⭕️راه نجات، سعادت و امان 🔹در روایت آمده است که #رسول_اکرم صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله‌ و سلم فرمود: «أَهْلُ بَیتی أَمانٌ لأَهْلِ الأرْضِ، کما أَنّ النجُومَ أَمانٌ لأَهْلِ السماواتِ؛ #اهل‌_بیت_من، مایه‌ امنیت زمینیان هستند، همان‌گونه که ستارگان مایه‌ امنیت آسمانیان هستند». #راه_اهل‌_بیت علیهم‌ السلام، راه نجات و سعادت و امان و مایه‌ سلامت دار دنیا و دار آخرت است. 📕در محضر بهجت، ج ٣، ص ٢۴۶ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) #آیت_الله_بهجت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

#یه‌‌فنجون‌صبحونه‌ی‌معنوی ☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️ #آسان_گیری 💎امام علی(علیه السلام): آسان‌گیرى، روزی‌ها را زیاد می‌کند. 📚بحارالانوار/ج69/ص408 ✨رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: برکت خدا بر کسى باد که آسان مى‌فروشد، آسان می‌خرد، آسان مى‌پردازد و آسان مطالبه مى‌کند. 📚تهذیب الأحکام/ج7/ص 18 ☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️☕️ #کانال‌عطرظهورمولا ↙️↙️↙️ @atr_ir

🔻 ایران با گازرسانی به ۹۸ درصد جمعیت خود با اختلاف نسبت به روسیه با ۷۰ درصد، بیشترین پوشش گاز به عنوان یک خدمت اجتماعی در دنیا را دارد. ضدانقلاب و عمله‌های داخلی آن تلاش می‌کنند با اُفت فشار گاز در سرما _ که کاملاً دلیل علمی و فنی دارد _ جمهوری اسلامی را تمسخر کنند اما نادان‌ها نمی‌دانند این اُفت فشار در سرما، دلیل ضعف نظام نیست بلکه یکی از مهم‌ترین نشانه‌های گستردگی خدمت در کشور است. از ضد انقلاب که توقعی نیست اما داخلی‌ها باید بفهمند#خود_تحقیری دردی بزرگ است و هیچ نگاه مسئولانه‌ای در آن وجود ندارد.

#خلاصه #مراقبات_ماه_رجب 📣 بخش اول 🔷 آمادگی برای پرواز 🔶 فصل توحید 📌برگرفته از جلسات « مراقبات ماه رجب» 🔘برای دریافت صوت کامل این مبحث به لینک زیر مراجعه فرمایید https://aminikhaah.ir/?p=2254 #ماه_رجب ❗️امینی خواه (بایگانی) https://eitaa.com/ansoiy

#داستانک_مهدوی 📜قرامطه حمله کرده بودند به مکه. نامه‌ای نوشت به امام زمان تا کسب تکلیف کند. نامه را داده بود به حسین بن روح حضرت اجازه نداده بود به حج برود. نامه دیگری نوشت. گفت حج من نذر واجب است. جواب آمد اگر مجبوری برو، اما با آخرین کاروان. با آخرین کاروان رفت و سالم ماند. همه کاروان‌های پیش از آن را کشته بودند. ♻️برگرفته از: 📙 کتاب غیبت شیخ طوسی برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/2907 @ketabeJamkaran

ختم نادعلی

دعای ناد علی کبیر بِسمِ الله الرحمن الرحیم  نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب لی اِلیَ اللهِ  حاجَتی وَ عَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَ رَمَیتَ مُنقَضی فی ظِلّ اللهِ وَ یُضِلل اللهُ لی اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍ وَغَمًّ  سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ یا مُحَمَّدَ بِوَلایَتِکَ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ اَدرِکنی بِحقِّ لُطفِکَ الخَفیَّ اللهِ اَکبَرُ  اَنا مِن شَرِّ اَعدائکَ بَریءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَ عَلَیکَ مُعتَمِدی بِحقِّ إِیاکَ نَعبُدُ وَ إِیاکَ نَستَعینُ  یا اَبا لغَیثِ اَغِثنی یا اَبَا الَحَسَنَین اَدرِکنی یا سَیفَ اللهُ اَدرِکنی یا بابَ اللهِ اَدرِکنی یا حُجَّهَ اللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِ  اَدرِکنی بِحَقَّ لُطفِکَ الخَفیَّ یا قَهّارُ تَقَهَّرتَ بِا لقَهرِ وَ القَهر ُفی قَهرِ قَهرکَ یا قَهارُ یا قاهِرَ العَدُوّ یا واِلیَ الوَلِیَّ یا مَظهَرَ العَجائِبِ  یا مُرتَضی عَلِیُّ رَمَیتَ مِن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِ وَ سَیفِ اللهِ القاتِلِ اُفَوَّضُ اَمری اِلیَ اللهِ اِنَّ اللهُ بَصَیرٌ بِالعَبادِ وَ اِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ  لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ یا غیاثَ المُستَغیثیَنِ یا دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ یا اَمانَ الخائِفینَ یا مُعینَ المُتَوَکِلینَ یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمَینَ  بِرَحمَتِکَ وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجمَعین وَ الحَمدُ اللهِ رَبِّ العالَمینَ. (مجلسی، زاد المعاد، ج1، ص429-430)