┏━━━☀☀☀━━┓ ♥ @mojtahedie71 ♥ ┗━━━☀☀☀━━┛ در محضر میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ❤️✨نخستین قدم برای پاکی ✨❤️ 🔵 عارف کامل آیت‌الله میرزا جواد ملکی تبریزی رحمت‌الله‌علیه فرموده‌اند: ✅ و برای کسانی‌که در ابتدای راه ترک گناه هستند فکر درباره‌‌‌‌ی مرگ و شدت و سکرات آن و ناراحتی و حرارت و درد و رنج هنگام مفارقت روح از بدن و حسرت آدمی در آن حال و جدائی او از جمیع آن‌چه که به آن‌ها دل بسته و همه‌‌‌‌ی کسانی‌که با آن‌ها انس گرفته و وحشت و تاریکی قبر و غربت آدمی در گور، بسیار مؤثر است. ✅ بزرگان مرتب به گور خود سر می‌‌‌زدند و در آن می‌‌‌خوابیدند. و خود را به آن‌چه که اشقیاء در گور خطاب می‌‌‌شوند، مخاطب می‌‌‌ساختند تا این عمل مانع این شود که آن‌ها بدون تهیه‌‌‌‌ی اسباب سفر آخرت، به این منزل وارد شوند. ✅ و شیوه‌ی بعضی از آن‌ها این بود که برای خود قبری آماده ساخته بود و می‌‌‌آمد و در آن می‌‌‌خوابید. بعد این آیه‌‌‌‌ی شریفه را که زبان حال آدمیان پس از مرگ است، تلاوت می‌‌‌‌‌نمود و می‌‌‌‌‌گفت: 💕 « رَبّ‌‌ ارْجِعُونِ * لَعَلىّ‌‌ أَعْمَلُ صَالِحًا ـ خدایا مرا برگردان. امید است که دیگر کارهایم نیک و پسندیده باشد.» (مؤمنون/99و100)؛ ✅ بعد خطاب به خود می‌‌‌‌‌گفت: «فلانی برخیز، پروردگارت تو را برگرداند. پس در انجام اعمال صالح همت گمار. قبـل از این‌که روزی بیـاید کـه هـر چـه آرزوی بازگشت به دنیا کنی، بدان دست نیابی» و با جدیت و کوشش بیشتر به عبادت می‌‌‌پرداخت. 📔 (ترجمه اسرار الصلاه ص 80) 🌹کانال رسمی آیت الله مجتهدی(ره)🌹 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: : 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

┏━━━☀☀☀━━┓ ♥ @mojtahedie71 ♥ ┗━━━☀☀☀━━┛ در محضر میرزا جواد آقا #ملکی_تبریزی ❤️✨نخستین قدم برای پاکی ✨❤️ 🔵 عارف کامل آیت‌الله میرزا جواد ملکی تبریزی رحمت‌الله‌علیه فرموده‌اند: ✅ و برای کسانی‌که در ابتدای راه ترک گناه هستند فکر درباره‌‌‌‌ی مرگ و شدت و سکرات آن و ناراحتی و حرارت و درد و رنج هنگام مفارقت روح از بدن و حسرت آدمی در آن حال و جدائی او از جمیع آن‌چه که به آن‌ها دل بسته و همه‌‌‌‌ی کسانی‌که با آن‌ها انس گرفته و وحشت و تاریکی قبر و غربت آدمی در گور، بسیار مؤثر است. ✅ بزرگان مرتب به گور خود سر می‌‌‌زدند و در آن می‌‌‌خوابیدند. و خود را به آن‌چه که اشقیاء در گور خطاب می‌‌‌شوند، مخاطب می‌‌‌ساختند تا این عمل مانع این شود که آن‌ها بدون تهیه‌‌‌‌ی اسباب سفر آخرت، به این منزل وارد شوند. ✅ و شیوه‌ی بعضی از آن‌ها این بود که برای خود قبری آماده ساخته بود و می‌‌‌آمد و در آن می‌‌‌خوابید. بعد این آیه‌‌‌‌ی شریفه را که زبان حال آدمیان پس از مرگ است، تلاوت می‌‌‌‌‌نمود و می‌‌‌‌‌گفت: 💕 « رَبّ‌‌ ارْجِعُونِ * لَعَلىّ‌‌ أَعْمَلُ صَالِحًا ـ خدایا مرا برگردان. امید است که دیگر کارهایم نیک و پسندیده باشد.» (مؤمنون/99و100)؛ ✅ بعد خطاب به خود می‌‌‌‌‌گفت: «فلانی برخیز، پروردگارت تو را برگرداند. پس در انجام اعمال صالح همت گمار. قبـل از این‌که روزی بیـاید کـه هـر چـه آرزوی بازگشت به دنیا کنی، بدان دست نیابی» و با جدیت و کوشش بیشتر به عبادت می‌‌‌پرداخت. 📔 (ترجمه اسرار الصلاه ص 80) 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: : 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

🔴 #اخلاقی 🎤 گزیده ای از بیانات میرزاجواد آقا #ملکی_تبریزی 🔰 ضرورت خوف و رجاء برای مؤمن 🌀 برای مؤمن از امید و هراس، چاره‌ای نیست. و این دو، پس از ایمان، ریشه‌ی همه‌ی خیر و خوبی‌ها هستند؛ زیرا مقصود هر کسی سعادت و خوشبختی است. 🌀 و نزد مؤمن هیچ سعادتی مانند دیدار خداوند و مأنوس و همدم شدن با او نیست. و راهی به آن، جز با به دست آوردن محبّت و دوستی‌اش نیست، که جز پس از معرفت و پس از فکر دائمی، به دست نمی‌آید! و این [دوام فکر] غالباً به دست نمی‌آید و صاف نمی‌شود، مگر با ذکر. 🌀 و ذکر و فکر، جز با کنده شدن از کارهای بازدارنده‌ی دنیا و از الفت با شهوت‌های آن، میسّر نمی‌شود، و این جز با کنده شدن از دوستی دنیا و دوستی‌ هوس‌هایش به دست نمی‌آید. 🌀 و ریشه‌ی آن [حبّ دنیا و شهواتش] جز با صبر در برابر آن‌ها قطع نمی‌شود. و به صبر، جز با خوف و رجا عمل نمی‌شود. 🌀 و حقیقت خوف، دردمندی و سوزش دل، به خاطر انتظار چیز ناپسندی در آینده است، و فرق نمی‌کند که این ناپسند، به دست آوردن بدبختی، یا از دست دادن خوشبختی باشد. 🌀 میان خوف و رجاء، منافاتی نیست؛ بلکه لازمه‌ی هم هستند. و آن دو چیزی که میانشان منافات است، یأس و امید، و امنیّت و هراس است. 📚 به سوی دوست، ص ۱۳۵ 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤

🌷 میرزا جوادآقا #ملکی_تبریزی: هر #گرفتاری و ناراحتی که به سراغ انسان می آید و #دردسر و یا پای انسان به سنگ می‌خورد، اثر گناهانش است. 📚 باده گلگلون،ص ۱۱۲