eitaa logo
کانال یاران همدل
94 دنبال‌کننده
13.7هزار عکس
13.7هزار ویدیو
105 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″قوم یهود آزمایشگاهی برای روان‌درمانان″ آنچه که قوم یهود امروز در جهان می‌کند و به آن‌ شهرت دارد، نمودی از‌ ساخت‌ درونی‌ و انعکاس باورها، تضادها و تعارضات اوست. انسجام‌ و تداوم قوم یهود یکی از‌ دشوارترین‌ پدیده‌های روان‌شناسی فردی-جمعی را تحقّق بخشیده‌ است. خواننده‌ای‌ که‌ تورات را پس از مدتی شکیبایی به زمین می‌گذارد و آنچه را که خوانده‌ است مورد‌ پرسش‌ و تجدیدنظر قرار می‌دهد، بی‌اختیار جامعه‌ای را در نظر می‌آورد که‌ امروز به‌نام‌ بنی‌اسرائیل‌ و یهود‌ در کناره‌ی شرقی سواحل مدیترانه در تلاطم و اضطراب است. روان‌درمانان -آیا جامعه‌ی اسرائیل دنیای کینه‌جوئی، لجاجت، حیله‌گری‌، تکبر‌، غرور و نژادپرستی انسان‌ یهودی است که برونی شده است؟ -آیا این آزمایشگاهی نیست که برای اولین‌بار انسان‌ می‌تواند‌ خرسند باشد که تمام‌ زوایای درون یک انسان، (انسان یهودی) برونی شده‌ است‌ و برای ارزیابی و تحقیق آماده است؟ 📖 ادامه در لینک زیر 👇https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12817 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″قوم یهود آزمایشگاهی برای روان‌درمانان″ آنچه که قوم یهود امروز
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″اخلاق یهودی: قوم‌محور یا بشریت‌محور؟″ 🔹موضوع پیش‌رو، یکی از مسائل مهم در اندیشه‌ی یهودی است. امروزه بسیاری از یهودیان بر این باورند که آموزه‌های اخلاقی آنان، ناظر به همه‌ی انسان‌هاست و در عمل به این فرامین اخلاقی، تفاوتی میان یهودی و غیریهودی (بیگانگان) وجود ندارد. بااین‌حال، این مقاله تلاش دارد تا نشان دهد که این ادعا پایه و اساس محکمی ندارد. یافته‌ها حاکی از این است که در کتاب عهد و تلمود (کتاب‌های مقدس یهود)، موارد بسیاری وجود دارد که با این ادعا به‌شدّت در تعارض است. این موارد، کلیّت ادعای یهودیان را باطل کرده، پایه‌ی ادعای یهود را به‌شدّت متزلزل خواهد کرد. 📖 ادامه در لینک زیر 👇https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″اخلاق یهودی: قوم‌محور یا بشریت‌محور؟″ 🔹موضوع پیش‌رو، یکی از مس
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″صفات یهودیان از نگاه ویلیام جویس″ در سال ۱۹۴۰ ویلیام جویس (William Joyce ۱۹۰۶ – ۱۹۴۶) که در تبعید خودخواسته در آلمان زندگی می‌کرد، کتاب خود با عنوان «دوره‌ افول در انگلستان» را منتشر کرد. او در این کتاب در خصوص صفات یهودیان می‌نویسد: «ماده‌گرایی سفت و سخت، استعداد برای تظاهر به عرفان، بی‌احترامی فوق‌العاده نسبت به دیگر نژادها، بی‌اعتنایی کامل به حقوق دیگر افراد، زیرکی در تقلید و سرهم‌بندی، تنفر از کارهای کم سود، انرژی بسیار زیاد در پول‌سازی، تنفر از هرگونه ملی‌گرایی البته غیر از ابراز این حس در خود، وفاداری فوق‌العاده نسبت به خانواده و هم مسلکان خود، اعتقادی راسخ به توانایی در فاسد کردن غیریهودیان، توانایی برجسته در توطئه‌چینی و ناتوانی غیرقابل قبول در همگام شدن با تفکرات عمیق یا آرمان‌گرایی متعالی، از جمله خصوصیات اصلی نژاد یهود است.» در مورد تمام این ویژگی‌ها می‌توان کتاب‌هایی به رشته تحریر درآورد، اما ذکر برآیند این نیروها صرفاً در گرایشات ذیل و به طور خلاصه می‌آید: ۱. ناتوانی از اجتناب تشکیل دولت در دولت. ۲. ناتوانی کامل در درک این موضوع که میزبانان غیریهودی‌شان دارای حقوق برابر با آنان باشند. 📖 ادامه در لینک زیر 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/7966 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″صفات یهودیان از نگاه ویلیام جویس″ در سال ۱۹۴۰ ویلیام جویس (Wil
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″نفرت جهانی از یهود″ در سال ۱۶۴۹ اولیور کرامول حمایت مجلس انگلستان را برای اعدام چارلز اول به اتهام خیانت به کشور کسب می‌نماید. پس از آن کرامول به یهودیان اجازه می‌دهد تا بار دیگر وارد انگلستان شوند. این عمل در واقع فرمان اخراج همیشگی یهودیان از انگلستان را که در سال ۱۲۹۰ توسط ادوارد اول صادر شده بود -و شرط کرده بود که هر یهودی که بعد از اول نوامبر ۱۲۹۰ در کشور باقی بماند اعدام خواهد شد- لغو می‌کرد. 📖بیشتر بخوانید https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/5421 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″نفرت جهانی از یهود″ در سال ۱۶۴۹ اولیور کرامول حمایت مجلس انگلست
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ شاید یکی از موجزترین تعاریف راجع به مدرنیسم و جامعه‌ مدرن را «دایرة المعارف بریتانیکا» بیان کرده باشد که: «مدرن شدن، فرآیندی فردی شدن، متفاوت شدن، تخصّصی شدن و مجزّا شدن است. فرآیندی که در آن ساختارهای یک جامعه، بیشتر بر منافع و ماهیت فرد بنا شده است.» (۱) با اندکی دقت در مبانی و نمادهای مدرنیسم متوجه می‌شویم که عباراتی از قبیل: پیشرفت، ترقی، علم‌گرایی، کهنه و بد بودن دین و سنت، خوب و مطلق بودن علم و عقل، فردگرایی، اصالت سود، سکولاریسم، لیبرالیسم و ده‌ها ایسم دیگر، دقیقاً برای رسیدن به منافع مادی انسان‌هایی بوده که از یک طرف به دنبال ارضای نفس خود بوده‌اند و از طرف دیگر نیز نهادهای فکری، دینی، سیاسی و اجتماعی توان پاسخ‌گویی به نیازهای معقول دنیوی و آخرتی این انسان غربی قرون وسطایی را نداشته‌اند. 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/2680 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ شاید یکی از موجزترین تعار
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدرن (قسمت دوم) ″مدرنیسم در یهود″ مبانی و نمادهای (ویژگی‌های) مدرنیسم در یهود ۱- عقل‌گرایی یا اصالت عقل (۱) عقل نوعی ابزار استدلال و محاسبه، جهت رسیدن به اهداف مدرنیته بوده و بیشتر به عنوان عقل معاش یا عقلانیّت ابزاری و نوعی معیار سنجش سود و زیان مادی محسوب می‌شود. (۲) نمادهای مربوط: انکار وحی – شک گرایی – هرمنوتیک (تفسیر به رأی) – بوروکراسی سازمان یافته – قانون‌مداری ۲- انسان‌گرایی یا اصالت انسان این تفکّر از اندیشه فلسفه یونان باستان که انسان مقیاس همه چیز است. نشأت گرفته و در عصر مدرن، فویرباخ آن را با صراحت بیشتری این‌گونه بیان کرده: برای انسان، خداوند، انسان است؛ (۳) یعنی انسان به جای خدا می‌نشیند و حاکم بر سرنوشت خویش است. نمادهای مربوط: دین گریزی – دشمنی با خدا 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/2654 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدر
🔰 یهود شناسی 📌خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدرن از تمدن یونانی تا هلنیسم یهودی (قسمت اول) تمدن یونان اگر چه در سرزمینی کوچک و با ملّتی کم جمعیت به وجود آمد، امّا قدیمی‌ترین تمدّن اروپایی است و در تمدن غرب جایگاه مهمّی دارد. چرا که غرب مدرن در زمینه‌ی تفکّر، فرهنگ، شیوه‌ی زندگی و سازمان حکومت، خود را دنباله رو تمدن یونانی می‌داند. (۱) بنابراین نگاهی گذرا به تمدن یونان باستان می‌تواند به شناخت بهتر ما در خصوص تحوّلات بعدی فرهنگ مغرب‌زمین کمک نماید. هرچند بررسی‌های متعدّد تاریخی نشان می‌دهد که یونانی‌های باستان، تمدّن و [علوم] خویش را وامدار تمدّن‌های باستانی مشرق‌زمین مانند، «مصر»، «کلده»، «ایران» و «هندوستان» می‌دانند. (۲) امّا از لحاظ مذهبی در یونان باستان به‌دلیل اعتقاد به اساطیر (افسانه‌ها و حکایات) و این‌که هر یک از این اسطوره‌ها منسوب به یک ربّ النّوع بود، بنابراین ربّ‌النّوع‌پرستی (الهه‌ها یا خدایان متعدّد) رایج بوده است. مثلاً رعد و برق را ناشی از خشم ربّ النّوعی به‌نام زئوس (۳) می‌دانستند و فعّالیت کوه آتشفشان را ناشی از آهنگری ربّ النّوعی به‌نام هفائیستوس (۴) تلقّی می‌کردند. (۵) بنابراین نوعی شرک و چندگانه‌پرستی در آن زمان متداول بوده است. 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/2646 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدرن
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدرن (قسمت دوم) ″از تمدن یونانی تا هلنیسم یهودی″ - تدلیس و تزویر تدلیس از مشتقّات لغت دلس به معنای مکر و حیله بوده (۱) و از آن به پنهان کردن و پوشاندن عیب چیزی، عیب خود یا کالای خود را پنهان ساختن، فریب دادن و عوام‌فریبی تعبیر شده است. (۲) تزویر نیز به معنای دروغ‌پردازی، مکر، فریب و دورویی (نفاق) می‌باشد. به گواه متون دینی و تاریخی، یهودیان در کتمان حقایق؛ فریب و نیرنگ نیز ید طولایی داشته و دارند. البتّه این ویژگی هم به انحای مختلفی در زندگی اجتماعی و سیاسی قوم یهود نمود داشته است. از جعل و تحریف آیات و روایات دینی یهودیت، مسیحیت و اسلام، خدعه و نیرنگ در کسب و کار تا ادعاهای واهی مظلوم‌نمایی در طول تاریخ برای عوام فریبی جوامع مختلف و زمینه‌سازی برای بازگشت به سرزمین موعود و مهیّا نمودن ملّت خود و مردم جهان برای ظهور منجی!! تا پنهان‌کاری در اعتقادات شخصی و مذهبی جهت ایجاد فضای امن بهتر برای پیشبرد اهداف سیاسی، اقتصادی خود در عرصه‌ی بین المللی، همگی از مصادیق روشن تدلیس و تزویر هستند. 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/2605 منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel
کانال یاران همدل
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″تطبیق برخی ویژگی‌های یهود و مدرنیسم″ سیر شکل‌گیری تمدن غرب مدر
🔰 یهود شناسی 📌 خصلت‌های قومی یهود ″یهود و دوگانگی در اخلاق″ یهودیان با آن‌که خود، بر تمسّک به عهد قدیم و التزام به تعالیم تورات و تلمود تأکید می‌ورزند و فرزندان خود را از دوره‌ی آموزش ابتدایی و در تمام دوران تحصیل، با مضامین تعالیم دینی آشنا می‌سازند (۱)، در عین حال، خود، عامل پیدایش بیش‌تر جنبش‌های الحادی و ضدّ دینی در جهانند. مگر نه آن که کارل مارکس بنیان گذار مکتب الحادی «ماتریالیسم کمونیسم»، به اعتبار یهودی بودن مادرش، از نگاه یهودیان، یک یهودی به حساب می آمد؟ (۲) مگر نه آن که زیگموند فروید (روان کاو اتریشی)، امیل دورکیم (فیلسوف و جامعه شناس فرانسوی)، آلبرتو موراویا (نویسنده ی ایتالیایی)، توماس مان (نویسنده ی آلمانی)، آندره موروا (نویسنده ی فرانسوی) و … بسیاری از چهره های سرشناس تمدّن معاصر غرب که تأثیرات فراوانی در گرایش های ضدّ دینی و خلاف اخلاق دنیای امروز داشته اند، یهودی بوده اند؟! 📖بیشتر بخوانید 👇 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/125/ منبع: برگرفته از نوشته‌های: دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، عضو هیئت‌ مدیرهٔ انجمن مطالعات فضای مجازی حوزهٔ علمیه قم http://eitaa.com/yaranhamdel