شاه بیت غزل بندگی در کلام #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها؛ 🔰 وَ عَنْ سَیِّدَةِ اَلنِّساءِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَیْهَا قَالَتْ:مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اَللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اَلَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه.(بحار الأنوار ، ج68، ص184) هر کس عبادت خالصش را به سمت خدا بالا فرستد، خدای متعال بهترین مصلحتش را به سمت او فرو می‌فرستد. حرف از رابطه‌ی دوطرفه‌ی بنده و خداست.. ✍🏻 این شاه کلید را از حدیث زهرای مرضیه سلام الله علیها به دست می‌آوریم که؛ رفتار معبود، مطابق رفتار بندگان، با اوست.. عملکرد الهی وابسته به نوع عملکرد و کنش بشر با اوست چرا که خداوند، تقدیر بندگان را در متغیرهایی شناور نموده است و کیفیت رفتار بنده به قدر خلوص عمل بالا می‌رود و در مقابل به میزان خلوص، افضل مصلحت، از طرف خداوند برایش رقم می‌خورد. ✍🏻 باید گفت که خدای متعال به صورت ابتدایی تقدیراتی را برای انسان‌ها مقدر کرده. برای همگان؛ حتی کافر و منافق..حتی شمر.. که این مقدرات، همان رزق رحمانی ست. رزق رحمانی وابسته به قابل بودن و شایستگی بنده نیست اما خدا رزق دیگری هم دارد.. ✍🏻 رزق رحیمی که به تناسب قابلیت و شایستگی بنده بر او فرو فرستاده می‌شود. رزق رحیمی ارتباط مستقیم با خلوص عمل بنده دارد هر چه ارتباط انسان با خدای متعال بر اساس بندگی و اخلاص باشد، تقدیراتی بر اساس برترین مصلحت ‌ها برای او رقم می‌خورد. هر چه #اخلاص بیشتر باشد، #مصلحت هم به سمت افضلیت پیش می‌رود. البته این مصلحت لزوما رفاه و آسایش‌های مادی و دنیوی نیست ✍🏻 هرچه ارتباط بنده و معبود تنگاتنگ شود، خدای متعال به همان میزان نسبت به بنده‌اش غیورتر شده و در قبال مصالح او برای رشد و کمال و محافظت از هر آفت، حساس‌تر می‌شود. 📌 برگرفته از جلسات « خلوص عبادت، هبوط مصلحت » #رزق

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🏴 آيا تهدید به آتش زدن خانه، فقط یک تهديد بوده است؟ ◼️ مفتی‌های وهابی ادعا کرده‌اند، بر اساس روایات موجود در منابع اهل سنت، در هنگام هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) هیچگاه خانه به آتش کشیده نشده و تنها بنا بر #مصلحت، تهدید به سوزاندن شده است؛ اما شیعیان به دروغ می‌گویند، خانه به آتش کشیده شده است! 👈 طبق نقل #طبرى و #ابن_أبى‌شيبه، #عمر بن خطاب قسم مى‌خورد كه اگر اجتماع كنندگان در خانه اميرمؤمنان (عليه‎‌السلام) براى بيعت با ابوبكر بيرون نيايند، #خانه را با اهلش به #آتش خواهد كشيد. 👈إبن أبی‌شيبه در کتاب خود بعد از بیان این اتفاق به نقل از عمر بن خطاب می‌نویسد: «به خدا سوگند، گرد آمدن اين افراد در خانه تو مانع از آتش زدن خانه نخواهد شد. هنگامى كه عمر رفت، علی (علیه‌السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دختر گرامى پيامبر به علی و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر #اجتماع شما تكرار شود، خانه را با اهلش #بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است، انجام مى‌دهد!»