⭕️💢🍃
💢
🍃
🔰نقش امام زمان در زندگی من
🔹#پنجم : دین من
✨ دین را باید از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد، تا ارتباط آن را با امام عصر (علیه السلام) به دست آورد.
💠 دیدگاه اوّل مربوط به باطن، حقیقت و اصل و اساس دین است که باید بدانم در این دیدگاه، دین همان وجود مقدّس امام زمان (علیه السلام) و حجّت خدا بر مخلوقات عالم است.
🔸بنابراین صحیح است که بگویم: دین من، امام زمان من است؛ یعنی حقیقت دین، اصل دین، باطن دین، امام زمان عجل الله میباشند.
🔸در نهایت، نتیجه چنین میشود که باطن، حقیقت و اصل اُمور دینی همچون توحید، نبوّت، امامت، تولّی و تبرّی، معاد، نماز، صوم، زکات، حجّ و... امام زمان (علیه السلام) میباشند، هم چنان که در روایات، از این نوع تعابیر فراوان است.
💠امّا دیدگاه دوّم مربوط است به ظاهر دین که شامل عقائد، احکام و مسائل دینی میشود، و در این مرحله چند مطلب حائز اهمیّت است:
🔺 ۱- دینی بودن یک مسأله را امام زمان (علیه السلام) تعیین میکنند، بدین معنا که هر آنچه را ایشان به عنوان یک امر دینی معرّفی نموده یا تأیید نموده باشند، میتوانم به عنوان دین برای خود بپذیرم.
🔺و به عبارت دیگر میزان در دینی بودن ظواهر دین، کسی نیست جز امام عصر حجّت بن حسن العسکری (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که حقیقت دین و اصل و اساس آن میباشند؛
🔺 بنابراین عبادی بودن یک عبادت، همچون نماز، زمانی است که از آن حضرت اَخذ شده و مورد قبول ایشان باشد. و اساساً معنای حقیقی «عبد» یعنی مطیع بودن بی چون و چراﯼ مولا، و من اگر میخواهم که عبد صالحی برای خداوند متعال باشم چاره ای ندارم جز اینکه عبد مطیع امام زمانم باشم؛
🔺بدین معنا که به دستوراتی که از ناحیهﯼ ایشان - و نه هیچ شخص دیگری - به من رسیده، بدون چون و چرا عمل کنم [و در این وادی باید بدانم که حرف هیچ کس جز امام زمانم برای من حجّت نیست، حتّی حرف عرفای زاهد مسلک و یا علمای صاحب کرامت و یا مشهورین به علم و تقوی و.... و نیز باید بدانم که حقیقت و روح تقوا در این عصر فقط در کالبد جسم یک نفر است و سائرین را زمانی میشود اهل تقوا خواند که الگوی علمی و عملیشان امام زمان (علیه السلام) باشد نه فلان عارف واصل! یا صوفی بیدار دل! یا درویش صاحب کرامت! یا فیلسوف پر ادّعا! یا استاد اخلاق! یا عالم وارسته! ویا مرجع تقلید و...
ادامه دارد...
✍محمد مهدی محقق فرید
📚#نقش_امام_زمان_درزندگی_من ۴
🕋#یاوران_مهدویونماز_استان_لرستان
🆔@yavaran_mahdaviat_namaz