eitaa logo
🌸 یــاورانِ ولیعـصــر (عج) 🌸
320 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1هزار ویدیو
16 فایل
دلا دل نشین‌تر ز جانم تویی دعــایـم به وقت اذانم تویی مرا لطف حق کرده پروردگار که مهدی صاحب زمانم تویی ارتباط با ادمین: @Yavaranevalieasr313
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا امام مهدى علیه السلام در زمان غیبت کبری نایب خاص ندارد؟ پاسخ : 🔸در پاسخ این سوال، باید گفت اوّلا، غیبت صغری مقدمه اى براى آغاز غیبت کبری بود و در این دوره، نایبان خاص، وظیفه داشتند تا شیعیان را آماده ى غیبت امام(علیه السلام) کنند. در همین مدّت غیبت صغری، شیعیان توانستند خود را براى ورود به مرحله ى جدید آماده کنند؛ بنابراین، هدف اصلى از تعیین نواب خاص، تحقق یافته بود و دیگر نیازى به تعیین نایب خاص نبود؛ چون، با آغاز غیبت کبری ـ که هدف از آن، حفظ جان امام، آزمایش مردم، آماده سازى مردم جهان براى قیام امام (علیه السلام) در آخرالزمان و... بود ـ تعیین نایب خاص، با اهداف و فلسفه ى غیبت تعارض پیدا مى کرد. ثانیاً، در صورت استمرار تعیین نایب خاص، امکان داشت فرصت مناسبى ایجاد شود تا هر کس ادعاى نیابت امام زمان (علیه السلام) را بکند و صادق و کاذب مشتبه شود و البته این هم امکان نداشت که خود حضرت هر بار ظاهر شود و اوّلا، معجزه اى بیاورد که خود امام است و ثانیاً، براى هر عصرى، کسى را معرّفى کند.[1] ثالثاً، شاید دلیل عدم تعیین نائب خاص، این بوده که اگر نائب خاص تعیین مى شدند، دشمنان، آنان را آزاد نمى گذاشتند، بلکه آنان را شکنجه و زجر مى دادند. 📚[1]. ابراهیم امینى، دادگستر جهان، ص 153. 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
📌چرا حضرت مهدى علیه السلام را در دعاى ندبه، «ابن طه» مى‌نامند؟ پاسخ : 🔸در دعاى ندبه به حضرت مهدی علیه السلام،«یابن طه و المحکمات» خطاب مى کنیم. امام صادق(علیه السلام) مى فرمایند: و امّا طه فاسمٌ من اسماء النبى(صلى الله علیه وآله) و معناه: یا طالب الحق الهادى إلیه؛[1] و امّا طه، پس اسمى است از اسم هاى پیامبر(صلى الله علیه وآله) و معنى آن، این است: اى طالب حق که راهنماى به آن هستى. مرحوم فیض کاشانى، در تفسیر آیه ى (هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ)،[2] نقل مى کند که امام صادق(علیه السلام) مى فرمایند: «انّ المحکمات أمیرالمؤمنین و الائمه(علیهم السلام)؛[3] محکمات، امیرمومنان و ائمه(علیهم السلام) هستند.»البته، منظور، مصداقى از مصادیق آیات محکمات است. به همین دلیل، در دعاى ندبه، به حضرت مهدى(علیه السلام) «یا ابن طه و المحکمات» خطاب مى شود. در نهایت، باید توجّه داشت که هر یک از کلماتى که در دعاى ندبه مطرح شده است، یقیناً، ارتباطى با مقام امام زمان(علیه السلام) داشته و ریشه در عقاید و معارف اسلامى دارد. پی نوشت‌ها: 📚[1]. فیضى کاشانى، تفسیر صافى، ج 2، ص 59. 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
❓حضرت مهدی (عج) بعد از ظهور با انحرافات فکری چگونه برخورد خواهد کرد؟ یکی از مشکلاتی که امام مهدی (عج) با آن روبه‌رو می‌شود، مشکل انحراف‌ها و برداشت‌ها و تفسیرهای نادرستی است که در راه و روش‌های دین خدا و اصول و فروع احکام الهی پدید آمده و قرن‌‌ها در ذهن جامعه اسلامی نفوذ و رسوخ کرده است. این موضوع، مانع عظیمی بر سر راه امام مهدی (عج) است؛ زیرا کفر و کافر به سلاحی مجهّز نیست و انسان بی‌اعتقاد، حقّی را به نام اسلام واژگونه نیاموخته است و برای او اصل یا اصولی را نادرست تفسیر نکرده و چیزی را به شکل انحرافی و نادرست به نام دین خدا در ذهن مردم جای نداده است و آیه یا حدیثی را به رأی و دلخواه خویش معنی نکرده است... این کار آسانی است، لیکن با مسلمان و مدّعی خدا‌شناسی که تعالیم دین یا بخش‌‌هایی از آن را به گونه‌ای انحرافی آموخته و معنای بسیاری از احادیث و آیات قرآنی را برعکس فهمیده است و ... چگونه می‌توان روبه‌رو شد؟ و چه سان می‌توان به این طبقه فهماند که این افکار و اندیشه‌ها و تفسیر و تأویل‌ها که آنان و جامعه و پیشوایان و مبلّغان مذهبی ایشان به نام دین آموزش داده‌اند و سال‌ها بلکه قرن‌ها گفته و تکرار کرده‌اند دین خدا نیست؟ در اینجا مشکلاتی روی می‌دهد که در مورد کافران و بی‌اعتقادان وجود ندارد؟ این جریان یکی از موانع بزرگ بر سر راه امام مهدی (عج) است، زیرا در این جریان امام تنها با توده‌های ناآگاه رو در رو نیست، بلکه عاملین اصلی توجیه‌ها و تأویل‌ها و انحراف‌ها و تحریف‌ها نیز پشت سر آنان قرار دارند و همواره به تحریک افکار و فتنه‌گری مشغول‌اند. عاملان اصلی برعکس تفسیر کردن قرآن و حدیث از سه جریان تشکیل می‌شوند: ۱- روحانیان دنیادار و وابسته. ۲- سرمایه‌داران و اشراف. ۳- حکومت‌های به ظاهر اسلامی شاید بخشی از برنامه‌های کشتار گسترده و فراگیر امام مهدی (عج) در جامعه‌های اسلامی در این ارتباط باشد و به این علت باشد که مسلمانان با حربه اسلام انحرافی- که در حقیقت ضدّ اسلام است- به جنگ با امام برمی‌خیزند، و امام ناگزیر با قاطعیت با آنان روبه‌رو می‌شود، البته در صورتی که از افکار و اندیشه‌های نادرست خویش دست برندارند. امام صادق (ع) فرمود: «إنّ قآئمنا إذا قام استقبل من جهلة الناس أشدّ ممّا استقبله رسول اللَّه من جهّال الجاهلیة. قلت: وکیف ذلک؟ قال: إنّ رسول اللَّه (ص) أتی الناس وهم یعبدون الحجارة والصخور والعیدان والخشب المنحوتة، وأنّ قآئمنا إذا قام أتی الناس وکلّهم یتأوّل علیه کتاب اللَّه ویحتجّ علیه به...» «آزاری که قائم به هنگام رستاخیز خویش از جاهلان آخرالزمان بیند بسی سخت‌‌تر است از آن همه آزار که پیامبر (ص) از مردم جاهلیت دید. راوی می‌‌گوید: گفتم این چگونه می‌‌شود؟ امام فرمود: پیامبر به میان مردم آمد در حالی که ایشان سنگ و صخره و چوب و تخته‌های تراشیده را می‌‌پرستیدند، و قائم ما که قیام کند مردمان همه از کتاب خدا برای وی دلیل می‌‌آورند و آیه‌های قرآن را تأویل و توجیه می‌‌کنند.» (الغيبة نعمانی، ص ۲۹۷) مشکل امام زمان (عج)، مشکل توده‌های جاهل و نادانی است که در دوران عمر خود گرفتار بدآموزی‌های گسترده در تعالیم دین بوده‌اند و به رهبری و راهنمایی تزویرگران عالم‌نما از سر جهل رو در روی امام و منجی خویش می‌‌ایستند، و با تحریک مدعیان دروغین علم دین با امام بر حقّ به ستیز برمی‌خیزند، و درگیری با حربه تأویل قرآن خواهد بود. کوشش امام و رسالت او تطبیق درست و دقیق تعالیم قرآن بر مسائل حیات بشری و مشخّص کردن حدّ و مرزهای واقعی احکام اسلام است. (کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی) 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
♦️ آیا امام زمان (عج) غیر از ۳۱۳ نفر اصحاب دیگری نیز دارند؟ از روایات استفاده می‌شود كه اصحاب امام زمان (عج) بعد از ظهور از ده هزار نفر كمتر نیست. محمد بن مسلم از امام باقر (ع) نقل می‌كند كه فرمود: هرگاه برای او حضرت مهدی (عج) ده هزار مرد جمع شد، پس در روی زمین معبودی به جز خدا باقی نمی‌ماند. در اینكه مقصود از این روایات و روایاتی كه اصحاب حضرت را ۳۱۳ نفر معین كرده چیست چند احتمال است: ۱ - دو دسته كردن اصحاب حضرت به جهت اختلاف در درجات اخلاص آنها است، به این نحو كه ۳۱۳ نفر از آنها در كمال درجه اخلاص‌اند، و بقیه تا ده هزار نفر یا ده هزار نفر دیگر در مرتبه‌ای پایین‌ترند. ۲ - اختلاف دو دسته در سرعت ملحق شدن آنها و رسیدن آنان به حضرت مهدی (عج) است، به این نحو كه ۳۱۳ نفر از دیگران زودتر به حضرت ملحق می‌شوند. ۳ - اختلاف در سرعت ایمان و بیعت نمودن با حضرت است. ۴ - اختلاف در دفاع نمودن از حضرت باشد به این معنا كه ۳۱۳ نفر اولین دسته‌ای است كه حضرت را یاری خواهند نمود. ۵ - اختلاف به لحاظ وظایف و كارهایی است كه به جهت اختلاف درجات اصحاب به آنها محوّل خواهد شد. مثلاً ۳۱۳ نفر از فرماندهان و رئیسانند، بر خلاف بقیه افراد. (کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی) 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
اولین کسی که با امام زمان(عج) بیعت میکند چه کسی است⁉️ ✍️ از روايات چنين استفاده میشود که اولين کسى که با حضرت مهدى بيعت کرده وبه دست مبارک آن جناب بوسه میزند، حضرت جبرئيل امين فرشته مقرب الهى است. 🔸 از امام صادق(ع) روايت است که فرمودند: (آنگاه که خداوند به حضرت قائم اجازه خروج دهد، آن حضرت به منبر رود، پس مردم را به سوى خويش دعوت کند، و به خداوند سوگندشان دهد، و به حق خويش آنها را بخواند، و به اينکه بين ايشان به رَوش رسول خدا رفتار کند و به کردار آن حضرت عمل کند. آنگاه خداوند جبرئيل را مى فرستد که نزد او بيايد، جبرئيل در حجر اسماعيل نزد آن حضرت مى آيد و میگويد: به چه چيز مردم را مى خوانى؟ 🔸حضرت قائم دعوت خود را به او خبر دهد. جبرئيل میگويد: من نخستين کسى هستم که با تو بيعت میکنم، دست خود را براى بيعت باز کن، پس دست به دست آن حضرت گذارد، و ۳۱۳ مرد نزد او بيايند و با او بيعت نمايند، و در مکه مىماند تا يارانش به ده هزار نفر برسد، سپس از آنجا به مدينه رهسپار گردد. 📚مهدی موعود، ص1154 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
🔷🔶 پاسخ تمام سؤال های زیر از امام زمان(علیه السلام )می باشد: 🔷 سؤال: می شود شما را بیشتر بشناسم؟ 🔶 جواب: من مهدی هستم، من صاحب الزمان هستم ،من آن قیام کننده ای هستم که روی زمین را پر از عدالت می کنم، همان طور که از بی عدالتی پر شده باشد 📚 ینابیع الموده، قندوزی،ص 464 🔷 سؤال: وقتی شما غایب هستید ما مشکلاتمان را باید به چه کسی بگوئیم؟ 🔶 جواب: ما بر اوضاع و احوال شما آگاهیم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده و مخفی نمی ماند. 📚احتجاج طبرسی، ج 2،ص 497 🔷 سؤال: چرا شما نمی آئید، ما دوست داریم شما را ببینیم؟ شما برای همیشه پیش ما باشید؟ 🔶 جواب: اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد در راه ایفای پیمانی که بر عهده دارند هم دل می شدند میمنت ملاقات ما به تأخیر نمی افتاد و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می گشت. 📚 احتجاج طبرسی، ج 2،ص 315 🔷 سؤال: اما من از شما دلخورم! از نبودنتان، اگر شما بودید..... 🔶 جواب: ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم که اگر جز این بود دشواری ها و مصیبت ها بر شما فرود می آمد و دشمنان شما را ریشه کن می نمودند. 📚 احتجاج طبرسی، ج 2،ص 323 🔷 سؤال: اگر بخواهیم شما از ما راضی باشید چه باید کنیم؟ 🔶 جواب: هر یک از شما باید کاری کند که او را به محبت و دوستی ما نزدیک گرداند و از آنچه خوشایند ما نیست و باعث کراهت و خشم ماست دوری گزیند 📚 احتجاج طبرسی، ج9،ص 323،324 🔷 سؤال: بعضی وقت ها، وقتی همه چیز سخت می شود شک می کنم به بودنتان! 🔶 جواب: هرگز شک به دل راه مده زیرا شیطان دوست دارد که تو شک کنی. 📚کافی کلینی، ج1،ص518،ح4 🔷 سؤال: چه کاری از دست ما ساخته است ما چه کار می توانیم برای ظهور شما بکنیم؟ 🔶 جواب: برای فرج در گشایش حقیقی و کامل بسیار دعا کنید زیرا فرج شما در آن است. 📚کمال الدین و تمام النعمه،شیخ صدوق،ج2،ص521،ح49 🔷 سوال : آیا وقت ظهور شما نرسیده و نشانه های ظهور شما محقق نشده ؟ 🔶 جواب : از علایم ظهور فقط علامات حتمى مانده است و شايد آنها نيز در مدتى كوتاه به وقوع بپيوندند؛ پس بر شما باد كه براى فرج دعا كنيد. 📚 کتاب «الوقایع و الحوادث» نوشته شیخ محمد باقر ملبوبی 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
🔷🔶 مقر حکومت و پایتخت امام مهدی (عج) کجاست؟ 🔶 امام عصر( ارواحنا له الفداء) اگرچه در مکه ظهور میکند، اما در مکه نمیماند، بلکه همراه نیروها به طرف شهر کوفه حرکت خواهد کرد. ♦️شیخ مفید ازعمر بن شمر روایت کرده است که امام باقر علیه السلام از امام مهدی علیه السّلام یاد فرمود و گفت: «مهدی علیه السّلام در حالی وارد کوفه میشود که سه پرچم [و جریان اجتماعی] در آن شهر بر افراشته شده و هر سه با یکدیگر دچار اختلافاند. آنگاه راه برایش هموار میشود. او وارد کوفه شده، بر فراز منبر قرار میگیرد و سخن آغاز میکند [در آن حال مردم آن چنان میگریند که] از شدت گریه نمیفهمند که او چه میگوید. در دومین جمعه مردم از او خواهند خواست که نماز جمعه را اقامه فرماید. امام هم فرمان میدهد محدوده مسجدی را در غری (نجف) مشخص نمایند و با آنان در آنجا نماز میگزارد.»(۲) 🔶 شیخ طوسی روایت دیگری از حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام فرمود: نقل نموده که «... در دومین جمعه، مردم میگویند: ای فرزند رسول خدا، نماز پشت سر شما همانند نماز پشت سر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله است ولی این مسجد، گنجایش ما را ندارد. امام میفرماید: من در پی انجام خواسته شمایم. آنگاه به سوی غری (نجف) میرود و حدود مسجدی را مشخص میسازد که با داشتن هزار در، گنجایش مردم را داشته باشد.» (۳) 🔷 حضرت علیعلیه السلام در این باره میفرماید: «روزگاری فرا رسد که این جا (مسجد کوفه) نمازگاه و مصلای مهدیعلیه السلام گردد.»(۴) و باز از آن حضرت علیه السلام نقل شده که فرمود: «مثل اينكه به شيعيان خودمان نگاه مىكنم كه در مسجد كوفه چادرها زده و قرآن را آنگونه كه نازل شده،آموزش مىدهند. هرگاه "قائم عليه السّلام" ما قيام كند، مسجد كوفه را درهم شكند و قبلۀ آن را راست گرداند.»(۵) ♦️ و باز از امام باقر علیه السّلام نقل شده که فرمود: «هرگاه قائم علیه السّلام وارد کوفه شود، مؤمنی باقی نمیماند مگر آن که در آنجا ساکن است و یا اینکه به آنجا میآید.»(۶) 🔷 بدین سبب است که امام صادقعلیه السلام روایت شده: «هر کس خانهای در کوفه دارد، آن را از دست ندهد»(۷) ♦️ امیر مؤمنانعلیه السلام: «به اندازه موضع یک قدم در کوفه برایم بهتر است که در مدینه خانهای داشته باشم»(۸) 📚 منابع: ۱-زیارت حضرت صاحب الامر (عج) در روز جمعه ۲-ترجمه تاریخ مابعدالظهور ، محمد صدر ص۲۷۱ ۳- همان ۴- به نقل از اثبات الهداة، ج ۳، ص ۴۵۲ ۵- سیمای جهان در عصر امام زمان (عج) ص ۳۳۷ به نقل از معجم أحاديث امام المهدى:۱۲۶/۳ ح ۶۶۴؛بحار الأنوار:۳۶۴/۵۲ ب ۲۷ ح ۱۳ ۶- حکومت حضرت مهدی (عج) در عصر ظهور، علی اصغر رضوانی ص ۳۰ به نقل ازبحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۵ ۷-بامداد بشریت ،محمدجواد طبسی ، ص ۹۰ به نقل از بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۸۶ ۸- همان، به نقل از بحار ج۵۲ ص ۳۸۵ 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
⁉️آیا با ظهور امام زمان علیه السلام همه مردم دنیا مسلمان می شوند؟ ✅در ابتدای ظهور، حضرت تنها کافرانی را که به ظلم و فساد در زمین مشغولند، سرکوب می کند و از بین می برد؛ ولی با کافرانی که از ظلم و جور و فساد دورند و پذیرای حکومت دادگستر آن حضرت هستند، همانند سیره پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از سر مسالمت رفتار می کند و از آنان، جزیه می گیرد. به تدریج، با برقراری عدل و فراگیری آن در سراسر زمین و از بین بردن باطل ها و بدعت ها و آشکار شدن نشانه ها و آیات حق، حجت های روشن الهی بر مردم تمام می شود و دیگر جای هیچ عذری برای کفر و شرک باقی نخواهد ماند. در آن دوره، همه مردم، مسلمان خواهند شد و آن زمان، کفر و شرک، مصداق روشن ظلم و تجاوز از حق خواهد بود که در حکومت عدل گستر مهدی (علیه السلام) هیچ جایی نخواهد داشت. 👈آنچه در روایت امام حسن از امیر المۆمنین (علیه السلام) آمد، به روشنی، بر این معنا دلالت دارد. 🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریف «هُوَ اَلذی ارسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَی وَ دِینِ الحَقَ لِیُظهِرَهُ عَلَی الدَینِ کُلُهِ ... ». (توبه33) به مفضل فرمود: «ای مفضل! اگر پیامبر بر همه دین ها غالب شده بود، از آتش پرستان و یهودیان و نصارا و ستاره پرستان و از تفرقه و نفاق و شرک و ... اثری نبود. اینکه خداوند فرموده است: «لیظهره علی الدین کله؛ تا آن را بر همه آیین ها غالب گرداند» مربوط به روز ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) است. 📚 (بحار الانوار، ج53،ص33) ◼️ أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج ◼️ @yavaranevalieasr
🔴🔵 مقر حکومت و پایتخت و محل سکونت امام مهدی (عج ) : ♦️ حضرت مهدیعلیه السلام در کنار مسجد کوفه مسجدی میسازد که هزار در دارد. ( ۹) امام زمانعلیه السلام نیروهای خود را از کوفه به سراسر جهان میفرستد.(۱۰) ♦️ ازمفضل نقل شده که به حضرت صادق علیه السّلام عرض کردم: آقای من، خانه مهدی علیه السّلام کجاست و مؤمنان در کجا اجتماع خواهند کرد؟ فرمود: مرکز حکومت او کوفه و محکمه قضاوتش در مسجد جامع خواهد بود و بیت المال و محل توزیع غنیمتها در مسجد سهله، و مکان خلوت کردن و اعتکاف او در ذکوات البیض (تپههای سفید) در بین غریین (نجف) است. 🔷 مفضل گوید: ای سرور من. آیا همه مؤمنان در کوفه خواهند بود؟ فرمود: به خدا سوگند آری. مؤمنی نمیماند، جز آن که به کوفه یا اطراف آن میآید ... و شهر کوفه پنجاه و چهار میل خواهد شد و خانههای بزرگش با شهر کربلا همسایه و خداوند کربلا را پناهگاه و محل زندگی خواهد ساخت که فرشتگان و مؤمنان در آن رفت و آمد خواهند کرد و جایگاه خاصی خواهد داشت.(۱۱) 🔴🔵 محل سکونت امام (عج): ♦️ امام صادق عليه السّلام فرمود: «گويا مىبينم حضرت قائم عليه السّلام را در مسجد سهله همراه خانوادۀ خود.» سپس فرمود: هيچ پيامبرى مبعوث نشد مگر اينكه در اين مسجد نماز خواند...» يكى از ياران به نام ابو بصير رحمه اللّه عرض كرد: آيا امام قائم عليه السّلام همواره و هميشه در اين مسجد خواهد بود؟ فرمود: آرى. مسجد سهله خانۀ امام قائم عليه السّلام است. عرض كرد: (امامان) بعد از قائم عليه السّلام (دوران رجعت) چطور؟ حضرت فرمود: آنها نيز تا آخر دنيا در اين مكان سكونت خواهند كرد.(۱۲) از اين حديث استفاده مىشود: در دوران رجعت، پس از قائم عليه السّلام ساير امامان عليهم السّلام نيز همين مكان را پايگاه مركزى خود قرار مىدهند. 🔴 توسعه عمرانی کوفه به دست امام (عج) آن حضرت در كوفه به توسعۀ راهها و خيابانها و شهرها و مساجد مىپردازد،۲۷ نفر كه اصحاب كهف، يوشع، سلمان، ابودجانه و مالك اشتر-عليهم الرحمة- در ميانشان است، در نجف به آن حضرت مىپيوندند و در صف ياران آن حضرت قرار مىگيرند. بالاخره آنچنان در جهت ظاهر و باطن مردم به طور سريع و وسيع كار را به پيش مىبرد، كه خداوند سراسر زمين را به نور الهى روشن مىكند و ديگر مردم نيازى به نور خورشيد ندارند، ظلمت و تاريكى (ظلم و فساد) از بين مىرود.(۱۳) 📚 منابع: ۱۰و۹-بحار ج 52 به نقل از ارشاد مفید، ص ۳۴۱ ۱۱- ترجمه تاریخ مابعدازالظهور سید محمد صدر ص ۲۷۲ ۱۲-حضرت مهدی (عج) فروغ تابان ولایت ،محمد محمدی اشتهاردی ص۲۴۴ به نقل از التذهیب ج ۳ ص۲۵۲ ۱۳-همان ص ۲۴۳ به نقل از اعلام الورى،ص ۴۴۴-۴۳۳ 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr
✅ وضعیت دین در آخرالزمان و حفظ آن توسط مؤمن چگونه خواهد بود؟ گوهر دین، هماهنگ با فطرت بشر بوده، همواره مورد توجه جامعه قرار گرفته است. به خلاف تلاش فراوان بشر برای گرایش به دین، پیدایش بدعت‌ها وخرافات به ویژه در دوره آخرالزمان موجب لغزش عده زیادی در حفظ دین خواهد شد؛ لکن بررسی روایات نشان می‌دهد حتی در عصر غیبت نیز شیعیان مخلص، همانند مجاهدان و مدافعان زمان پیامبر به صورت آشکار و پنهان به حفظ دین پرداخته، جامعه را به آن دعوت می‌کنند. در حدیثی از امام سجاد علیه السلام آمده است: مردم زمان غیبت امام دوازدهم که بر ولایت و امامت او استوار بوده، منتظر ظهورش هستند، بهتر از مردم هر زمان دیگری می‌باشند؛ چرا که خداوند متعال به ایشان عقل و فهم و معرفت به امام زمان خویش را عنایت کرده است و غیبت امام عصر، مانع از احساس حضور او نمی شود؛ چرا که ایشان شیعیانی راستین هستند و با اخلاص هر چه بیشتر، مردم را به دین دعوت نموده، به صورت پنهان و نهان، به دین داری می‌پردازند.[۱] به همین لحاظ وضعیت دین در آخرالزمان برای مهدی باوران مهدی یاور نه تنها رو به زوال و فساد نمی نهد، بلکه رو به رشد بوده، به حضور امام عصر می‌انجامد و موجب تجدید عهد و پیمان با آن امام همام و تلاش برای تسریع ظهور او می‌شود. 📚منبع:[۱]کمال الدین، ص۳۲۰. 💠 أللَّھم عجل لولیڪ ألفرج 💠 @yavaranevalieasr