. 🔰 مساله حجاب، قطب فرهنگی و سیاسی 💠 مگر این دین اجازه می دهد به #زن یا کسی بی احترامی بکند؟ این چه حرفی است!! این کتاب (زن در آئینه جلال و جمال)* در جامعه الزهراء قم درس شد، در آنجا ثابت شد که ما دو قسم انسان نداریم؛ (زن) و (مرد)! بدن با اینچنین است، یا آنچنان؛ اگر یک موجود ملکوتی است، روح نه زن است نه مرد. الآن از شما سئوال بکنند عدالت زن است یا مرد؟ عدالت که بدن ندارد! عقل زن است یا مرد؟ روح انسان نه زن است نه مرد. دو حرف است: یک وقت ما می گوئیم زن و مرد نداریم، برای اینکه زن و مرد برای بدن است، روح زن و مرد نیست. دیگری که غرب است روح را منکر است، می گوید همین است و اینها با هم یکسان هستند؛ این دو حرف است! ما می گوئیم زن و مرد فرق ندارد، برای اینکه زن و مردی نیست؛ آن می گوید زن و مرد فرقی ندارد، چون هر دو یکسانند! او #برهنگی می طلبد. امّا من نظرم این است که " قطب فرهنگی " در درجه اوّل کار انجام می دهد، و " قطب سیاسی " در درجه دوّم کار انجام می دهد؛ بقیه مطالعه می خواهد که آیا پیشرفت می کند یا نه. (قطب فرهنگی) یعنی یک کسی معتقد است که خدا در قرآن فرمود #حجاب این است، عظمت و جلال و شکوه زن در این است که بر هنه نباشد؛ این عقیده خودش است و با این فرهنگ آشنا می شود. یک وفت است نه، روی مسائل سیاسی و مسائل اجتماعی است؛ آن هم کارساز است‌. آن قطب فرهنگی است که اگر کسی واقعاً معتقد است که خدا فرمود من را خلق کرد، خدا فرمود که تو فقط باید با همسر خودت باشی، دیگر راه ندارد. اگر آن قطب فرهنگی اثر کرد، کرد؛ نشد، (قطب سیاسی)؛ آن قطب سیاسی این است: " کشوری که سرش به تنش بیارزد، هر کسی به آن احترام می کند. " امّا کشورِ بازِ باز، هیچ چیزش حساب و کتاب نداشته باشد، اختلاسش آن، نجومی اش آن؛ کسی به آن احترام نمی کند!! پس دو قطب است؛ یا قطب فرهنگی است، با قطب سیاسی _ اجتماعی است. شما اگر به لندن تشریف بردید، می گوئید من باید به دست راست حرکت کنم؟! خب در این کشور #قانون این است که به دست چپ حرکت کنید؛ " کشوری که سرش به تنش بیارزد، قانونش محترم است. " هر جا برویم، قانون مملکت هست؛ قانون اینحا این است که فقط در خانه خودش هر جوری می خواهد باشد، جای دیگر که هست #بی_حجاب نباشد؛ قانون این مملکت، این است! 📌 کتاب (زن در آئینه جلال و جمال) / مولف: حضرت آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی (مدظله العالی) / ناشر: مرکز نشر اسراء 📋 گفتگو با ویژه برنامه (حضور) 📆 دماوند ؛ ۱۴۰۲/۰۶/۰۲ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی