📆 #روز_شمار_شهدایی 🔆امروز #پنجشنبه ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ مصادف با ۸ رمضان الکریم 📿ذکر روز پنجشنبه: لا اله الا الله الملک الحق المبین (صد مرتبه) ✅ذکر روز پنج شنبه موجب رزق و روزی می‌شود. 🕊سالروز شهادت شهید مدافع حرم علی طاهری 💐شادی ارواح طیبه شهدا صلوات @yamahdizahra12 🌱

📘 #نکات_تفسیری 🌱 مراد از رقیب و عتید 🔰 تفسیر آیه۱۸ از سوره مبارکه ق 📚 کتاب شریف «معادشناسی» ج۷، ص۱۵۸ و ۱۵۹ @yamahdizahra12 🌱

🇮🇷 ساخت ایران ✌️ یه جاهایی باید تعصب کشید... •─────•❁•─────• @yamahdizahra12 •─────•❁•─────•

💔 افراطی‌ها قراره با کمک هم گره کور محبتایی رو باز کنیم که زدن جاده خاکی و دارن فاتحه صاحبشون رو میخونن. پس تنهام نذارین و با بیان سؤالات، نکات، پیشنهادات و تجربیاتتون کمک کنین، گره خورده ها، زودتر گره‌شون وابشه و از دست این افراط عاشقانه نجات پیدا کنن #محبت_افراطی #عشق_مجازی @yamahdizahra12 💔 🔗💔 💔🔗💔

📖رساله آموزشی نماز و روزه ← #روزه ← #درس_چهارم 🌙 بخش اول مناسب مقلدین #مقام_معظم_رهبری مبطلات روزه مسأله 817) نُه چیز روزه را باطل می‌کند: 1.خوردن و آشامیدن؛ 2.جماع 3.کاری که موجب خروج منی شود (استمنا)؛ 4.باقی ماندن بر جنابت یا حیض یا نفاس تا اذان صبح؛ 5.اماله با چیزهای روان و مایع؛ 6.قی کردن؛ 7.دروغ بستن به خدا و پیامبر و ائمه «علیهم السلام» (بنابر احتیاط واجب)؛ 8.رساندن غبار غلیظ به حلق (بنابر احتیاط واجب)؛ 9.فرو بردن تمام سر در آب (بنابر احتیاط واجب). 📖رساله آموزشی نماز و روزه ← #روزه ← #بخش_چهارم 🌙 بخش دوم مناسب مقلدین #مقام_معظم_رهبری 1.خوردن و آشامیدن مسأله 818) اگر روزه‌‌دار عمداً و آگاهانه چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه او باطل می‌شود، خواه از خوراکی‌ها و آشامیدنی‌های معمول باشد یا غیرخوراکی؛ مانند کاغذ، پارچه و امثال آن، و خواه زیاد باشد یا کم، مانند قطره‌های کوچک آب یا خرده کوچکی از نان. مسأله 819) اگر روزه‌دار سهواً چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه‌اش باطل نمی‌شود؛ خواه روزه واجب باشد یا مستحب. مسأله 820) اگر روزه‌دار غذایی را که لای دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود، اما اگر نداند غذا لای دندان‌‌ها است و یا فرو بردن آن عمدی و با توجه نباشد، روزه باطل نمی‌شود. مسأله 821) فرو بردن آب دهان، روزه را باطل نمی‌کند. مسأله 822) فرو بردن اخلاط سر و سینه تا به فضای دهان نرسیده، روزه را باطل نمی‌کند، اما اگر داخل فضای دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو ندهد. مسأله 823) احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپول‌های تقویتی و آمپول‌هایی که به رگ تزریق می‌شود و همچنین انواع سِرُم‌ها خودداری کند ولی تزریق آمپول غیر تقویتی در عضله؛ مانند آنتی بیوتیک یا مسکن یا آمپول بی‌‌حسی و نیز دارویی که روی زخم‌ها و جراحت‌ها گذاشته می‌شود، اشکال ندارد. مسأله 824) احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از دود انواع دخانیات و مواد مخدری که از راه بینی یا زیر زبان جذب می‌شود خودداری کند. مسأله ‌ 825) خوردن قرص و مانند آن درصورتی‌‌که برای درمان بیماری ضرورت داشته باشد، اشکال ندارد ولی روزه باطل می‌شود و باید قضای آن را بگیرد. داشته باشد، اشکال ندارد ولی روزه باطل می‌شود و باید قضای آن را بگیرد. مسأله 826) اگر هنگام استفاده از قرص‌‌های زیر زبانی، آب دهان با آن آغشته شده باشد، در صورت بیرون ریختن آن، روزه صحیح است. مسأله 827) اگر هنگام خوردن غذا متوجه شود صبح شده، باید لقمه را از دهان بیرون بیاورد و اگر عمداً آن را فرو ببرد، روزه‌اش باطل است. مسأله 828) خون آمدن از دهان، روزه را باطل نمی‌کند ولی واجب است از رسیدن آن به حلق جلوگیری شود. مسأله 829) خون لثه و دندان چنانچه در آب دهان مستهلک شود (از بین برود) محکوم به طهارت است و فرو بردن آن، روزه را باطل نمی‌‌کند. همچنین اگر به وجود خون در آب دهان شک داشته باشد، فرو بردن آن اشکال ندارد و روزه صحیح است. مسأله 830) جویدن غذا براى کودک و چشیدن غذا و مانند آن، كه معمولاً به حلق نمى‏رسد، روزه را باطل نمى‏كند، هر چند اتفاقی و بى‌‌اختیار به حلق برسد و فرو رود؛ ولى اگر از اول بداند كه به حلق مى‏رسد، در صورت فرو رفتن، روزه باطل مى‏شود. مسأله 831) انسان نمی‌تواند به خاطر ضعف، روزه را افطار کند ولی اگر ضعف او به اندازه‌‌ای باشد که معمولاً نمی‌‌توان آن را تحمل کرد، می‌‌تواند روزه را افطار کند و سپس قضای آن را بگیرد. #الّلهُــم‌َّعَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَــــ‌الْفَــرَج @yamahdizahra12 🌱

زمين بهشت مى شود، روزى كه مردم بفهمند هيچ چيز عيب نيست جز، قضاوت و مسخره كردن ديگران، هيچ چيز گناه نيست جز حق مردم، هيچ چيز ثواب نيست جز خدمت به ديگران، هيچ كس اسطوره نيست الا در مهربانى و انسانيت، هيچ دينى با ارزش تر از انسانيت نيست، هيچ چيز جاودانه نمى ماند جز عشق هيچ چيز ماندگار نيست جز خوبى. #پائولو_کوئیلو @yamahdizahra12 🌱

رجب‌‌را‌نفهمیدیم... شعبان‌‌راتقدیم‌‌کردی ؛ شعبان‌‌را‌رَهاکردیم به‌‌رمضان‌‌میهمانمان‌‌کردی :) تو‌بگواین‌‌همه‌دوست‌داشتن‌برای‌چه؟:) #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج ➕ دعــــوت شـــــهــــدا هستیـــــد 👇 @yamahdizahra12 🌱

📂 فایل #پی_دی_اف 📝 متن جزء هشتم #قرآن کریم ◽ ویژه ماه #رمضان @yamahdizahra12

🎥 آقا مجید 📻 روایتی کوتاه از شهید مجید صنعتی به روایت حاج حسین یکتا | اسفند ۱۳۹۶ @yamahdizahra12 🌱

یکی بود یکی نبود غیرِ خدا هیشکی نبود... ┄┄•••┄┄•••┄┄•••┄┄ [🌿]#مَِهـٍَـــدٍْیْ_زَهٍْرْاْ ↶ ⇨|♡@yamahdizahra12 ♡|⇦ ┄┄•••┄┄•••┄┄•••┄┄

🔸 علت بسیاری از انحراف‌ها «قرار دادنِ اخلاق در برابر دین» است 📌اصلاح برداشت‌های ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین(ع)-۵ 🔘 در طول تاریخ، خیلی‌ها با «اخلاق» جلوی ولایت و اسلام ناب ایستادند 🔘 چرا اخلاق، این ظرفیت را دارد که در مقابل دین بایستد؟ 🔘 دین دنبال این نیست که ما را صرفاً اخلاقی بار بیاورد 🔘 کسی که اخلاق خوب دارد، آیا دیگر نیازی به دین ندارد؟ 🔘 راه‌حل قرآن برای اینکه دچار آسیب‌های اخلاق نشویم «تقوا» است ____ #علیرضا_پناهیان در برنامه سحرگاهی شبکه سه سیما: در طول تاریخ، به‌ویژه در صدر اسلام، بسیاری از اوقات که می‌خواستند جلوی انبیاء و خصوصاً جلوی پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) بایستند، با اخلاق، جلوی دین و ولایت و اسلام ناب ایستادند. اخلاق به‌معنای ملکات و صفات خوب، این ظرفیت را دارد که در مقابل دین بایستد. مثلاً مهربانی یا دل‌رحمی که چیز بدی نیست. اما بسیاری از اوقات، از همین مهربانی علیه امیرالمؤمنین(ع) استفاده شده و علیه امام‌زمان(ع) هم استفاده خواهد شد. بعد از ظهور، وقتی امام‌زمان(ه) با ظالمان می‌جنگد، برخی خواهند گفت که او پسر پیغمبر نیست چون رحم ندارد! (لَوْ کَانَ هَذَا مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ لَرَحِمَنَا؛ الغارات، ج1، ص3) این قرار دادن اخلاق در مقابل دین است. چرا ابوموسی اشعری، کارش در مقابل امیرالمؤمنین(ع) ‌گرفت؟ یکی از ویژگی‌هایی که او از خودش نشان می‌داد، دل‌رحمی و مهربانی بود. او از قبیله‌ای بود که رسول‌خدا(ص) دربارۀ این قبیله فرموده بود که اینها قبیلۀ مهربانی هستند دین دنبال این نیست که ما را صرفاً اخلاقی بار بیاورد، اگر می‌خواست ما را صرفاً اخلاقی بار بیاورد، بسیاری از اوقات، حیوانات هم این صفات اخلاقی را دارند، مثلاً وفاداری در سگ هست. اگر بگوییم «هدف دین این است که تو به اخلاق به معنای برخورداری از ملکات نفسانی برسی» آن کسی که این را دارد، خودش را مستغنی از دین می‌داند و می‌تواند مغرور هم بشود! دین در واقع اخلاق را ابزاری قرار می‌دهد برای امری بالاتر! آن امر بالاتر پویایی انسان، قدرتمندی و سعۀ وجودی پیدا کردن او برای ملاقات با خداست و این طیِ مبارزه شکل می‌گیرد؛ مبارزه با وضعیتی که در آن قرار گرفته است. اینکه یک انسان، سعۀ وجودی پیدا می‌کند یعنی چه؟ اولاً در قرآن کریم، فرمود: «لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى» (نجم، 39) یعنی سعی تو است که تو را به خدا می‌رساند. ما برای سعی آفریده شده‌ایم نه برای برخورداری از چند صفت خوب! چرا اخلاق، این ظرفیت را دارد که در مقابل دین بایستد؟ چون شما می‌توانید در پناه برخی از صفات اخلاقی، از سعی باز بمانید، و از سعی برای رشد و تعالی وجودیِ خودتان فاصله بگیرید و فرار بکنید و بهانه بیاورید امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمودند: بیایید برویم جهاد کنیم و بجنگیم... اما بعضی از افراد سرشناس می‌گفتند: «آیا شمشیر به روی مؤمنان بکشیم؟!» اینها به ظاهر چقدر انسان‌های مهربان و خوبی هستند! با این توصیف، آیا امیرالمؤمنین(ع) مهربان نبود؟ راه حلی که قرآن دارد تا ما دچار آسیب‌های اخلاق نشویم، کلمۀ تقوا است. تقوا یعنی اینکه چه موقعی از چه خوبی‌ای به عنوان وظیفۀ خودت استفاده کنی. تقوا یعنی فریب خوبی‌های ظاهری را نخور! امام سجاد می‌فرماید: اگر کسی خطا و گناه نمی‌کند، فریبش را نخور، شاید به خاطر ضعف نفس اوست، یعنی عرضه‌اش را ندارد! (إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ حَسُنَ سَمْتُهُ وَ هَدْیُهُ وَ تَمَاوَتَ فِی مَنْطِقِهِ وَ تَخَاضَعَ فِی حَرَکَاتِهِ فَرُوَیْداً لَا یَغُرَّنَّکُمْ ؛ احتجاج، ج2، ص320) در اسلام و در روایات ما وقتی از اخلاق سخن گفته می‌شود معنای این اخلاق، عموماً غیر از اخلاق به معنای ملکات است. در آنجا منظور «حسن معاشرت» است که یکی از زیرمجموعه‌های آداب اسلامی به‌حساب می‌آید. شما اگر غرق در اخلاق بشوی، یا از دین تلقّیِ اخلاقی داشته باشی، ممکن است تقوا را کنار بگذاری و اخلاق را بگیری. تقوا از شما در موقعیت‌های مختلف، رفتار درست و خوب را انتظار دارد. یکی از تلقی‌های ناروا از دین، این است که ما دین را به‌طور افراطی، اخلاقی برداشت کنیم. و علت دین‌گریزی بعضی‌ها هم این است که ما دین را اخلاقی تفسیر می‌کنیم. اخیراً برخی از دختران یک دبیرستان گفته بودند ما از دین بدمان می‌آید و یکی از مهم‌ترین دلایلش این است که «دین موجب می‌شود دربارۀ ما قضاوت بشود» اخلاق به شما اجازه می‌دهد دربارۀ دیگران قضاوت کنید، اما تقوا این اجازه را نمی‌دهد. 🚩 برنامه ماه من؛ شبکه سه سیما–سحر پنجم ماه رمضان1402 @yamahdizahra12 🌱

#تلنگر تباهیات ادم ها وقتی زیاد شد که برای حالِ بدشون هرکاری کردن...❌ ولی ده دقیقه پایِ سجاده ننشستن...💔 @yamahdizahra12 🌱