🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۶۵🌷 فروتن در پیشگاه خدا، متواضع در برابر مردم: این آیات، به برخی از ویژگی های «عبادالرحمن» (بندگان خاص خدا) اشاره می کند؛ صفات ممتازی که آنان را نزد خدا و خلق خدا محبوب می کند و در سعادت دنیا و آخرتشان تأثیر ویژه ای دارد. برخی از آن صفات چنین است: 1ـ تواضع: نخستین ویژگی بندگان خاص خدا، تواضع و فروتنی است. آنان که خود را در پیشگاه عظمت خدا هیچ می دانند و والاترین افتخارشان بندگی اوست، هرگز در برابر بندگان خدا تکبّر نمی ورزند و در میان مردم با تواضع و فروتنی زندگی می کنند، و همین خصلت نیکو، به آنان عزّت و احترام ویژه ای می بخشد. در حدیثی از پیامبر اسلام می خوانیم: «هر کس برای [خشنودی] خدا تواضع کند، خدا او را بلند می کند، و هر کس تکبّر ورزد، خدا او را خوار می کند.» 2ـ بردباری: دوستان خدا، افراد بردبار و صبوری هستند که با توهین افراد نادان و کم خرد از کوره در نمی روند. آنان در برابر سخنان توهین آمیزِ جاهلان سکوت می کنند و وقت گران‏بهای خود را به مشاجره و بحث با آنان تلف نمی کنند. در حدیثی می خوانیم که روزی پس از سخنان پرمحتوایی از امیر مؤمنان علی، یکی از خوارج گفت: «مرگ بر او؛ چقدر می فهمد!» در این هنگام، مردم از شدّت خشم به او حمله کردند تا او را به قتل رسانند؛ ولی حضـرت علی فرمود: «آرام باشید؛ پاسخ یک دشنام، فقط یک دشنام است، یا گـذشت از خطا.» 3ـ عـبادت و زاری در پـیشگاه خدا: ویژگی دیگر عبادالرحمن، عبادت های شبانه‏ ی آن هاست. آنان شب¬ها را تا به صبح به خواب و غفلت نمی گذرانند و بخشی از شب را به نماز و راز و نیاز با خدا سپری می کنند و از خدا می خواهند که سرانجام شوم کافران ـ یعنی آتش دوزخ ـ را از ایشان دور کند. 4ـ میانه روی در هزینه ها: دوستان خدا نیز مانند همه‏ ی مردم، هزینه هایی در زندگی دارند؛ هزینه های خانواده، مهمانی ها، صدقات، مسافرت و ... ؛ ولی آنان نه اهل اسراف و ریخت و پاش هستند و نه افراد بخیل و تنگ‏نظر؛ بلکه انسان هایی بافکر هستند که هر هزینه ای را با دقّت و میانه روی انجام می دهند. در روایتی می خوانیم که امام صادق پس از تلاوت این آیه، مشتی سنگ ریزه از زمین برداشت و محکم در دست گرفت و فرمود: «این سخت گیری و بخل است.» سپس مشت دیگری برداشت و چنان دست خود را گشود که همه‏ ی آن به روی زمین ریخت و فرمود: «این اسراف و زیاده روی است.» بار سوم، مشت دیگری برداشت و کمی دست خود را گشود؛ به گونه ای که قدری فرو ریخت و قدری در دستش ماند و فرمود: «این حدّ وسط و میانه روی است.» 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔆#نکات_قرآنی 💌 یک نکته از صفحه هفتم قرآن کریم 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

✅ درس اول: خداشناسی در این درس به مبحث خداشناسی و نکات مربوط به آن پرداخته شده است.🌸 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/85983330C7210d6f841

🔸 عکس نوشته درس اول 🔸

🔸 پی دی اف درس اول 🔸

🔸 صوت درس اول 🔸

✋چهار نعمت در قرآن منت گذاشته شده ✍*کلمه ی«منت»در این جا به معنای #نعمت بزرگ و با ارزش است،نه منّت زبانی که بازگو کردن نعمت به قصد تحقیر دیگران باشد و مسلّماً کار زشت و ناپسندی است. 👌*با این که همه نعمت ها از جانب خداوند است وبندگان در هر نعمتی رهین منّت او هستند، لیکن او در خصوص چند نعمت،تعبیر به منّت فرموده که طبعاً از اهمیّت بالای آنها حکایت دارد،از جمله: 🔹الف:نعمت اسلام. «کَذلِکَ کُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَیْکُمْ» 🔹ب:نعمت #نبوّت. «لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً» 🔹ج:نعمت #هدایت. «بَلِ اللّهُ یَمُنُّ عَلَیْکُمْ أَنْ هَداکُمْ» 🔹د:نعمت #حاکمیّت مؤمنان. وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ ... 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

مرگ بدون درد 😊 🎙 #استاد_عالی اگر کسی بعد از نماز #قرآن بخواند سختی های هنگام جان دادن را نمی کشد 🌹 #تعقیبات_نماز 🆔 لینک کانال 👇 http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

⁉️علت اینکه پیامبری از نسل حضرت یوسف (ع )قطع شده است چیست ؟ ⭕️پاسخ: #ابراهیم_افشاری 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

⁉️بهشتیان بیشتر در چه سن و سالی هستند؟! کودکی که از دنیا می رود در بهشت چند ساله هست؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

#ادبستان_نماز خداوند نماز را بر انسان واجب ساخت تا هر روز بر یگانگی او اقرار کند و بندگی خود را در برابر آن بزرگ بلند مرتبه به تکرار بیان نماید. ✿⊱ خداوند نماز را بر انسان واجب ساخت تا او ازخداوند غافل نگردد و هیچ گاه خود را در هیاهوی دنیا تنها نبیند.✿ #نمازاول_وقت

✍#نکات_قرآنی 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

صفحه ۳۶۶ مصحف شریف سوره مبارکه فرقان 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸ترتیل صفحه 366 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام ماهور 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

قرآن ترجمه المیزان سوره 25 سوره مبارکه الفرقان صفحه 366 وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) و آنان که با خدا معبود ديگرى نمى خوانند و کسى را که خدا [خونش] را حرام کرده است جز به حقّ نمى کشند و زنا نمى کنند، و کسى که اينها را انجام دهد به کيفرى سخت خواهد رسيد. (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) روز قيامت عذاب براى او مضاعف مى شود و باخوارى در آن ماندگار مى گردد. (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) مگر کسانى که توبه کنند و ايمان آورند و کار شايسته انجام دهند که خدا بدى هاى آنان را به خوبى هاتبديل مى کند و خدا آمرزنده و صاحب رحمت است. (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) و هر کس که توبه کند و کار شايسته انجام دهد، همانا او به سوى خدا بازمى گردد بازگشتى سزاوار. (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) و آنان که بر سر [گفتار و کردار] باطل حاضر نمى شوند و هرگاه به لغو و بيهوده بگذرند بزرگوارانه مى گذرند. (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) و آنان که وقتى به آيات پروردگارشان تذکّر داده مى شوند، با حال کرى و کورى بر آنها نمى افتند [بلکه با گوش شنوا و چشم بينا به آنها توجّه مى کنند]. (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) و آنان که مى گويند: پروردگارا! به ما از ناحيه همسران و نسل هايمان مايه روشنى چشم عطا کن و ما را پيشواى تقواپيشگان قرار ده. (74) أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) به اينان (بندگان رحمان) به سبب صبرى که کردند غرفه [بهشتى] سزا داده مى شود و در آن جا با تحّيت و سلامى [گرم] روبه رو مى شوند. (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) جاودانه در آن جا خواهند بود، چه خوب قرارگاه و جاى ماندنى است! (76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77) [به تکذيب کنندگان] بگو: اگر به خاطر دعوت شما [به اسلام] نبود پروردگار من به شما اعتنايى نداشت، زيرا شما [حقّ را ]تکذيب کرديد و به زودى [کيفر اين تکذيب ]ملازم شما خواهد بود. (77) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

نکته تفسیری صفحه ۳۶۶: اگر دعای شما نباشد، خدا هیچ اعتنایی به شما نمی­ کند: همه‏ی ما با واژه‏ی «دعا» آشنا هستیم و بدون شک خودمان نیز آن را تجربه کرده­ ایم. ما انسان­ها برای ادامه‏ی حیات و رسیدن به اهداف خود در زندگی، به این نیاز داریم که اسباب و وسایل فراوانی در کنار هم قرار گیرند و به ما برای رسیدن به هدف کمک کنند. برای مثال، رفتن به مدرسه در هر روز، کاری­ست که به صدها و شاید هزاران عامل وابسته است؛ عواملی مانند سلامت قلب و مغز و ماهیچه­ ها و چشم و ... ، اوضاع مناسب آب و هوایی، اتّفاق نیفتادن حادثه‏ی نامناسب در بین راه، و ... . واقعیت این است که بیشتر این عوامل از اختیار ما خارج و به عوامل دیگری وابسته است که همه­ ی آن­ها در نهایت به پرورگار هستی می­ رسد. از این رو انسان، موجودی کاملاً نیازمند و وابسته است و پیوسته باید امیدوار باشد که اسباب و عللِ لازم، دست در دست هم دهند تا او بتواند زندگی­ اش را به خوبی ادامه دهد. این واقعیت هنگامی روشن می‏شود که برخی از اسباب و علل، وظیفه‏ی خود را به­ درستی انجام ندهند، و به قول معروف، گـرهی در زندگی انسان بیفتد. پریـشانیِ مردم در هنگام مبتلا شدن به بیماری­ هایِ لاعلاج، مشکلات مالی، زلزله و ... ، و توجّه شان به نیروی بی­ پایان خدا در این مواقع، حقیقتی انکارناپذیر است؛ زیرا دیگر برایشان ثابت می­ شود که اسباب و علل از دستشان خارج است و باید به خدای سبب‏ساز امید داشته باشند. قرآن کریم و پیشوایان دین، بارها ما را به این نکته توجّه داده­ اند که در هر کاری از خدای بزرگ کمک بخواهیم؛ چه در ظاهر، اسباب و علل را هماهنگ بدانیم و چه به مشکلی برخورد کرده باشیم. یکی از دلایل مهم توصیه­ ی دین در مورد شروع هر کاری با «بسم­ الله» و توجّه به خدا و کمک خواستن از او، همین نکته است. آیه‏ ۷۷ سوره فرقان نیز به همین موضوع اشاره می­ کند و می­ فرماید که اگر شما به خدا توجّه نداشته باشید و به درگاه او دعا نکنید، در پیشگاه او ارزشی ندارید و خدا نیز به شما اعتنایی نمی­ کند؛ زیرا اگر موجودی که سراسر وجودش نیاز و فقر به خداست، به او توجّه نکند و از درگاه او کمک نخواهد، آیا لیاقت توجّه و لطف خدای بزرگ را دارد؟ از این ­رو پیشوایان معصوم ما نیز برای دعا جایگاه بسیار والایی معرفی کرده و آن را یکی از بهترین و محبوب­ترین کارها نزد خدا برشمرده­ اند. در روایتی از امام باقر علیه السلام می­ خوانیم: «هیچ چیزی نزد خدا برتر از این نیست که از او درخواست کنند و آنچه را که نزد اوست، از او بخواهند، و هیچ­ کس نزد خدا منفورتر از کسی نیست که از عبادت او تکبّر ورزد و چیزهایی را که نزد خداست، از او نخواهد.»[ در حدیث دیگری از امام صادق علیه السلام آمده است: «بر شما باد به دعا کردن؛ زیرا شما با هیچ کاری مانند آن به خدا نزدیک نمی­ شوید؛ دعا برای درخواست­های کوچک را به سبب کوچکی آن­ها رها نکنید؛ زیرا خدایی که پاسخ درخواست­ های کوچک نزد اوست، همان خدایی­ است که پاسخ درخواست­های بزرگ را نیز در دست دارد.» البتّه باید به یاد داشته باشیم که معنای دعا، تنبلی و دست روی دست گذاشتن نیست؛ بلکه برعکس، دعا همیشه با تلاش و فعالیت همراه است؛ امّا تلاش و فعالیّتی که در کنار آن، خدایی مورد توجّه قرار دارد که تمام علل و اسباب در اختیار اوست.  [1] - این متن براساس یکی از دو تفسیر معروف آیه نوشته شده که «دعائکم» از قبیل اضافة مصدر به فاعل فرض شده است. برای اطّلاع بیشتر ر.ک به تفاسیر روح المعانی و نمونه، ذیل آیة مورد بحث [2] - الکافی، ج2، ص466 [3] - همان، ص467 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔆#نکات_قرآنی 💌 یک نکته از صفحه هشتم قرآن کریم 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

🔸 درس چهارم (بخش اول) 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd

👇👇👇 💥شهادت عضو اهدا شده بر علیه انسان ‼️شبهه: ♦️اگر عضوی را به دیگری هدیه دهیم، مثلا دست را به بدن دیگری اهدا کنیم، آن دست بر علیه بدن دیگری #شهادت می‌دهد یا بدن ما؟ ✍️پاسخ: ✅حقیقت انسان #روح اوست[1] و تمام علم و حافظه و عمل‌کرد انسان در روح او ثبت می‌شود و اعضای بدن، هم در دنیا و هم در #آخرت تنها ابراز کار نفس هستند و چیزی در آن‌ها ثبت و ضبط نمی‌شود. 👈لذا حتی اگر دست یا پا یا هر عضو دیگری تغییر کند، روز #قیامت باز با همان عضو بر علیه آن شخص، شهادت داده می‌شود، چون تمام افکار و اعمال انسان در روح ثبت و ضبط می‌شود و این بدن ابزار کار هستند. 📚پی‌نوشت: [1]. صدر المتألهين، الحكمة المتعالية فى الاسفار العقلية الاربعة، دار احياء التراث - بيروت، چاپ سوم، 1981 م، ج 9، ص 200. 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd