✨"نگاهی عارفانه به یوم الله 22 بهمن" بخش عظیم ایام الله ها در قیامت است اما ایام الله دیگری را هم می شناسیم و آن اینکه، هر زمان جلوه ای از اسماء و صفات خدای متعال، قهر یا مهر خداوند برای ما بروز میکند. فَذَکِّرهُم بِاَیّامِ الله. ممکن است در یک لحظه، برای دو نفر یا دو بخش جامعه، دو اسم و صفت متفاوت از اسماءالله بروز کند و ایام اللهی خاص را نقش بندد. برای کسی یا بخشی از جامعه جلوه رحمانیت خداوند، و برای فرد و بخشی دیگر، قهاریتش بروز میکند. رحمانیتی که همه را شادان میکند و قهاریتی که همه را، حضرت امیرالمومنین ارواحنافداه یا فرعون را مقهور میکند. در چنین شرایطی چاره کار، تسلیم است. علی با تمام وجودش تسلیم محض خداوند است و میگوید قهاریت یا جباریتِ توست، به روی چشم. مومن جلوه خدا را می شناسد و فورا خودش را تسلیم آن میکند. از شاخص ترین مثال ها، روزهای پیروزی انقلاب اسلامی است که بخشی از جامعه شاهد جلوه رحمانیت خداوند بود، شادان بودند و نقل و نبات پخش میکردند. اما بخشی دیگر در همان روز، جلوه قهاریت حضرت حق را شاهد بودند که زمین و زمان با آنان قهر بود. سخنی از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

https://www.aparat.com/v/7zNgO مستند استاد پرورش قسمت اول

https://www.aparat.com/v/WdGPO مستند استاد پرورش قسمت دوم

شعبان، ماه شعبه شعبه شدن، شکسته شدن، بریدن از همه چیز و انقطاع کامل به سوی خداوند است. نبی اکرم طبیب دوّار است و ما را در ماه شعبان، طاهر و تمیز میکنند تا آماده میهمانی خداوند در رمضان شویم. بدین خاطر است که حافظ میگوید: ماه شعبان مده از دست قدح کین خورشید از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد اگر انقطاع نداشته باشیم و شعبان را از دست بدهیم، میهمان شیطان خواهیم شد. همه 72 تن اصحاب سیدالشهداء (ع) کمال انقطاع به سوی آن حضرت داشتند و کسی همچون طرمّاح بن عدی نتوانست همه بندهای وابستگی اش را بِبُرد، لذا عاشورا و معیّت سیدالشهدا را از دست داد. در ادعیه و ادبیات ماه شعبان، مکررّا سخن از انقطاع کامل گفته شده است. گویی از همه جاهای دیگر بریده ام و به سوی شما آمده ام. همچون "جِئتُ اِنقِطاعاً اِلَیک" و البته اوج انقطاع، فرار به سوی خداوند است. فراری بدون ذکر مبدأ. "شعبان، ماه انقطاع کامل الی الله" سخنی عارفانه از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

ریشه مرافقت از مِرفَق، بازو و جمع کردن آن می باشد. نسبت به آنکه در بغل میگیریم، نرم هستیم. بازوها را جمع میکنید و به دل و قلبتان می چسبانید. یعنی جای تو در قلب و دل من است. قران را تند تند نخوانید. بلکه آن را به سینه تان بچسبانید و بگویید من تو را میخواهم، دوستت دارم و در مقابلت نرم هستم. هرچه تو بفرمایی چشم. نسبت به حضرت مهدی سلام الله علیه نیز همین مرافقت را داشته باشید. اگر چنین کنید، خداشاهد است که او نیز چنین میکندو بازو میگشاید. زیرا رفیق است، آن هم رفیقِ حَسَن. پیامبر اکرم در مورد آیه شریفه: مَن یُطِعِ الله وَالرسول فَاولئِکَ مَعَ الذین اَنعَمَ الله علیهم من النبیین فرمودند: نبیّین من هستم، صدیقین امیرالمومنین، شهدا امام حسن و امام حسین، صالحین بقیه ائمه اطهار و آخر آیه نیز میگوید: حَسُنَ اولِئَک رَفیقا، رفیق هم مهدی است. عزیزان راه رِفق را در پیش بگیرید و به حضرت بگویید: من میخواهم مطیع شما و نرم باشم. اَللهُمَ لَیِّن قُلُوبَنا لِوَلی اَمرِک "قلبی نرم در مقابل مهدی" سخنی از عارف واصل، حضرت استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

دوستان، بسیاری از نشستن ها و گفتن ها بیهوده است. اینگونه ارتباطاتتان را کم کنید و فقط براساس ضرورت ارتباط داشته باشید. سپس با رفیقی صمیمی که شما را به یاد خدا می اندازد و باید او را کشف کرد، به سمت رفیقِ حَسَن حرکت کنید. با کسی که جای دیگر میرود نروید. حضرت امام باقر فرمودند: رفیقِ حَسَن مهدی است و باید به سمت او حرکت کرد. آنگاه وقتی به رفیقِ حَسَن رسیدیم، او میگوید این پایان راه نیست. وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجمِ هُم یَهتَدُون. به من بِرَس تا راه را به تو نشان دهم و مسیر، اِلَی الرَّفیقِ الاعلی می باشد. رفیقی که از همه بالاتر است: الرَّفیقِ الاعلی ما یک رفیقِ حَسَن داریم که گلی است که در زمان غیبت بر سر ما ریخته اند و بالاتر از مهدی هم، رفیق اعلی است. عزیزان راه رِفق را در پیش بگیرید و بگویید من میخواهم در برابر مهدی مطیع و نرم باشم الّلهُمَّ لَیِّن قُلُوبَنا لِوَلیِّ اَمرِک "با رفیق به سوی رفیقِ حَسَن تا رفیقِ اَعلی" سخنی از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

آنکه در عشق جلو برود، با نگاه اول جذب معشوق میشود. آنگاه بی اعتنایی و نازکردن معشوق آغاز میگردد. معشوق مثل گذشته لبخندی به عاشق ندارد و حتی از روی حکمت گاهی قهر دارد تا عاشق را بیازماید. آیا به فنا بکشاند، یا دُرّ و مرجان بدهد. او به ما مشتاق است و ما به او محتاج. آیا عاشق به درد ضیافت الهی میخورد؟ در ماه رمضان باید پهلوی بزرگ نشست. صبحدم مرغ چمن با گل نوخاسته گفت ناز کم کن که در این باغ بسی چون تو شکفت گل بخندید که از راست نرنجیم ولی هیچ عاشق سخن سخت به معشوق نگفت باید در ماه رمضان، این ادبیات را تمرین کرد. اهل محبت به خداوند میگویند اگر بخواهی تکه تکه کنی، بسوزانی، بکوبی یا بلند کنی، آماده ام. سیدالساجدین در دعای ابوحمزه میگوید: إِلَهِي لَوْ قَرَنْتَنِي بِالْأَصْفَادِ وَ مَنَعْتَنِي سَيْبَكَ مِنْ بَيْنِ الْأَشْهَادِ خدایا اگر دستور دهی من را در غل و زنجیر کنند و از نعمتت چیزی به من ندهی، همه کثافت کاری من را رو بیندازی و به مردم نشان دهی که ببینید این چقدر فاسد است، من از شما دست بر نمیدارم. باید این ادبیات و سخن گفتن را در ماه رمضان تمرین کنیم "ادبیات عاشقی در ماه رمضان" سخنی عارفانه از عارف واصل، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

عزیزان فعل خودتان را بشکنید. فعل و کارهاتان را هیچ بدانید و حسابی برایش باز نکنید. دعاهای ما مملو از چنین مفهوم و آموزه ای است. امام سجاد در دعای ابوحمزه میگوید خَیرُکَ اِلَینا نازِل وَ شَرُّنا اِلَیکَ صاعِد. هرچه زیبایی و خیر است از سوی شماست و از سوی من فقط بدی و شر است. کسی به من گفت ماه رمضان بسیار خوبی داشتم. ختم قرآن کردم و همه شبها را بیدار بودم و احیا گرفتم و نهایتاً در شب عید فطر از خداوند جایزه خواستم. چه طلب و جایزه ای؟! چند قطره اشک و عبادت خودت را در صفر ضرب کن و ببین ارزشی داشته است؟ اگر هفت دریا گریه کنید، در درگاه خداوند شبنمی بیش نیست.نماز و عبادات را به درستی و کامل انجام دهید اما آنها را هیچ بدانید. چرا فعل خودمان را سوراخ کنیم و بشکنیم؟ زیرا همچون داستان موسی و خضر، سلطان جائر، شیطان، بدنبال کشتی های سالم است تا آنها را غصب کند و بگیرد. اگر تعریف شما را کردند، بگویید، همه خوبیها از خداست و از سوی من، تنها زشتی، خرابی و بدی است. از خدا بخواهید تا کمکتان کند که فعل خودتان را سوراخ کرده و بشکنید. "فعل خودتان را بشکنید" سخنی ثمین و عارفانه از عارف بالله، مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

بخش اعظم نتیجه عبادتها و بندگی های ما، عاید خود ما میشود جواد الائمه فرمودند: أوْحى اللّهُ إلى بعضِ الأنبياءِ: أمّا زُهدُكَ في الدُّنيا فَتُعَجِّلُكَ الرّاحَةَ، و أمّا انْقِطاعُكَ إلَيَّ فيُعَزّزُكَ بِي. خدای متعال به یکی از پیامبرانش وحی کرد: زهدی که برگزیدی، شما را به سمت راحتی، آسایش و آرامش کشاند، انقطاع تو از مردم نیز مایه عزت شما شد. اما آیا با دشمنی از دشمنانم هم دشمنی کردی و با دوستی از دوستانم پیوند دوستی برقرار نمودی؟ ضعیف ترین انگیزه ها برای عبادات ما این است که اعمال ما برای رفتن به بهشت و دوری از دوزخ باشد، عبادتی که منحصرا برای منفعت خودماست. "عبادت برای جلب رضایت خداوند" نیز گرچه برتر است، اما برای خود و نفس میباشد. حتی "نماز و عبادت برای تقرب خداوند" نیز برای نزدیک شدن به منبع قدرت لایزال است و خود در آن دیده میشود. اما تنها وقتی نماز و عبادات ما خالص خواهد بود که بگوییم چون خداوند فرموده نماز بخوانم، میخوانم اولی آن است که ملاک دوستی ها و دشمنی هایمان را بر مبنای دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان حضرت امیرالمومنین علیه السلام قرار دهیم "آن وقت که عبادت خالص شود" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رضوان الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

مومن شیرینی گرا بوده، محال است ذائقه اش تلخی را قبول کند. مومن حَلَوی و شرین کام است. لذا حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: المومِنین حَلَویُّون. هرچه به مومن داده شود، برایش شیرین است حتی اگر به او آزار برسانی، شیرینش میکند و نمیگذارد تلخ شود اولیای خدا هرچه به آنان برسد و هرآنچه از دست خدا بگیرند، برایشان شیرین است. هرگز نمیتوان قیافه آنها را دژم و غمگین دید. لذا میگویند اَلمُومِن بُشرُهُ فِی وَجهِه وَ حُزنُهُ فِی قَلبِه. مومن همیشه متبسّم بوده، هر وقت او را نگاه میکنی، گویا شیرینی خورده است. رسول گرامی اسلام صل الله علیه و آله بَسیم بود. "مومن، هرگز تلخی قبول نمیکند" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه بمناسبت شهادت امام جعفر صادق علیه السلام کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

اگر روحانیت بخواهد رمیدگان و دورشدگان را جذب کند، باید دنبالشان بدود. هر روحانی که در مقابل جامعه تقلل کرده، جامعه به سمتش رفته است. اگر انجمن اسلامی و امور تربیتی بخواهد بچه ها را به سوی اسلام بکشد، باید به همه سلام کند، تواضع و تقلّل بورزد، دنبال آنکه فرار کرده بدود و بگوید کی به تو بی ادبی کرده؟ از او اجازه بگیرد و به خانه اش برود. نیازی به تبلیغ نیست. راهش همین است اگر بگوید پدر در میآوریم و خودش را از همه برتر بداند، همه میگویند ما نیستیم. این اسلام مال خودتون. با لفظ کار درست نمیشود و ممکن است قبل از اسمم، کوچک و احقر شما را هم بنویسم. نبی اکرم اینگونه فراری ها و آن یهودی که خاکستر بر سرش میریخت را بازگرداند. به خانه اش رفت و چنان کرد که او فریاد کشید: اللهُ یَعلَمُ حَیثُ یَجعَلُ رِسالَتَه. ای قربان تو، با من چه کردی و چگونه من را آتش زدی! اگر یک انجمن اسلامی در کارخانه، مدرسه ای و جایی شروع به بد گفتن و دشنام دادن، نامه نوشتن و توهین کردن کند و خودش را برتر از دیگران بداند و تحلیل هایش را وحی منزل قلمداد کند، کسی زیر بارش نمیرود. عزت انسان اجازه نمیدهد که من بر شما منت بگذارم. خداوند همه را عزیز آفریده، ما عزیزیم و در حوزه ولایت خداییم. اگر کسی دوتا آیه از حفظ نیست، فکر نکن از او برتری. "باید با کوچکی، دنبال رمیدگان دوید" سخنی تربیتی از سوی استاد مکرم، مرحوم استاد سیدعلی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

🔴 خاطره مرحوم پرورش واکنش امام"ره" به حادثه هفت تیر 👌 مهم و شنیدنی 🔹انفجار حزب جمهوری اسلامی در شام هفت تیر اتفاق افتاد. صبح روز بعد، آقای هاشمی به همراه من و شهید رجایی و آقای موسوی اردبیلی و احمد آقا خدمت امام رفتیم تا به ایشان اطلاع دهیم. به دلیل ناراحتی قلبی امام، احمد آقا رادیو و وسایل ارتباطی را از امام دور کرده بود تا از این خبر ناگوار مطلع نشوند و امام به حسب ظاهر اطلاعی نداشت. 🔹امام بدون اینکه به ما اجازه صحبت دهند، شروع به صحبت کردند و ماجرای یک بیماری فراگیر که زمانی در شهری اتفاق افتاده و افراد زیادی تلف می شدند و توسط یک عالم به "تقریب آجال" تعبیر شده بود را ذکر کردند و گفتند این حادثه دفتر حزب هم همان تقریب آجال است و جای نگرانی نیست! 🔹بعد به آقای هاشمی دستور دادند همین امروز مجلس راس ساعت باید تشکیل شود و نمایندگان مجروح حضور یابند. آقای موسوی اردبیلی را هم مامور به تصدی وظایف قوه قضائیه کردند و به مرحوم رجایی گفتند جلسات هیات دولت را اداره کنید. مثل کوه استوار، اجازه ندادند هیچ خلل و وقفه ای در نظام ایجاد شود. کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

برای پیمودن مسیر زندگی و حضور در خارستان طبیعت و دنیا، همواره به "لباس" و "علامت" نیازمندیم. از امیرالمومنین و سیدالشهدا لباسی از نور بخواهیم، آنانکه دستشان در دست خداوند است و لباس نور دارند. بعلاوه، به علاماتی محتاجیم که حضرت خداوند بر سر همه دو راهی ها و چهار راه ها، ما را نشان دهد تا از همان مسیری رویم که او میخواهد. بدین ترتیب شب هنگام مجددا به سوی خدا باز میگردیم، همانگونه که صبح هنگام از او شروع کردیم. این، همان است که سیدالشهدا در دعای عرفانی عرفه اش از حضرت محبوب درخواست نمود: اِلهى اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَى الْاثارِ، فَاْرجِعْنى الیک بِکِسوَةِ الْاَنْوارِ وَهِدایَةِ الْاِسْتبْصارِ حَتّى اَرْجعَ اِلَیْکَ مِنْها، کَما دَخَلْتُ اِلَیْکَ مِنْها. ای معبودم، مرا به حضور در آثار فرمان دادی، پس مرا با لباس و پوششی از انوار، و هدایتی بصیرت‌جو به‌سوی خود بازگردان، تا آنگونه به سویت بازگردم که در ابتدا به تو وارد شدم به کمک دعای عرفه، همواره با خدا بودن سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

🎥 📦گفتگوی انتخاباتی مرحوم سید اکبر پرورش در سومین دوره انتخابات ریاست جمهوری مهرماه ۱۳۶۰ 🔺گفتگویی شنیدنی من به عنوان یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری ثبت نام کردم اما در این مقطع بهترین و شایسته ترین و لایق ترین فرد را برای این امر، برادر عزیزی می شناسم که همگان او را انتخاب می کنید یعنی "حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای خامنه ای" که هم مرد رزم و هم مرد محراب است صریحا می گویم که اهلیت را برای او می شناسم . 🔺ممکن است بگویید پس چرا ثبت نام کردی؟ اولا من نمی دانستم تا آخرین لحظه چه کسانی ثبت نام می کنند، حالا که افرادی آمدند و ثبت نام کردند، باید قاعده ی اسلام را بسنجم که آیا برای احراز چنین مقامی در بین سایر کاندیداها اهل تر و شایسته تر از خودم کسی را می دانم یا نه. صریحا می گویم بله. این انسان عزیز را شایسته تر و اهل تر از خودم می یابم. 🔺من در رابطه با انتخابات از دیدگاه غربی برخورد نمی کنم . دیدگاه اسلامی اینست که اگر کسی اهلیت دارد و برای مقامی فقط بخاطر شکسته نفسی می گوید من اهل نیستم، مسئول است و اگر بهتر از خودش را می یابد باید صریحا اعلام کند. 🔺اینجا شایستگی آقای خامنه ای به مراتب از من بالاتر است و من به این انسان والا رای می دهم‌..... کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

نبی اکرم در یوم الغدیر، فقط حضرت امیرالمومنین را معرفی نکردند، بلکه در سه جای خطبه ای که ایراد کردند، به همه ائمه طاهرین و فرزندان از صلب حضرت امیر اشاره نمودند و حتی حضرت ولی عصر ارواحنافداه را نام بردند. حضرت نبی اکرم (ص) فرمودند: اَلنُّور مِنَ الله فِیَّ ثُمَّ فِی عَلیِّ بنِ اَبیطالِب ثُمَّ فِی النَّسلِ مِنه اَلَی القائِمِ المَهدی. نور ولایتی که خداوند به من عطا کرده، به علی بن ابیطالب منتقل شده و آنگاه این نور تا وجود مبارک امام زمان ارواحنافداه ادامه خواهد داشت. هر علمی که خدای متعال به من داد و جانم را از آن پُر کرد، همه را به علی بن ابیطالب منتقل کردم. فَما مِن عِلمٍ اِلّا وَ قَد اَحصاهُ الله فِیّ وَ نَقَلَتهُ اِلَیه "غدیر، آغاز ادامه راه نبی اکرم توسط ائمه معصومین" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq

خدای متعال در محبتش وسیع و عجیب است. در دعاکردن جسور باشید و عاجزانه طلب کنید. با حضور خدای متعال، اصلا مشکلی نخواهد بود و تمامی مشکلات حل میشود. دعا کنید و و همه با جانی مملو از عشق و التهاب به سوی آن ذات عزیز حرکت کنید "وحشی" آدم کثیفی بود و آنگاه که جنایت عظیم شهادت "حضرت حمزه سیدالشهدا" به دست او انجام شد، به مکه گریخت. اما پس از مدتی پشیمان شد و خواهان یافتن راهی برای پذیرش اسلام بود. چند نامه برای پیامبر اکرم نوشت و آیات متعددی نازل شد. ولی او پافشاری فراوان کرد و خواهان اطمینان از عفو همه گناهان خود بود. تا اینکه مآلاً این آیه نازل شد که: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ای بندگان من که بر خودتان اسراف کرده، ظلم و تباهی و زشتی کردید، مایوس نباشید زیرا خداوند تمامی گناهانتان را می بخشد. با پافشاری وحشی، سفره ای وسیع برای همه ما گناهکاران گشوده شد. سفره ای که "وحشی"، قاتل حضرت حمزه سیدالشهدا برای ما گشود سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

"یارانِ سیدالشهدا، دریادلانِ اهلِ صفت" سخنی از مرحوم استاد "سیدعلی اکبر پرورش" رضوان الله علیه، در توصیف یاران حضرت حسین بن علی آنها که ماندند و سیدالشهدا را در روز عاشورا یاری کردند، وفادارانی سینه دار و اهل صفت بودند. حضرت سیدالشهدا در پاسخ به نگرانی حضرت زینب در مورد امکان تنها گذاردن حضرت حسین بن علی، تسلیم نمودن آن حضرت و صداقت یارانشان فرمودند: به خدا قسم آنان را آزموده و امتحان کرده ام. همه اهل صفت، شرح صدر و سینه دارانی هستند که مرگ را به بازی گرفته، زیر چشمی به مرگ می نگرند. والله لقد بلوتهم فما وجدت فيهم إلاَّ الأشوس الأقعس يستأنسون بالمنية دوني استيناس الطفل إلى محالب أمه. اصحاب سیدالشهدا به ریاست حبیب بن مظاهر نیز اجتماع کرده، ضمن اطمینان دهی به زینب کبری عرض کردند: ای پردگیان حریم پیامبر، ما بچه ها و غلامان شماییم و این نیزه ها و شمشیرهای کشیده شده، تنها در گلو و سینه دشمنان شما غلاف خواهد شد. کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

سیدالشهدا بر تختی در درون همه اصحاب خود نشسته بود و بر آنان حکم میراند. اصحاب نیز به سیدالشهدا می گفتند: هرحکم که فرمان دهی ام هست تحمل، حکمی که تحمل نتوان هجر کشیدن. اما یک جا حضرت سیدالشهد به اصحاب خود فرمود جان خود بردارید و بروید، گفتند کجا برویم؟ ما را از حکومترانی خود مران. اجازه دهید که ما در پای تخت فرمانروایی شما باشیم. شمر در شب عاشورا به حضرت ابوالفضل مراجعه کرد و گفت برای شما و برادرانت امان نامه گرفته ام. اگر بمانید، کشته خواهید شد، این امان نامه را بگیرید و از حسین دور شوید. حضرت ابوالفضل با تندی او را راندند. اما سیدالشهدا به ابوالفضل گفتند: اگر میخواستی از این امان نامه استفاده میکردی و میرفتی. سخنی که باعث پریشانی شدید حضرت عباس بن علی شد. این سخن سیدالشهدا به حضرت ابوالفضل، ناز و عشوه ای برای ابوالفضل العباس بود، در عین عشق شدید آن حضرت به سیدالشهدا. فکر بلبل همه ان است که گل شد یارش گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش خداوندا، در وجود ما نیز تختی بزن که آقایمان امام زمان بر آن بنشیند و بر ما حکومت کند، آنگونه که تسلیم او شویم و هرچه گفت، بگوییم چشم. "غمزه و ناز سیدالشهدا برای حضرت ابوالفضل" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

"شهید، معرّف خود، و ظاهر کننده غیوب منفی و مثبت" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش بر قامت شهدای گرانقدر شهید، علاوه بر خود، غیب های منفی و مثبت را نیز آشکار میسازد. به وسیله شهادت، ذات خداوند عزیز که غیب الغیوب است، توحید، اسرار نهفته در قرآن کریم و همه خوبیها معرفی میگردند. همزمان انحراف ها و پلیدی ها شناخته میشوند. شهادت سینه تاریکی ها را میشکافد و عدالت، فضیلت، شرافت و انسانیت را به منصه ظهور میرساند. همزمان، غیوب منفی را در معرض دید همگان میگذارد. شهادت امیرالمومنین ماهیت خوارج را و حضرت سیدالشهدا خصیصه ننگین و پرفساد امویان را معرفی کرد لذا خداوند جان نبی اکرم را مورد قسم قرار داد و گفت: لَعَمرُک انَّهم لَفی سَکرَتِهِم یعمَهُون. قران میگوید اگر عمر و شهادت تو نبود، پوسیدگی این قوم و انحراف ابوسفیان مشخص نمیشد، همزمان، شهادت و عمر شریف تو ای پیامبر، انسانیت را ظاهر ساخت. بر توسعه همین مفهوم، میفرماید کَذلکَ جَعَلناکم اُمه وَسَطا لِتکُونُوا شُهدا عَلی الناس، شما امتی حنیف و معتدل هستید که بر دیگران شهید هستید، همانگونه که پیامبر بر شما شهید است. بنابراین شهادت همچون نور، هم معرف خود است، و هم تمامی غیوب منفی و مثبت را ظاهر میکند. الظاهِر لِنَفسه و المُظهِر لِغَیره کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

قرآن از فردی سخن میگوید که در عین زنده بودن، مرده است و پیامبر اکرم نمیتواند او را شنوا سازد. اما همزمان میگوید شهیدان را مرده مپندارید. آنان زنده اند و نزد خداوند روزی میخورند. وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡواتاً بَلۡ أَحیاءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ شهید همچون یک انسان معمولی، تابع شکم و شهوت خود نبوده است. از این مراحل رسته و همواره بدنبال حضور خداوند بوده و هست. رزق انسانها متناسب با خود آنان است، کمااینکه رزق کودک با یک جوان متفاوت می باشد. از آنجا که یک شهید در زندگی اش با خداوند پیمان بسته و بدنبال حضور خداوند بوده، میت نیست. همواره زنده است و رزقش نیز متناسب با این حضور می باشد. "حیات و رزق شهید" سخن و تمجیدی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه، بر راست قامتان شهید https://eitaa.com/YavareSeddiq

اگر به فرازهای نیایش حضرت اباعبدالله و داستان حرکتشان توجه کنید، می بیند که بعد از نور خدای متعال، نور سیدالشهدا از همه انوار حضرات ائمه طاهرین بی باک تر است. بارها نور سیدالشهدا وارد مجلسی شده و انسانهایی که مطرود و دور بوده اند را به یکمرتبه جذب و شهید کرده است، آنان دگرگون شده و سوخته شده اند خدای متعال در کشتی سیدالشهدا سرعت قرار داده و همه اهل سلوک معتقدند آنانکه با حسین حرکت کردند خیلی سریعتر و زودتر به مقصد رسیده اند. از جمله نمونه ها، زهیر بن قین است که از امویان بود و از روبرو شدن با حضرت اباعبدالله پرهیز میکرد. اما مآلاً پس از چند دقیقه مواجهه با حضرت، آتش گرفت و وجودش آنچنان گدازان و سوزان شد که به اصحاب آن حضرت پیوست و در برابر سیدالشهدا به شهادت رسید. "نور بی باک سیدالشهدا" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه کانال یاور صدیق👇 @YavareSeddiq

آنگاه که موقع ارتحال و آخرین لحظات زندگی پیامبر اکرم فرارسید، ایشان هیچ غمی جز غم ما و امت خود نداشتند. خداوند نیز حساب امّت رسول الله را بر عهده پیامبر مکرم اسلام گذارد تا راضی به قبض روح شوند. اما حضرت رسول اکرم حتی بالاتر از بهشت را برای ما جویا بودند و گفتند خداوندا، تو مهربانتر از من به آنان هستی. خداوند نیز حساب امت اسلام را خود بدست گرفت و گفت به آنان ترحم کرده مراعاتشان را خواهم نمود. نعمت هایی همچون اجازه ذکر خداوند یا ولایت ائمه طاهرین، نِعَمی بزرگ و عظیم هستند که به دیگر امتها داده نشده است. خداوند بخاطر حضرت رسول اکرم نعمتهای فراوان بر ما عطا کرده است. "مراحم بیکران خداوند به امت رسول الله" سخنی از مرحوم استاد سید علی اکبر پرورش رحمت الله علیه https://eitaa.com/YavareSeddiq