eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
415 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
🤓 🤓 مسأله 356 نُه چيز (1) بر جنب است (2) : 1⃣و 2⃣ اول و دوم: و ، ولى اگر وضو بگيرد (3) مكروه نيست. ❌(4) 3⃣ سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد.❌ (5) 4⃣ چهارم: رساندن جايى از بدن به جلد و حاشيه و بين خطهاى قرآن.📖 5⃣ پنجم: همراه داشتن قرآن. 📚 6⃣ ششم: ، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتنِ آب، بدل از غسل تيمّم كند، مكروه نيست❌ (6) . 7⃣ هفتم: خضاب كردن به حنا و مانند آن (7) . 8⃣ هشتم: ماليدن روغن (8) به بدن. 9⃣ نُهم: جماع كردن بعد از آن كه محتلم شده (9) يعنى در خواب منى از او بيرون آمده است.👌 ✅ (1) : چند چيز. . ✅ (2) : شايسته است جنب چند چيز را ترك كند. . ✅ (3) ، ، ، ، ، : يا دستها را بشويد. . ✅ (4) : اول و دوم: خوردن و آشاميدن، و اگر دست و صورت را بشويد و مضمضه و استنشاق كند، كراهت كمتر مى‌شود. . ✅ : اول و دوم: خوردن و آشاميدن، ولى اگر صورت و دستها را بشويد و مضمضه بكند مكروه نيست و اگر تنها دستها را بشويد كراهت كمتر مى‌شود. . ✅ (5) ، ، : سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن كه سجدۀ واجب ندارد. . ✅ : سوم: خواندن بيشتر از هفت آيه تا هفتاد آيه از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد بنا بر احوط، ولى بيشتر از هفتاد آيه كراهت شديدترى دارد. . ✅ : سوّم: خواندن بيشتر از هفت آيه از قرآن، حتّى از سوره‌هايى كه سجدۀ واجب ندارد. . ✅ (6) ، : اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ نداشتن آب، تيمّم كند، مكروه نيست و در اين تيمّم نيّت كند به جهت امر خدا، چه بدل از وضو يا غسل يا مستقلّ در رفع كراهت خوابيدن؛ . . ✅ : ششم: خوابيدن، ولى اگر وضو بگيرد يا به واسطۀ اين كه نمى‌تواند غسل كند بدل از غسل تيمّم كند خوابيدن او مكروه نيست. . ✅ : ششم: خوابيدن بدون وضو. . ✅ (7) : بقيه مسأله ذكر نشده. ✅ : هفتم: رنگ كردن موها به حنا و مانند آن. . ✅ (8) : و انواع كِرِمها. . ✅ (9) : بقيه مسأله ذكر نشده. 🔰 : توضیح المسائل مراجع مساله 359. کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
💧 مسأله 116 عرق جنب از حرام، نيست❌، ولى احتياط آن است كه با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده، نماز نخوانید. ✍ آیت الله : مسأله عرق جنب از حرام گرچه بودن آن، محلّ اشكال است👌 ولى با بدن يا لباسى كه به آن، آلوده شده نمى‌توان نماز خواند.❌ ✍ آیت الله : مسأله عرق جنب از حرام است 🤙 و بنا بر احتياط مستحبّ نماز با آن نخوانند❌ و نزديكى با زن در حال حيض، حكم جنابت از را دارد. ✍ آیات عظام ، : مسأله عرق جنب از حرام است👌 چه در حال جماع بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد يا از لواط يا از وطى و نزديكى كردن با حيوانات يا استمناء؛👁👁 (و استمناء آن است كه انسان با خود كارى كند كه منى از او بيرون آيد) لكن بنا بر احتياط با بدن يا لباسى كه آلوده به آن است، نمى‌شود نماز خواند.❌ ✍ آیت الله (ره) : مسأله عرق جنب از حرام نيست❌ ولى بنا بر أظهر و أحوط، با بدن يا لباسى كه به آن آلوده شده تا خشك نشده است نماز نخوانند.✋ ✍ آیت الله : مسأله عرق جنب از حرام است و بنا بر احتياط نماز با آن جائز نيست و بعيد نيست احتياط در اين مسأله و مسأله [119]واجب نباشد و نزديكى با زن در حال حيض حكم جنابت از حرام را دارد.👌 ✍ آیت الله : مسأله عرق جنب از حرام است و نماز با آن است.👌 ✍ آیت الله : مسأله عرق جنب از حرام است✅، ولى بنا بر احتياط مستحب از آن اجتناب كنند👌، چه عرق در حال نزديكى بيرون آيد يا بعد از آن، از مرد باشد يا از زن، از زنا باشد، يا از لواط، يا از نزديكى كردن با حيوانات، يا استمناء. ✍ آیت الله : مسأله كسى كه از طريق حرام جنب شود، خواه به واسطۀ زنا باشد يا لواط و يا استمناء، عرق او نيست، ❌ ولى مادام كه بدن يا لباس او عرق دارد، با آن نماز نخواند بنا بر احتياط واجب👌. احتياط مستحبّ آن است كه از عرق جنب از حرام شود و براى رعايت اين احتياط، بهتر است با آب ملايم غسل كند كه به هنگام غسل بدن او عرق نكند، اين در صورتى است كه با آب قليل غسل نمايد و اگر با آب كر و مانند آن باشد اشكال ندارد، امّا بعد از پايان غسل يك بار همۀ بدن را آب بكشد (بنا بر احتياط مستحبّ) . 🔰 منبع: توضیح المسائل همه مراجع ص 83 مساله ی 116 کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر که تازه به رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار و آن‌ها:👇 ✍آیات عظام ، : باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیات عظام ، ، : بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ✍آیةالله شبیری : می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ✍آیات عظام ، ، : باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام ، ، : امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند. کــانــال یــا ضــامــن آهــو در ایــتـا https://eitaa.com/joinchat/3606446091C2991c47d1d ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨