eitaa logo
یاشیل وطن _ تبریز ، مرند ، ارس و ....
12.8هزار دنبال‌کننده
71.9هزار عکس
11.1هزار ویدیو
66 فایل
پایگاه خبری یاشیل وطن 👈اخبار مهم آذربایجان شرقی (تبریز، مرند، جلفا، شبستر و .....)، کشور و جهان 👈 مطالب اجتماعی و آموزشی و دینی 🖊ادمین فعلا در تلگرام T.me/yashil_admin 🍃لینک عمومی eitaa.com/joinchat/3389718528C2b27eabdaf سایت www.yashilvatan.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 اجبار مدارس برای خرید «لباس فرم اختیاری» به قیمت ۳۰۰ هزار تومان! ⬅️ رئیس انجمن اولیا و مربیان وزارت آموزش و پرورش: ❗️با توجه به اینکه کلاس‌های درس در سال تحصیلی جدید مشخص نیست، هیچگونه اجباری مبنی بر اینکه خانواده‌ها باید -فرم بخرند وجود ندارد. 🔸 اجباری نبودن تهیه لباس فرم مدارس، مشمول دولتی و غیردولتی می‌شود. @yashilvatan_ir 🌺🍃 یاشیل وطن
🔰 اجبار مدارس برای خرید «لباس فرم اختیاری» به قیمت ۳۰۰ هزار تومان! ⬅️ رئیس انجمن اولیا و مربیان وزارت آموزش و پرورش: ❗️با توجه به اینکه کلاس‌های درس در سال تحصیلی جدید مشخص نیست، هیچگونه اجباری مبنی بر اینکه خانواده‌ها باید -فرم بخرند وجود ندارد. 🔸 اجباری نبودن تهیه لباس فرم مدارس، مشمول دولتی و غیردولتی می‌شود. @yashilvatan_ir 🌺🍃 یاشیل وطن
✍ لباس شما نشان حریم شماست (۱) 《لباس جلف و جلب تجاوزگران》 «فلسفه حجاب» نیز مانند همه احکام و دستورات الهی در بردارنده مصالح و مفاسد فردی و اجتماعی است که توجه و رعایت آنها موجب آرامش و امنیت روحی و روانی فرد و اجتماع می گردد . حجاب نیز بر فلسفه و حکمت های خاص فردی و اجتماعی استوار است که به اختصار بدان اشاره می کنیم : حفظ تعادل جامعه از نظر امنیت و آرامش روانى؛ یکى از غرایز خدادادى در ساختمان وجودى انسان، غریزه جنسى است که نیرومندترین و ریشه دارترین غریزه آدمى است و در صورت کنترل آن، مى تواند علاوه بر تداوم و استمرار نسل بشر، امنیت روانى انسان ها را فراهم کند. در قوانین اسلام، براى استفاده درست از این غریزه حیاتى، مکانیسم هاى گوناگونى مطرح شده است که «حجاب» و وجود بین زن و مرد، یکى از راهکارهاى مهم آن است. بدون شک، نبودن حریم بین زن و مرد و آزادى معاشرت هاى تعریف نشده و بى بندوبار (با آرایش هاى گوناگون)، هیجان ها و التهاب هاى جنسى را فزونى مى بخشد و تقاضاى برهنگى را به صورت یک عطش روحى و یک خواست سیرى ناپذیر، درمى آورد. اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین، توجه کامل داشته و تدابیر زیادى براى تعدیل و رام کردن این غریزه، اندیشیده است و در این زمینه هم براى زنان و هم براى مردان، خاصى معین کرده است. وظیفه مشترک زن و مرد این است که خویش را از نگاه به نامحرم، بپوشانند و از نگاه شهوت آمیز، بپرهیزند؛ اما زنان - به خاطر جاذبه هاى بیشتر - وظیفه خاصى دارند و آن این که بدن خود را از مردان بیگانه بپوشانند و در اجتماع، با هاى تحریک آمیز، ظاهر نشوند و به جلوه گرى و دل ربایى نپردازند؛ تا زمینه انحراف مردان و به ویژه جوانان فراهم نشود. افراد جامعه و مخصوصاً لباس زنان، نمى تواند به هر شکل و اندازه اى باشد و باید حد و ضابطه اى داشته باشد. بى بندبارى در پوشش و ، موجب بى بندبارى در تحریک غریزه جنسى است. تحقیقات علمى در فیزیولوژى و روان شناسى، در باب تفاوت هاى جسمى و روحى زن و مرد، ثابت کرده است که نسبت به محرک هاى چشمى شهوت انگیز، حساس تر از زنانند و برعکس، در مقابل محرک هاى لمسى، حساسیت بیشترى دارند. از سوى دیگر، چون حس لامسه، دامنه و برد زیادى ندارد و فعالیتش محدود به تماس از نزدیک است و هورمون هاى جنسى زن به صورت دوره اى ترشح مى شوند و به طور متناوب، عمل مى کنند، تأثیر محرک هاى شهوانى بر زن، صورتى بسیار محدود دارد و از این نظر، فعالیت زنان، بسیار کم است؛ برخلاف مردان که ترشح اندروژن ها در آنان، صورتى یک نواخت دارد و هیچ عامل طبیعى آن را قطع نمى کند. مردان به صورتى گسترده تر، تحت تأثیر محرک هاى شهوانى قرار مى گیرند و از این نظر، فعال ترند.( ر.ک: دکتر بهزاد محمود، تفاوت هاى زن و مرد از نظر فیزیولوژى و روان شناسى ؛ حداد عادل، فرهنگ برهنگى و برهنگى فرهنگى.) ادامه دارد... @yashilvatan_ir 🍁🍂 یاشیل وطن/ رسانه روشنگر
✍ لباس شما نشان حریم شماست (۳) 《 جلوگیرى از نگاه ابزارى به زن و ابتذال وى》 یکى از مسائل مطرح پیرامون حقوق زنان و بى توجهى به آنان، به زنان است. هنگامى که جامعه، زن را با اندام برهنه بخواهد، طبیعى است که روزبه روز، تقاضاى آرایش بیشتر و خودنمایى افزون تر از او دارد و هنگامى که زن را از طریق جاذبه جنسى اش وسیله تبلیغ کالاها و عاملى براى جلب جهان گردان و مانند اینها قرار دهد، در چنین جامعه اى، شخصیت زن تا حد یک عروسک یا یک ، سقوط مى کند و ارزش هاى والاى انسانى او به کلى به دست فراموشى سپرده مى شوند و به این ترتیب، زن، وسیله اى براى هاى سرکش برخى مردان آلوده و فریب کار مى شود. عنصر حجاب و پوشش اسلامى، نه تنها زن را از صحنه اجتماع و فعالیت هاى اجتماعى دور نمى کند، بلکه زمینه هاى حضور مستمر و فعال زنان را در عرصه اجتماع - به همراه حقوق اجتماعى عادلانه - تضمین مى کند و شخصیت خدادادى زن را از دستبرد نگاه ابزارى دیگران، تا حد زیادی مى بخشد. باید توجه داشت که حیا، عفاف و حجاب زن، مى تواند در نقش عاطفى او و تأثیرگذارى اش بر مرد، مؤثر باشد. زن، سبب تقویت تخیّل و عشق در مرد است و حریم نگه داشتن، یکى از وسایل مرموز براى حفظ مقام و موقعیّت زن، در برابر مرد است. در واقع، حجاب موجب محدودیت اى مى شود که در صدد کام جویى هاى آزاد و بى حد و حصر هستند و نیز موجب مصونیت زنان از دست این گروه از مردان است. توصیه و دستور الهى به پوشش و حجاب براى زنان، به منظور ایجاد محدودیت و محرومیت و چیزهایى از این قبیل که تنها فریب شیطانى اند نمى باشد، بلکه در واقع، براى آگاهى دادن به گوهرى ارزشمند در وجود زنان است که باید از آن مراقبت و آن را حفظ کنند؛ تا به تاراج نرود. این، کاملاً معقول است که هر چیزى ارزشمندتر باشد، مراقبت و محافظت بیشترى را مى طلبد؛ تا از دست راهزنان، در امان باشد و به شکل یک ابزار، براى مطامع سودپرستان در نیاید. به یاد داشته باشیم که غریزه جنسى، نیرومند و عمیق است و هر چه بیشتر اطاعت شود، سرکش تر مى گردد؛ همچون آتش که هر چه هیزم بیشترى بر آن بریزند، شعله ورتر مى شود و شهوت خود را به صورت یک عطش روحى و خواست اشباع نشدنى، در مى آورد. بنابراین، رعایت نکردن پوشش اسلامى توسط زنان، نه تنها از بین رفتن حساسیت مردان را به دنبال ندارد، بلکه موجب غریزه جنسى آنان نیز مى شود. ادامه دارد... @yashilvatan_ir 🍁🍂یاشیل وطن / رسانه روشنگر
✍ لباس شما نشان حریم شماست (۳) 《 جلوگیرى از نگاه ابزارى به زن و ابتذال وى》 یکى از مسائل مطرح پیرامون حقوق زنان و بى توجهى به آنان، به زنان است. هنگامى که جامعه، زن را با اندام برهنه بخواهد، طبیعى است که روزبه روز، تقاضاى آرایش بیشتر و خودنمایى افزون تر از او دارد و هنگامى که زن را از طریق جاذبه جنسى اش وسیله تبلیغ کالاها و عاملى براى جلب جهان گردان و مانند اینها قرار دهد، در چنین جامعه اى، شخصیت زن تا حد یک عروسک یا یک ، سقوط مى کند و ارزش هاى والاى انسانى او به کلى به دست فراموشى سپرده مى شوند و به این ترتیب، زن، وسیله اى براى هاى سرکش برخى مردان آلوده و فریب کار مى شود. عنصر حجاب و پوشش اسلامى، نه تنها زن را از صحنه اجتماع و فعالیت هاى اجتماعى دور نمى کند، بلکه زمینه هاى حضور مستمر و فعال زنان را در عرصه اجتماع - به همراه حقوق اجتماعى عادلانه - تضمین مى کند و شخصیت خدادادى زن را از دستبرد نگاه ابزارى دیگران، تا حد زیادی مى بخشد. باید توجه داشت که حیا، عفاف و حجاب زن، مى تواند در نقش عاطفى او و تأثیرگذارى اش بر مرد، مؤثر باشد. زن، سبب تقویت تخیّل و عشق در مرد است و حریم نگه داشتن، یکى از وسایل مرموز براى حفظ مقام و موقعیّت زن، در برابر مرد است. در واقع، حجاب موجب محدودیت اى مى شود که در صدد کام جویى هاى آزاد و بى حد و حصر هستند و نیز موجب مصونیت زنان از دست این گروه از مردان است. توصیه و دستور الهى به پوشش و حجاب براى زنان، به منظور ایجاد محدودیت و محرومیت و چیزهایى از این قبیل که تنها فریب شیطانى اند نمى باشد، بلکه در واقع، براى آگاهى دادن به گوهرى ارزشمند در وجود زنان است که باید از آن مراقبت و آن را حفظ کنند؛ تا به تاراج نرود. این، کاملاً معقول است که هر چیزى ارزشمندتر باشد، مراقبت و محافظت بیشترى را مى طلبد؛ تا از دست راهزنان، در امان باشد و به شکل یک ابزار، براى مطامع سودپرستان در نیاید. به یاد داشته باشیم که غریزه جنسى، نیرومند و عمیق است و هر چه بیشتر اطاعت شود، سرکش تر مى گردد؛ همچون آتش که هر چه هیزم بیشترى بر آن بریزند، شعله ورتر مى شود و شهوت خود را به صورت یک عطش روحى و خواست اشباع نشدنى، در مى آورد. بنابراین، رعایت نکردن پوشش اسلامى توسط زنان، نه تنها از بین رفتن حساسیت مردان را به دنبال ندارد، بلکه موجب غریزه جنسى آنان نیز مى شود. ادامه دارد... @yashilvatan_ir 🍁🍂یاشیل وطن / رسانه روشنگر
🌐 آگهی 🤩همه چیز در یک فروشگاه... در بورس و اندیشه 📌آدرس: مرند- خ جلفا- روبروی پمپ بنزین آسمان- ارزانسرای اندیشه (خدایاری) اینم کانالش🤩 T.me/andishekhodayari