🔰 انجمن حجتیه 📌فصل ششم ✅ انجمن و نهضت امام خمینی ″انجمن حجتیه از امام خمینی(ره) تبعیت نداشت″ انجمن در زمان دیکتاتوری و اختناق رژیم گذشته نهضت امام را تخطئه می کردند و حتی امام ورود و عضویت در انجمن حجتیه را جایز نمی‌شمردند. این گروه در چهره مذهبی و دینی تحت پوشش ارادت به حضرت ولیعصر(عج) درست در مقابل انقلاب قرار داشتند. بر خلاف انقلابیون که برای امام به لحاظ حکومتی جایگاهی ممتازتر از دیگر مراجع تقلید قابل بودند، اعضای انجمن با این دید به امام نگاه نمی کردند بلکه شأن امام در نزد آنان، مرجعی در کنار سایر مراجع تقلید شیعه بود که اظهارات، پیامها بیانیه‌ها و احکام و قنبرای صادره از ایشان برای مقلدانشان احساس تکلیف ایجاد میکرد. از این رو در قبال بسیاری از مواجهات مستقیم امام با رژیم شاهنشاهی و تمهیدات سیاسی و فرهنگی که علیه هیأت حاکمه سابق می‌اندیشید. انجمن حجتیه وظیفه خود نمی‌دید که از آن تبعیت کند. مثلاً در نیمه شعبان سال ۵۷، زمانی که امام خمینی برای اعلام اعتراض نسبت به سیاستهای ضد اسلامی شاه و دربار دستور منع چراغانی جشن های ولادت امام زمان(عج) را صادر کردند اعضای انجمن توجهی به این مسأله نشان ندادند و در هر چه گسترده‌تر برگزار کردن آن کوشیدند. این در حالی بود که رژیم شاه نیز برای شکست حرکت امام توجه خاصی را برای پر شکوهتر برگزار کردن جشنهای نیمه شعبان نشان داده بود. اهمیت این موضوع و کم توجهی نشان دادن به این مسأله در حدی بود که حتی باعث اعتراض امام شده و ایشان حتی در اواخر عمرشان در پیامی که موسوم به منشور روحانیت بود و در تاریخ ۶۷/۱۲/۱۳ انتشار پیدا کرد، به آن اشاره کردند. در فرازی از این پیام آمده است که: «... دیروز حجتیه‌ایها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه شعبان را به نفع شاه بشکنند. امروز انقلابی‌تر از انقلابیون شده اند ولایتی‌های دیروز که در سکوت و تحجر، خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته اند و عنوان ولایت بر ایشان جز تکسب و تعيش نبوده است. امروز خود را بانی و وارث نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می خورند؟» ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل ششم ✅ انجمن و نهضت امام خمینی ″تغییر موضع تاکتیکی انجمن حجتیه در برخورد با انقلاب اسلامی ایران″ در جریان انقلاب، تدریجاً جلسات انجمن تعطیل می‌شد و افراد آن پراکنده و از انجمن جدا می شدند تا این که انقلاب پیروز شد و بعد از پیروزی انقلاب جناح خط امامی و بچه های انقلابی انجمن خیلی صریح گفتند که انجمن باید از خودش انتقاد کند. انجمن باید به طور دقیق در اساسنامه اش تجدید نظر کند و بگوید که در ارزیابی اشتباه می‌کرده و بعد هم مواضع خط امامی را اتحاد و زیر نظر مستقیم امام باشند. این گروه که عده شان خیلی قابل توجه بود با مقاومت مدیریت انجمن روبرو شدند. پس از پیروزی انقلاب و استقرار نظام جمهوری اسلامی در ایران انجمن حجتیه سعی فراوانی کرد که خود را با شرایط روز منطبق سازد به همین خاطر در اوایل روزهای پیروزی با انتشار بیانیه هایی خود را همراه و همگام با انقلاب اسلامی و پیرو رهبری امام خميني‌ها قلمداد کرد صدور چنین اعلامیه هایی به ویژه هنگامی که نگارنده آن شیخ محمود حلبی باشد از این جهت دارای اهمیت بود که از مدتها قبل شخص وی در مظان اتهام اهانت به امام خمینی قرار داشت. در برخی از اظهار نظرهای شفاهی و کتبی از قول حلبی نقل شده بود که وی توافقی با رهبری امام خمینی و راهبری حرکتهای انقلابی توسط ایشان ندارد هر چند وی به شدت صدور چنین اظهاراتی از سوی خود را منکر شده بود. ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل ششم ✅ انجمن و نهضت امام خمینی ″علل مخالفت انقلابیون با انجمن حجتیه″ در خصوص مخالفتها با انجمن حجتیه دو مورد بیش از همه مورد توجه بود: نکته اول حمایت کردن یا نکردن انجمن از ولایت فقیه بسیاری از انقلابیون بر این اعتقاد بودند که اعضای انجمن حجتیه اعتقادی به ولایت فقیه و حاکمیت فقیه در راس نظام جمهوری اسلامی ندارند و برای اثبات این مدعا به همراهی نکردن حجتیه ای ها با انقلاب اسلامی پیش از پیروزی نهضت اشاره می‌کنند. در مورد بحث ولایت فقیه و میزان پایبندی اعضای انجمن به این اصل قانون اساسی مسایل زیادی عنوان شده است. اعضای انجمن در همان دوران که این مباحث مطرح بود. دلایل زیادی را در رد این اتهام ارایه می‌کردند از جمله این که بعد از انتشار پیش نویس قانون اساسی بسیاری از گروهها و جریانهای موجود به اعلام نظر در این باره پرداختند و پیشنهادهای خود را در این زمینه مطرح کردند؛ از جمله انجمن حجتیه که نظرات پیشنهادی خود را در قالب چند اصل منتشر کرد. در اصل ۳ مطروحه در اعلامیه عنوان شد: «ولایت فقیه به نیابت از امام عصر(عج) مبنای حکومت است و تحت این ولایت به پیروی از اصول قرآنی «و شاورهم في الأمر و أمرهم شوری بینهم» امور عمومی کشور باید در شوراها و در محدوده شرع و قوانین اسلامی به وسیله خود مردم و در حدود صلاحیت قانونی آنان حل و فصل شود. به اعتقاد اعضای انجمن این پیشنهاد که قبل از بحث و بررسی پیرامون آن در مجلس خبرگان قانون اساسی مطرح شد دلیل محکمی بر اعتقاد و پایبندی حجتیه به ولایت فقیه به شمار می رود. علاوه بر این آنان معتقدند که در تبعیت از این اصل، قدم را فراتر نهاده و بارها در محصولات فرهنگی و آثار و تألیفات اعضای انجمن به صراحت، پیروی از رهبری امام خمینی را مورد تأکید قرار دادند مثلاً در نشریه «سپیده امید» صفحات ۵۸ الی ۶۰ رهبر انقلاب به عنوان نایب عام حضرت ولیعصر در زمان غیبت مطرح شده بود. با این وصف به نظر میرسد که انجمن حجتیه برای رهبری، جایگاهی بیش از مراجع تقلید قائل نبود. از نظر آنان اگر چه به صراحت امام خميني تحت عنوان نایب عام امام زمان مطرح بود اما این نیابت تنها به ایشان منحصر نبود بلکه سایر مراجع تقلید نیز دارای چنین جایگاه و امتیازی بودند. در اکثر قریب به اتفاق محصولات فرهنگی انجمن وقتی بحث ولایت مطرح میشود تنها می‌توان آن را به پیروی و تبعیت از مراجع تقلید منحصر کرد. نکته دوم: برخورد حجتیه با جنگ تحمیلی عراق علیه ایران مسألة بعدی جنگ و نحوه برخورد این جریان فکری با هشت سال دفاع مقدس بود. منتقدان انجمن همواره مدعی بودند که پیروان گروه مذکور هیچ همراهی با نیروهای انقلابی برای دفاع از نظام و کشور و انقلاب نداشته و ندارند. ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 رئیس ساواک: ما هرگز آقای حلبی را نگرفته ایم و نخواهیم گرفت.⚠️ #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 رئیس ساواک: ما هرگز آقای حلبی را نگرفته ایم و نخواهیم گرفت! ✅ پیش از این اشاره کردیم که رژیم شاه از عملکرد شیخ محمود حلبی و گروه تحت امرش، رضایت خاطر داشت. چرا که نه تنها از جانب آنان احساس خطری نمی‌نمود، بلکه این گروه محلّ امنی شده بود برای تعداد قابل توجّهی از آنان که از مبارزه با شاه می‌هراسیدند و می‌خواستند برای آرامش وجدانشان، با بهائیّت مبارزه نمایند. البته آن هم فقط مبارزه علمی و نهایتاً مقداری مبارزه اقتصادی. و گرنه انجمن حجتیّه کجا و اعتراض به سران بهایی رژیم پهلوی کجا، که هر یک در منصبی جولان می دادند و تعیین تکلیف می کردند. 💠 مرحوم حجت الاسلام و المسلمین شیخ جعفر شجونی در خاطره ای کوتاه، به مجموعه‌ای از این نکات اشاره می کنند: «خدا شاهد است یک بار من زندان بودم و داشتم تعهد می نوشتم تا آزاد شوم و رئیس ساواک وقت[تهران]- یعنی سرهنگ مولوی- به من گفت دیروز زن و بچه‌ات آمده بودند به دیدنت و همه‌شان مریض و گرفتار بودند. تو چرا با این وضعیت کاری انجام می دهی که خودت را گرفتار کنی و زندانی شوی؟ این بار که بیرون می‌روی مانند آقای حلبی رفتار کن. ما هرگز او را نگرفته‌ایم و نخواهیم گرفت. ⚠️ تو هم مانند او با بهایی‌ها مبارزه کن. چرا می‌روی بالای منبر و علیه شاه و درباریان سخنرانی می کنی. او زمانی این حرفها را می زد که من در حال نوشتن تعهد بودم. داشتم می‌نوشتم که اینجانب برخلاف مصالح عالیه کشور اقدام نکنم و... در حال نوشتن آن بودم که سرهنگ مولوی به من گفت وقتی رفتی بیرون با بهایی‌ها مبارزه کن و مطمئن باش هیچکس با تو کاری نخواهد داشت. من هم قبول کردم و گفتم بسیار خب. از این به بعد من علیه بهاییها صحبت می کنم اما من لقمه درشت بر می‌دارم. گفت یعنی چه؟ گفتم یعنی اینکه من به منبر می روم و می‌گویم امیر عباس هویدا بهایی است، تیمسار سمیعی بهایی است، مهندس روحانی وزارت کشاورزی بهایی است، پزشک شاه، هژبر یزدانی و... بهایی هستند.» 📚 منبع: روزنامه روزگار، ش ۱۵۶۴، یکشنبه ۱۳۹۰/۰۵/۰۲، ص۸ #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل ششم ✅ انجمن و نهضت امام خمینی ″نظر انقلابیون در مورد انجمن″ انجمن در میان انقلابیون مدافعان و مخالفانی داشت که هر کدام می تواند جداگانه بررسی شود، لکن نگرش عمده طلایه‌داران انقلاب اسلامی به انجمن روشن و در مسیر و همگام با رهبر انقلاب بود. به رغم انتشار بیانیه ها اعلامیه ها و جزوات متعدد انجمن حجتیه جهت پاسخگویی به اتهامات وارده نسبت به عملکرد آنان در جریان حوادث و وقایع پیش از پیروزی انقلاب و اوایل استقرار نظام باز هم كما كان جملاتی نسبت به آنان از طریق رسانه‌های گروهی و تریبونها و منابر صورت می‌گرفت. البته باید اذعان داشت که این جوابیه‌ها آنچنان که باید و شاید از باز استدلالی مناسب و محکم برخوردار نبود. به علاوه به هیچ وجه اعضای انجمن قایل به اشتباه یا لغزش در طول دوران فعالیت خود نبودند و صرفاً به توجیه رفتار خود با ساواک و توضیح نامناسب بودن شرایط سیاسی دوران پیش از پیروزی انقلاب می‌پرداختند. آنها در مورد رهبری امام بیان شفاف و روشنی نداشتند و گرچه در برخی از مواقع به پیروی از ایشان تأکید می‌کردند، در بین دولتمردان نظام جمهوری اسلامی نیز در مورد نحوه برخورد با این جریان فکری وحدت رویه وجود نداشت. در حالی که افرادی نظیر شهید هاشمی نژاد، شهید رجایی و ناطق نوری انتقادهای تند و تیزی را علیه حجتیه ابراز می‌داشتند. شخصیتهایی مثل ابوالقاسم خزعلی از آنان حمایت و در دیدارهای خود با امام از صلاحیت دینی آنها صحبت کرده و از ایشان می‌خواستند که جلوی موج مخالفتهایی که علیه حجتیه برخاسته بود، بگیرند. ۱ـ آیت‌الله خزعلی آیت الله خزعلی در دفاع از انجمن بسیار کوشا بود. او که به عنوان نماینده امام در این تشکل معروف بود و در عین حال در شورای نگهبان عضویت داشت، انتقادهای پیرامون انجمن حجتیه را جوسازی و شایعه پراکنی می‌دانست آقای خزعلی درباره انجمن حجتیه و صلاحیت دینی آنها صحبت می‌کرد و از امام می‌خواست جلوی موج مخالفت با آنها را که در حال اوج گرفتن بود بگیرد. آیت الله خزعلی در پاسخ به نامه یکی از هواداران انجمن به نام ارسلان محمدی عنوان کرد: «درباره انجمن این روزها زیاد حرف می‌زنند و بیشترش حرف زیادی است. جوسازی است و شایعه پراکنی؛ مدت ۲۸ ماه از جانب امام نظارت داشتم یعنی تا ۱۲ ماه رمضان این نظارت بوده در این انحرافی ندیدم بلکه مقداری سنتی‌ها بوده که تذکر می‌دادم و بر طرف می‌شد. به تازگی هم از مدرسین حوزه هم یکی برای بررسی گماشته شد. نتیجه تحقیقی ایشان هم همین بوده که انحرافی نیست جوابهایی هم که در روزنامه به سوال آیت‌الله جنتی دادند صاحب نظران را راضی کرد. به هر حال به زودی این ابهام بر طرف خواهد شد. شایعه ضد ولایت فقیه شایعه‌ای برخلاف واقعیت است. ولایت فقیه را پیش از قانون اساسی اینها گفتند و پیشنهاد کردند. دیگران پس از قانون اساسی باز گرفتند به هر حال به زودی از جانب مقامات بالا روشن خواهد شد. نگران نباشید و دست خوش جو و شایعه نشوید.» آیت الله خزعلی در خاطرات خود نیز حمایت کامل خود را از انجمن ابراز می دارد: «همیشه دوست داشتم طلبه‌ای آزاد باشم مثلاً اگر چه انجمن حجتیه را دوست داشتم ولی به آن نپیوستم تهمتهایی که به این انجمن زده اند درست نبوده گرچه کار آن توام با ضعفهایی بوده است. این واقعیتها را من و کسان دیگر به امام هم می‌گفتیم. من همانگونه که به حزب جمهوری اسلامی خوشبین بودم و به آن نپیوستم به انجمن حجتیه هم خوشبین بودم اما به آن نپیوستم هرگاه جریانی را به نفع اسلام می‌دیدم از آن حمایت می‌کردم، مثلاً در جریان نهضت اسلامی هرگاه اعلامیه‌ای در طرفداری از امام بود زیر آن را امضا می‌کردم و پای همه چیز آن می ایستادم.» ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل ششم ✅ انجمن و نهضت امام خمینی ″نظر انقلابیون در مورد انجمن″ ۲ـ مقام معظم رهبری در مورد انجمن حجتیه موضع‌گیری آیت‌الله خامنه‌ای بسیار نقادانه است. ایشان در زمان ریاست جمهوری در مصاحبه با خبرنگار روزنامه اطلاعات در این باره ابراز داشتند: «در میان افرادی که در انجمن حجتیه هستند عناصری انقلابی، مؤمن، صادق، دلسوز برای انقلاب، مؤمن به امام و ولایت فقیه و در خدمت کشور و جمهوری اسلامی پیدا می‌شوند. همچنانکه افرادی منفی، بدبین، کج فهم، بی اعتقاد و در حال نق زدن و اعتراض هم پیدا می‌شود؛ پس انجمن از نقطه نظر تفکر سیاسی و حرکت انقلابی یک طیف وسیعی است و [به] یک دایره محدود نمی‌باشد بنابراین ما نمی توانیم بگوییم که انجمن نوع اول است یا نوع دوم؛ زیرا در انجمن هم از نوع اول و هم از نوع دوم کسانی هستند و شاید هم از هر دو نوع کسان زیادی وجود دارند.» توضیح: دوستانی که علاقه دارند در خصوص نظر انقلابیون در مورد انجمن حجتیه بیشتر بدانند از کتاب معرفی شده استفاده فرمایید. ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 آنان که دم از انتظار می‌زنند امّا در خانه نشسته‌اند... 💠 «حقیقتِ انتظار موعود، انسان را به جبهه‌ها می‌کشاند. آنان که دم از انتظار می‌زنند امّا در خانه نشسته‌اند، تنها به پوسته‌ی خالی الفاظ دل خوش داشته‌اند و از معانی آن غافل‌اند. امروز در جبهه‌های کربلایی غرب و جنوب کشور ماست که زمینه‌ی آزادی قدس و برپایی دولت جهانی عدل فراهم می‌گردد. راه قدس از کربلا می‌گذرد و راه کربلا را تنها دلباختگان می‌شناسند.» 📚 منبع: گنجینه‌ی آسمانی، شهید آوینی، چاپ دوم، ص۱۹۲ #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه، مصداق تهدید نرم‌افزاری 💠 مقام معظم رهبری در فرمایشات امروزشان تعریفی از تهدید نرم‌افزاری ارائه دادند که بر اساس آن می‌توان انجمن حجتیه را مصداق بارزی از این تهدید دانست. ایشان فرمودند: «تهدید نرم‌افزاری یعنی دستکاری کردن افکار عمومی مردم؛ یعنی ایجاد اختلاف؛ یعنی ایجاد تردید در محکمات انقلاب اسلامی؛ یعنی ایجاد تردید در پایداری در مقابل دشمن. این کار را دارند می‌کنند. به فضل الهی تا امروز موفق نشدند... صاحبان دستگاه‌های تبلیغاتی،‌ صاحبان بیان، صاحبان قلم،‌ اصحاب هنر و دانش و مسئولان دستگاه‌های رسمی رسانه و آموزش و هنر و آحاد جوانانی که با فضای مجازی ارتباط دارند،‌ باید تمرکز خود را برای مقابله با تهدید نرم‌افزاری دشمن قرار دهند.» ۱۴۰۳/۱۱/۲۹ ✅ ما بنا به امر ولی فقیه‌مان وظیفه داریم تا تمرکز خود را بر مقابله با این تهدید قرار دهیم. #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل هفتم ✅ تحرکات اخیر انجمن حجتیه تعطیلی ظاهری فعالیت انجمن حجتیه در سال ۱۳۶۲ موجب شد که نام این تشکیلات تا مدت زیادی از ادبیات سیاسی جامعه ما حذف شود اما برای آگاهان مسایل سیاسی مسلم بود که تلاشهای سازمان یافته این گروه، در جهت اهداف آشکار و پنهان آن ادامه خواهد داشت. از این رو، تلاشهایی که از سوی وسایل ارتباط جمعی با مسؤولان دولتی به عنوان استراتژی جدید و فعالیتهای فعلی انجمن تلقی می‌شود در اختیار خوانندگان گرامی قرار میدهیم: ۱)ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی ۲)ظهور گروه های مشابه ۳)فعالیت مخفیانه ۴) نفوذ در تشکیلات نظام ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 انجمن حجتیه 📌فصل هفتم ✅ تحرکات اخیر انجمن حجتیه ۱)ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی در زمستان سال ۱۳۸۱، انتشار خبر فعالیتهای تفرقه افکنانه انجمن حجتیه در مناطق سنی نشین کشور، بحث درباره ماهیت این تشکیلات را بار دیگر نقل محافل سیاسی جامعه ما کرد و نامه انجمن حجتیه را دوباره بر سر زبانها انداخت. طی ماههای گذشته (۱۳۸۱) به بهانه‌های مختلف بحث انجمن حجتیه در محافل سیاسی و فرهنگی مطرح شده و شواهد حکایت از بازسازی مجدد این انجمن و پیوندهای جدید فکری و سیاسی آن با برخی جریانهای خاصی دارد. به تازگی استراتژی انجمن حجتیه که طی نیم قرن گذشته بر محور مبارزه با بهاییت متمرکز شده بود تغییر یافته و بر فعالیت و تبلیغ علیه اهل سنت متمرکز شده است. این موج تبلیعانی با تحریکات متعصبان اهل سنت علیه شیعیان همراه شده و فضای عمومی در مناطق سنی نشین را به گونه‌ای رقم زده است که طیف لائیک و سکولار اهل سنت نیز به گرایشهای ضد شیعی پیوسته‌اند. سیاستها، مدارس و محافل وابسته و تحت تأثير القاعده بیشترین نقش را در دامن زدن به این روند ایفا می‌کنند. از سوی دیگر موج تبلیغات ضد اهل سنت نیز در برخی محافل تندرو در چاپ کتاب و... متمرکز شده است. پس از انتشار کتابی با عنوان «حقیقت وحدت در دین» نوشته فردی به نام يعسوب‌الدین رستگاری جویباری که به واکنشهای شدیدی در میان علمای اهل سنت منجر شد و برخی مطبوعات از دستگیری وی خبر دادند شنیده می‌شود که در قم نیز برخی از ناشران به چاپ کتابهایی علیه اهل سنت به زبان عربی، اقدام کرده‌اند. چاپ و توزیع این کتابها که با طرح جعلی چاپ بیروته بدون مجوز در قم انجام می‌شود. در کشورهای عربی پیامدهای نامناسبی همراه داشته است. به نظر می رسد شبكة «القاعده» و «انجمن حجتیه» به صورت خاص و طیف‌های تندرو و متعصب شیعه و سنی به صورت عمومی بر دامن زدن به اختلافات این دو مذهب اسلامی اصرار دارند که روندی بسیار خطرناک به شمار می‌رود. یکی از میراثهای بزرگ امام خمینی، وحدت شیعه و سنی برای مقابله با دشمنان اسلام است. امام با ایده وحدت خدمت بزرگی به مسلمانان کرد، اما در حال حاضر انجمن حجتیه درصدد است تا با طرح مسایل اختلاف برانگیز میان شیعه و سنی، زحمات امام را از بین ببرد. در خیلی از شهرستانها اعضای انجمن حجتیه در همین راستا فعالیت می‌کنند و به اختلاف شیعه و سنی دامن می‌زنند. آنها در میان تشیع دشمن اصلی را مسلمانان سنی قلمداد می‌کنند و گروههای مشابهی در میان اهل تسنن هم دشمنان اصلی را شیعیان معرفی می‌کنند. این هم دقیقاً در راستای همان دشمن شناسی انحرافی و در حقیقت دشمن تراشی غیر واقعی است یعنی قبل از انقلاب که دشمن اصلی استبداد و استعمار بود آنها بهاییت را مطرح می‌کردند بعد از انقلاب که تهدید امپریالیسم مطرح بود آنها خطر مارکسیسم را بزرگمایی می‌کردند و الان هم که تجاوز و استعمار کشورهای اسلامی را تهدید می‌کند آنها شیعه و سنی را دشمن یکدیگر معرفی می‌کنند. برخی افراد اقداماتی از قبیل انتشار اعلامیه ها و نوشتن شعارهایی مبنی بر حقانیت اميرالمومنین(ع) و اهانت به خلفای سه گانه و نکوهش عملکرد برادران اهل تسنن مبنی بر انتخاب مسلکی غیر از مذهب شیعی را دال بر تجدید فعالیت انجمن می دانند؛ عده‌ای دیگر با عنایت به این که اعضای انجمن بحث دوری گزیدن از سیاست را ترویج می کنند. آنان را همکاران جدید اصلاح طلبان می‌دانند و برخی دیگر دیدگاه غیر قابل تغییر و غیر منعطف انجمنی‌ها درباره مسایل اعتقادی و دینی را به نوعی با جریان راست پیوند می‌زنند و آنان را شرکای آتی طیف محافظه‌کاران می‌دانند. قابل ذکر است که امروز یکی از اهداف برنامه‌ریزی شده سازمان سیا و استکبار جهانی ایجاد تفرقه در میان مسلمانان و هدر دادن نیروهای عظیم جهان اسلام برای تخریب برادران دینی است که مناسب‌ترین گزینه هموارکننده راه تسلط بر اندیشه اقتصاد، سیاست و دیگر مسایل جهان در جنگ صلیبی امروزین است. از این رو دشمن شناسی امام‌ ما را به این مسیر رهنمون می‌سازد که امروز دنیا، تشنه معارف عالی اسلام است که با تکیه بر نکات مشترک و بیان سخنان و شیوه رفتاری رسول خدا(ص) و علی(ع) به ویژه نهج‌البلاغه و ابعاد حکومتی مطرح در آن می‌توان جهان اسلام را از خواب گران بیدار و توطئه استکبار را بی فرجام و زمینه ظهور حضرت ولی عصر(عج) را فراهم آورد. ادامه دارد... منبع: کتاب جریان شناسی انجمن حجتیه نویسندگان: سید ضیاءالدین علیانسب و سلمان علوی نیک #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 حقایقی پیرامون انجمن حجتیه ❓۱ـ چه نیازی به آشنایی با انجمن حجتیّه وجود دارد؟ ❓۲ـ انجمن حجتیّه با چه اهدافی و چگونه تأسیس شد؟ ❓۴ـ این گروه چه خدماتی به اسلام و تشیع نموده و می‌نماید؟ ❓۴ـ نقاط قوّت و ضعف انجمن چیست؟ ❓۵ـ مبانی کلامی این گروه از کجا نشأت می‌گیرد و در عمل به کجا می‌انجامد؟ ❓۶ـ دیدگاه و عملکرد سیاسی این گروه در مقاطع مختلف زمانی چه بوده است؟ ❓۷ـ نگاه رجال و دیگر گروههای مذهبی یا سیاسی، اعم از دوست و دشمن به این گروه چه بوده و چیست؟ ❓۸ـ سازمان و تشکیلات انجمن حجتیّه چگونه و بر اساس چه شیوه‌هایی عمل می‌کند؟ ❓۹ـ آیا همه مطالبی که تا کنون در مورد انجمن شنیده اید صحیح بوده است؟ ❓۱۰ـ انجمن حجتیّه تعطیل شده و یا هنوز مشغول به فعّالیّت است؟ دوستان و یاران همدل اگر مطالبی که در خصوص انجمن حجتیه در سری مقالات #فرقه_ضاله_حجتیه که در کانال یاران همدل آورده‌ایم به جواب سؤالات فوق خواهند رسید. ان‌شاءالله #فرقه_ضاله_حجتیه #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel