#شیخ طوسی ✅در نیمه اول قرن پنجم، طغرل بیک سلجوقی وارد بغداد شد . وی که سنی متعصبی بود، تصمیم گرفت بغداد را اشغال و خاندان آل بویه را منقرض سازد . و در این راه از هیچ سخت گیری بر شیعیان، خصوصا بر ساکنان محله کرخ، کوتاهی ننمود . طغرل بیک تا سال 449 ق، چندین بار کتاب های شیخ طوسی را در ملا عام سوزاند . ✅و بنابر آن چه ابن کثیر نقل کرده، دفاتر و کرسی تدریس شیخ را به محله کرخ بردند و سه پرچم سفید که زائران شیعه در راه زیارت نجف با خود حمل می کردند، به آن ضمیمه کرده، آن گاه همه را آتش زدند . این نابه سامانی ها و آزار و اذیت شیعه باعث گردید که حوزه و مجامع علمی شیعه در بغداد از هم بپاشد و سایر دانشمندان نیز هر کدام به گوشه ای پناه برند، یا در بغداد در حالت عزلت و گم نامی زندگی بگذرانند . این مساله سبب هجرت شیخ به نجف اشرف گردید . ✅در همین زمان که اوج گیری جریان های تخریبی علیه شیعه بود. بی شک یکی از مباحث مهم و مورد نیاز همه، مسئله غیبت حضرت ولی عصر - عجل اللّه تعالی فرجه الشریف - بود که مخالفان با تمام توان به مقابله با آن پرداخته و سؤالات متعددی در این باره مطرح می کردند. ✅مرحوم شیخ رحمه الله در سال 447 ه.ق اقدام به نگارش کتاب «الغیبه»کردند تا پاسخی قاطع باشد به ایرادات و شبهات مطرح شده در اطراف مسئله غیبت که خصوصیات این کتاب ارزشمند در مقدمه خودشان با اسلوبی مناسب بیان شده است. ✅نجف در آن زمان محله بسیار کوچکی بود که عده ای از زوار حرم مطهر علوی در آن جا زندگی می کردند . ورود شیخ به نجف، زمینه ساز هجرت شاگردان وی و علمای اسلام به این شهر گردید و حوزه درسی ایشان چونان گذشته برپا گردید، و پایه حوزه علمی عظیمی را در تاریخ شیعه بنا نهاد . وی تا سال 460 ق، در نجف، زندگی کرد و آثار علمی گرانبهایی از خود به یادگار گذاشت . ✅ علاوه بر آثار گرانبها و ارزشمند علمي، دانشوران بزرگي در حوزه‏ ي درسي شيخ طوسي پرورش يافتند كه شمار آنان را افزون از سيصد دانشمند مجتهد نوشته‏ اند. 🌀یار مهربان ╔═📗📗═════════╗ https://eitaa.com/yaremihraban ╚

#مشاهیر_مهدوی #شیخ مفید 🍃نهم آذر ماه روز بزرگداشت محمد بن محمد بن نعمان، معروف به ابن معلم در تقویم منتظران امام عصر علیه السلام است. روز گرامیداشت شخصیتی نامدار و اثر گذار که معلم و راهنمای چشم انتظاران امام عصر علیه السلام است؛ 🌷همان معلمی که با شمع وجودش روشنگر راه انتظار در دوران پرمخاطره ی تاریخ تشیع است.ابن معلم که با طلوعِ پر فایده اش، روشنگر مکتب انتظار در محافل و مجالس مهم شهر بغداد در قرن چهارم و پنجم هجری است؛ چنانچه علمای شیعه تا آن روز به آن محافل، راه نداشتند. او یگانه عالم مبرّز و سخنوری است که با نیروی علم و بیان و منطق محکم خود، در تمام موارد بر همگان غلبه می یافت. خطیب بغدادی که هم عصر شیخ مفید بوده است می گوید: او اگر می خواست می توانست ثابت کند که ستون چوبی از طلاست. 🔹علی بن عیسی رمّانی و قاضی ابو بکر باقلانی قاضی القضاة بغداد، فاضل کتبی، و ابو عمرو شطوی، و ابو حامد اسفرائنی شافعی، و قاضی عبدالجبّار معتزلی، و غیره هم از دانشمندان بزرگی بودند که اغلب اوقات، شیخ مفید با آنها در بحث امامت و اصول عقاید، به گفت وگو می پرداخت و آنها را ملزم و محکوم می ساخت. داستان مناظرات آنها، بسیار شیرین و خواندنی است.[1] 🌷امام زمان علیه السلام او را [ابن معلم] بزرگ داشته و «مفیدش» خوانده است ما نیز او را بزرگ می داریم؛ و بر خود لازم می دانیم که زحمات ارزشمند این عالم مجاهد و نستوه، فقیه آگاه به زمانه و متکلم چیره دست که بسان ستاره ای در شب غبیت امام عصر علیه السلام، مسیر سبز انتظار و سعادت را به ما نشان داد؛ ارج نهیم. این اندک ادای دینی است که شاگردش باشیم؛ راهش را ادامه دهیم و در چنین روزی به یادش باشیم؛ با او بیشتر آشنا شویم؛ چشمانمان را با نظر بر توقیعات صادره از ناحیه مقدسه ی قطب عالم امکان به شیخ مفید، روشن و دلهایمان را با نور معرفت آن صحیفه های سبز مهدوی جلا دهیم. باشد که از خرمن معرفت او خوشه ای برگیریم؛ و در کسب رضایت امام زمانمان بکوشیم تا خداوند عالمیان بر ما رحم کرده و فرج موفور السرور صاحبمان را برساند. 📃چنانچه در یکی از نامه های امام عصر علیه السلام به شیخ مفید چنین آمده است: 💫و لَوْ أَنَّ أشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا،وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إِلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ [2] ✨اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، همدل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمی‌افتاد و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما، علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم. 🔹برای مطالعه ی بیشتر روی لینک زیر کلیک نمایید. 👇👇👇👇 http://www.mahdi313.com/?pg=articles&catid=43&id=2604 ┄┅•|•⊰❁〇⃟:❁⊱•|┅┄ [1]. رک:«سرائر» ابن ادریس حلّی و«مجالس المؤمنین» و«روضات الجنّات» و«رجال» مامقانی [2]. احتجاج، ج2، ص315 ; بحارالأنوار، ج53، ص177، ح8 . 📚یار مهربان ╔═📗📗═════════╗ https://eitaa.com/yaremihraban ╚

#امامت #شیخ کلینی_اصول_کافی 🌷امام، مظهر اسماء حسناي خداوند است✨ 🔹مرحوم شيخ كليني رحمت الله عليه در كتاب شريف كافي راجع به قول خداي عزوجل که فرموده است «خدا را نام هاي نيكوست او را به آنها بخوانيد» نقل می کند که حضرت فرمود: ✨«سوگند به خدا مائيم آن نام هاي نيكو كه خدا عملي را از بندگان نپذيرد، مگر آنكه با معرفت ما باشد». (الكافي، ج ۱، ص ۱۴۳)💫 📚یار مهربان ╔═📗📗═════════╗ https://eitaa.com/yaremihraban ╚

#شیخ طوسی ✅در نیمه اول قرن پنجم، طغرل بیک سلجوقی وارد بغداد شد . وی که سنی متعصبی بود، تصمیم گرفت بغداد را اشغال و خاندان آل بویه را منقرض سازد . و در این راه از هیچ سخت گیری بر شیعیان، خصوصا بر ساکنان محله کرخ، کوتاهی ننمود . طغرل بیک تا سال 449 ق، چندین بار کتاب های شیخ طوسی را در ملا عام سوزاند . ✅و بنابر آن چه ابن کثیر نقل کرده، دفاتر و کرسی تدریس شیخ را به محله کرخ بردند و سه پرچم سفید که زائران شیعه در راه زیارت نجف با خود حمل می کردند، به آن ضمیمه کرده، آن گاه همه را آتش زدند . این نابسامانی ها و آزار و اذیت شیعه باعث گردید که حوزه و مجامع علمی شیعه در بغداد از هم بپاشد و سایر دانشمندان نیز هر کدام به گوشه ای پناه برند، یا در بغداد در حالت عزلت و گمنامی زندگی بگذرانند . این مساله سبب هجرت شیخ به نجف اشرف گردید . ✅در همین زمان که اوج گیری جریان های تخریبی علیه شیعه بود؛ بی شک یکی از مباحث مهم و مورد نیاز همه، مسئله غیبت حضرت ولی عصر - عجل اللّه تعالی فرجه الشریف - بود که مخالفان با تمام توان به مقابله با آن پرداخته و سؤالات متعددی در این باره مطرح می کردند. ✅مرحوم شیخ رحمه الله در سال 447 ه.ق اقدام به نگارش کتاب «الغیبه»کردند تا پاسخی قاطع باشد به ایرادات و شبهات مطرح شده در اطراف مسئله غیبت، که خصوصیات این کتاب ارزشمند در مقدمه خودشان با اسلوبی مناسب بیان شده است. ✅نجف در آن زمان محله بسیار کوچکی بود که عده ای از زوار حرم مطهر علوی در آن جا زندگی می کردند . ورود شیخ به نجف، زمینه ساز هجرت شاگردان وی و علمای اسلام به این شهر گردید و حوزه درسی ایشان چونان گذشته برپا گردید، و پایه حوزه علمی عظیمی را در تاریخ شیعه بنا نهاد . وی تا سال 460 ق، در نجف، زندگی کرد و آثار علمی گرانبهایی از خود به یادگار گذاشت . ✅ علاوه بر آثار گرانبها و ارزشمند علمي، دانشوران بزرگي در حوزه‏ ي درسي شيخ طوسي پرورش يافتند كه شمار آنان را افزون از سيصد دانشمند مجتهد نوشته‏ اند. 📚یار مهربان ╔═📗📗═════════╗ https://eitaa.com/yaremihraban ╚