🌸 امام کاظم علیه السّلام: مثل دنیا همچون آب دریاست (که شور است) تشنه هر چند از آن بنوشد، تشنه تر می شود، تا آن که او را می کشد. 📓بحار ج۷۵ ص۳۱۱

#همسرانه 🍃اگر آنگونه که با تلفن همراهتان برخورد می‌کنید با همسرتان برخورد میکردید ، اکنون...! خوشبخترین فردِ دنیا بودید.😉😍 👈اگر هر روز شارژش میکردید 👈باهاش در روز از همه بیشتر صحبت میکردید 👈 پایِ صحبت‌هایش می نشستید 👈پیغام‌هایش را دریافت میکردید 👈پول خرجش میکردید . 👈دورش یک محافظ محکم (از محبت) میکشیدید 👈در نبودش احساسِ کمبود میکردید 👈حاضر نبودید کسی‌ نزدیکش شود 👈مطالبِ خصوصیتان را به حافظه اش میسپردید 👈 همیشه و همه‌جا همراهتان بود حتی در اوج تنهایی‌ ...🥰 🔰الانم که گوشی ها لمسی شده... اگر همونقدر که گوشی رو لمس میکنید همسرتون رو نوازش بکنید ، کلی خوشبخت می شوید و همیشه ، بجای این همراه ، همسرتون همراهِ اولتان بود…❣

اشعار مردی از شهرضای اصفهان در مورد تغییرات ...به زبان طنز دیدنش خالی از لطف نیس😉

#گوساله_سامری #قسمت_25 استاد دانشگاه ما #گوساله_سامری

❣دین کامل حضرت ابوطالب علیه السلام❣ از امیر المؤمنین على(علیه السلام) نقل شده است: «والله ما عبد أبی ولا جدّی عبد المطّلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قطّ»؛ (به خدا سوگند پدرم و جدّم عبدالمطّلب و هاشم و عبد مناف هرگز بُتى نپرستیدند). گفته شد: چه چیزى مى پرستیدند؟ فرمود: «کانوا یصلّون إلى البیت على دین إبراهیم(علیه السلام) متمسّکین به»؛(1) ✨✨✨✨✨✨✨ (به طرف کعبه نماز مى خواندند و بر دین ابراهیم بودند و به آن متمسّک بودند) ابن ابى الحدید در «شرح»نهج البلاغة مى نویسد: روایت شده است: از على بن حسین(علیهما السلام) درباره ایمان ابوطالب سؤال شد، فرمود: «واعجبا إنّ الله تعالى نهى رسوله أن یقرّ مسلمة على نکاح کافر وقد کانت فاطمة بنت أسد من السابقات إلى الإسلام ولم تزل تحت أبی طالب حتّى مات»؛ (تعجّب مى کنم ، خداوند تعالى پیامبرش را نهى کرد از اینکه زن مسلمانى را در عقد ازدواج مرد کافر باقى گذارد ، و فاطمه بنت اسد از زنانى بود که به اسلام سبقت گرفت و تا زمان وفات ابوطالب همسر او بود)(2) ✨✨✨✨✨✨✨ از حضرت امام باقر(علیه السلام) درباره اینکه مردم مى گویند ابوطالب در گودالى از آتش است، سؤال شد ، فرمود: «لو وضع إیمان أبی طالب فی کفّة میزان وإیمان هذا الخلق فی الکفّة الاُخرى لرجح إیمانه»؛ (اگر ایمان ابوطالب در یک کفّه ترازو و ایمان این مردم در کفّه دیگر قرار گیرد، ایمان او سنگین تر است)(3) ✨✨✨✨✨✨✨ سپس فرمود: «ألم تعلموا أنّ أمیرالمؤمنین علیّاً(علیه السلام) کان یأمر أن یحجّ عن عبدالله وابنه وأبی طالب فی حیاته ثمّ أوصى فی وصیّته بالحجّ عنهم» (آیا نمى دانید امیر المؤمنین على(علیه السلام) در زمان حیاتش دستور مى داد که به نیابت از عبدالله و فرزندش و ابوطالب حجّ به جا آورند، سپس در وصیّت خود، به حجِّ از سوى آنها سفارش نمود)(4) ✨✨✨✨✨✨ از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که: رسول خدا(صلى الله علیه وآله) فرمودند: «إنّ أصحاب الکهف أسرّوا الإیمان وأظهروا الکفر فآتاهم الله أجره مرّتین ، وإنّ أبا طالب أسرّ الإیمان وأظهر الشرک فآتاه الله أجرهُ مرّتین»؛ (همانا اصحاب کهف ایمان خود را مخفى کردند و اظهار کفر کردند پس خدا به آنها دو پاداش داد، و همانا ابوطالب نیز ایمان خود را مخفى و اظهار شرک کرد پس خداوند به او دو پاداش داد [پاداش ایمان و پاداش کتمان و تقیّه) (5) ✨✨✨✨✨✨ این حدیث را ثقة الاسلام کلینى به سند خود در «اُصول کافى» از امام صادق(علیه السلام) به صورت غیرمرفوعه و مسند بدین صورت نقل کرده است : «إنّ مَثَلَ أبی طالب مَثَلُ أصحاب الکهف أسرّوا الإیمان وأظهروا الشرک فآتاهم الله أجرهم مرّتین»؛ (همانا مَثَل ابوطالب مَثَل اصحاب کهف است که ایمان خود را مخفى کردند و اظهار شرک نمودند پس خدا به آنها دو پاداش داد).(6) ✨✨✨✨✨✨ ابان بن محمود به على بن موسى الرضا(علیه السلام) نوشت: فدایت شوم، من در اسلام ابوطالب شکّ دارم. و امام در پاسخ وى نوشت: «وَمَن یُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَاتَبَیَّنَ لَهُ الْهُدَى وَیَتَّبِعْ غَیْرَ سَبِیلِ ا لْمُؤْمِنِینَ...»(کسى که بعد از آشکار شدن حقّ، با پیامبر مخالفت کند، و از راهى جز راه مؤمنان پیروى نماید ما او را به همان راه که مى رود مى بریم; و به دوزخ داخل مى کنیم . . .)(7) ✨✨✨✨✨ و پس از این آیه نوشت: «إنّک إن لم تقرّ بإیمان أبی طالب کان مصیرک إلى النار»؛ (همانا اگر به ایمان ابوطالب اقرار نکنى جایگاه تو در آتش است)(8) 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 📚1). کمال الدین، صدوق، ص 104 [ص 174]؛ تفسیر أبی الفتوح، ج 4، ص 210 [ج 8، ص 470]؛ تفسیر برهان، ج 3، ص 795 [ج 3، ص 232]. (2). شرح نهج البلاغة، ج 3، ص 312 [ج 14، ص 68 و 69، نامه 9]. (3). شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحدید، ج 3، ص 311 [ج 14، ص 68، نامه 9]. (4). در چاپى از شرح نهج البلاغة که علاّمه بر آن اعتماد کرده این گونه آمده است، ولى در چاپ تحقیق شده کلمه «فرزندش» نیست. (5). شرح نهج البلاغة، ج 3، ص 312 [ج 14، ص 70، نامه 9]. (6). اصول کافى، ص 244 [ج 1، ص 448، ح 28]. (7). سوره نساء : 115. (8). شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحدید، ج 3، ص 311 [ج 14، ص 68، نامه 9].

با دقت گوش کنید خیلی مطلب مهمی هست👌 درجه و مقام حضرت ابوطالب علیه السلام ❤️