#نهج‌_البلاغه 💠 «هيچ گاه دو دعوت مختلف و متضاد وجود ندارد مگر اين كه يكى از آن دو ضلالت و گمراهى است» 📘#حکمت۱۸۳ #شرح_حکمت۱۸۳ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلاَّ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلاَلَةً✨ 💠 «هيچ گاه دو دعوت مختلف و متضاد وجود ندارد مگر اين كه يكى از آن دو ضلالت و گمراهى است» ✍امامان اهل بيت(عليهم السلام) با صراحت گفته اند: هميشه حق يكى است و آنچه در نقطه مقابل آن باشد باطل است و همه بايد بكوشند و حق را پيدا كنند. گروهى از اهل سنت معتقدند مجتهدانى كه اختلاف در آراء دارند مثلا يكى فلان كار را حرام مى داند و ديگرى واجب يا يكى حرام مى شمرد و ديگرى حلال همگى بر حقند و عقيده همه ، حكم الهى است . اين عقيده بر اثر اختلاف آراء شديدى كه ميان فقهاى آنها واقع شد ظهور كرد و متأسفانه آنان هدايت امامان اهل بيت را در اين امور نپذيرفتند و به اين گونه خطاها گرفتار شدند. از آن بدتر اين كه بعضى از آنها اختلاف در عقايد دينى اصول دين را هم هرچند متضاد باشد صحيح شمرده و حتى تصريح كرده اند كه قرآن هم مطالب متضاد و متناقضى گفته و همه آنها صحيح است. ✔️قابل توجه است اگر كسى تلاش و كوشش كافى براى رسيدن به حق انجام دهد ولى ناخواسته راه خطا را بپيمايد در نزد خدا معذور خواهد بود. ولى نه اين كه آنچه را به آن رسيده حق و عين واقعيت است، بلكه به مقتضاى (اَ يُكَلِّف الله نَفْسا إِلاّ وُسْعَكهَا) بيش از اين توان نداشته و تكليفى متوجه او نيست وگرنه حق باطل مى شود و نه باطل حق. @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠از آن زمان كه حق به من نشان داده شده هرگز در آن شك و ترديد نكردم. 📘#حکمت۱۸۴ #شرح_حکمت ۱۸۴ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مى فرمايد : ✨مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ.✨ 💠از آن زمان كه حق به من نشان داده شده هرگز در آن شك و ترديد نكردم. ✍آگاهى انسان ها بر چيزى درجات مختلفى دارد كه وابسته به : 🔹اولا روشى كه آن را دريافت مى كند متفاوت است لذا ممكن است در ادامه راه بر اثر دلايلى با شك مواجه شود. 🔹ثانيا درك افراد از چيزى با هم متفاوتند، گاه افراد ضعيفى هستند كه با كم ترين شبهه اى متزلزل مى شوند و گاه افراد قوى و نيرومندى كه هيچ شبهه اى آنها را تكان نمى دهد. 🔹ثالثا معلمانى كه چيزى به انسان مى آموزند نيز مختلف اند، گاه معلّم فرد عادى است و گاه امام معصوم يا پيغمبر خدا، در آموخته هايى از فردى عادى ممكن است شك و ترديد نفوذ كند، ولى آنچه را انسان از استاد معصومى آموخته از شك و ترديد مصون خواهد بود. ✔️امام اين جهات در حد اعلا در روح و جان على(عليه السلام) وجود داشت، هم مشاهده او نسبت به حق از طريق شهود بود و هم قدرت روح او اجازه شك و شبهه به وى نمى داد و هم استاد و معلم او شخصى همچون پيامبر اسلام بود كه مستقيما مطالب را از منبع وحى دريافت مى كرد. به همين دليل امام(عليه السلام) مى گويد: از آن روزى كه حق به من نشان داده شد هرگز در آن ترديد نكردم. @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠 «هرگز دروغ نگفته ام و هيچ گاه دروغ به من گفته نشده است و هرگز گمراه نبوده ام و كسى نيز به وسيله من گمراه نشده است» 📘#حکمت١٨٥ 🔸 http://eitaa.com @Yaranmontzar #شرح_حکمت ۱۸۵ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨مَا كَذَبْتُ وَلاَ كُذِّبْتُ ، وَ لاَ ضَلَلْتُ وَ لاَ ضُلَّ بِي 💠 «هرگز دروغ نگفته ام و هيچ گاه دروغ به من گفته نشده است و هرگز گمراه نبوده ام و كسى نيز به وسيله من گمراه نشده است» ✍ امام(عليه السلام) براى رفع ابهام از پيشگويى هايى كه درباره آينده دارد اين جمله پرمعنا را بيان كرده است. علاوه بر اين جمله ، احاديث فراوان ديگرى وجود دارد كه از آن به خوبى استفاده مى شود كه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله)اخبار غيبى فراوانى مربوط به حوادث آينده به اميرمؤمنان على(عليه السلام)داده بود و امام(عليه السلام) نيز با اعتماد و يقينى كه به اخبار پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)داشت، آنها را در حوادث مختلف بازگو مى كرد و هر گاه كسى در آن ترديد مى نمود مى فرمود: «نه من دروغ مى گويم و نه آن كسى كه به من خبر داده دروغ گفته است» و اين حوادث عيناً رخ مى داد 🔸 http://eitaa.com @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠 آن ستمگر كه ابتداى به ظلم مى كند فرداى قيامت دست خود را از پشيمانى مى گزد. 📘#حکمت۱۸۶ #شرح_حکمت ١٨٦ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨لِلظَّالِمِ الْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ✨ 💠 «آن ستمگر كه ابتداى به ظلم مى كند فرداى قيامت دست خود را از پشيمانى (به دندان) مى گزد» ✍ امام عليه السلام در اينجا ظالم را مقدم به «كسى كه ابتداى به ظلم مى كند» كرده است، پس شخص دوم اگر مقابله به مثل كند ظلم نيست بلكه احقاق حقى است و اگر بيش از مقابله به مثل كند باز قبح و زشتى ظلم او به اندازه كسى كه ابتدا به ظلم كرده نيست 🔹تعبير به «عَضَّة» (به دندان گزيدن) كنايه از شدت ناراحتى است، زيرا انسان هنگامى كه به ناراحتى هاى شديد گرفتار مى شود خصوصاً ناراحتى هايى كه از خود او سر زده و خودش باعث و بانى آن بوده ، مى خواهد از خود انتقام بگيرد و براى اين كار به آزار خويشتن مى پردازد; گاه بر سر و صورت خود مى كوبد و گاه دست خود را كه با آن كار خلافى انجام داده مى گزد و همه اينها نشانه ناراحتى شديد از كار خويشتن و نوعى مجازات و انتقام از خود است. كه ظلم از اين قسم است . @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه ✨ ومن علمَ أَن كلامه مِنْ عمله قل كلامه الا فيَما يعْنِيه✨ 🌺آنکس که بداند گفتارش جزء اعمال او محسوب می شود سخن کم می گوید مگر در آنجا که به او مربوط است #حکمت ۳۴۹ 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

💢 #نکوهش منطق خوارج 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 و قَالَ (علیه السلام) -لَمَّا سَمِعَ قَوْلَ الْخَوَارِجِ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ-: كَلِمَةُ حَقٍّ، يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ. 🔹 (وقتى شنيد كه خوارج مى گويند، حكومت فقط از آن خداست) سخن حقى است كه معنى باطلى از آن اراده شده است. 📚 #حکمت 198 #نهج_البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/201023 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

امام علی(ع) میفرمایند: 💠کار کم مستمر امیدوار کننده تر است از کار زیاد خستگی آور... 📚 #حکمت ۷۸ #نهج_البلاغه ✍ t.me/raz_Nahjolbalagheh ✍ t.me/hekayate_quran @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠كسى كه صبر و شكيبايى او را نجات ندهد بى تابى او را از پاى در مى آورد» 📘#حکمت ۱۸۹ #شرح_حکمت ۱۸۹ ❣️ #اميرالمومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ✨ 💠 «كسى كه صبر و شكيبايى او را نجات ندهد بى تابى او را از پاى در مى آورد» ✍حيات دنيا آميخته با انواع مشكلات است. و اگر توجه به اين حقيقت داشته باشيم كه در گذشته چنين بوده و در آينده نيز چنين خواهد بود از وجود اين مشكلات ، پيمانه صبر ما لبريز نمى گردد ، شكيبايى خود را از دست نمى دهيم و ناراحتى هاى روانى ناشى از جزع و بى تابى به سراغ ما نمى آيد جزع و بى تابى افزون بر نوعى ناسپاسى در پيشگاه خدا، آثار بسيار مخرّبى روى اعصاب انسان دارد و او را گاه تا سر حد جنون پيش مى برد. براى درمان جزع لازم است انسان توجه به مصائب اولياء الله در گذشته و مصائب دوستان و خويشان و بستگان كند كه هر يك به نوعى گرفتارند. 🔹به علاوه در آثار مثبت صبر و شكيبايى و آثار منفى جزع و بى تابى بينديشد. نيز به امورى بپردازد كه فكر او را به خود مشغول مى سازد و از مصيبت منصرف مى كند تا در سايه آن تدريجاً مصيبت را فراموش كند. ✔️اضافه بر اين، همان گونه كه در روايتى از اميرمؤمنان على(عليه السلام) اشاره شده، بسيارى از مشكلات پايانى دارد و به تعبير ما از اين ستون تا آن ستون فرج است. نبايد انسان خيال كند كه هميشه مشكل به يك حال باقى مى ماند @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠عجبا! آيا خلافت با همنشينى پيامبر حاصل مى شود; ولى با همنشينى و خويشاوندى حاصل نمى گردد؟ 📘#حکمت١٩٠ #شرح_حکمت ۱۹۰ ❣️#امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨وَاعَجَبَاهُ! أَتَكُونُ الخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَالْقَرَابَةِ؟✨ 💠عجبا! آيا خلافت با همنشينى پيامبر حاصل مى شود; ولى با همنشينى و خويشاوندى حاصل نمى گردد؟ ✍🏻 اين فرمايش حضرت در رابطه با ماجراى پرغوغاى سقيفه بنى ساعده و حوادثى كه در آن گذاشت مى باشد. مهاجرانى كه آنجا حضور داشتند خود را محقّ جانشينى پيامبر (ص) ميدانستند و در برابر مخالفان خود به مسائل مصاحبت و قرابت استدلال كردند ؛ البته مى دانيم نه مصاحبت با رسول الله و نه خويشاوندى با آن حضرت هيچ يك براى خلافت و جانشين او كافى نيست، بلكه خلافت پيامبر مرهون شايستگى هاى علمى و اخلاقى فراوانى است كه جز در على(عليه السلام) وجود نداشت; ولى از آنجا كه آنها به اين گونه مسائل استدلال كردند اميرمؤمنان على(عليه السلام) مى خواهد با سخن خودشان دليلشان را باطل كند. 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠 «انسان در این دنیا هدفى است که تیرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گیرى مى کند و ثروتى است که مصائب، در غارت آن شتاب دارند و بر یکدیگر سبقت مى گیرند ... » 📘#حکمت١٩۱ #شرح_حکمت ۱۹۱ ❣️#امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨إِنَّمَا الْمَرْءُ فِی الدُّنْیَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِیهِ الْمَنَایَا، وَنَهْبٌ تُبَادِرُهُ الْمَصَائِبُ 💠«انسان در این دنیا هدفى است که تیرهاى مرگ همواره به سوى او نشانه گیرى مى کند و ثروتى است که مصائب، در غارت آن شتاب دارند و بر یکدیگر سبقت مى گیرند» ✍ در این عبارت انسان به دو چیز تشبیه شده; یکى هدفى که تیراندازان آن را نشانه مى گیرند و ديگرى سرمایه اى که غارتگران آن را چپاول مى کنند. انسان آن هدف است و عوامل مرگ زا تیرهایى که به سوى او پرتاب مى شوند. ✔️وجود انسان و استعدادهاى فراوان او همان سرمایه عظیمى است که مصائب مختلف به غارت آن مى پردازند و به همین دلیل آرامش واقعى هرگز در این زندگى دیده نمى شود. چگونه انسانى مى تواند آرامش داشته باشد در حالى که دشمنانى از اطراف، او را نشانه گرفته اند و غارتگرانى اطراف خانه او جمع شده اند @Yaranmontzar

*🌸 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :* 🌼 وَ قِيلَ لَهُ (عليه السلام)لَوْ سُدَّ عَلَي رَجُلٍ بَابُ بَيْتِهِ وَ تُرِكَ فِيهِ مِنْ أَيْنَ كَانَ يَأْتِيهِ رِزْقُهُ فَقَالَ (عليه السلام): مِنْ حَيْثُ يَأْتِيهِ أَجَلُهُ *🍄 از آنجا که مرگ می رسد! :* و درود خدا بر او فرمود: (از امام پرسیدند اگر در خانه مردی را به رویش بندند، روزی او از كجا خواهد آمد؟ فرمود) از آن جایی كه مرگ او می آید. *📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۳۵۶ @Yaranmontzar

#نهج_البلاغه 💠انسان به نعمتى از آن نمى رسد جز با فراق نعمت دیگرى 📘#حکمت۱۹۱ #شرح_حکمت ۱۹۱ (قسمت سوم) ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨وَ لاَ یَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلاَّ بِفِرَاقِ أُخْرَى 💠«(یکى از مشکلات مهم دنیا این است که) انسان به نعمتى از آن نمى رسد جز با فراق نعمت دیگرى» ✍این نکته واقعیتى ملموس است ، تمام نعمت هاى دنیا این گونه است که نعمت ها با هم جمع نمى شوند، بلکه یکى مى آید و دیگرى از دست مى رود. مثلا کسى که فرزند ندارد واقعاً در زحمت است; اما هنگامى که خدا این نعمت را به او ارزانى مى دارد مشکلات زیادى براى نگهدارى و اداره و تربیت فرزند به سراغ او مى آید، هنگامى که مرکبى ندارد در زحمت است و وقتى صاحب مرکبى شد آسودگى هاى دیگرى را از دست مى دهد ✔️و هنگامى که نام و نشان و شهرتى پیدا مى کند به نعمتى رسیده اما نعمت هاى دیگرى را به سبب این شهرت از دست مى دهد و الى آخر. @Yaranmontzar

#ناسپاسی_نعمت_های_الهی #نهج_البلاغه 💥 إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. 🌔چون نشانه های نعمت پروردگار آشكار شد، با ناسپاسی، نعمتها را از خود دور نسازید. 📚 #حکمت ۱۳ 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

#نهج‌_البلاغه 💠ناسپاسى مردم تو را از كار نيكو باز ندارد، زيرا هستند كسانى، بى آن كه از تو سودى برند تو را مى ستايند، چه بسا ستايش اندك آنان براى تو، سودمندتر از ناسپاسى ناسپاسان باشد. (و خداوند نيكوكاران را دوست دارد). 📘#حکمت ۲۰۴ @Yaranmontazer 🌐http://eitaa.com

#نهج_البلاغه 💠هر ظرفى بر اثر قرار دادن چيزى در آن از وسعتش كاسته مى شود مگر پيمانه علم كه هرقدر از دانش در آن جاى گيرد وسعتش افزون مى گردد!» 📘#حکمت۲۰۵ 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

#نهج_البلاغه 💠نخستين نتيجه اى كه شخص بردبار از بردبارى خود مى برد اين است كه مردم در برابر جاهل و نادان از وى حمايت خواهند كرد» 📘#حکمت۲۰۶ #شرح_حکمت ۲۰۶ ❣امیر المومنین علیه السلام می فرماید: ✨أَوَّلُ عِوَضِ الْحَلِيمِ مِنْ حِلْمِهِ أَنَّ النَّاسَ أَنْصَارُهُ عَلَى الْجَاهِلِ 💠«نخستين نتيجه اى كه شخص بردبار از بردبارى خود مى برد اين است كه مردم در برابر جاهل و نادان از وى حمايت خواهند كرد» ✍بسيارى از افراد جاهل و نادان پرادعا، بلندپرواز و پرخاشگرند، ازاين رو هنگامى كه در برابر دانشمند وارسته اى قرار گيرند براى اظهار خودنمايى ممكن است انواع اهانت ها را روا دارند. حال اگر شخص عالم و دانشمند و انسان با ايمان و متقى بخواهد در برابر آنها عكس العمل نشان دهد، مقام خود را پايين آورده است; 🔹اما اگر حلم و بردبارى در برابر اين افراد نادان و بى ادب به خرج دهد و عكس العملى از خود ظاهر نكند، مردم به مظلوم بودن او اعتراف مى كنند و به حكم غريزه حمايت از مظلوم كه در بسيارى از انسان ها نهفته است به حمايت از او بر مى خيزند و جاهل جسور و بى ادب را بر سر جايش مى نشانند. اين نخستين نتيجه اى است كه افراد حليم از حلمشان مى برند و در واقع دفاع از خود را بر عهده ديگران مى نهند. 📘#حکمت_206 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

#نهج_البلاغه 💠هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. 📘#حکمت ۲۰۸ #شرح_حکمت ۲۰۸ 🔰قسمت اول ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ، وَمَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ، 💠هر كس به حساب خود برسد سود مى برد و آن كس كه غافل بماند زيان مى بيند. ✍ اصولاً تمام اين جهان بر اساس حساب و نظم آميخته با آن قرار گرفته است. هر گاه درون بدن خود را ملاحظه كنيم در منطقه خون ما حساب دقيقى حكمفرماست; بيش از بيست فلز و شبه فلز و مواد مختلف حاصل از آن خون ما را تشكيل مى دهد و به مجرد اين كه نظم آن به هم بخورد بيمارى حاصل مى شود. به همين دليل پزشكان اولين دستورى را كه مى دهند محاسبه اجزاى تشكيل دهنده خون از طريق آزمايش است تا به وسيله اين حسابگرى جلوى بيمارى را بگيرند. آن كس كه اين آزمايش ها را به فراموشى بسپارد ممكن است زمانى متوجه شود كه خسارت و زيان وسيعى دامن او را گرفته، در امور مادى دنيا ورشكست و در مسائل طبيعى مانند سلامتى جسم گرفتار بيمارى هاى غير قابل علاج شده است. ✔️اسلام مى گويد: در امور معنوى نيز بايد همين گونه بلكه دقيق تر به حساب خويش رسيد. آن كس كه مراقب اعمال خويش باشد و حسابرسى دقيق كند سود معنوى مى برد و كسى كه از آن غافل گردد گرفتار خسران و زيان در دنيا و آخرت مى شود. @Yaranmontazer

🔷️حضرت امیر علیه السلام به حارث می فرمایند: یا حارِثُ، إنَّ الحَقَّ أحسَنُ الحَدیثِ، وَالصّادِعُ بِهِ مُجاهِدٌ. حق بهترین حدیث و سخن است و کسی که از آن آشکار سخن بگوید و دفاع بکند مجاهد فی سبیل الله است. 🔷️اگر فهمیدیم که نظام اسلامی حق است، دفاع از این نظام جهاد در راه خداوند است و بی تفاوتی نسبت به آن صحیح نیست. گاهی عده ای نظام را می کوبند، آن وقت طرف می گوید من چه کار دارم خود را داخل بکنم، بیخیال، این نشستن است، قعود عن مجاهده است! اگر هم تسلیم بشود که فرار از مجاهده است. اگر انسان دید که برای او اهمیت ندارد که نسبت به نظام اسلامی چه می گویند، نسبت به رهبری هر چیزی می گویند، معلوم می شود که او مجاهد فی سبیل الله نیست. چون گاهی حرف زدن خیلی سخت می شود، مؤونه می برد، برای انسان هزینه بردار است، ممکن است حتی او را طرد بکنند، ممکن است حتی او را از یكسری امکانات محروم بکنند، اما یک مجاهد همه این ها را برای انجام وظیفه تحمل می کند. 🔷️البته حکمتِ در گفتار بحث دیگری است، که باید رعایت حکمت بشود. اما حکمت در گفتار دلیل نشود بر اینکه انسان حرف نزدن خود را توجیه بکند و بگوید حکیمانه این است که انسان ساکت باشد تا مقام او هم محفوظ بماند. کتاب لحظه دیدار صفحه ۲۰۰ حجت الاسلام و المسلمین عابدینی ✳️برای تهیه کتاب به لینک زیر مراجعه کنید: https://zil.ink/ta_abad_zendegi #حضرت_علی #امیر_المومنین #حارث #حق #حدیث #مجاهد #اسلام #نظام_اسلامی #خدا #نظام #مجاهدت #رهبر #حکمت #کتاب #لحظه_دیدار @Yaranmontazer

#نهج_البلاغه 💠تقواى الهى پيشه كنيد; تقواى كسى كه براى اطاعت خدا دامن به كمر زده در حالى كه خود را از جدا ساخته و سخت مى كوشد و با بصيرت در راه خدا با چابكى گام بر مى دارد و از ترس اعمالِ خود، به سرعت پيش مى رود و در بازگشت به پناهگاه اصلى و به سرانجام زندگى و عاقبت كار مى انديشد» 📘#حکمت ۲۱۰ #شرح_حکمت ۲۱۰ ✨اتَّقُوا اللَّهَ تَقِيَّةَ مَنْ شَمَّرَ تَجْرِيداً، وَجَدَّ تَشْمِيراً; وَكَمَّشَ فِي مَهَل، وَبَادَرَ عَنْ وَجَل، وَنَظَرَ فِي كَرَّةِ الْمَوْئِلِ وَعَاقِبَةِ الْمَصْدَرِ، وَمَغَبَّةِ الْمَرْجِعِ 💠تقواى الهى پيشه كنيد; تقواى كسى كه براى اطاعت خدا دامن به كمر زده در حالى كه خود را از جدا ساخته و سخت مى كوشد و با بصيرت در راه خدا با چابكى گام بر مى دارد و از ترس اعمالِ خود، به سرعت پيش مى رود و در بازگشت به پناهگاه اصلى و به سرانجام زندگى و عاقبت كار مى انديشد» ✍مى دانیم تقوا و پرهیزگارى بهترین زاد و توشه سفر آخرت: و والاترین نشانه شخصیت انسان و قرب او در درگاه خدا: 👈ولى تقوا مراحلى دارد که بستگى زیادى به انگیزه هاى آن و نشانه هایى در آثار آن دارد و امام علیه السلام در اینجا بالاترین مرحله تقوا را پیشنهاد مى کند که پنج وصف در آن موجود است. 🔹نخست به شخص باایمانى اشاره مى کند که دامن همت به کمر زده و خود را از علایق مادى جدا ساخته است 🔹دومین وصف این است که بعد از آمادگى کامل با جدیت تمام در این مسیر گام بر مى دارد. 🔹سومین وصف این که در عین جدیت، با بصیرت و دقت حرکت مى کند و چالاکى را با فکر و اندیشى مى آمیزد. 🔹چهارمین توصیف این که انگیزه او ترس از مجازات الهى به علّت گناهان و یا ترس از پایان یافتن عمر پیش از اندوختن زاد و توشه براى سفر آخرت است. 🔹پنجمین وصف این که او دائماً درباره سعادت جاویدن و جایگاهش در آخرت و سرانجامِ این حرکت و منزلگاه اصلى که به آن منتهى مى شود مى اندیشد. ✔️به یقین کسى که با این انگیزه هاى بسیار قوى و مؤثر و با آمادگى کامل و تلاش توأم با بصیرت در این راه گام بر دارد به عالى ترین درجه تقوا رسیده است. @Yaranmontazer

#نهج_البلاغه 💠کسی که امر آخرتش را اصلاح کند خداوند امر دنیایش را اصلاح می کند. 📘#حکمت۸۹ #شرح_حکمت ۸۹ ⭕️قسمت دوم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَمَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ ✨ 💠کسی که امر آخرتش را اصلاح کند خداوند امر دنیایش را اصلاح می کند. ✍ كسى كه امر آخرت خويش را اصلاح كند; يعنى اوامر الهى را اطاعت و نواهى او را ترك گويد مشمول لطف خداوند خواهد شد ، خداوند كار دنياى او را نيز سامان مى دهد. 🔹 افزون بر اين، اصلاح امر آخرت به تقوا و پرهيزگارى است و به يقين انسان هاى با تقوا در زندگى مادى خود نيز موفق خواهند بود، ✔️ زيرا راه خلاف در پيش نمى گيرند ، به كسى ظلم و ستم نمى كنند، همه با او مهربان هستند و او نيز با همه مهربان. 🌐http://eitaa.com @Yaranmontazer

شرح حکمت های علوی : #نهج_البلاغه 💠مردم چيزى از امور دينشان را براى اصلاح دنيايشان ترك نمى كنند مگر اين كه خداوند زيان بارتر از آن را به روى آنها مى گشايد. 📚 #حکمت ۱۰۶ #شرح_حکمت ۱۰۶ ❣امیر المومنین_ علیه السلام _می فرماید : ✨لاَ يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لاِْسْتِصْلاَحِ دُنْيَاهُمْ إِلاَّ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ✨ 💠مردم چيزى از امور دينشان را براى اصلاح دنيايشان ترك نمى كنند مگر اين كه خداوند زيان بارتر از آن را به روى آنها مى گشايد ✍ اشاره به اين كه در بسيارى از اوقات، دستورات دينى و منافع دنيوى در برابر هم قرار مى گيرند و رعايت هر يك سبب ضايع شدن ديگرى است. انسان هاى موحد و يكتاپرستان حقيقى كه هيچ مؤثرى را در عالم جز به فرمان خدا نمى دانند به منافع دنيوى خويش پشت پا مى زنند و براى حفظ دين و ايمان و اطاعت فرمان هاى الهى مى كوشند، از اين رو رحمت الهى شامل حالشان مى شود و بهتر از آن عايدشان مى گردد. 🔹به عكس آنها كه دينشان را فداى دنيا و وظايف الهى خود را فداى منافع دنيوى مى كنند خداوند بدتر از آنچه را از آن بيم داشتند به سراغشان مى فرستد. ✔️فى المثل كسانى هستند كه حج واجب خود را كه بر طبق حكم شرع جنبه فوريت دارد به تأخير مى اندازند مبادا تشكيلات مادى آنها گرفتار ركود شود. ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412

#نهج‌_البلاغه 💠 «در درون سینه این انسان قطعه گوشتى است که به رگ مخصوصى آویخته شده و عجیب ترین اعضاى او . و همان قلب وى است» 📚 #حکمت ۱۰۸ #شرح_حکمت ۱۰۸ ⭕️قسمت اول ❣امیرالمومنین_علیه السلام _می فرماید : ✨لَقَدْ عُلِّقَ بِنِیَاطِ هَذَا الاِْنْسَانِ بَضْعَهٌ هِیَ أَعْجَبُ مَا فِیهِ: وَذَلِکَ الْقَلْبُ✨ 💠در درون سینه این انسان قطعه گوشتى است که به رگ مخصوصى آویخته شده و عجیب ترین اعضاى او و همان قلب وى است. ✍«نیاط» همان رگى است که قلب به وسیله آن در سینه انسان آویزان است که اگر قطع شود در کمترین زمان حیات انسان پایان مى یابد. 💝امام علیه السلام این قلب آدمى را که در درون سینه اش با رگى آویخته شده شگفت انگیزترین عضو بدن او مى شمرد. سپس به دلیل آن پرداخته و مى فرماید: ✨وَ ذَلِکَ أَنَّ لَهُ مَوَادَّ مِنَ الْحِکْمَهِ وَأَضْدَاداً مِنْ خِلاَفِهَا✨ 🔹این شگرفى به خاطر آن است که صفاتى از حکمت و ضد حکمت در آن جمع است ✔️حکمت اشاره به فضایل اخلاقى و اضداد آن اشاره به رذایل اخلاقى است و به این ترتیب امام قلب انسان را مرکزى براى فضایل و رذایل اخلاقى مى شمرد. ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412

#شرح_حکمت ۱۱۳ 📌قسمت سوم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید : ✨وَلاَ عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ✨ 💠هيچ عقلى همچون عاقبت انديشى نيست ✍منظور از عقل همان قوه ادراك است كه انسان به وسيله آن كارهاى دنيا و آخرت خويش را نظام مى بخشد و به يقين، نتيجه هر كارى در پايان آن روشن مى شود; آنها كه در فكر عاقبت كارها و نتيجه نهايى آن هستند، به يقين از همه عاقل ترند. 🔹 در حديثى مى خوانيم كه شخصى نزد پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) تقاضاى اندرزى كرد. 🔹 حضرت فرمود: اگر بگويم عمل خواهى كرد؟ عرض كرد: آرى! اين سخن ميان او و پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) سه بار تكرار شد و در پايان، پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله)فرمود: ✔️من به تو توصيه مى كنم هنگامى كه تصميم گرفتى كارى را انجام دهى در عاقبت آن بينديش. اگر عاقبت نيكى دارد به دنبال آن كار برو و اگر گمراهى و ضلالت است از آن صرف نظر كن». #نهج_البلاغه 💠هيچ عقلى همچون عاقبت انديشى نيست. 📚 #حکمت ۱۱۳ ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412

#نهج_البلاغه 💠چگونه خواهد بود حال کسی که در بقای خود ناپایدار، ودر سلامتی بیمار است آنجا که اسایش دارد مرگ او فرا می رسد 📚 #حکمت ۱۱۵ ❣امیر المومنین علیه السلام میفرماید: ✨وَقِيلَ لَهُ(عليه السلام)كَيْفَ نَجِدُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقال(عليه السلام): كَيْفَ يَكُونُ حَالُ مَنْ يَفْنَى بِبَقَائِهِ، وَيَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ وَيُؤْتَى مِنْ مَأْمَنِهِ✨ 💠«چگونه خواهد بود حال كسى كه با بقاى خود فانى مى شود و با سلامت خود بيمار مى گرددحالى (و در جايى) كه خود امان مى بيند مرگش فرا مى رسد» ✍دليل اينكه چگونه انسان با بقائش فانى مى شود روشن است زيرا عمر انسان هر قدر طولانى باشد بالاخره محدود است و هر ساعتى عمر مى گذرد يك گام به پايان عمر و فنا نزديك تر مى شود درست مانند سرمايه هر روز مبلغى از سرمايه خود را هزينه مى كند بى آنكه درآمدى به جاى آن داشته باشد استفاده از سرمايه اش، مفلس و تنگدست خواهد شد 🔷انسان چگونه به سبب سلامتش بيمار مى شود از اين نظر است سلامتى انسان به سبب كار كردن منظم تمام دستگاه هاى بدن است;ولى همين كار كردن منظم آن را تدريجاً فرسوده مى كند انواع اختلالات روى مى دهدسرانجام از كار باز مى ايستد ✔️راز اينكه چگونه انسان محل امنش آسيب مى پذيرد عوامل آسيب پذيرى در درون وجود خود انسان پنهان،ناگهان با اختلالى يكى از رگ هاى سكته قلبى يا مغزى عارض مى شود نيمه جان مى سازدجهان ديگر مى فرستد. ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412 ✈️https://t.me/fachat

نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه 💠 دو كس درباره من هلاك شدند: 🔻دوست غلو كننده 🔻و دشمن كينه توز 📚 #حکمت ۱۱۷ #شرح_حکمت ۱۱۷ ❣️امير المومنين _عليه السلام _مي فرمايد : ✨هَلَك فِي رَجُلاَن: مُحِب غَال، وَمُبْغِض قَال.✨ 💠 دو كس درباره من هلاك شدند: دوست غلو كننده و دشمن كينه توز! ✍ امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه، افراط و تفريط در امر محبت اولياء الله را نكوهش مى كند و مى فرمايد: 🔹بى شك محبت اولياء الله از اركان ايمان است و همان سبب پيروى بى قيد و شرط از آنان و در نتيجه سبب نجات در دنيا و آخرت مى شود 🔹 ولى اگر اين محبت از حد اعتدال تجاوز كند و به شكل غلو در آيد و امام را به مقام نبوت يا الوهيت برساند، به يقين چنين محبتى گمراهى و ضلالت است. همان گونه كه اگر محبت محو شود و جاى خود را به عداوت و دشمنى دهد سبب خروج از ايمان و گمراهى و ضلالت خواهد بود. ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412 ✈️https://t.me/fachat