eitaa logo
🔹حیات طیبه🔹
1.9هزار دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
12هزار ویدیو
393 فایل
•﷽• پرسش و پاسخ اعتقادی مسائل سیاسی اخلاقی سبک زندگی اسلامی ... - کارشناس دینی و سیاسی - استادحلقه های معرفت -و مبلغ دانشگاه
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
روایت تکان دهنده! 🏴 🔹 ‌صلوات‌الله‌علیه در روایت عجیبی که برای ما بسیار تکان‌دهنده است می‌فرماید: لَیْسَ کُلُّ مَنْ قَالَ بِوَلَایَتِنَا مُؤْمِناً.[۱] در این‌که ایمان آن‌هایی که به ولایت اعتقاد ندارند، ناقص است، شکی نیست، اما صرف اقرار به ایشان نیز باعث نمی‌شود که بشوند. 🔸بسیاری از مردم می‌گویند ما پیرو اهل‌بیت هستیم و آن‌ها را دوست داریم، ولی مؤمن نیستند. کسی ایمان دارد که بنای قلبی بر عمل به دستورات آن‌ها داشته باشد. اگر فقط بگوید: من اهل‌بیت را به این عنوان قبول دارم که اولیای خدا و واجب‌الاطاعه هستند، اما هیچ اهمیتی ندهد که نسبت به چه چیزی امر یا نهی‌ کرده‌اند، کجا باید از آن‌ها کرد، اصلا چرا آمدند، چرا شدند، و من چه وظیفه‌ای در مقابل آن ها دارم، ایمان ندارد. ۹۷/۲/۵ ۱. الکافی، ج ۲، ص ۲۴۴. ✅ @mesbahyazdi_ir
🔻امام خمینی اولین مخالفِ حزب‌گرایی و لیست‌بندی و کلاه‌برداری به‌نام وحدت و جبههٔ انقلاب امام خمینی (رحمة اللّه علیه) : 🔹احدی نمی‌تواند به کسی و رأی بدهد؛ و اگر در صلاحیّت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروهها نظر موافق داشتند ولی رأی دهنده تشخیصش برخلاف همهٔ آنها بود، از آنها ، و نزد خداوند دارد. 📚صحیفه امام ج ١٨ ص ٣٣٧ https://eitaa.com/yamahdiadrekni72
🔻امام خمینی اولین مخالفِ حزب‌گرایی و لیست‌بندی و کلاه‌برداری به‌نام وحدت و جبههٔ انقلاب امام خمینی (رحمة اللّه علیه) : 🔹احدی نمی‌تواند به کسی و رأی بدهد؛ و اگر در صلاحیّت شخص یا اشخاصی تمام افراد و گروهها نظر موافق داشتند ولی رأی دهنده تشخیصش برخلاف همهٔ آنها بود، از آنها ، و نزد خداوند دارد. 📚صحیفه امام ج ١٨ ص ٣٣٧ https://eitaa.com/yamahdiadrekni72
🔴 طوفان ✊ ▪️ به این ویراست واکنش نشان داده و نظرات خود را در زیر آن بنویسید. 📎 https://virasty.com/tahason_mardomi/1708702932841098721 ✅ دلایل عدم رای به و هرکس که با او کند، به شرح زیر می‌باشد 📝 ۱) عدم مالی ۲) مقابله با و ۳) ۴) عدم کافی به و ارزش‌های اساسی ۵) عدم پایبندی کافی به همه‌جانبه کشور، استقلال ، استقلال ، استقلال و استقلال ۶) عدم کافی در برابر و کار دشمن و نقشه‌ دشمن و عدم از او ۷) عدم و سیاسی کافی ۸) عدم هدف‌گیری کافی آرمان‌های انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آن‌ها ۹) ۱۰) دلایل عدم رای به را در زیر ویراست بنویسید. به بزرگ علیه بپیوندید و دوستان و اطرافیان خود را برای داغ کردن () این هشتگ در و آماده کنید. ✅ این ، تا روز ادامه دارد 📢 و هرکس که با او ائتلاف کند. ▪️ همه ویراست‌های خود را با عکس و پیوند در گروه زیر بفرستید. 📎 https://eitaa.com/joinchat/1515323883C786da28b67 🔎 🔔 ما را در روبیکا، ایتا، بله، سروش پلاس، ویراستی و ویسگون دنبال کنید ✅ 📎 https://zil.ink/tahason_mardomi #️⃣
آثار صلاح و در جامعه (بخش ۲): 👈(بخش ۱)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیان قرآن: خداوند در می‌فرماید: «وَ اتلُ عَلَیهِمْ نَبَأ الَّذی آتَیناهُ آیاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّیطانُ فَکانَ مِنَ الْغاوینَ، وَ لَوْ شَئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلکنَّهُ اخْلَدَ الی الْارْضِ وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کمَثَلِ الْکلْبِ انْ تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ اوْ تَتْرُکهُ یلْهَثْ! ذلِک مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذینَ کذَّبُوا بِآیاتِنا فَاقصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ یتَفَکرُونَ» (آیات ۱۷۵، ۱۷۶ و ۱۷۷ سوره اعراف) بر آنها بخوان سرگذشت آن‌کس را که آیات خود را به او دادیم؛ ولی [سرانجام] خود را از آن تهی ساخت و در پی او افتاد، و از شد. و اگر می‌خواستیم، [مقام] او را با این [و علوم و دانش‌ها] بالا می‌بردیم؛ [امّا اجبار، بر خلاف سنّت ماست؛ پس او را به حال خود رها کردیم] و او به پستی گرایید، و از خود پیروی کرد. مثل او همچون است که اگر به او حمله کنی، دهانش را باز کرده، زبانش را بیرون می‌آورد، و اگر او را به حال خود واگذاری، باز همین کار را می‌کند؛ [گویی چنان تشنه است، که هرگز سیراب نمی‌شود] این مثل گروهی است که آیات ما را تکذیب کردند؛ این داستانها را [برای آنها] بازگو کن، شاید بیندیشند (و شوند). در بیانات (علیهم‌السلام): «اذا فَسَدَ الْعالِمُ فَسَدَ الْعالَمُ». اگر فاسد شود، فاسد می‌شود. این معنا قابل اصطیاد است از حدیث منقول در کتاب خصال، باب الإثنین، ص ۳۷ در (صلی‌الله علیه و آله) به آمده است که: «یَا أَبَا ذَرٍّ، اعْلَمْ‏ أَنَ‏ کُلَ‏ شَیْ‏ءٍ إِذَا فَسَدَ، فَالْمِلْحُ‏ دَوَاؤُهُ، فَإِذَا فَسَدَ الْمِلْحُ فَلَیْسَ لَهُ دَوَاءٌ- » یعنی: «اى ابوذر! بدان که داروى جلوگیرى از است. و چون نمک فاسد شود براى آن دارویى نیست.» [هر چه بگندد نمکش می‌زنند، وای به روزی که بگندد نمک] در تفسیر این بیان ، در به نقل از می‌فرماید که: «هَذَا الْمَثَلُ لِعُلَمَاءِ السَّوْء» یعنی “این مثل است” در به این موضوع در ۲ مقطع با الفاظ متفاوتی اشاره دارند. در صفحه ۴۲۶ از جلد یک، هر دو مطلب نقل شده است که مولا می‌فرمایند: «زَلّةُ العالِم تُفسد العَوالِم» یعنی: ، همه عالَم‏ها را مى‏سازد.» و باز می‌فرمایند: «زلّةُ العالِم کانکِسار السّفینَه؛ تُغرق و تُغرقُ معَها غَیرها» یعنی؛ « همانند شکسته شدن در است هم خود غرق مى‏‌شود و هم موجب غرق شدن سرنشینانش مى‌‌گردد.» عنه عليه‌السلام: «آفةُ العامّةِ العالِمُ الفاجرُ» (غررالحكم/۳۹۵۲) عليه‌السلام: «آفت مردم، است.» ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 💎 البته ناگفته نماند؛ همان‌قدر که و تأثیرپذیری از ( و حتی ) مذموم است و فرجامی بجز ندارد، از نیز پایانی بجز هلاکت و جهنم ندارد و حال آنکه یعنی؛ و ) را باید در پیروی از ( و و ) جست. بی‌اعتنایی به ، تبهکاری در حق است. (عبارت قرآنی؛ «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ» در آیه ۸ سوره ۱۰۲ اشاره به مؤاخذه و مجازات کسانی دارد که در قبال نعمت عظمای «علمای الهی»، احساس مسئولیت نداشته و عملکرد مقبولی نورزند) همچنان‌که در هر زمان و هر مکانی، معمولاً و دانشمندانی هستند که موجب و بهانه انسان‌های بی‌بصیرت و بی‌لیاقت شوند ولیکن در هر عصری و ای‌بسا در هر مصری، صاحب بصیرتی هم هستند که باعث و آدم‌های لایق و قابل بگردند. 👌 طبق بیان قرآن؛ کسانی، را فرا می‌گیرند ولیکن ناگهان یا تدریجاً، کسوت را از وجود برکنده و خود را از تقیدات آن، جدا می‌کنند و لذا شده و بدنبال آن‌ها می‌افتد و آن‌ها هم می‌پذیرند که بجای ، خود و دیگران را با بیافکنند! علت این دگردیسی آن‌ها، به پیروی آن‌ها برمی‌گردد که گمان می‌کنند در زمین، ماندگار خواهند بود! و شیطان هم آن‌ها را غرق و اوهامی می‌سازد که قرآن این حالت آن‌ها را به تشبیه می‌کند. این قصه‌های شگفت، مایه بسی و عبرت برای همگان است. (ص) هم را به نمک تشبیه فرمودند که خاصیت دارد و خودش نباید بگندد اما گاهی می‌گندد!