eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
415 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 در یکی از گروههای فردی حدیث با گذاشته که امام صادق(ع) را حلال و جواز انجام آن را داده اند!؟ 👇👇 ✅امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند، بر او نیست(اشکالی ندارد) 📚کتاب کافی ج۵ص۳۲۵ شکی نیست که و خود ارضایی از جمله گناهانی است که مورد خداوند است. ✅پیامبر گرامی فرمود: « کسی که می کند، است» 📚مستدرک الوسائل ج14 ص355 ✅امام صادق(ع)فرمود: « از جمله كسانى كه خدا با آنها در روز قيامت سخن نمى گويد و نظر رحمت به آنها ندارد و عذاب دردناكى، آنها را فرامى گيرد، كسى است كه مى كند.» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅از امام سوال شد از نظر شدّت ، زنا بزرگتر است يا استمناء؟ كه امام اينگونه پاسخ داد: «اين عمل (استمنا) گناه بزرگى است. بعضى ها مى گويند كه برخى گناهان، از برخى ديگر از سبكترند، درحالى كه همه گناهان نزد خداوند، بزرگ هستند؛ چراكه معصيت هستند و خداوند، ارتكاب گناه از بندگان خود را دوست ندارد.خداوند، ما را از گناهان نهى كرده؛ چراكه معصيت، عملى شيطانى است و فرموده است: (شيطان را عبادت نكنيد؛ به درستى كه شيطان، شماست. پس او را دشمن خود بدانيد، چراكه او پيروان خود را به آتش دعوت مى كند). 📚بحار الانوار ج101 ص30 حال آنچه مورد قرار گرفته است روایت زیر است. ✅در حديثى از امام صادق(ع) از مالش آلت، از سوى خود فرد سؤال شد، امام فرمود: ناكح نفسه لا شىء عليه. « او با خودش كرده چیزی بر او نیست» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅علامه در توضیح روایت می گوید: «چیزی بر او نیست، یعنی حدی بر او نیست چرا که خودارضایی مشخصی ندارد، بلکه صاحب آن تعزیر می شود، بنابراین جمله مذکور با گناه بودن استمناء و صاحب آن منافاتی ندارد» 📚مراه العقول ج20 ص385 گل نرگس: محمد: یــا ضــامــن آهــو 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza
💢 در یکی از گروههای فردی حدیث با گذاشته که امام صادق(ع) را حلال و جواز انجام آن را داده اند!؟ 👇👇 ✅امام صادق می گوید:کسی که باخودش استمنا می کند، بر او نیست(اشکالی ندارد) 📚کتاب کافی ج۵ص۳۲۵ شکی نیست که و خود ارضایی از جمله گناهانی است که مورد خداوند است. ✅پیامبر گرامی فرمود: « کسی که می کند، است» 📚مستدرک الوسائل ج14 ص355 ✅امام صادق(ع)فرمود: « از جمله كسانى كه خدا با آنها در روز قيامت سخن نمى گويد و نظر رحمت به آنها ندارد و عذاب دردناكى، آنها را فرامى گيرد، كسى است كه مى كند.» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅از امام سوال شد از نظر شدّت ، زنا بزرگتر است يا استمناء؟ كه امام اينگونه پاسخ داد: «اين عمل (استمنا) گناه بزرگى است. بعضى ها مى گويند كه برخى گناهان، از برخى ديگر از سبكترند، درحالى كه همه گناهان نزد خداوند، بزرگ هستند؛ چراكه معصيت هستند و خداوند، ارتكاب گناه از بندگان خود را دوست ندارد.خداوند، ما را از گناهان نهى كرده؛ چراكه معصيت، عملى شيطانى است و فرموده است: (شيطان را عبادت نكنيد؛ به درستى كه شيطان، شماست. پس او را دشمن خود بدانيد، چراكه او پيروان خود را به آتش دعوت مى كند). 📚بحار الانوار ج101 ص30 حال آنچه مورد قرار گرفته است روایت زیر است. ✅در حديثى از امام صادق(ع) از مالش آلت، از سوى خود فرد سؤال شد، امام فرمود: ناكح نفسه لا شىء عليه. « او با خودش كرده چیزی بر او نیست» 📚وسائل الشیعه ج20 ص353 ✅علامه در توضیح روایت می گوید: «چیزی بر او نیست، یعنی حدی بر او نیست چرا که خودارضایی مشخصی ندارد، بلکه صاحب آن تعزیر می شود، بنابراین جمله مذکور با گناه بودن استمناء و صاحب آن منافاتی ندارد» 📚مراه العقول ج20 ص385 محمد: یــا ضــامــن آهــو 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza
🧐 ⁉️متن سوال:👇👇 🔹 الف) آیا از زن خارج می‌شود؟🤔 🔹 ب) به جز عمل چه ملاک و معیاری برای تشخیص زن مطرح است؟ 🔻 آیا بیان این مطلب صحیح است: "چنان چه مقارن با حالات شهوانی که اصطلاحاً به آن اوج لذّت می‌گویند رطوبتی خارج شود حکم منی را داشته و زن جنب می‌گردد و اوج لذّت زمانی است که بعد از آن آتش شهوت فروکش می‌نماید. " الف) آیا از زن خارج می‌شود؟🤔 🔹 ب) به جز عمل چه ملاک و معیاری برای تشخیص زن مطرح است؟ ✍ امام (رحمة الله علیه) بله، صحيح است ميزان در جنابت زن (بدون دخول)، شهوتي است كه مقارن با آن مني خارج مي شود و با ساير حالات فرق دارد. ❌تذكر: منظور از شهوت نهايت شهوت است نه شهوت ابتدايي ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) بله. اگر رطوبتي با شهوت و جستن بيرون آمده و بعد از بيرون آمدن آن، بدن سست شده، آن رطوبت حكم مني را دارد. بلكه اگر فقط شهوت و جستن باشد ثابت شدن حكم مني خالي از وجه نيست. ✍ آیت الله (دام ظله العالی) ♨️زن مني ندارد. چنانچه مقارن با حالات شهواني كه اصطلاحاً به آن اوج لذت مي‌گويند رطوبتي خارج شود حكم مني را داشته و زن جنب مي‌گردد و اوج لذّت زماني است كه بعد از آن آتش شهوت فروكش مي‌نمايد" ✨همچنين است ـ بنـابر احتياط لازم ـ اگر آبي با شهوت به همـان مقدار در غـير آن حـالت خارج شود. ✍ امام (دام ظله العالی) اگر با نهايت لذت از زن رطوبتي خارج شود حكم مني را دارد و زن جنب مي‏شود. ✍ آیت الله (دام ظله العالی) در زن اگر جدا شدن آب از محلش با شهوت همراه باشد و آب خارج شود حكم مني را دارد و لازم نيست با دو نشانه ديگر(جستن و سست شدن بدن) همراه باشد. ❌تذكر: منظور از شهوت نهايت شهوت است نه شهوت ابتدايي ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)   ب) اگر با شهوت رطوبتي خارج شود غسل جنابت بر او واجب است. ❌تذكر: منظور از شهوت نهايت شهوت است نه شهوت ابتدايي ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) بلي صحیح است منی خارج میشود به مسئله 347 توضيح المسائل مراجعه نمائيد. اگر رطوبتي با شهوت بيرون بيايد و بدن سست شود در حكم مني است. کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨