eitaa logo
یــا ضــامــن آهــو
415 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
6 فایل
⚫️ارتباط با قرآن 🔘زندگی نامه اهل بیت ⚪️ادعیه 🔴شهدا Mohamad3990 ایدی ادمین برای ثبت نظرات و پیشنهاد شما عزیزان💖💖 تبلیغات شما بزرگواران را با کمترین هزینه (توافقی) پذیرا هستیم
مشاهده در ایتا
دانلود
💢وقتی خداوند انسان را نمود، فرشتگان به او کردند که انسان در زمین و میکند. ملائکه از قبل از کجا میدانستند؟ ✅نکته اول عده ای معتقدند که از خلقت موجوداتی بر روی زمین زندگی میکردند، لذا ملائکه آنها را دیده بودند و چون مطلع بودند کردند. ✅نکته دوم هنگامی که خداوند به فرمود می خواهم در زمین جانشین قرار دهم. "آنها به عنوان سؤال براى درک حقیقت و نه به عنوان اعتراض" کردند آیا در زمین کسى را قرار میدهى که کند و خون ها بریزد؟ ✅نکته سوم عده ای تصور میکنند فرشتگان این مطلب را از سخن خداوند فهمیدند آنجا که گفت: من در روى زمین خلیفهاى قرار خواهم داد. فهمیدند که حاکمیت در زمین آنهم با امکانات محدودى که دارد مزاحمت هایى در میان نسل آدم به وجود می آورد و این مزاحمت ها به درگیریها و در نهایت به فساد و خونریزى تبدیل میگردد. در واقع به خاطر پیشبینى صحیحى  که از انسان خاکى و مادّى و طبیعى آنها داشتند، خونریزى و فساد انسان را پیشبینى میکردند  به عبارت دیگر ملائکه خودشان این  مطلب را از کلمه" فِی الْأَرْضِ" (در روى زمین) دریافته بودند، زیرا مسدانستند انسان از خاک آفریده مىشود و به خاطر محدودیتى که دارد طبعا مرکز نزاع و تزاحم است، چه این که محدود مادى، طبع زیاده طلب انسان ها را نمىتواند اشباع کند، حتى اگر همه دنیا را به یک فرد بدهند باز ممکن است سیر نشود، این وضع در صورتى که توأم با احساس مسئولیت کافى نباشد سبب فساد و میشود . 🔵علامه طباطیایی در این زمینه می گوید: چون می دانسته اند که موجود زمینى به خاطر این که است، باید مرکب از قوایى و باشد، و چون زمین محل تزاحم و محدود الجهات است، و مزاحمات در آن بسیار می شود، مرکباتش در انحلال، و انتظامهایش و اصلاحاتش در مظنه فساد و بطلان واقع می شود، حتما زندگى در آن جز به صورت زندگى نوعى و فراهم نمی شود، و بقاء در آن به حد کمال نمىرسد، جز با زندگى دسته جمعى، و معلوم است که این نحوه زندگى بالآخره به و منجر می شود. 📚تفسیر نمونه، ج 1، ص 173-175 المیزان، ج 1، ص 177
🌸شروع از خود(خودسازی) 🔹ای کسانی که ایمان آورده اید، و خود را از آتش جهنم حفظ نمایید. (تحریم: 6) 🔸ادب و تربیت نفس های خویش را به عهده بگیرید و آن را از سلطه باز دارید. (غررالحکم و دررالکلم، ح4522) 🔹کسی که (در مقام هدایت و تربیت) خود را پیشوای دیگران قرار می دهد باید از (و تربیت) آغاز کند، از انکه به تعلیم و تربیت بپردازد. (نهج البلاغه، حکمت73) ✍️چه بسیار اوقات که ما خود را معلم و مربی فرزندانمان می پنداریم اما هرگز درباره رفتار و گفتار خود . چه بسا که از تمام اعضای خانواده رفتار و گفتاری مودبانه را توقع داریم اما هیچگونه مراقبه و محاسبه ای را بر رفتار و گفتار خویش انجام نمی دهیم. گاه تمام هوش و حواس خود را صرف وقت بر اعمال دیگران و ایراد گیری از عیوب ایشان می نماییم، در حالی که خود در حصار و خواسته_های_نفسانی خویش زنجیر و از عیوب نفس خویش غافل گشته ایم. چه بسا وقت گذاری برای تربیت و پرورش نفس خویش را امری و بی حاصل می پنداریم و پردازش شخصیت خود را در گذر زمان به امان خود وا می گذاریم، اما همواره آرزوی یک تربیت موفق و برتر را در سر می پرورانیم. 🌱در چنین احوالی خداوند متعال ما را مورد خطاب قرار می دهد و می فرماید: 🔸آیا مردم را به نیکی و نیکوکاری فرمان می دهید و حال انکه ؟ (بقره: 44) ✅از منظر قرآن در نظام تربیتی خانواده بیش از هر چیز بر و مراقبت در رفتار و گفتار خویش تاکید می شود. 🍃ای کسانی که ایمان آورده اید بر شما باد به مراقبت از نفس خودتان. (مائده: 105) ....در فرایند فرزندان می بایست و الدین، معلمان، مربیان و تمام دست اندرکاران تعلیم و تربیت از شروع نمایند و به تعلیم، تربیت و تزکیه خویش بیش از هر چیز همت گمارند که چنین اولیا و مربیانی به مقام و . 🌷امام علی علیه السلام: کسی که آموزگار و مربی باشد بیش تر از کسی که آموزگار و مربی مردم است، سزاوار و است. (بحار الانوار، ج2، ص56، ح33). 📚خانواده و تربیت مهدوی، مرتضی آقا تهرانی و محمدباقر حیدری کاشانی 💗🌹 یـــاس کـــبود🌹💗: : 🌹🌸🌹🌸🌹🌸🌹🌸 کـانـال یـا ضـامـن آهـو در ایتا https://eitaa.com/yazamen_aho_raza