد و سفیانی در سال واحد، اشاره شده ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 🔹 سفیانی و قائم هر دو در یک سال، نمایان می‌شوند. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت چهارم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
۱۰ (قسمت چهارم) 💢 وضعیت پیش از آخرین حاکمان 🔥 عبدالله آخرین پادشاه مقتدر حجاز ⚠️ بررسی روایات مربوط به مرگ عبدالله ⛔️ اختلافات شاهزاده‌ها پس از عبدالله 💥 فاصله تا ظهور امام ❎ با ما در صدای ظهور ۳۱۳ همراه باشید. 4⃣ قرینه‌ی دیگر که نشان میدهد در خاندان در کشور رخ میدهد و حکومت آل فلان بعد از مرگ عبدالله، دیگر قدرت و دوام سابق را نخواهد داشت، روایتی از علیه‌السلام می‌باشد که در این روایت به قتل از ، توسط بنی فلان، در بلد و سرزمین حرام (مکه)، در ۲۵ ذی الحجه، تنها ۱۵ روز قبل از علنی امام (در ماه محرم) اشاره شده و در این روایت، امام علی علیه‌السلام صراحتا به پایان ملک و فرمانروایی بنی‌فلان و نابودی خانوادگی بعد از به شهادت رساندن نفس زکیه در مکه، اشاره دارد: 📚 آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت خاندان فلان خبر ندهم؟ گفتیم آری ای امیرمؤمنان؛ حضرت فرمودند: هنگام كشته‌شدن شخصی بی‌گناه در روز حرام در ماه حرام از خاندان قریش. قسم به آنكه دانه را شكافت و آدمی را آفرید، پس از آن، بیش از پانزده شب حکومت‌شان طول نخواهد کشید... 🔺 در این روایت نیز، به پایان سلطنت و حکومت بنی فلان بعد از قتل نفس زکیه، اشاره شده. از طرفی، در روایت موت عبدالله، صراحتا به تبدیل شدن حکومت‌های سالیانه (ملک السنین) به حکومت‌های ماهیانه (ملک الشهور) اشاره شده که این امر به علیه‌السلام (لم یتناه هذا الامر دون صاحبکم) ختم میشود. 💢 وجه مشترک این دو روایت این است که هر دو روایت به نابودی بنی فلان و رسیدن امر به حضرت صاحب‌الامر علیه‌السلام اشاره دارند و چون نفس زکیه در به قتل میرسد، نشان میدهد که نیز در حجاز مستقر است که میتوانند نفس زکیه را به قتل برسانند. 💢 همچنین این روایت نشان میدهد که حکومت بنی فلان، تا زمان و قیام علنی علیه‌السلام، هر چند به صورت متزلزل و سست، باقی است تا اینکه نفس زکیه را در ۲۵ ذی الحجه به طرز فجیعی به قتل میرسانند و ۱۵ روز بعد، با قیام علنی امام در ۱۰ محرم به حکومت بنی‌فلان که با مرگ عبدالله رو به سستی و زوال گرویده، پایان داده میشود. 💥 طبق روایات ظهور 🔹 اما بعد از مرگ عبدالله، بین خاندان بنی فلان، بر سر قدرت و جانشینی، اختلاف رخ میدهد. این مسئله (اختلاف بین فلان) در روایات متعدد تصریح شده ✅ از علیه‌السلام، نقل شده: 📚 شما (ظهور امام زمان علیه‌السلام) جز با اختلاف بنی‌فلان محقق نمی‌شود. و قیام نمی‌کند و شما هم آنچه را عاشقش هستید نخواهید دید تا وقتی بنی‌فلان بر سر آنچه در بین‌شان است، مبتلا به و درگیری شوند، مردم به (حکومت) آنها طمع کنند و وحدت از بین برود و خروج کند. 🔺 حتی در روایتی، درباره اختلاف بنی فلان، تعبیر محتوم و حتمی به کار رفته که نشان از وقوع آن دارد. ✅ از علیه‌السلام نقل شده: 📚 و حتمی است، ندای آسمانی، حتمی است... و اختلاف بنی فلان حتمی است و قتل نفس زکیه حتمی است. 📌 البته در برخی احادیث از اختلاف بنی فلان به اختلاف بنی عباس تعبیر شده که به علت اختلاف نسخ، اقوال مختلفی در این زمینه مطرح گردیده. برخی از محققین، معتقد به تشکیل حکومت در و پیش از ظهور هستند و برخی نیز معتقدند که روایات تصحیف شده‌اند و یا اینکه تعبیر بنی عباس، حاکی و کنایه از این است که بنی فلان کسانی هستند که در خط و مشی، شبیه به بنی‌عباس عمل میکنند. والله اعلم... 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت پنجم سلسله ۱۰ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
۱۱ (قسمت اول) ❌ علت حضور ایران در 💢 جهان در انتظار 💥 همه‌چیز درباره آخرالزمانی شام 🔥 نقطه‌ای آخرالزمانی روایات 👹 مقابل ایرانی‌ها 📌 محل شورش سفیانی در آستانه ظهور 🛑 مقدمه اول: تعبیر حدیث به در مناطقی از سوریه (جابیه و حرستا) پیش از امام زمان علبه‌السلام، نیز همچون واژه کماکان مبهم است؛ به هر حال، هر آنچه باشد، نشان از حادثه‌ای در سطح زمین، در محور در نزدیکی دمشق در کشور امروزی خواهد بود. 🔰 مقدمه دوم: از جذاب‌ترین و پرطرفدارترین بخش‌های معارف مهدوی است. اختصاص بخش عمده‌ای از روایات مهدویت به این موضوع، بهترین گواه بر این مسئله است. این جذابیت از سویی باعث افزایش اقبال عمومی به این مسئله و در نتیجه اصل اندیشه مهدویت می‌شود، اما از سوی دیگر، افزون بر ایجاد زمینه مناسب برای ورود خرافات، طمع شیادان را برای جعل و تحریف روایات را، دوچندان می‌کند. از اینرو، نظر به فقدان پژوهش‌های مستند در این زمینه، شایسته است با انجام تحقیقات مبتنی بر اصول و قواعد فهم حدیث و با جداسازی احادیث صحیح از ضعیف و مطالب مستند از غیرمستند، علاوه بر پالایش معارف از خرافات، زمینه‌های سوءاستفاده از این موضوع نیز از میان برداشته شود. 🔹 اکنون و در ادامه این نوشتار، ادامه سیر رویدادهای آخرالزمانی سوریه، پیش از بررسی شده و بدون هیچ تطبیق و قضاوتی، در انتظار تغییرات و تحولات مورد نظر در حدیث امام باقر علیه‌السلام که به شهرت یافته، خواهیم بود و با نگاه آینده‏ پژوهی، این حوادث را بررسی خواهیم کرد. 🔴 چند کانون مرکزی در تحولات و حوادث پیش از ظهور وجود دارد که شناخت آنها و رصد کردن تحولات مربوط به آنها از اهمیت زیادی برخوردار است و میتواند ما را در تحلیل درست رویدادها و مباحث مرتبط با و علیه‌السلام یاری دهد. 🟡 این کانون‌های مرکزی عبارت است از: سوریه، ایران، عراق، یمن، فلسطین و عربستان (حجاز) 🔵 کشورهای مذکور، مرکز تحولات و رویدادهای مهمی خواهد بود که تاثیرات داخلی و منطقه‌ای و حتی جهانی خواهد گذاشت و در آینده این کشورها، قبل از ظهور، اتفاقاتی بسیار سریع و شگفت آور خواهد بود. بنابراین دیده‌بانی سیاسی و نظامی این کشورها در هر برهه‌ای از زمان، میتواند اهمیت استراتژیک و آینده پژوهانه مهدوی داشته باشد. و این امر محقق نخواهد شد جز با رصد تحولات و نشانه های ظهور و به ویژه حوادث در احادیث تمهید مباشر (احادیثی که به حوادث و اتفاقات قبل از علائم و در کشورهای و و ) اشاره دارند. ☑️ به عنوان مثال، اگر حوادث منطقه و سوریه در زمان معاصر، به ترتیب ذکر شده در حدیث و به فاصله زمانی معین رخ دهد و با دلایل متقن علمی و مستند به احادیث معتبر، ثابت گردد، به این معنا خواهد بود که وارد تحولات در سوریه شده‌ایم و وظایفی متوجه شیعیان میگردد؛ از اینرو شناخت این علائم از دیدگاه علم آینده‌پژوهی، تکلیف‌آور می‏باشد. 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت دوم سلسله ۱۱ بخوانید 🇮🇷 @sedaye_zohoor313 🏴🚩