eitaa logo
🌴 یاوران قرآن
5.8هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
489 فایل
جهت هرگونه انتقاد و پیشنهاد و تبادل @Yazahra8054 سایر کانالهای ما یاوران نماز @yavarannamaz ره توشه معلمان @rahtoosheh12
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ♦️إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَینِ حَرَارَةً فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً♦️ 🖤برای ، و گرمایی در است که سرد و .🖤 باسلام و عرض تسلیت به مناسبت فرارسیدن 🔳به اطلاع می‌رساند کانال روز می باشد. 🔳عزاداری هاتون مقبول درگاه احدیت انشاءالله 🔳ما رو هم از دعای خیرتون فراموش نکنید. ✋کانالو نفرماییدلطفا✋ ➖التماس دعا➖ 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
⚠️ #تلنگـــر امروزه وای بر ما اگر بخواهی کسی را نصیحت کنی برای #ترک گناهش ... 🚫می گوید بیشتر مردم این کار را می کنند:👇 #فقط_من_نیستم !!! 📌در حالی که اگر کلمه #بیشتر مردم را در قرآن جستجو کنی میبینی که بیشتر مردم درکارهای #گناه🔥 جمع شده اند ...... 🕋 (اکثرهم فاسقون ، اکثرهم لا یعلمون ، لا یعقلون ، یجهلون ، ...) 📛بیشترشان #فاسق هستند ، #جاهل هستند ، #تفکر نمی کنند ... ✔️اما تو از #بندگان_کم خداوند باش کسانیکه خداوند بزرگ و بلند مرتبه درباره آنان میفرماید : 🕋 «تعدادی کمی از بندگانم #شکر_گذارند » 🕋«تعداد کمی از آنها #ایمان_آوردند 💟 @yavaranQoran
✍انواع 1⃣ تـقـوای 2⃣تـقـوای 3⃣تـقـوای 👈" آن است که از گناه آلود کنی. 👈 " آن است که بتوانی در محیط گناه آلود، خودت را نگهداری. 👈" آن است که در صحنه بمانی و با مظاهر گناه کنی و محیط سالمی ایجاد کنی. 🔻برای مثال: ✅گاهی باید مانند کاخ فرعون را کنی و مهاجرت بر ابقاء ترجیح کنی. ✅و گاهی وار باید از صحنه گناه کنی و راه گریز را برگزینی. ✅گاهی هم وار با گناه، شرک و بت پرستی وستیز کنی‌ بت شکن شوی 👈براي حفظ خودت بايد هر تقوی راداشته باشی❗️ ☢یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
♻️چرا پس از حضرت یوسف پیامبرے از فرزندانش برداشته شد❓ ✅ ✍در این باره نقل شده است👇 💠شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:🔻 انگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد جبرییل بر یوسف نازل شد وگفت ای یوسف دست خود را بگشا واز ان نوری ساطع را خارج کرد و ان نور به جو اسمان منتقل گردید 📌یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد🔻 جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد بخاطر عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت لذا از فرزندان تو نبی وپیامبری نخواهد بود 💠همین مضمون را صدوق در علل الشرایع ج1 ص55 وعلامه مجلسی در بحار الانوار ج12 ص251 نقل می کند 📌اما باید داشت که این جریان با یوسف ندارد وتنها یک اولی بود که ایشان مرتکب گردید 💠چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر تکبر یوسف یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب حمل کرد چرا که انبیا از این امور منزه هستند بلکه یوسف ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور انان وترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می دانستند اما شایسته ان بود که یوسف رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این مصلحت لذا یوسف مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت ونور نبوت از او خارج شد چون انبیا بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می شوند ❗️البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا🔻 🌟اولا: با ایاتی که استقبال یوسف از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در ایات چنین امده است که او پدر ومادرش را به اغوش کشید وان ها را بر تخت سلطنت نشاند 🍃یوسف 99،100. 🌸ثانیا : با ایه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد، تنافی دارد"(فاطر 18) ❗️چرا باید بخاطر یوسف فرزندانش از نبوت محروم شوند انانکه تقصیری ندارند 👌طبق این نظریه باید گفت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف ادامه نیافت برای ما نیست وخداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد "انعام 124" 📚الکافی ج3 ص760 📚 مراه العقول ج10 ص215 📚مجمع البیان طبرسی ج5 ص456 📚منشور جاوید, علامه سبحانی ج11 ص472 ✅یاوران قرآن http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
✍چرا پس از حضرت یوسف پیامبرے از فرزندانش برداشته شد❓ ✍در این باره نقل شده است👇 💠شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:🔻 انگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد جبرییل بر یوسف نازل شد وگفت ای یوسف دست خود را بگشا واز ان نوری ساطع را خارج کرد و ان نور به جو اسمان منتقل گردید 📌یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد🔻 جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد بخاطر عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت لذا از فرزندان تو نبی وپیامبری نخواهد بود. 💠همین مضمون را صدوق در علل الشرایع ج1 ص55 وعلامه مجلسی در بحار الانوار ج12 ص251 نقل می کند 📌اما باید داشت که این جریان با یوسف ندارد وتنها یک اولی بود که ایشان مرتکب گردید 💠چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر تکبر یوسف یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب حمل کرد چرا که انبیا از این امور منزه هستند بلکه یوسف ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور انان وترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می دانستند اما شایسته ان بود که یوسف رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این مصلحت لذا یوسف مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت ونور نبوت از او خارج شد چون انبیا بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می شوند ❗️البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا🔻 🌟اولا: با ایاتی که استقبال یوسف از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در ایات چنین امده است که او پدر ومادرش را به اغوش کشید وان ها را بر تخت سلطنت نشاند 🍃یوسف 99،100. 🌸ثانیا : با ایه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد، تنافی دارد"(فاطر 18) ❗️چرا باید بخاطر یوسف فرزندانش از نبوت محروم شوند انانکه تقصیری ندارند‌. 👌طبق این نظریه باید گفت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف ادامه نیافت برای ما نیست وخداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد "انعام 124" 📚الکافی ج3 ص760 📚 مراه العقول ج10 ص215 📚مجمع البیان طبرسی ج5 ص456 📚منشور جاوید, علامه سبحانی ج11 ص472 ⠀ کانال یاوران قران ✅ http://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd
♻️چرا پس از حضرت یوسف پیامبرے از فرزندانش برداشته شد❓ ✅ ✍در این باره نقل شده است👇 💠شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:🔻 انگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد جبرییل بر یوسف نازل شد وگفت ای یوسف دست خود را بگشا واز ان نوری ساطع را خارج کرد و ان نور به جو اسمان منتقل گردید 📌یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد🔻 جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد بخاطر عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت لذا از فرزندان تو نبی وپیامبری نخواهد بود 💠همین مضمون را صدوق در علل الشرایع ج1 ص55 وعلامه مجلسی در بحار الانوار ج12 ص251 نقل می کند 📌اما باید داشت که این جریان با یوسف ندارد وتنها یک اولی بود که ایشان مرتکب گردید 💠چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر تکبر یوسف یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب حمل کرد چرا که انبیا از این امور منزه هستند بلکه یوسف ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور انان وترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می دانستند اما شایسته ان بود که یوسف رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این مصلحت لذا یوسف مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت ونور نبوت از او خارج شد چون انبیا بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می شوند ❗️البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا🔻 🌟اولا: با ایاتی که استقبال یوسف از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در ایات چنین امده است که او پدر ومادرش را به اغوش کشید وان ها را بر تخت سلطنت نشاند 🍃یوسف 99،100. 🌸ثانیا : با ایه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد، تنافی دارد"(فاطر 18) ❗️چرا باید بخاطر یوسف فرزندانش از نبوت محروم شوند انانکه تقصیری ندارند 👌طبق این نظریه باید گفت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف ادامه نیافت برای ما نیست وخداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد "انعام 124" 📚الکافی ج3 ص760 📚 مراه العقول ج10 ص215 📚مجمع البیان طبرسی ج5 ص456 📚منشور جاوید, علامه سبحانی ج11 ص472 ⠀ 🆔 لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/505479184C4108af7ddd