eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
415 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
در محضر آیت الله 🕋 دهان روزه‏ دار پيش من از مشك خوشبوتر است 🔸بوي خوش دهان روزه ‏دار از امام صادق (س) نقل شده است كه فرمود: خداوند به حضرت موسي وحي فرستاد، كه چرا با من مناجات نمي‏كني؟ عرض كرد: خدايا روزه‏ دارم و در حال روزه، دهان خيلي معطر نيست. خداوند فرمود: اي موسي! بوي دهان روزه ‏دار پيش من از مشك خوشبوتر است. 🔸از امام صادق (س) نقل شده كه، اگر كسي در روز گرمي روزه بگيرد و تشنه شود، خداي سبحان هزار فرشته را موكّل مي‏كند تا چهرهٴ او را مسح كنند و تا هنگام افطار به او بشارت دهند و هنگام افطار خداوند (عزّ وجلّ) مي‏فرمايد: «ما أطيب ريحُك وروْحك! يا ملائكتى أشهِدوا أنّى غفرت له» عجب معطري و چه بوي خوبي داري! فرشتگان من شاهد باشيد كه من او را آمرزيدم. 🔸باطن روزه انسان را به آنجا مي‏رساند كه مخاطب خدا قرار مي‏گيرد، اگر تا كنون مي‏گفت «يا الله» از آن به بعد، خداوند مي‏فرمايد: «يا عبدى». 📙 (منبع : حکمت عبادات صفحه ۱۴۱ و ۱۴۲) 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: : 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
✅شیطان اهل صلح و صفا و سازش نيست! 🔸اينكه ما قرآن را مي‌بوسيم بالاي سر مي‌گذاريم اين يك حرف نو براي ما دارد؛ فرمود دشمني كه انسان دارد دو قسم است: 🔸يا انسان مي‌جنگد -كه يا آن را از پا در مي‌آورد يا خودش از پا در مي‌آيد- ... يا با آن صلح و صفا مي‌كند بالأخره دشمني از بين مي‌رود... 🔸اما تنها دشمني كه فقط يك راه دارد، شيطان است. 🔸ما با چه كار مي‌خواهيم رضايت او را تأمين كنيم؟ با او صلح بكنيم؟! او دشمن سوگند يادكرده ی ماست كه اصلاً دست‌بردار نيست! 🔸ما اگر صلح كرديم و تابع شديم تازه مي‌شويم حزب‌الشّيطان ... هيچ گرگي، هيچ پلنگي، هيچ ببري، هيچ مار و عقربي مثل شيطان نيست. 🔸شما مي‌بينيد در هند و غير هند خيلي از خانواده‌ها هستند با اين حيوانات اُنس مي‌گيرند، با پلنگ‌ها، با سگ‌ها، با گرگ‌ها، با مارها، با عقرب‌ها اُنس مي‌گيرند، اين مار و عقرب روي سر و صورت اينها هست، اينها را مي‌بينيد. 🔸بالأخره مي‌شود با مار كنار آمد، با عقرب كنار آمد؛ اين را ديديد خانواده‌اي با ببر زندگي مي‌كنند، با آنها كنار مي‌آيند، آن مارهاي سمّي را در بغل مي‌گيرند، اينها را ديديد. 🔸تنها دشمني كه نمي‌شود با او كنار آمد شيطان است ...، لذا ما تا زنده‌ايم و نفس مي‌كشيم در جهاديم ... 🔸بنابراين ما يك دشمن مداوم داريم كه هرگز دست‌بردار نيست و وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) و اهل بيت اينها را رام كردند؛ مثل كسي كه اين مار و عقرب را رام كرده است؛ نه با او دوست شد!، نمي‌گذارد نيش بزنند، همين!؛ وگرنه با او نمي‌شود صلح كرد، او اهل صلح و صفا و سازش نيست، اين فقط نيش مي‌زند... 🔸اينجا كه فرمود «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً» بعد فرمود «إِنَّمَا» براي همين جهت است، اين دست‌بردار نيست تا مستقيماً خودش و هم‌حزبش را به طرف جهنم ببرد. 🔹گزیده درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی /سوره فاطر، آیات5 الی 8 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: : 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔰حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی: 💠 دل شکسته 🔸 خدای سبحان گاهی مهمان‌ پذیر است، گاهی مهمان می ‌شود و گاهی هر دو. ▫️ گاهی مهمان‌ پذیر است، مثل اینكه ماه مبارك رمضان تمام روزه دار ها به عنوان ضیوف الرحمان مطرح ‌اند؛ یعنی مهمانان الهی ‌اند یا در سرزمین وحی حاجیان و معتمران اینها جزء ضیوف ‌الرحمان و مهمانان الهی ‌هستند. ▫️ گاهی خدا مهمان می ‌شود و افراد میزبان، فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ‏»من مهمان هر ‌ام، چون این دل شكسته به غیر خدا تكیه نمی ‌كند و هیچ پناهگاهی ندارد. فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ‏» هر كسی دلش شكست ـ چون واقعاً انسان دل ‌شكسته هیچ پناهگاهی ندارد جز اینكه «یا الله» بگوید ـ فرمود من آن جا حضور دارم و من مهمان آن دل هستم. ▫️ اگر كسی بیمار بود و بود و در سرزمین وحی بود یا شب قدر بود یا ماه مبارك رمضان بود هم از طرفی مهمان است و هم از طرفی مهماندار، بگوید «یا الله» می ‌شنود! 🔹 دیدار اعضای فرهنگستان علوم پزشکی با معظم له تاریخ: 1392/08/30 محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔹 ما يک طريق داريم، يک مقصد داريم و يک مقصود. 💠حضرت آیت الله العظمی : 🔹بعضی ها در مسير نيستند؛ بعضی در مسير هستند؛ ولی در مقصد نيستند، بين راه می مانند؛ بعضی در مقصد هستند، اما نمی دانند در مقصد چه چيزی را طلب بکنند؟ آيا جنّت را طلب بکنند يا بهشت‌آفرين را؟ بعضی در بهشت فقط سرگرم لذايذ بهشت هستند، اين بهشت مقصد است و نه مقصود! آن که مقصود در بهشت است، بهشت‌آفرين است. 🔹پس اگر کسی در طريق نباشد که اصلاً به مقصد نمی رسد. طريق صراط مستقيم است، مقصد بهشت است، مقصود بهشت‌آفرين! 🔺منبع: درس تفسیر11/12/1397 محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
◀️ مرتبه کامل حمد 💠 در محضر حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی: 🔰 انسان، دارای درک و کار و کلام است و حامد حقیقی، کسی است که در مقام درک، بفهمد که همه نعمت ها از جانب خدای سبحان است و در مقام عمل، هر نعمتی را در جای خودش صرف کند و با زبان نیز اعتراف کند که همه نعمت ها از آن اوست. 🔰 چنین حمدی، مقوّم انسانیت انسان است و مخصوص اوست وگرنه اصل حمد، در هر موجودی یافت می شود؛ پس مرتبه کمال حمد، فصل مقوّم انسان است و کسی که فاقد آن مرتبه کمال است، از حدّ انسان معقول و مقبول پایین تر است. 🔰 حمد، تنها گفتن «الحمدالله» و مانند آن نیست بلکه حمد، عقیده و اخلاق و عملی است که اگر کسی به آن آراسته شد، به آن مقام رفیع می رسد. حامد، باید هم با قلب و با زبان خدا را ستایش کند و هم نعمت های الهی را شناخته و همه آنها را از خدا بداند و سپس آن ها را در جای خود صرف کند. 📚 برگرفته از کتاب دانش و روش بندگی _ ص 308 محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❇️فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها) حجت خدا بر حجج الهی 💠 حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی: 🔹اگر چنانچه وجود مبارك معصوم مي‌فرمايند كه ما حجّت بر مردم هستيم و بانوي دو عالم حجّت خدا است بر ما؛ چون او واسطهٴ فيض است. اين علومی كه در مُصحف فاطمه[سلام الله عليها] است به وسيلهٴ آن سيدهٴ نساء عالميان به ائمهٴ بعدی رسيده است. اگر معلم مجرای فيض تعليمي خداست و اگر معلم غيبی، حجّت است و اگر مجراي فيض است و اگر «حجة الله علی المتعلّم» است، وجود مبارك امام صادق[عليه السلام] مي‌فرمايد: وجود مبارك سيدهٴ نساء عالميان حجّت خدا است بر ما. 🔹 در حجيت عصمت شرط است و نه امامت. 🔹بنابراين اگر كسی امام نبود، ولی معصوم بود حرف او هم در اصول حجّت است، هم در فروع حجّت است، هم در فقه حجّت است، هم در حقوق حجّت است. خيلي مقام است براي اين بانو كه علي‌بن‌ابي‌طالب[سلام الله عليه] به سخن او استناد كند و استدلال كند، بگويد «فاطمه چنين فرموده است» خب، اين می ‌شود «حجة الله». محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✳️لزوم محبّت و مودّت اهل بيت(ع) و راهکار دستیابی به آن 💠حضرت آیت الله العظمی : خداوند به انسان فرمود در برابر من، مسئوليت تو اين است كه بايد عبادت كني و مسئوليت شما در برابر خلفاي من و جانشينان من اين است كه به اينها علاقه داشته باشي:﴿لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى﴾ فرمود اجر رسالت من زحمات ديني من اين است كه شما دوست اينها باشيد، حالا ما چطور دوست اينها باشيم يعني چون اينها مثلاً مظلوم‌اند ما براي مظلوميت اينها گريه بكنيم؟! اينكه از غير ما هم ساخته است! 🔷لذا علاقه يك مبادي علمي دارد و اگر آدم به آن مبادي رسيد علاقه پيدا مي‌شود اگر آن مباني را پيدا نكرد علاقه حاصل نمي‌شود؛ محبت بدون معرفت ممكن نيست و معرفت هم اگر در حد عقل باشد علاقه مي‌شود عقلي، در حد وهم باشد علاقه مي‌شود وهمي، در حد خيال باشد علاقه مي‌شود خيالي، در حد حس باشد علاقه مي‌شود حسي، اين‌چنين نيست كه علاقه عميق عقلي با معرفت خيالي و وهمي و حسي حاصل بشود؛ طرح خطبه نوراني حضرت زهرا(سلام الله عليها) بر اين بود كه معرفت ما را عقلي بكند قهراً محبت ما هم مي‌شود عقلي. امید است با شناختی صحیح از خاندان عصمت و طهارت رهرو همیشگی ایشان باشیم. محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✳️کسب روزی حلال، همان اطاعت از خداوند است 💠 حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی: 🔹 در مورد نکوهش افرادی که برداشت نا صحیح از آیۀ ﴿ومَن يَتَّقِ اللهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجاً ٭ ويَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ )داشتند، مرقوم داشته اند: 🔷 امام صادق (سلام الله علیه) مي‌فرمايد: چون این آيهٴ فرود آمد، گروهي از اصحاب رسول خدا(صلوات الله علیه) با برداشتي نادرست از آيه، از كار دست كشيده، به عبادت و دعا پرداختند. چون اين خبر به پيامبر(صلوات الله علیه) رسيد آن حضرت فرمود: من دشمن دارم كسي را كه دهانش را به دعا بگشايد و بگويد: روزيم ده؛ ولي كار و کسب را رها كند. 🔷محمد بن منكدر مي‌گويد: روزي يكي از بزرگان قريش (امام محمد بن علي بن الحسين سلام الله علیه) را ديدم كه در پي كسب مال دنيا بود. به او گفتم: اگر هم اكنون اجل تو فرا رسد چه مي‌كني؟ گفت: من در حال اطاعت خدا هستم، زيرا به اين وسيله نياز خود و خانواده‌ام را تأمين مي‌کنم و از تو و مردم بي‌نياز مي‌شوم. 📚مفاتیح الحیاه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی محمد: کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💠حضرت آیت الله العظمی مدظله العالی؛ ❇️خاستگاه گناه، فراموشی قیامت است ❇️ياد معاد بهترين عامل سازندهٴ انسان 🔰خدای سبحان دنیا را راه و قیامت را منزل و خانه پایانی می‏ داند، وقتی روح و روان انسان براساس یاد قیامت پرورش یابد و ﴿ذكری الدّار﴾ در نظرش باشد، چنین باوری «ضمانت اجرایی» می‏ شود كه همه عقاید و اخلاق و كردار و رفتار خود را براساس این ویژگی پایه ریزی كند. 🔰 اگر انسان یاد قیامت را فراموش كند، دلیلی ندارد كه مقید به ضابطه و قانون باشد و به هر جنایتی دست می‏ زند و چون یاد معاد همان یاد مبدأ است، با نسیان یاد مبدأ جریان معاد هم فراموش می‏ شود، در حالی كه انسان می‏ تواند در پرتو سازندگی یاد قیامت، گذشته از بركات اعتقادی، اخلاقی، رفتاری آتش را بالعیان بنگرد: ﴿كلّا لو تعلمون علم الیقین ٭ لترونّ الجحیم﴾ 🔰یاد قیامت به معنای علم به قیامت است، و اگر كسی علم حقیقی به قیامت داشته باشد حتماً جهنّم و جهنّمیان را خواهد دید و چنین انسانی گذشته از بركات اعتقادی، اخلاقی و رفتاری، دیگر معصیت نمی‏ كند؛ زیرا خاستگاه گناه، فراموشی قیامت است. یاد قیامت حضور دائم قلبی است 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❇️"عفیف بودن" فضیلتی است هم برای مرد و هم برای زن! 💠 حضرت آیت الله العظمی در شرح کلمه 68 از کلمات قصار حضرت امیر علیه السلام؛ 🔰«الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَی»؛ 🔷 عفيف و عفاف، تنها برای زن‌ها و اينها نيست. عفيف بودن فضيلتی است هم برای مرد است هم برای زن که در بعضي از تعبيرات نورانی حضرت امير است که «لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَة»، يک انسان عفيف فرشته‌ای به صورت انسان است، که گويا عفت يک ملکه ملکوتی است و انسان عفيف فرشته‌ای از فرشتگان است. 🔹در اينجا فرمود اگر کسی فقير بود، برای اينکه عزيزانه زندگی کند، اين عفت و عدم تعرّض و قناعت، زينت اين حالت فقر اوست؛ چه اينکه زينت غنا و داشتن شکر و سپاسگزاری است. 🔹شکر هم اين است که انسان نعمت را در جای خود مصرف بکند و به داد ديگران برسد. 🔹 کمک به فقرا جزء برنامه‌های بين‌المللي اسلام است، اختصاصی به مسلمان‌ها ندارد، چه اينکه اختصاصی به مسئله زکات و خمس و اينها ندارد. هر انسانی که قدرت داشته باشد به فقير کمک بکند و نکند، در قيامت معذّب است. چه مسلمان باشد چه يهودی و مسيحی و زرتشت باشد و چه ملحد و مشرک باشد، 🔹 در قيامت وقتی از عده‌ای سؤال می‌کنند که چطور به جهنم افتاديد؟ اينها چند دليل ذکر می‌کنند، می‌گويند ما در محکمه قيامت به چند چيز محکوم شديم: يکی اينکه منکر قيامت بوديم؛ اين معلوم است که در اثر کفر عذاب مي بيند. بعد ﴿لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكينَ﴾ و ﴿لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾، ما به فقرا کمک نمي‌کرديم. ببينيد در قيامت می‌گويند حالا کافر بودی باش، ولی کمک به فقير وظيفه هر انسانی است؛ چون کفّار هم به فروع مثل اصول مکلّف‌اند. هم عِقاب می‌بينند که چرا اصول دين را منکرند هم عقاب می‌بينند که چرا به فقرا نرسيدند؟ کمک به فقرا جزء برنامه‌های بين‌المللی اسلام است. 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
❇️اختلاف، دوست‌ آدم را از آدم می گيرد! 💠حضرت آیت الله العظمی در شرح کلمه 65 از کلمات قصار نهج البلاغه حضرت امیر علیه السلام؛ 🔰 «فَقْدُ الْأَحِبَّةِ غُرْبَةٌ»؛ 🔷 آدم دوستان خودش را از دست بدهد تنها می شود، اختلاف دوست‌های آدم را از آدم مي‌گيرد. 🔹رعايت نکردن آداب و سنن انسانی دوست را از آدم مي‌گيرد و انسان تنها می شود. انسانِ تنها غريب است. 🔹 حالا لازم نيست که اين به مرگ احبّه منتهی بشود. با اختلاف احبّه که بدترين مرگ است انسان احساس غربت می ‌کند. انسان غريب هرگز به مقصد نمی ‌رسد. تنها و راه‌گم کرده به مقصد نمی ‌رسد. ✳️ 💞 یـــاس کـــبود💞: https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💫آیت الله العظمی جوادی آملی: عمل خالصانه آن است که انسان، نیت خود را از هرگونه آلودگی و ناخالصی پاک کرده، عمل را تنها برای خشنودی خدا انجام دهد و ستایش دیگران در او اثر نداشته باشد.«العَمَلُ الخالِصُ الّذی لا تُريدُ أنْ يَحْمَدَكَ علَيهِ أحَدٌ إلاّ اللّه ُ عزّ و جلّ»[۱] [۱]الکافی ج۲ ص۱۶ 📚سلونی قبل ان تفقدونی (تحریر نهج البلاغه) ج۴ ص۵۲۸ آیت الله العظمی کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨