#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#تقوا
#صراط_مستقیم
#ولایت_امیرالمؤمنین علیه السلام
سؤال شما:
متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟
پاسخ ما:
تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود
مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند.
به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است.
طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آنها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است.
پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند
زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد.
آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم...
پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
https://eitaa.com/porseshemontazern
#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#تقوا
#صراط_مستقیم
#ولایت_امیرالمؤمنین علیه السلام
سؤال شما:
متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟
پاسخ ما:
تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود
مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند.
به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است.
طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آنها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است.
پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند
زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد.
آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم...
پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
https://ble.ir/porseshe_montazern
#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#تقوا
#صراط_مستقیم
#ولایت_امیرالمؤمنین علیه السلام
سؤال شما:
متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟
پاسخ ما:
تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود
مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند.
به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است.
طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آنها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است.
پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند
زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد.
آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم...
پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
https://ble.ir/porseshe_montazern
#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#تقوا
#صراط_مستقیم
#ولایت_امیرالمؤمنین علیه السلام
سؤال شما:
متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟
پاسخ ما:
تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود
مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند.
به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است.
طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آنها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است.
پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند
زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد.
آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم...
پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
https://ble.ir/porseshe_montazern
#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#شفاعت_شمر؟
سؤال شما:
سلام علیکم
یکی از اهالی به اصطلاح عرفان می گفت: امام حسین علیه السلام حتی شمر را هم شفاعت می‌کند و....
پاسخ ما:
علیکم السلام و رحمت الله
اگر شمر از کارش توبه می‌کرد، شاید؛ اما شمر و امثال شمر هیچوقت توبه نمی کنند و اگر تو بهشت هم فرض کنین خدا ببردشون، بازم اونجا همون کاری که تو دنیا کردند، تکرار می‌کنند. این سخن پروردگار متعال است که می‌فرماید:
بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ
(البته آنان به ایمان آوردن علاقه‌ای ندارند؛) بلکه آنچه (از عذاب) که پیش‌تر (در دنیا با انکار) پنهان می‌کردند، برایشان آشکار می‌شود، و اگر بازگردانده شوند، قطعاً (دوباره) به آنچه از آن نهی شده‌اند، باز می‌گردند. بی‌گمان آنان دروغ‌گو هستند.
أنعام - ۲۸
پاسخ از: حجت الاسلام و المسلمین علیرضا نعمتی
https://eitaa.com/montazeranmula
#پاسخ_به_سوالات_اعتقادی__معرفتی
#تقوا
#صراط_مستقیم
#ولایت_امیرالمؤمنین علیه السلام
سؤال شما:
متقین چه کسانی هستند و چگونه بفهمیم از متقین هستیم نه از منافقین؟
پاسخ ما:
تقوا یعنی خودنگهداری و حفاظت از نفس که دچار انحراف عقیدتی و اخلاقی و عملی نشود
مانند مراقبت لحظه به لحظه‌ی راننده که از جاده منحرف نشود و تصادف نکند.
به تصدیق اهل سنّت (طبق روایاتی که در کتب خودشان آورده‌اند) منظور از صراط مستقیم در سوره مبارکه حمد، راه محمد و آل محمد و راه ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام است.
طبعا وقتی تقوا بمعنای لغوی آن خودنگهداری است و جاده‌ای که ما باید در آن حرکت کنیم تا به سعادت دنیا و آخرت برسیم، صراط مستقیم محمد وآل محمد علیهم السلام و ولایت امیرالمؤمنین و اولاده المعصومین علیهم السلام است، پس اولین بی تقوایی و بزرگترین بی مبالاتی و عدم مراقبت رانندگان این جاده (یعنی آنها که می‌گویند ایمان آورده‌ایم) بزرگترین بی تقوایی رها کردن جاده و خروج از آن و رفتن در جاده‌های انحرافی است.
پس اساس تقوا حرکت در پشت سر امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و ائمه اطهار علیهم السلام است و متقین (چنانکه در روایات ما ذکر شده) شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هستند که کوشیده‌اند از جاده ولایت و صراط مستقیم منحرف نشوند
زیرا فقط شیعه است که در جاده (صراط مستقیم) حرکت می کند اما غیر شیعه از جاده الهی منحرفند و تقوای اصلی را ندارند هرچند در اعمالشان بسیار مراعات حلال و حرام‌های ظاهری و معمول را بکنند مانند نماز اول وقت خواندن و پرهیز از مال حرام و پرهیز از نامحرم و سایر اعمال عبادی را بطور جدی و شدید داشته باشند و مَثَلِ آنان مَثَلِ راننده‌ای است که از جاده منحرف شده و در بیابانها و جاده‌های انحرافی گم شده اما بشدت قوانین رانندگی را در آن مسیر انحرافی مراعات می‌کند و فکر می‌کند خود را نگهداشته و تقوا دارد.
آری تقوا به این معنا دارد اما این تقوا به درد او نمی‌خورد و مانع هلاکتش نمیشود زیرا اصل تقوا حفاظت از انحراف از صراط مستقیم است که ولایت امیرالمؤمنین و یازده امام معصوم عليهم السلام تا حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است و منظور از منافقین آنهایی هستند که می‌گویند مسلمان شده و ایمان آورده‌ایم اما به ولایت أمیرالمؤمنین و ائمه اطهار علیهم‌السّلام پشت می‌کنند زیرا ولایت امیرالمؤمنین عليه‌السّلام از محکم‌ترین و مهم‌ترین اصول ایمان در قرآن و سفارشات اکید پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم است که از همه‌ی مسلمانان در روز غدیر بیعت بر جان و مال برای این ولایت که ولایت‌الله است گرفتند اما کمتر از سه ماه بعد، به این پیمان الهی پشت کرده و علی علیه السلام را خانه نشین و خانه‌اش را آتش زده و زهرایش را با محسنش کشتند و آنها به دروغ گفتند ایمان آورده‌ایم...
پاسخ از: حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا نعمتی
https://ble.ir/porseshe_montazern