🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۳) ⭕انقلاب جنسی! 📌بخش هفتم ″نوزم‌ها″ این گرایش فرهنگی از دهه ۱۹۵۰ به بعد، در جوانان پدیدار شد. این گروهها بیشتر به ایالات متحده، موسیقی پاپ، شلوار جین آبی و چرم گرایش داشتند و هیچ مانیفست سیاسی یا پیام هدفمندی نداشتند، فقط می‌خواستند خوش بگذرانند. نوزم‌ها نه تنها در هلند، بلکه در انگلستان، آلمان و فرانسه ظهور کردند. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۳) ⭕ انقلاب جنسی 📌بخش هشتم ″پرووها″ نوزم‌ها به زودی با پرووها جایگزین شدند. آنها گروه جدیدی از جوانان سیاسی شده بودند که تغییر رادیکال فرهنگی و سیاسی را رقم زدند. بدین معنا که جامعه هلندی در اواخر دهه ۱۹۶۰ به سمت سکولاریزاسیون، دموکراسی سازی و فردی سازی و ظهور فرهنگ جوانان پیش رفت. پرووها که از صمیم قلب انقلاب جنسی را پذیرفتند راه را برای انقلاب جنسی، رهایی زنان و همجنسگرایان هموار کردند. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۳) ⭕انقلاب جنسی! 📌بخش نهم ″هیپی‌ها″ این جنبش در ایالات متحده و توسط سیا آغاز شد و قائل بر آزادی فردی در پوشش‌ها و ظواهر مختلف و همچنین رابطه جنسی قبل از ازدواج بود و بعدها به عنوان یک گروه اجتماعی تثبیت شده به کشورهای دیگر هم گسترش یافت. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۴) ⭕این آزادی بود یا بهره کشی؟! 📌بخش اول در یادداشت پیشین به فروپاشی شوروی و برنامه های جدید آمریکا برای نفوذ در مناطق مختلف پرداختیم و در یادداشت پیش رو به بخشی از برنامه های نفوذ آمریکا از طریق سوء استفاده از زنان و آن هم در زمینه اقتصادی با محوریت سرمایه‌داری، خواهیم پرداخت. سوء استفاده ابزاری از آزادی زنان اولین گام بهره‌کشی اقتصادی جهان غرب از زنان، با انقلاب صنعتی کلید خورد. فمنیسم و سرمایه‌داری از اواسط ۱۹۶۰ تا اوایل ۱۹۷۰، قدرت ایالات متحده به خاطر بهبود اقتصاد کشورهای اروپایی و ژاپن مورد تهدید قرار گرفت. در پاسخ به این وضعیت، دولت آمریکا و شرکت‌های آمریکایی مجموعه ای از استراتژی‌ها را به کار گرفتند؛ از جمله انتقال بخشی از مراحل تولید به کشورهای جنوبی به دلیل ارزانی نیروی کار. این استراتژی در مورد صنعت نساجی و... جایی که نیروی کار زنها بیشتر مورد نیاز است، بسیار موفق واقع شد؛ چون حقوق ناچیزی دریافت می کردند و سود شرکتهای چندملیتی و صنایع کارگرمحور نیز بیشتر بود. در این دوره رونق و رشد بسیار سریعی در حوزه اقتصاد خدمات مانند: حمل و نقل و خدمات عمومی؛ تجارت و خرده فروشی؛ امورمالی؛ بیمه و املاک و مستغلات اتفاق افتاد و در پی آن شاغل شدن زنان نیز رشد شدیدی پیدا کرد. بنابراین در نتیجه راهبردهای سرمایه‌داری، درصد زنان شاغل خارج از خانه از ۳۴ درصد به ۶۰ درصد رسید و با وجود تلاشهایی که پس از جنگ جهانی دوم برای نگهداشتن زنان در خانه انجام شد، زنان متأهل در شغلهای خود باقی ماندند. چون با توجه به رشد بخش خصوصی، زنان متأهل به مثابه دریای نیروی کار برای سرمایه‌داری شدند. بین سال های ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰ میلادی ۲۷ میلیون زن شاغل شدند که ۳۶ درصد از آنها متأهل بودند و این تابو که زن متاهل نباید کار کند، شکسته شد. بنابراین الگوی شغلی زنان سفیدپوست به زنان سیاه پوست نزدیک شد، زنان سیاه پوستی که همیشه باید بعد از ازدواج هم کار می کردند. حتی اتحادیه‌هایی که در قرن نوزدهم برای قوانین حمایتی از زنان مبارزه می کردند، تحت فشار فمینیست‌ها قوانینی را که حمل بار بیش از یک حدی را برای زنان منع می کرد یا قوانینی که شیفتهای شب را برای زنان منع کرده بود را برداشتند تا زنان هم مثل مردان شیفت شب را کار کنند! در دگرگونی صنعت فروشگاههای بزرگ نیز موارد قابل ملاحظه‌ای وجود داشت. این فروشگاهها تعداد مدیران خود را - که عمدتاً مردها بودند- دو برابر کردند، اما تعداد مشاغل کم دستمزد مانند مشاغل پاره وقت که به راحتی می توان کارگر را اخراج کرد یا فرد از آن دست بکشد -و عمدتاً به زنان اختصاص یافت- نیز چند برابر شد. گنجاندن زنان متأهل در نیروی کار، از جمله مادران دارای فرزندان خردسال، به سرمایه‌داران برای راکد نگهداشتن دستمزدها و همچنین به کنار گذاشتن حق دستمزد خانواده که هزینه‌های زن و فرزند را پوشش می داد نیز کمک کرد. در قرن نوزدهم اتحادیه‌های کارگری برای به دست آوردن این حق دستمزد جنگیده و آن را به دست آورده بودند؛ اما فعالیت جنبشهای فمینیستی در ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ باعث لغو دستمزد خانواده و یک دوره طولانی رکود دستمزد برای همه کارگران شد. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۴) ⭕ این آزادی بود یا بهره‌کشی؟! 📌بخش دوم در دهه ۱۹۹۰ این موضوع که زنان باید به عنوان نیروی کار حقوق بگیر در جامعه حضور داشته باشند، آنچنان فراگیر شد که بر قوانین وضع شده در حمایت از خانواده مخصوصاً قانون رفاه، اثر گذاشت. این قانون به عنوان حقی برای هر یک از مادران فقیری که همسرانشان از دنیا رفته اند و برای مراقبت از فرزندانشان به کمک نیاز دارند، وضع شده بود که توسط لیبرالها حذف گردید و دیگر، مادران از یارانه دولتی برخوردار نبودند. این نظریه فمینیسم آمریکایی مبنی بر اینکه «کار با دستمزد نشان‌دهنده آزادی زنان است»، عمیقاً به نفع سرمایه‌داری بود و می‌باشد که دو نمونه از این موضوع یعنی حذف دستمزد خانواده و از بین بردن شبکه ایمنی رفاه در ایالات متحده اجرا شد. اما کار زنان برای سرمایه و سرمایه‌داری در سطح بین‌المللی نیز حیاتی بود. کره جنوبی در حوزه استفاده از نیروی کار ارزان زنان در طول معجزه اقتصادی خود پیشگام بود؛ البته حضور زنان در کارخانه و در کنار مردان به صورت عادلانه اتفاق نیفتاد. «آلیس امسدن» استدلال می کند که شکاف میان دستمزد جنسیتی مرد و زن یکی از کلیدهای موفقیت دولت کره جنوبی در مأموریتش برای صنعتی کردن این کشور بود. با فشار صندوقهای سرمایه‌گذاری بین‌المللی مبنی بر اینکه دولتها باید توسعه دولتی را کنار بگذارند و اقتصاد خود را به سمت صادرات محوری هدایت کنند، کشورهای مقروض جهان سوم از حضور شرکتهای چندملیتی در «مناطق آزاد تجاری» استقبال کردند. اما با افشای اطلاعات در مورد شرایط غیرانسانی زنان در این کارخانه ها، رسوایی بزرگی در رابطه با وضعیت آنان در سراسر جهان ایجاد شد. برخی از اندیشمندان فمینیست، استثمار کارگران زن در مراکز تولید صادراتی را محکوم کردند. اما دیگران نسبت به این پدیده رویکرد دوگانه‌ای را در پیش گرفتند. در کنار نقش حیاتی زنان در صنایع صادراتی، آنها مورد هدف «وام‌های خرد» نیز قرار گرفتند. این وام ها به طور گسترده توسط آژانس های کمک‌کننده بین‌المللی به عنوان راهی برای رهایی از فقر زنان روستایی به آن ها داده می شد. طرفداران وام های خرد معتقد بودند که امکان وارد کردن و هضم زنان در جریان اصلی اقتصاد با اعطای وام های اندک وجود دارد. خارج شدن زنان از اقتصاد خانگی آنها را به منبع عظیمی برای حواله پول از خارج کشور به خانواده های خود در کشور خود، تبدیل کرد. در فیلیپین، حواله های پولی به ۷ میلیون دلار در سال رسید، و به بزرگترین منبع تبادل خارجی تبدیل شد که از درآمد صنعت قند و معادن‌شان نیز بیشتر شده است. در سطح جهانی، میزان انتقال این حواله پولی به خانه در سال ۲۰۰۲ به ۸۰ میلیون دلار رسید و برای اولین بار به رقمی بیش از کل مبالغ اهدائی و اعتباری که به کشورهای فقیر داده شده است، رسید. زنان، که مجبور به خروج از کشور خود شده بودند به خاطر نبود مشاغل با درآمد کافی، سالهای طولانی را به دور از خانه، همسر و فرزند گذراندند و پول از کشور دیگر به کشور خود برای جبران غیبت‌شان حواله کردند. هجوم این حواله‌ها به نظام بانکی محلی باعث شد که وام دهندگان خرد، زنان روستایی فقیر را به سوی کارآفرینی بکشانند؛ و بر فرآیند تبدیل آنها به کارآفرینان خرد، و وام پس دهندگان مسئولیت‌پذیر، نظارت کنند. این چرخش ثروت، به دولت و نخبگان کمک می کرد که همان سیاستهایی را که در وهله اول باعث فقر و گسترش آن شد، همچنان ادامه دهند. در واقع تقریباً تمام هزینه و بار این سیاستها و کمبودها را زنان به دوش کشیدند. از نظر ایدئولوژیکی، فمینیسم زنان را به فرد بودن و نه عضوی از خانواده یا جامعه، تشویق می کند. سرمایه‌داری بین‌المللی به طور نظام‌مند ساختارهایی را که از زنان و فرزندانشان حمایت می کرد -از بیمه سلامت گرفته تا آموزش، خانه‌داری، غذا و سوخت قابل خرید- نابود کرد؛ بنابراین باعث فقر، بیماری و دوقطبی سازی ثروتی بی سابقه و تشدید شده گردید. اما این بحران به طور همزمان زنان را به بازار اقتصاد، با این استدلال که این، راه آزادی و برابری است، دعوت کرد. مشروع سازی فمینیسم پوششی برای ساختاربندی دوباره اقتصاد جهانی بود و این موضوع تعمیق و تشدید فقر زنان را مخفی می کند. 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۵) ⭕فمینیسم درخدمت منفعت طلبی سرمایه‌داری 📌بخش اول در یادداشت قبل، به سوءاستفاده از زنان به عنوان نیروی کار از طریق برنامه‌های نفوذ آمریکا اشاراتی کردیم و در یادداشت پیش رو به ادامه آن مبحث خواهیم پرداخت. ۱- حذف امتیازات شغلی بانوان فمینیسم و تفکرات آن که برای تامین منافع اقتصادی سرمایه داران به وجود آمده بود، تفکر معیوب برابری مطلق زن و مرد را تا آنجا پیش برد که برخی قوانین و امتیازات کاری که به نفع زنان و مادران بود را حذف کرد. پرداخت حق عائله‌مندی برای مردان (دستمزد خانوار) -که در واقع پرداخت اضافه ای به جهت تامین هزینه‌های خانواده آ نها محسوب می شد- قانون رفاه و لزوم تسهیل شرایط کاری زنان نسبت به مردان از جمله مواردی بود که نادیده گرفتن برابری مطلق زنان با مردان در اشتغال تلقی و در نتیجه حذف شدند. شیوه کار سرمایه داری بین المللی به طور نظام‌مند ساختار هایی را که از زنان و فرزندانشان حمایت می کرد -از بیمه سلامت گرفته تا آموزش، خانه داری، غذا و سوخت قابل خرید- نابود کرد. اکنون نیز مرخصی زایمان برای زنان در برخی کشورهای پیشرفته دنیا وجود ندارد. ۲- تبدیل خدمات مادرانه به فرصت اقتصادی اتفاق طبیعی که پس از خروج زنان از منزل رخ داد و سرمایه داران انتظار آن را می کشیدند، نیاز به تامین احتیاجات داخل خانه توسط صنایع جدید بود. تهیه غذا از بیرون به ایجاد صنایع غذایی، شست و شوی لباس و نظافت منزل به ایجاد صنایع خدمات منزل و نگهداری فرزند به ایجاد مهدکودکها انجامید. تمام اینها به نفع سیستم اقتصاد سرمایه‌داری عمل کرد. از سال ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰، بیشترین سود اقتصادی در حوزه خدمات اتفاق افتاد و ۶۰ درصد از این شغلها به زنان اختصاص پیدا کرد؛ زیرا نیروی کار زن دستمزد قابل توجهی دریافت نمی کرد و همچنین زن دیگر در خانه حضور نداشت. همین در خانه نبودن زن، خود باعث شد که خانه بدون حضور زن بی غذا هم بشود و خانواده ها به فست فودها و غذای آماده روی آورند... از سوی دیگر، چرخش به سوی تجاری سازی خدمات شخصی، نیازمند افزایش نیروی کار زنان بود. در سال ۱۸۹۰، میانگین سنی ازدواج زنان ۲۲ سال بود. اکنون، زن متوسط ۲۲ ساله به امید پرداخت بدهی هنگفت دانشجویی خود، به یک شغل تازه روی می آورد. در همین حال، ۲۰ شغل برتر مانند منشی، پرستار، پیشخدمت، معلم، و ارائه دهنده مراقبت از کودکان که به گفته وزارت کار آمریکا بیشتر توسط زنان انجام می شوند، همان کارهایی هستند که به طور سنتی در خانه برای خانواده خود انجام می دادند؛ فقط اکنون، آنها باید مالیات بپردازند و بچه های خود را برای این امتیاز به مهد کودک بفرستند. نکته تاسف بار دیگر در این است که با تبدیل اشتغال بیرون از خانه به فرهنگ عمومی زنان، به طور طبیعی نرخ فروپاشی خانواده افزایش یافته و حتی نرخ ازدواج کاهش می یابد. در نتیجه تبعات ناشی از آن، از جمله عدم تامین نیازهای جنسی افراد نیز به سطح جامعه تحمیل می شود. البته که جریان سرمایه داری از قبل برای آن نیز برنامه ریزی کرده بود و صنعت جنسی بزرگ با درآمد هنگفتی را از آن به وجود آورد. اساساً نیازسازی و همچنین تبدیل نیازهای مختلف انسان و خانواده به محصول قابل فروش و ایجاد صنعت برای آن، کار ویژه جریان سرمایه داری است. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۵) ⭕فمینیسم درخدمت منفعت‌طلبی سرمایه‌داری 📌بخش دوم ۳- ارزان و کم دردسر در نیمه دوم قرن بیستم و در جریان معجزه اقتصادی کره جنوبی، استفاده از نیروی کار ارزان زن برای صنایع صادراتی این کشور بسیار چشمگیر بود و زنان از مزرعه به کار کارخانه کشیده می شدند. راهبرد توسعه کره جنوبی مشارکت زنان را در اقتصاد ملی تغییر داد. بین سال های ۱۹۶۳ و ۱۹۹۰ تعداد کارگران زن ۱۴ برابر افزایش یافت. همچنین جمعیت زنان فعال اقتصادی از ۲ میلیون در سال ۱۹۶۰ به ۷٬۵ میلیون در سال ۱۹۹۰ افزایش یافت. این موضوع به افزایش نرخ مشارکت زنان در اقتصاد این کشور از ۲۸ به ۴۷ درصد در این بازه انجامید؛ در حالی که نرخ مشارکت مردان در همین دوره کاهش یافت. مشارکت زنان در صنایع تولیدی، «موتور» توسعه اقتصادی کره جنوبی بود. با این وجود، وضعیت اقتصادی زنان چندان مطلوب نبود و اختلاف زیادی بین مشارکت آنان و پاداش های دریافتی‌شان وجود داشت. بررسی ها نشان می داد زنان کمتر از نیمی از حقوق همتایان مرد خود را دریافت می‌کردند و بین سال های ۱۹۸۰ و ۱۹۸۸، کره جنوبی بالاترین اختلاف دستمزد بین مردان و زنان را در بین ۲۱ کشوری که داده های مربوط به آنها در دسترس بود، ثبت کرد. آلیس امسدن استدلال می کند که شکاف دستمزد جنسیتی مرد و زن یکی از کلیدهای موفقیت صنعتی شدن کره جنوبی بود. شبیه به سیاست های کره جنوبی برای بهبود فضای اقتصادی، ایالات متحده نیز به سراغ مخاطبین بازاری رفت که تا به حال در حوزه اقتصاد از آنها بهره کشی لازم را نکرده بود. ترسا آموت، اقتصاددان و استاد دانشگاه ایلینوی آمریکا می گوید: [در سالهای دهه ۱۹۷۰ میلادی] استخدام زنان یکی از استراتژی های اصلی شرکت ها [آمریکایی] برای سودآوری بود، زیرا زنان نه تنها ارزان تر از مردان بودند، بلکه کمتر در اتحادیه ها سازماندهی می‌شدند و تمایل بیشتری به پذیرش کار موقت و بدون مزایا داشتند... این اتفاق منجر «زنانه سازی» نیروی کار شد. تامین نیروی کار ارزان قیمت زن، در کشورهای توسعه یافته آمریکا و اروپا و همچنین کشورهای در حال توسعه آسیایی و آفریقایی نیازمند تبلیغات سنگین برای تغییر ارزش های رایج در بین زنان، از جمله مادری و حفظ کانون خانواده بود. آن ها تلاش کردند تا «داشتن شغل در بیرون خانه»، «استقلال اقتصادی نسبت به خانواده»، «شبیه مردان شدن» و «برابری مطلق با مردان»، تبدیل به ارزش های زنان جهان شود؛ پروژه ای که کارویژه اصلی جنبش «فمینیسم» بود. زین پس فمینیسم، جنبش‌های زنان را نیز به مطالبه این ارزش ها منحرف کرد. خانم پروفسور هستر آیزنشتاین، استاد جامعه شناسی و از فعالان جنبش های زنان، در مقاله ای می نویسد: «دهه ۶۰ جدا از تحولات سیاسی و اقتصادی، شاهد تحولات شگرفی در جنبش فمینیسم بود. بدون فهم تحولات اقتصادی ممکن نیست بتوانیم رشد و بسط این جنبش را بفهمیم؛ به ویژه توسعه بخش خدماتی اقتصاد و هجوم زنان، مخصوصاً زنان متاهل، به بخش نیروی کار مزد بگیر. از نظر ایدئولوژیکی، فمینیسم زنان را تشویق کرد که فرد باشند، نه عضوی از خانواده یا جامعه. کمپانی به آن ها آموزش داد که چگونه به جای اینکه دستمزدشان را به خانواده هایشان تحویل دهند، حرف خودشان را بزنند. اگر هدف اصلی جهانی سازی این است که تمام پیوندهایی که یک جامعه سنتی را سرپا نگه می دارد، نابود کند، بنابراین ایده های فمینیستی یک حلال فرهنگی قدرتمند برای این هدف است. کارکرد فمینیسم در اواخر قرن ۲۰ و اوایل قرن ۲۱ همین بود» ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۶) ⭕داستان زن آمریکایی معاصر 📌بخش اول در یادداشت پیشین، به بخشی از برنامه های نفوذ آمریکا از طریق سوء استفاده از زنان در زمینه اقتصادی با محوریت سرمایه داری پرداختیم و در یادداشت پیش رو درباره سوءاستفاده از آنها به عنوان نیروی کار سخن خواهیم گفت. ″چگونه زندگی زنان خانه‌دار آمریکایی دگرگون شد؟″ با شروع جنگ جهانی دوم و حضور پدران، شوهران و پسران در جنگ، در بسیاری از نقاط جهان از زنان خواسته شد تا در صنایعی که سابقاً تحت سلطه مردانه بود، از جمله تولید، مشاغلی را انتخاب کنند و آن ها مجبور به کار در آن صنایع شدند؛ به نوعی که تا سال ۱۹۴۵ میلادی تقریباً از هر چهار زن متأهل، یک نفر در خارج از خانه کار می کرد. پس از پایان جنگ جهانی دوم، مردان به خانه بازگشتند و همه چیز برای زنان بار دیگر تغییر کرد. زنان با فشارهای اجتماعی عمده ای مواجه شدند تا نیروی کار بودن را ترک کنند و بار دیگر با نقش های جنسیتی ایده آلی که جامعه برای مردان و زنان «مناسب» تلقی می کرد، مطابقت داشته باشند. یعنی مردان نان آور خانه باشند و زنان در خانه بمانند تا از بچه ها مراقبت کنند. عامل اصلی این فشارهای اجتماعی، جنگ سرد بود. این جنگ با شرطی سازی‌های اجتماعی و تبلیغات فراوانی همراه بود که برای تشویق آمریکایی ها به متمایز کردن خود از شوروی طراحی شده بود. عدم پایبندی شوروی به نقش های جنسیتی سنتی یکی از موضوعات مهم در فرهنگ مردم آمریکا بود. زنان شوروی چیزی از مد و آرایش نمی دانستند و کار فیزیکی آن ها باعث می شد بدنشان غیرزنانه تصور شود و از نظر فیزیکی برای استانداردهای زیبایی غربی جذاب نباشد. در نتیجه این تبلیغات و ترس ریشه دار از کمونیسم، اجرای نقش ها و رفتارهای جنسیتی سنتی به وظیفه میهن پرستانه در ایالات متحده آمریکا تبدیل شد. به عنوان مثال، کتاب مراقبت از کودک دکتر اسپاک، ایده «خانواده کودک محور» را تشویق و این ایده را مطرح کرد که قرار است مادری و وظایف زناشویی آن ها نسبت به شوهرانشان طبیعتاً محور اصلی زندگی زنان باشد. در جامعه پس از جنگ جهانی دوم، گرفتن زودهنگام انگشتر ازدواج برای زنان از اولویت بالایی برخوردار بود. میانگین سن ازدواج برای زنان در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰، ۲۰ سال بود و اگر زنی در اواسط ۲۰ سالگی اش هنوز ازدواج نکرده بود، در معرض خطر تلقی شدن به عنوان «پیرزن خدمتکار» قرار می گرفت و مردم تصور می‌کردند که او دارای مشکلی می باشد. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۶) ⭕داستان زن آمریکایی معاصر 📌بخش دوم در کتاب «زن مردن» آمده است که از دست دادن خانه سنتی مستقل باعث برهم خوردن تعادل درونی زنان شده است. در تلویزیون و مجلات نیز، این ایده بیشتر تقویت شد که زن ایده آل، یک زن خانه دار اساساً سفیدپوست و عضوی از طبقه متوسط است که در خانه می ماند، بچه‌ها را بزرگ می کند، خانه را تمیز می کند و... مجله نگاه، زن خانه دار را «موجودی شگفت انگیز» نامید که «با سنی کمتر از همیشه ازدواج می کند، بچه های بیشتری به دنیا می آورد، و بسیار زنانه تر از دختران آزاد دهه ۱۹۲۰ به نظر می رسد و رفتار می کند» و «به خوبی مشاغل برتر را به مردان واگذار می کند.» در سال ۱۹۵۵، ماهنامه خانه داری، «راهنمای همسر خوب» را منتشر کرد که در آن به زنان یادآوری می کرد وقتی که شوهرش به خانه می آید، شام را آماده کند، آرایش خود را انجام دهد، خانه را تمیز کند و... حتی تبلیغات برای مصرف کننده ها در آن دوران نیز، این ایده را پیش برد مانند این تبلیغ برای پیرکس که اعلام می کند «ازدواج موفق از آشپزخانه شروع می شود». با همه این تشویق ها و تبلیغات، نشانه های زیادی وجود داشت که شاید زنان مشتاق این نقشی که از آن ها خواسته می شد، نبودند. بارزترین این نشانه ها، وابستگی فزاینده زنان حومه شهر به مسکن در دهه های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ بود؛ به طوری که تا ژانویه ۱۹۵۷ بیش از یک میلیارد قرص از داروی مپروبامات فروخته شد و این میزان برای تامین تقاضا کافی نبود. هرچند نمی توان گفت که تنها زنان یا حتی زنان خانه دار در جنون مصرف آرام بخش ها شرکت می کردند، اما کمپین های تبلیغاتی، اغلب زنان خانه دار حومه شهر را هدف قرار می دادند. تبلیغات و بروشورهای اطلاعاتی نوید این را می دادند که قرص هایی مانند میلتون به زنان این امکان را می دهد تا با آرامش استرس های روزمره زندگی، از خرید مواد غذایی گرفته تا جلسات اولیا و مربیان و شام خانوادگی را تحمل کنند. حتی یک پزشک مدعی تاثیر آرام بخش ها در کمک به زنانی که روابط زناشویی منفور با شوهرانشان دارند، شد. علاوه بر اینها، زنان به طور کلی به دلیل مجموعه ای از مشکلات درون خانواده نیز، به سمت این داروها می رفتند. پس از جنگ جهانی دوم با وجود تبلیغات برای زنان درجهت ترک کار و بازگشت به نقش های خانگی تعریف شده، بخشی از زنان در ایالات متحده به انتخاب خود یا به اجبار، برای داشتن استقلال مالی و شغلی، تصمیم گرفتند به عنوان نیروی کار باقی بمانند. بدین سبب که برای برخی از آنان شغل خارج از خانه یک ضرورت تلقی می شد. زیرا پس از جنگ جهانی دوم فرهنگ مصرف گرایی چشم و هم چشمی رایج شده بود. ولی چون پس از جنگ جهانی مشاغل کاملا به قلمرو مردانه بازگشته بودند، ناگزیر زنان خود را به سمت مشاغل کم درآمدتر، با مهارت کمتر، مشاغل مخصوص زنان مانند خرده فروشی، گارسون و... سوق دادند. با این حال، ذکر این نکته مهم است که حتی داشتن شغل، استقلال مالی زن را تضمین نمی کرد. در سال ۱۹۶۰ ایالات متحده اعلام کرد زنان می توانند به تنهائی حساب بانکی باز کنند و تا سال ۱۹۷۴ که زنان از تبعیض اعتباری توسط قانون فرصت های اعتباری برابر محافظت می شدند، آن زنانی که خارج از خانه کار می کردند، چه متاهل و چه مجرد، به عنوان ریشه بی ثباتی اجتماعی آسیب شناسی می شدند؛ یعنی معتقد بودند چنین زنانی به دنبال ویژگی های مردانه مانند سلطه جویی، استقلال و قدرت هستند. علاوه بر این، دهه ۱۹۵۰ شاهد اولین تلاش سازمان یافته برای ایجاد یک قرص کنترل تولد بود، که منجر به اولین قرص ضدبارداری خوراکی و افزایش آزادی زنانی شد که مایل به نداشتن فرزند یا تعداد کم فرزند بودند و به این ترتیب آزادی بیشتری برای بازگشت به کار یا مجرد ماندنشان فراهم شد. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشۀ استعمار، برای زنان(۷) ⭕استثمار و تحقیر زن از پادگان تا کارخانه 📌بخش اول در یادداشت قبل، مبحث سوءاستفاده از زنان به عنوان نیروی کار از طریق برنامه های نفوذ آمریکا را ادامه دادیم و در این یادداشت به سوءاستفاده از زنان برای تامین نیروی انسانی لازم برای ارتش و همچنین نقش منافع بنگاه های اقتصادی جهان می پردازیم. یکی از اهداف فمینیسم در ایالات متحده، گرایش زنان برای حضور در ارتش و تامین نیروی انسانی مورد نیاز آن بود. در واقع آنچه در کنار فرهنگ سازی برابری مطلق زن و مرد، زنان را به عضویت در ارتش تشویق کرد، نیاز اقتصادی بود، زیرا حضور زنان در هر عرصه ای به عنوان نیمی از انسان های جامعه می تواند در کاهش هزینه ها موثر باشد. زنانی که با تبلیغات فمینیسم و فشار جامعه، حضور در ارتش را به عنوان شغل انتخاب کردند رنج های زیادی را روایت کرده اند. مثلا مارجوری کوهن در کتاب «ارتش علت مرگ زنان سرباز را پنهان می کند» می نویسد: «... ژنرال ریکاردو سانچز، فرمانده ارشد سابق ارتش آمریکا در عراق، دستور داد تا علت مرگ چند سرباز زن که در عراق خدمت می کردند، پنهان بماند. کارپینسکی شهادت داد که این زنان به دلیل کم آبی جان خود را از دست دادند. آن ها از نوشیدن مایعات در اواخر روز خودداری می کردند؛ زیرا می ترسیدند که مجبور شوند اواخر شب از توالت استفاده کنند. آن ها می ترسیدند اگر مجبور به استفاده از توالت -که دور از پادگان آن ها بود- شوند، مورد حمله و تجاوز سربازان مرد به خود بعد از تاریک شدن هوا قرار بگیرند.» با وجود شرایط شغلی مشابه برای زنان و مردان در ایالات متحده، طبق مطالعات، زنان هنوز با شکاف جنسیتی قابل توجهی در حقوق مواجه هستند. سربازی هم برای هر دو جنس اغلب شامل موقعیت های خطرناک، با اعزام طولانی مدت دور از خانواده است اما با این اوصاف فاصله جدی در دستمزد وجود دارد. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

کوچک سازی دولت رفاه (دولتی که خود را نسبت به مردم و حل مشکلاتشان، و ارائه کمک های مالی و افزایش خدمات عمومی برای اقشار ضعیف مسئول می داند) در زمان ریگان شروع شد و شبکه ایمنی و رفاه در آمریکا، نابود شد و منجر به تبعات اجتماعی برای زنان و مخصوصا مادران بدون شوهر شد. پس از طوفان کاترینا و ریتا ، زنان فقیر با از دست دادن خانه هایشان ، به دلیل مشکلات اقتصادی و عدم ارائه کمک های رفاهی از سوی دولت آمریکا ، به پناهگاه های بی خانمان ها پناه بردند که آنجا مورد تجاوزات و خشونت فیزیکی توسط همراها نشان قرار گرفتند. درواقع دولت های آمریکا، به ویژه نولیبرال ها، دوره به دوره، قوانین را تعدیل کردند و کمک ها را کاهش دادند. ادامه دارد... 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #حجت‌_الاسلام_راجی #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel

🔰 نقشه استعمار برای زنان 💢تجربه سودان: انحطاط زنان برای ادامه غارت منابع 🔸سودان، کشوری مهم و سرشار از منابع نفتی و معدنی، در شمال آفریقا واقع شده است. در سال ۱۹۷۹ رئیس‌جمهور این کشور با شوروی قطع رابطه کرد و کمپانی نفتی دولتی کشور آمریکا، یعنی شورون را، برای توسعه صنعت نفت سودان، وارد این کشور کرد. در سال ۱۹۹۲، شورون امتیازات نفت سودان خود را فروخت. 🔸زمینه‌های متعددی برای دشمنی آمریکا با سودان وجود دارد که عمدتاً مربوط به دوره سی‌ساله رهبری عمرالبشیر (از سال ۱۹۹۳ تا ۲۰۱۹) می‌باشد. این زمینه‌ها عبارتند از: ۱. دستیابی به منابع و نفتی سودان، به‌ویژه با عنایت به روابط نزدیک چین و سودان و همچنین قراردادهای نفتی میان این دو کشور ۲. وجود منابع سرشار معدنی و به صورت ویژه طلا ۳. گرایش‌های سوسیالیستی عمرالبشیر و مخالفت وی با سرمایه‌داری ۴. همسویی عمرالبشیر و ملت سودان با آرمان فلسطین، جمهوری اسلامی ایران و همچنین مواضع ضد اسرائیلی این کشور 🔸همین موضوعات باعث شد تا آمریکا و غرب برای پیشبرد منافع خود در این کشور از ابزار‌های مختلفی مانند حقوق بشر و به‌خصوص حقوق زنان به بهانه قوانین شریعت اسلام در حوزه پوشش استفاده کنند. 🔸برای مثال حضور زنان تحت طرح «نه به سرکوب زنان» در سال ۲۰۰۹، با شعار «آزادی، صلح، عدالت (حریه، سلامه، عداله)» بسیار مؤثر بود. این کمپین با اجتماع زنان سودانی برای ابراز همدردی با لوبنا احمد حسین، که به خاطر پوشش خود دستگیر شده بود، آغاز شد. 🔸ایالات متحده علاوه‌بر کمک‌های مالی به سازمان‌های فمینیستی کشورهای آفریقایی‌، از طرق مبادی غیررسمی مانند بنیادهای خیریه همکار سازمان سیا مانند بنیاد راکفلر، بنیاد فورد، موقوفه کارنگی و بنیاد «جامعه باز» متعلق به جورج سوروس، نیز به طرح استراتژیک برای زنان در شاخ آفریقا کمک کرد. 🔸با وجود همه اقداماتی که دولت انتقالی سودان داشته ‌است‌، باز هم آمریکایی‌ها منفعت خود را در بی‌ثباتی در سودان می‌دانند و در سال ۲۰۲۳ زمینه تجزیه سودان را توسط گروهک‌های تروریستی فراهم کردند. برای نمونه پایگاه هوائی وادی سیدنا یک فرودگاه نظامی در ۲۲ کیلومتری شمال خارطوم در سودان است که توسط ایالات متحده ایجاد گردیده است. پس از آغاز درگیری سودان در سال ۲۰۲۳، بسیاری از نیروهای غربی از آن برای منافع خود استفاده کرده‌اند. این منفعت‌طلبی آمریکا باعث مداخله نظامی در منطقه شده و شرایط نامناسبی را برای زنان در حوزه آموزش و بهداشت ایجاد کرده است. 🖋️حجت‌الاسلام راجی #نقشه_استعمار_برای_زنان #یاران_همدل http://eitaa.com/yaranhamdel