📝 خلاصه تدریس موضوعِ #آسیب_شناسی 👤 استاد حسین پور 🎬 ( قسمت دوم ) برگرفته از کلاسهای مهدویت ادامه ی مبحث👈 هفته ی آینده #ویدئوهای_مهدوی #آموزش_مهدوی اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی💚 🔶ادامه ی مبحث ❤️امام علی(علیه السلام) در خطبه 187 نهج البلاغه وضعیت «آخر الزمان» را چگونه توصیف می نماید؟ ❤️امام علي(عليه السلام) در آغاز خطبه 187 «نهج البلاغه» گروهى از خاصّان درگاه پروردگار را نام برده كه اجمالا مأموريت مهمّى بر دوش دارند و مى فرماید: (هان! پدر و مادرم فدايشان باد! همان گروهى كه نامشان در آسمان معروف است و در زمين مجهول)؛ «أَلَا بِأَبِي وَ أُمِّي(1) هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِي السَّمَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ فِي الْاَرْضِ مَجْهُولَةٌ». قراين متعدّد نشان مى دهد كه منظور از این گروه و مأموریتشان، حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) و ياران خاصّ اوست؛ زيرا امام(عليه السلام) بعد از اين جمله از حوادث سخت و دردناكى خبر مى دهد كه انسان را به ياد علائم «آخرالزمان» و ظهور حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه) مى اندازد. افزون بر اين، در بخشى از خطبه كه مدائنى در كتاب «صفّين» آورده است،(2) اشاره به «خسف بيداء» شده است؛ يعنى شكافتن بيابان و فرو رفتن گروهى در آن و مى دانيم كه «خسف بيداء» جزو علائم ظهور حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) است كه در روايات به آن اشاره شده است.(3) از اينجا روشن مى شود كه مأموريت آنها همان مأموريتى است كه در روايات فراوان در منابع شيعه و اهل سنّت درباره حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) آمده است كه: «يَمْلَاُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً».(4) ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... ◽️پی نوشت: (1). در تركيب عبارت فوق ـ همان گونه كه بعضى از شارحان نهج البلاغه (خويى) گفته اند ـ «هم» مبتدا و «بأبى و أمّى» در جايگاه خبر و «مِنْ» بيانيه است. اين عبارت شبيه جمله «بأبى انتم و أمى» است كه در اينجا به جاى ضمير مخاطب ضمير غايب به كار رفته و در آخر جمله قرار گرفته است. (2). اين روايات در همه كتاب هايى كه درباره حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) نوشته شده ـ اعم از كتاب هايى كه شيعه نوشته يا اهل سنّت ـ آمده است. (3). همان. (4). همان. #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

📝 خلاصه تدریس موضوعِ #آسیب_شناسی_مهدویت 👤 استاد حسین پور 🎬 ( قسمت سوم ) برگرفته از کلاسهای مهدویت ادامه ی مبحث👈 هفته ی آینده #ویدئوهای_مهدوی #آموزش_مهدوی اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

💢 ندای هل من ناصر ینصرنی امام زمان (عج) نشان از ضعف امام داره؟ #ویدئوهای_مهدوی #آموزش_مهدوی اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی🍃 🔸آیا در عصر ظهور، «بانوان» نیز «رجعت» می کنند؟ پاسخ اجمالی: در عصر «ظهور»، یک گروه از یاوران حضرت مهدی(عج)، زنانی هستند که خداوند آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت کرده در رکاب حضرت مهدی(عج) قرار خواهند گرفت. برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است. در منابع معتبر اسلامی نام سیزده زن یاد شده است که به هنگام ظهور زنده خواهند شد و در لشکر امام(عج) به مداوای مجروحان جنگی و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت. ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

🎬 📝 اهمیت اعتقاد به امام زمان 👤 تدریس استاد رائفی پور برگرفته از کلاسهای مهدویت #ویدئوهای_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی🍃 🔸چرا نام مادر امام زمان(عج) در روایات متفاوت ذکر شده است؟ پاسخ اجمالی: اولا: انتساب برخی از نام ها به آن بانو ثابت نشده است. ثانیا: اینکه افراد به نام ها یا القاب متعددی معروف باشند مطلب عجیبی نیست و در بسیاری از جوامع، خصوصا بین اعراب معمول بوده است.ثالثا: بررسی معانی این القاب و نام ها نشان می دهد بسیاری از آنها متناسب با ویژگی های مادر آن حضرت در مراحل مختلف حیاتش انتخاب شده است. رابعا: لزوم پنهان بودن ولادت امام زمان(عج) برای امنیت جان شان، اقتضای چنین تعددی را در نام آن بانو داشت. به هر حال آنچه بعداز تتبع احادیث و نقل های تاریخی روشن می شود این است که وجود نام ها و القاب متعدد درباره آن بانوی مکرم، به هیچ وجه نمی تواند اصل ولادت آن حضرت را که با دلایل و نقل های حدیثی و تاریخی روشن و متقن ثابت شده، مخدوش کند. چنین بهانه جویی هایی از سوی مخالفین همچون قطرات شبنمی که در برابر شور و حرارت خورشید صبحگاهی، بخار می گردد و از بین می رود. ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی🍃 🔶ادامه ی مبحث 🔸چرا نام مادر امام زمان(عج) در روایات متفاوت ذکر شده است؟ در منابع روایی، درباره مادر حضرت ولیعصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نام های متعددی ذکر شده است. برای مثال در کتاب «کمال الدین و تمام النعمه» می خوانیم: «وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِيُّ ص يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ أُمُّهُ رَيْحَانَةُ وَ يُقَالُ لَهَا نَرْجِسُ وَ يُقَالُ لَهَا صَقِيلُ وَ يُقَالُ لَهَا سَوْسَنُ إِلَّا أَنَّهُ قِيلَ بِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيل‏»(1)؛ (حضرت مهدى(عجل الله تعالى فرجه الشريف) روز جمعه متولد شد، نام مادرش ريحانه بود به او نرجس گفته مى‌ شد و بعضى گفته‏ اند مادرش صيقل است و گفته ‏اند كه سوسن است؛ مگر اين كه برخى گفته‌ اند به خاطر فرزندى كه باردار بوده، صقيل [نورانى،‌ روشن و براق] نامگذارى شده است). در همین منبع و ضمن روایت داستانی طولانی راجع به ملیت رومی مادر آن حضرت و چگونگی تزویج ایشان با امام حسن عسکری(علیه السلام)، اشاره شده که نام وی «ملیکه» بوده است.(2) نیز در کتاب «الکافی» از پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) درباره آن حضرت نقل شده که «یأتِی [بِأَبِي] ابْنُ خِيَرَةِ الْإِمَاءِ ابْنُ‏ النُّوبِيَّةِ الطَّيِّبَةِ الْفَمِ الْمُنْتَجَبَةِ الرَّحِمِ...»(3)؛ (می‌ آید پسر بهترین کنیزان، فرزند کنیز نوبی‌ نژاد خوش دهن و خوش رحم [یعنی صاحب دهان پاک و زاینده فرزند نجیب]). نیز در برخی از منابع دیگر، نام هایی چون حدیثه، حکیمه، ملیکه، خَمط(4)، ماریه، نسیم، ورداس(5) و حتی مریم بنت زید العلویه(6) هم برای ایشان ذکر شده است. همین نام های متعدد و اختلاف در تعیین آن سبب شده که عده ای آن را دلیلی بر ضعف حقیقت ولادت آن حضرت بدانند. برای مثال می بینیم که احسان الهي ظهير، به عنوان یکی از سلفی های بسیار متعصب و ضد شیعه پاکستانی، با طرح این موضوع در کتاب خود «الشيعة والتشيع فرق و تاريخ»(7)؛ علیه مهدویت و تولد آن حضرت، شبهه پراکنی کرده است. ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... ◽️پی نوشت: (1). كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق/ مصحح: غفارى، على اكبر، انتشارات اسلاميه‏، تهران، 1395هـ.ق، چاپ دوم، ج 2، ص 432. (2). همان، ص 417. (3). الكافي، كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق‏، محقق/ مصحح: غفارى، على اكبر، آخوندى، محمد، دار الكتب الإسلامية، تهران، 1407هـ.ق، ج 1، چاپ چهارم، ص 323. (4). ر.ک: فرهنگنامه مهدویت، سلیمیان، خدامراد، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود، تهران، 1388هـ.ش، چاپ اول، ص 371. (5). الهدایة الکبری، خصیبی، حسین بن حمدان، مؤسسة البلاغ، بیروت، 1419هـ.ق، ص 248 و 357. (6). بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى‏، دار إحياء التراث العربي‏، بیروت، 1403هـ.ق، چاپ دوم، ج 51، ص 28. (7). الشيعة والتشيع فرق وتاريخ، إلهي ظهير، احسان، إدارة ترجمان السنة، پاكستان، 1415هـ.ق، چاپ دهم، ص 272 و 273. #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی💚 🔶ادامه ی مبحث 🔸چرا نام مادر امام زمان(عج) در روایات متفاوت ذکر شده است؟ در پاسخ به این سؤال می گوییم که: اولا: انتساب برخی از این نام ها به مادر امام زمان از ضعف در دلالت یا سند رنج می برد. برای مثال می بینیم که در حدیث نبوی نقل شده در کتاب اصول کافی، تنها به ملیت و نژاد (نوبی نژاد بودن) آن زن اشاره شده و چیزی درباره اسمش گفته نشده و یا مثلا می بینیم که اولین منبعی که در آن «حکیمه» به عنوان نام مادر امام زمان ذکر شده، کتاب «مطالب السؤول» محمد بن طلحه شافعی است(8) و بعدها چند منبع شیعه نیز این موضوع را به نقل از او ذکر کرده اند.(9) با این حال این نکته مشهود است که محمدبن طلحه شافعی برای ذکر نام «حکیمه» برای نامیدن مادر آن حضرت نه دلیلی آورده و نه قائلی ذکر کرده و بنابراین نظر او ارزشی ندارد. ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... ◽️پی نوشت: (8). مطالب السؤول في مناقب آل الرسول، الشافعی، كمال الدين محمد بن طلحه، مؤسسه البلاغ، بیروت، 1419هـ.ق، چاپ اول، ص 481. (9). برای مثال ر.ک: کشف الغمه فی معرفة الأئمه، الإربلي، أبو الحسن علي بن عيسي بن أبي الفتح، دارالأضواء، بیروت، 1405هـ.ق، چاپ دوم، ج 3، ص 234؛ أعيان الشيعة، الأمین، سیدمحسن، تحقیق: الأمین، حسن، دارالتعاریف للمطبوعات، بی تا، ج 2، ص 64. #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

📽 کلیپ 📝 آیا حکومت امام زمان بدون هیچ مشکلی ایجاد می شود؟ 👤استاد نائینی #ویدئوهای_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان اللهـم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی💚 🔶ادامه ی مبحث 🔸چرا نام مادر امام زمان(عج) در روایات متفاوت ذکر شده است؟ ثانیا: اینکه افراد به نام ها یا القاب متعددی معروف باشند مطلب عجیبی نیست و در بسیاری از جوامع خصوصا بین اعراب معمول بوده است. بسیاری از مردم علاوه بر اینکه با نام اولیه شان که در کودکی بر آنها نهاده شده شناخته می شدند، در گذر سال ها و با کسب جایگاه های متعدد، با کنیه و القاب متفاوتی نیز معروف می شدند. با این حال این موضوع به هیچ وجه موجب تشکیک در اصل هویت آنها نمی گشت. مثال های فراوانی برای حقیقت تاریخی می توان پیدا کرد. مثلا خود پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) با نام ها و القاب و کنیه های متعددی چون احمد، محمود، محمد، ابوالقاسم، داعی و... شناخته می شدند، یا مثلا در حدیثی از امام صادق(علیه السلام) می خوانیم که حضرت فاطمه(سلام الله علیها) به خاطر جایگاه و شخصیت فوق العاده شان نزد خداوند اسامی متعددی چون صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، رضیه، مرضیه، محدثه و... داشت(10)، یا در منابع تاریخی می خوانیم که یکی از همسران پیامبر به نام «ام حبیبه» نام هایی چون «هند» و «رمله» نیز داشت.(11) ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... ◽️پی نوشت: (10). الخصال، ابن بابويه، محمد بن على‏، مترجم: فهرى زنجانى، احمد، علمیه اسلاميه‏ ، تهران، بی تا، چاپ اول، ج‏ 2، ص 481. (11). انساب الاشراف، بلاذری، احمد بن یحیی، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۷هـ.ق، ج ۲، ص ۷۲. #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra

نكات مهدوی💚 🔶ادامه ی مبحث 🔸چرا نام مادر امام زمان(عج) در روایات متفاوت ذکر شده است؟ ثالثا: بررسی معانی القاب و نام های مادر امام زمان(عج) نشان می دهد بسیاری از آنها متناسب با ویژگی های آن بانو در مراحل مختلف حیاتش انتخاب شده است. برای مثال می بینیم که علامه مجلسی در توضیح چرایی انتساب عنوان «صیقل» به ایشان، می نویسد: «چون [مادر امام زمان] به آن حضرت باردار بود او را صيقل ناميدند؛ روشنى و نورى بوده كه از آن بانو به دليل حمل نور امامت ساطع مى‌ شده است؛ همان‌ طور وقتى مى‌ گويند فلانى شمشير را صيقل داد به علت‏ درخشش آن است، بعيد نيست كه منظور، وصف جمال آن بانو باشد».(12) نیز گفته شده تعدد نام ها به این دلیل است که در فرهنگ عربیِ آن دوران، تعدد نام برای کنیزان مرسوم بوده و بیشتر از اسامی گل‌ها استفاده می‌شده است.(13) ادامه ی مبحث در جلسه ی آینده... ◽️پی نوشت: (12). بحارالانوار، همان، ج 51، ص 15. (13). موسوعة الامام المهدی، صدر، سید محمد، دارالتعارف، بیروت، 1412هـ.ق، ج 1، ص 242. #نكات_مهدوی #آموزش_مهدوی #امام_زمان #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج کپی با ذکر صلوات @yayousefezahra