eitaa logo
قرارگاه حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها
164 دنبال‌کننده
420 عکس
224 ویدیو
3 فایل
پایگاه نشر عدالتخواهی و مطالب فرهنگی ارتباط با ادمین: @habib2002
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐️ : شریعت هندسی! (بحثهایی در حلقه های دانش آموزی/ مقدمه) 🔷 اول به این مقدمات توجه کن هر کدام را قبول کردی بعدی را طرح میکنم: 1⃣ "ما یک دسته نقطه ی نیازیم"! 🔶 چشم از ما صحنه زیبا میخواهد.هیچوقت دیدن مناظر زیبا مثل چشم باز کردن در جاده و دیدن جنازه های متلاشی نیست! 🔶 گوش از ما صدای خوش میخواهد. چهچه ی قناری و جیغ بنفش برایمان مثل هم نیست. 🔶 دهان لقمه خوشمزه میخواهد. نان کپک زده و تلخ را تف میکند و... 2⃣ "بیرون از ما یک دسته نقطه ی پاسخ است"! 🔶 آن مناظر زیبا، صدای دلکش و غذای مطبوع و... در بیرون از ما تعبیه شده و هست . 3⃣ "بین نقطه های نیاز و نقطه های پاسخ ،خطوط متعددی میتوان رسم کرد"! 🔶 مثلا آن لقمه را میشود دزدید و خورد! میشود هدیه گرفت و مهمان شد، میشود کار کرد و مالک شد و... 🔶 "غصب"، "هدیه"، "مالکیت" سه خط بین نقطه نیاز و پاسخ است. (در بقیه مثالها ، خطوط فرضی را ترسیم کن) 4⃣ "خدا ، خالق هر دونقطه است هم نیازها و هم پاسخها؛ با او قرار میگذاریم هیچکدام را پاک نکند"! 🔶 ما خدایی که نیاز را پاک کند و منکر شود را نمیپرستیم! خدای ما خدای هندو نیست که بگوید به خورشید زل بزن و چشمت را نابینا کن! با یک بادم میل و نیاز خوردن را درخود بکش! 🔶 ما خدایی که نیاز را باقی گذارد اما پاسخ را حصار بکشد را هم دوست نداریم! خدای ما خدای مسیحیان نیست که مرد مقدس را باوجود نیازش از ازدواج منع کند و زن مقدس را هم! 🔶 خدای من برعکس مذمت و توبیخ میکند که چرا برخی، زیبایی ها و خوردنی های پاکیزه را برخود حرام میکنند؟! (۳۲/ اعراف) 5⃣ "خدای مهربان حق دارد خط بین نقاط نیاز و پاسخ را رسم کند"! 🔶 خدای بخشاینده ی این همه نعمت چنین حقی را دارد که بین نیازهای من و پاسخها بهترین راه را پیشنهاد دهد.بگوید غصب و دزدی نه! اکرام و مهمانی ، عالی! کار و کسب ،خوب و... این حق را عقل ما هم درک میکند. 6⃣ "خطوط الهی بین نیازها و پاسخها ، نام دارد. و تامین کننده سعادت و به زیستن ماست" 🔶 شریعة، باریکه ای است که آدم بتواند از رودخانه آب بردارد. حال بین همه راهها(خطها) بین نیازها و پاسخها ،سالمترین راه برای انسان همان راهها و خطوط الهی است. 🔶 نیاز جنسی ات را میشد با خود ارضائی، همجنس گرایی، خیانت به حریم دیگران و... پاسخ دهی! اما همه این خطوط به زندگی فرد و اجتماع لطمه میزند. خدای اسلام بجای اینکه با ریاضت نیازت را بخشکاند یا پاسخ را مطلقا ممنوع کند و زجرت دهد ، راه و خط "نکاح" را جلویت میگذارد .هم نیاز پاسخ میگیرد هم ثوابت می دهد ! 🔶 باورت میشود بسیاری از ثوابها از همین قسم است. فلان خوردنی که ثواب دارد! فلان پوشیدنی و بوییدنی که ثواب دارد درحالی که از آنها لذت هم میبریم! ✅ از جلسه بعد یک یک این نقاط و خطوطش را بررسی میکنیم و بهتر بودن خط خدا را ثابت میکنیم. 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی 2 (نیاز گوش: 1) 🔷 کسی را سراغ داری زور خودش را نداشته باشد؟!! ماهمه شاید زور کس دیگر را نداشته باشیم اما زور خودمان را داریم. میتوانیم دست خود را بخوابانیم ! کل هیکل خود را بالا پرت کنیم یا از بارفیکس بالا بکشیم ! 🔶 پس چگونه است که گاهی نمیتوانیم جلوی "خیال" خودمان را بگیریم؟! گاهی نمیتوانیم جلوی "امیال" خود را بگیریم و "شهوتمان"، زورش برما می چربد؟! آخر مگر خیال و شهوت جزئی از ما نیست مثل دست؟! مثل پا! 🔷 کمی دقت کن! زمانی ما قادر به کنترل هیجانات درونمان نیستیم که از بیرون کمک شده باشند! کاوشهای دقیق روانی و فلسفی نشان می دهد آهنگها (فاقد مضمون و شعر)، پیامی به ما منتقل نمیکنند یعنی شان آموزشی ندارند بلکه آنچه در ما انباشت شده را به هیجان می آورند یعنی کار تحریک در ما انجام می دهند. (دراینباره حتما کتاب نفیس "موسیقی از دیدگاه روانی وفلسفی" اثر علامه محمد تقی جعفری را مطالعه کن). 🔶 تجربه اش آسان است. "هیجان ترس" در شما چقدر است؟ چقدر آدم ترسوئی هستی؟ نمره اش هرچقدر است یادداشت کن. حالا درشبی تاریک با هنذفری آهنگی ترسناک را گوش کن و در تاریکی راه برو! می بینی هیجان ترس بسیار بالا آمده طوری که قادر به کنترلش نیستی ! خیالات ترسناک هجوم می آورد. تند قدم برمی داری و...! 🔷 "هیجان شهوت" هم همینطور است. موسیقی هایی که با مضمون یا آهنگ تو را به سوی عشق یک غیرهمجنس میکشانند ، درتو شهوت طبیعی را دوچندان می کنند. طوری که تورا در"آستانه ی لاابالی گری" (رابطه ی حرام و دوست بازی و...) قرار می دهند. 🔶 شریعت فطری اسلام بخاطری که زورت به خودت برسد و فرمانده وجود خودت باشی این نحوه موسیقی را ممنوع کرده و نامش را "مطرب" نهاده است. "طرب همان حالتی است که در درون ما پیدا شده و هیجانات به اوج میرسد طوری که در آستانه ی ارتکاب گناهان می افتیم". امام رضا(ع) غناء (موسیقی مطرب) را نردبان فحشاء خواند.(میزان الحکمه/الغناء). که اشاره به همین قدرت سحرانگیز غناء در اوج دادن هیجان شهوت است. 🔷 درمقابل گاهی چیزهائی را فهمیده ایم و قبولش داریم اما در ما "شورانگیزی" درست نمیکنند. باوجودی که "عقل" آنها را قبول کرده اما "دل" از ما نمی برند و مارا "راه نمی اندازند". مثل باور به صفات و خصوصیات زیبای خداوند، معاد و برگشت به او، ایمان و کشش به اولیاء خدا و خوبی ها و... 🔶 در اینجا هم، آنچه بین ذهن و عقل ما با دل ما پیوند برقرار میکند و "یافته های ذهنی" را به "جان" می رساند و "منشاء حرکت می شود"، ریختن آن یافته ها در قالب هنرهائی مثل شعر وادبیات وسخنان نغز و خواندن آنها با صدای خوش است. از اینرو اسلام بر تلاوت زیبای قرآن وخواندن دلکش مناجات اصرار دارد . احادیث زیادی در ثواب خواندن قرآن با "صوت حسن" رسیده است. 🔷این نوای خوش مخصوص تلاوت قرآن ومناجات نیست. ابوعلی سینا آنرا نیاز عارف می داند(الاشارات والتبیهات/نمط نهم). آیت الله جوادی آملی برای سلوک اخلاقی و عرفانی به دانشجویان توصیه میکند اشعار پندآموز را با نوای خوش بخوانند یا بشنوند. همچنین خاطره ای از ایام تحصیلش پای درس استاد می گوید که با اجازه او پایان هرجلسه یکی از همکلاسی ها که صدای دل انگیزی داشت غزلی از غزلیات استاد را با نوای خوش میخواند (مفصل توصیه وخاطره ایشان را در کتاب "توصیه ها پرسش ها وپاسخها"/انتشارات نشر معارف ملاحظه کن). ✅ نگفتم برای پاسخ به نیاز ،خدایت راهی سالم می گذارد و حتی برآن ثواب می نهد. 🔶به یاری خداوند ادامه دارد . . . 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی 3 (نیاز گوش: 2) 🔶 تاحالا شده از ریتم ای بدون اینکه متوجه شوی چه می گوید ،هیجان یابی؟! حتی در هیئت و هم ممکن است اتفاق افتد .گاهی ها و هارمونی یک قطعه مداحی قبل از اینکه متوجه کلمات و مفاهیمش شویم درما وجدی تازه پدید می آورد! یاموسیقی ای کره ای یا انگلیسی بدون اینکه بدانیم چه میگوید ،ما را دچار هیجان میکند! 🔷 علت چیست؟! تحقیقات عصب شناسی نشان داده موسیقی اولین اثر خود را بر می نهد. این عصب ماست که با این ریتم ها تحریک می شود و درما حالتی جدید پدید می آورد . هرچقدر آهنگ یا ریتم تندتر و دارای امواج بلندتر باشد این تحریک شدیدتر است. 🔶 پس عقل چه؟! "موسیقی های محرک اعصاب" به طرز عجیبی "عقل" را دور می زنند یعنی فرصت بررسی را از عقل می گیرند. اصلی ترین خصلت و عامل برتری آدمی و آنتی ویروس اوست.کارش نگهبانی از ادراکات و تصحیح آنها و جدا کردن غلط از درست است. یک انسان عاقل ، اول مطالب و مضامین و حتی اشخاص را بررسی می کند و اگر به تایید عقل رسید به درون جان می برد و موجب دل بستن به آنها و منشاء اثرشدن می شود. حال فکرش رابکن اگر چیزی باشد که مانع این بررسی شود ،چه می شود؟! مضامین وپیامها ،مستقیم به صفحه ی هیجانات ریخته ومنشاء اثر میشوند! قطعا این به معنای دقیق کلمه یک "مخدر"(تخدیر کننده و زائل کننده ی عقل) است. موسیقی هایی که آهنگ، ریتم و ضرباهنگ تند آنها برمضمون آنها غلبه دارد چنین اند . تجربه ات اینرا ثابت میکند. 🔷 خدای مهربانی ها نمی تواند اجازه دهد تنها حیوان عاقل و بررسی گر زمین مثل غیرعاقلها ،بدون فرصت بررسی، بمباران شود و مضامین و پیامها تلقی به قبول شده ،درونش اثرکنند. 🔶 از اینرو این جور موسیقی ها را "غناء" نامیده و ممنوع کرده است. عمده تاکید قرآن و روایات در حرمت غناء روی همین "لهو" (سرگرم کردن ،غافل شدن) متمرکز است. 🔷 عرف عقلائی دنیا نیز علیه این جور موسیقی ها زیاد حذر داده است حتی در آمریکا لایحه ای برای منع این موسیقی ها از سوی پرفسور ولف آدلر به مجلس سنا پیشنهاد شد. 🔶 پس آهنگ، ریتم و هارمونی ای مناسب حال موجود عاقل و پاسخ به نیاز گوش اوست که نه فقط فرصت بررسی را از عقل نگیرد بلکه چنانچه جلسه قبل گفتم ، یافته ها و مقبولات عقل را به قلب ما برساند. علی القاعده در این نحوه موسیقی، آهنگ و ساز و ریتم، بر مضمون و پیام و شعر غلبه ندارد بلکه متاثر از پیام و شعر می باشد. 🔷 تمرین: براساس معیار ذکر شده بین آهنگها و نواهایی که شنیده ای ، موسیقی محرک اعصاب و دور زننده ی عقل را از نواهای دل انگیزی که معقولات و یافته ها را به قلب و دلت رسانده اند متمایز و جداکن. ✅ برای گوش نیازهای دیگری هم هست که شاید بازگشتم و گفتم 🔶به یاری خداوند ادامه دارد . . . 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی4 (نیاز و تجمل1) 🔷 خوش تیپی و آراسته گشتن یک "نیاز" ومیل درونی بخصوص در دوره نوجوانی است. ها و تیپ ها و فشن ها ی متفاوتی هم دربیرون طراحی میشود که "پاسخ" میل ماست! 🔶 اینجا هندسه ی الهی چگونه است؟ آیا برخی راهها مسدود است؟ خدایی که زیباست و زیبائی را دوست دارد چرا باید برخی مدهای زیبای پوشش یا آرایش را منع کند؟! اصلا پوشش و آرایش یک "امر سلیقه ای" است نه "عقیده ای" پس دینی و غیر دینی ندارد! 🔷 به این مثالها دقت کن: 1⃣ وقتی در غرب علنی و رسمی وشایع شد ،فکر میکنی هیچ اثری بر آرایش مو و صورت، مدل پیراهن وشلوار و... نگذاشت؟! خیلی ساده است که جلوه های دلخواه از همجنس باید در آرایش وپوشش خود را نشان دهد ومدها وفشنها متناسب با آن شود. 2⃣ وقتی عده ای شیطان پرستی انتخاب می کنند ،متناسب با دریافت خود از شیطان ،آیا خود را او نمی کنند؟! یا از های او در سر وصورت ولباس خود بهره نمی برند؟! 3⃣ حتی مسیحی معتقدی که به پندارش عیسی (ع) بر دار شده است ،آیا از محبوب خود اثری در پوشش خود نمی نهد؟! ،شبیه عیسی(ع) ،اختراعی مسیحی برای گرامیداشت صلیب شدن عیسی (ع) است .(قرآن بر دار شدن عیسی را اشتباه می داند). 4⃣ وقتی دید آدمیان درباره حیات تغییر میکند، گمان میکنی در نحوه پوشش آنها اثر نمی کند؟! فکر کرده ای چرا علیرغم نبودن ماشین بافت و الیاف مصنوعی ارزان ،لباسهای همه اقوام گذشته، بلند وچندلایه بود؟! اما بعد از با وجود ماشین بافت واین همه الیاف مصنوعی ،چرا لباسها عمدتا تنگ وچسبیده وکوتاه ونازک است؟! 🔶 جواب روشن است: در دوران جدید، زندگی مادی اصل گرفته شد وحیات پس از آن مورد شک یا انکار واقع شد. فقط چهره مادی جهان (دنیا) وفقط چهره مادی انسان(جسم)نقد گرفته شد وبقیه(معاد وروح) نسیه پنداشته شد که نمیتوان روی بودنش حساب کرد! 🔷 از اینرو این زندگی مادی را باید خوب چسبید واز آن لذت برد. تنها دارائی ما دراین دنیا ،جسم ماست پس باید زیبائی ها ودارائی هایش را به رخ کشید! پس لباسها می شود پوست دوم انسان برای جلوه نمائی بیشتر. اما در فرهنگهای سابق باور به روح وجهان دیگر ،ریخت لباس را جور دیگر می کرد. (حتما کتاب ارزشمند "فرهنگ برهنگی ،برهنگی فرهنگی" اثر دکتر غلامعلی حداد عادل را دراینباره مطالعه کن). 🔶 می بینی لباسها هم اند و ی صرف نیستند؟! حال پیامبر خدا از جانب او به شما یک کلمه میگوید: "لباس دشمنان مرا نپوشید که از دشمنانم خواهید شد". 🔷 پوشش و آرایش همجنس بازی ،موجب شیوع وعلنی شدن همجنس بازی نمی شود؟ آیا مدهای شیطانی موجب پذیرش ارزشهای شیطانی نمیشود؟! از اینطرف هم رابطه قطعی است نمود دادن آن جلوه ها در همجنس، میل همجنس بازی را افزایش می دهد و... 🔶به یاری خداوند ادامه دارد . . . 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی 5 (میل و تجمل 2) 🔶 میل زینت ، "نقطه نیازی" در ماست و تجمل و زینتهایی هم در عالم هست که "پاسخ" به این میل است. برخی فرقه ها از اساس این میل را سرکوب و "ژولیدگی" را بجای "آراستگی" و "پشمینه گی" جای "خوش لباسی" ترویج می کنند. اما اسلام اصیل که ریشه در تعالیم اهلبیت دارد بین نقطه نیاز و پاسخ بهترین خط و معتدل ترین روش را ترسیم کرده است: 🔷 رسول الله(ص) ژولیدگی را ناپسند می شمرد و خود موهایش را روغن میزد. امام صادق(ع) فرمود: بپوش و آراسته باش که خدا زیباست و زیبائی را "چنانچه از حلال باشد" دوست دارد. شرط یک کلمه است: "ولیکن من حلال" یعنی آراستگی از حلال باشد. نه چنانچه جلسه قبل گذشت با لباس دشمنان خدا خود را بیارائیم یا از مال حرام خود را زینت کنیم. 🔶 چقدر آراسته باشیم؟ خداوند در اینباره در انفعال نیست که بندگانش از او جواز آراستن خود را خواهند و او در حد ضرورت اجازه دهد! میفرماید "مثل خالی زیبا در جامعه نمودار باش" اما "انگشت نما نباش"! 🔷 پیامبرش فرمود: "برای حضور در میان برادران دینی ،لباستان را آراسته و لوازم خود را اصلاح آرید به گونه ای که در میان مردم مانند خالی نمودار و برجسته باشید زیرا خدا زشتی و زشت نمائی را دوست ندارد" (مفاتیح الحیات/آیت الله جوادی آملی/ص160) همچنین فرمود: "لباسی که در زیبائی یا زشتی شهرت دارد (انگشت نما)نپوشید" (همان/ص164). 🔶 این حد ظریف و معتدل زینت است که مومن مثل خالی بدرخشد اما نباشد. انگشت نمائی راهم معنا کرد: "افراط در نازکی، نرمی و بلندی لباس یا تفریط در ضخامت ،زبری وکوتاهی آن"(همان/ص164). 🔷 اکرام و گرامیداشت مو! در این حدیث عجیب درنگ کن: پیامبر پاکی ها فرمود: موی خوب و زیبا از "پوشش های خدا" است ،پس "آنرا گرامی دارید"!(همان/ص166) از پوشش های خدا(من کسوت الله تعالی) یعنی چه؟! گرامی داشتنش (فاکرمه) به چیست؟! یعنی بچه خوش تیپها به دین و خدا شک نکنند. خدا بخیل نیست. خود، این موهای زیبا را به شما پوشانده است در مقابل تو هم آنرا گرامی بدار. چگونه؟! از طرفی ژولیده و بدقیافه اش نکن که فرمود: "هرکس موی سر نگه می دارد باید به خوبی با آن رفتارکند"(همان/ص167) یعنی شانه اش کند به قول امروزی ها غذایش دهد! و... اما از طرف دیگر این لباس زیبای الهی را برش های شیطانی ندهد وبه شکل دشمنان خدا درنیاورد. 🔶 ریشه ی همه اکرامها در و پروای از خداست (ان اکرمکم عندالله اتقاکم) اکرام مو ،یعنی رعایت تقوا در آن . یعنی تور صید جوانها و فریب نشود . ریخت فاسقین و پشت کنندگان به اوامر خداوند نشود و... 🔷 مهندسی مو و لباس! حال این تو و نسل انقلابی هستی که بین این نیاز وپاسخ با این وسعت و تشویق الهی مهندسی کنی وبهترین وزیباترین شکلها وفرمها را برای مو ولباس براساس تقوا وتجمل طراحی کنی. میشود مثل خالی درخشید وزیبا بود اما شبیه فاسقین وکفار نبود وانگشت نمای اسراف و ریا نشد. ✅ بقیه اش با شما... ✨به یاری خداوند ادامه دارد . . . 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی 6 ( نیاز عاطفی (عشق) ) 🔷 یکی از نقطه های نیاز در ما، نیاز عاطفی است یعنی ما دوست داریم: دوست داشته باشیم و ما را دوست بدارند. 🔶 نقاط پاسخ این نیاز هم در بیرون هست: چیزها و کسانی که می توان دوستشان داشت (دوست داشتنی ها) و کسانی که ما را دوست دارند. 🔷 قرار شد خداوند اصل نیاز را پاک نکند و جلوی مطلق پاسخ را نگیرد. بلکه بین راههای متفاوت برای اتصال نقطه نیاز و پاسخ بهترین راه را به ما معرفی کند. درباره دوستی نظر خداوند چیست؟ 🔶 اول ببینیم چه راه هایی بین نقطه نیاز و پاسخ وجود دارد: 1⃣دوستی تصاعدی و ضربدری با دوستی تقسیم بندی: گاه ما در کسی ضرب می شد از دیگران کاسته و او کانون توجه ما می شد همانجا که می نامند. اما گاهی عاطفی مابین بسیاری تقسیم می شود پدر و مادر، رفیقان، اساتید و خویشان و خوبان و... 🔷 در همین قسم اول گاه آن دوستی افراطی با هایی هم همراه می شود مثل روابط غیراخلاقی یا پنهان کاری و... و گاهی راهی درست را طی میکند و مثلا به دوستی صمیمی (در همجنس) یا ازدواجی عاشقانه (در غیرهمجنس) می انجامد. 🔶 خداوند در مرحله اول رشد دادن ها دوست داشتن زیاد (عشق) را ممنوع نکرده است بلکه آنرا ضابطه مند کرده است: 🔹1-اول را بفرست بعد دل را: بخاطری که وقتی انسان شد، چشم و گوش بسته می شود خداوند در ارتباط با دیگران عقل را بر قلب مقدم کرده است اگر عقل و خرد آن را تائید کرد آنوقت دل بسپار. 🔹2-اگر ناخواسته دلباخته شدیم باز خود "عشق" حرام نیست اما "عشقبازی" حرام است. رسول الله (ص) فرمود: اگر کسی عاشق شد اما کرد و پیشه کرده اگر بمیرد شهید مرده است. از اینجا معلوم است عشقهایی که ندانسته پیدا شد را باید کرد. "بیان عشق" و خروج از کتمان آنرا شدید می کند و لجام را از دست ما می گیرد، بخصوص وقتی به خود او بیان شود. 🔹3-اگر عقل تائید کرد، راه عشقبازی باید مشروع باشد. قرآن "دوستی پنهانی" را ممنوع اعلام می کند: و لا متخذی اخدان ( 5 مائده) "خدن" یعنی دوست پنهانی. از همینجا بحث ازدواج (دائم یا موقت) وسط می آید. 🔹4-پس از این مرحله است که اظهار عشق نه تنها بد نیست بلکه پسندیده و پرثواب هم هست (اظهار محبت نسبت به همسر) ✅به یاری خداوند ادامه دارد... 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh
⭐️ : شریعت هندسی 7 (نیاز عاطفی 2) 🔷 درجلسه قبل از ای که عشقبازی اش راهی معقول داشت سخن گفتیم. اما اگر این دوستی تصاعدی وضربدری در مواردی بود که راهی معقول برای ادامه اش نبود چه؟!! مثل علاقه مند شدن به زنی شوهر دار یا یک همجنس. 🔶 ادامه علاقه اول موجب یا فروپاشی یک خانواده میشود. دوستی افراطی با یک همجنس هم به جائی میکشد که نسبت به او غیرت می ورزد وجلوی دوستی دیگران با اورا میگیرد ومثل یک نامزد با او برخورد می کند این دوستی ها نیز یا به گناه میکشد ویا بعداز طی دوره ای تبدیل به ضد خود میشود وموجب میشود. 🔷 واضح است این دو نقطه پاسخ درست برای نیاز عاطفی نیستند وخدای مهربان بخاطر ضررهایش باید از آن منع کند. چون پیشگیری آسانتر از درمان است مجموعه دستورات الهی دراینباره به گونه ای است که عادتا انسان به این دوستی های افراطی دچار نشود. 🔶 اولین نگاه های خاص که پدید آمد انسان باید مراقب باشد. هرگونه اظهار علاقه به زن شوهردار حتی اگر وعده ازدواج پس از طلاق گرفتن از شوهرش باشد، حرام است. بخلاف عرف کنونی، دین نسبت به زن شوهردار سخت تر گرفته است تا زن مجرد! چرا که دومی -درصورت باز بودن وتسهیل امر ازدواج- به وزندگی مسئولانه می انجامد اما اولی به خیانت وفروپاشی خانواده. در رابطه با دوستی همسال وهمجنس نیز توصیه های اکیدی هست که به دوستی افراطی نیانجامد. نگاه از روی لذت ،لمس یا بوسیدن او حرام اعلام شده است. بودنهای شبانه روزی باهم نباید درخلوت باشد (آداب رفاقت نوجوانان باهم فهرست بلندی دارد که اینجا مجالش نیست) 🔷 این دوستی ها اگر خوب مدیریت نشود و به دوستی افراطی بیانجامد یک دوره مهم زندگی نوجوان را تباه می کند. های بی نظیر او در معنویت ،علم خواهی وخودسازی و... همه ذیل این دوستی بشکل فریب آمیزی می یابد وشکوفائی لازم اتفاق نمی افتد. پس از طی دوره نوجوانی ،خسران وندامت در پی می آید واز آن دوستی هم چیزی نمی ماند 🆔 https://eitaa.com/yarohgyh