#برگزیده_تفسیر_نمونه ───── • ◆ • ───── (آيه ۱۳۲) - وصيت و سفارشى كه در آخرين ايام عمر خود به فرزندانش نمود آن نيز نمونه بود، چنانكه قرآن مى‌گويد: «ابراهيم و يعقوب فرزندان خود را در بازپسين لحظات عمر به اين آيين پاك توحيدى وصيت كردند» (وَ وَصّٰى بِهٰا إِبْرٰاهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ‌) هركدام به فرزندان خود گفتند: «فرزندان من! خداوند اين آيين توحيد را براى شما برگزيده است» (يٰا بَنِيَّ إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ لَكُمُ اَلدِّينَ‌) . «بنابراين جز بر اين آيين رهسپار نشويد و جز با قلبى مملو از ايمان و تسليم، جهان را وداع نگوييد» (فَلاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‌)... │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#تفسیر_جوامع_الجامع ───── • ◆ • ───── «وَ وَصّٰى بِهٰا» ، «اوصى» نيز قرائت شده است. ضمير در «بها» به «كلمه» بر مى‌گردد، بنا بر اين كه منظور از آن جمله، «أَسْلَمْتُ لِرَبِّ اَلْعٰالَمِينَ‌» در آيۀ قبل باشد مانند ضمير در آيۀ و جعلها كلمة باقية كه به جملۀ اننى براء مما تعبدون الا الذى فطرنى در آيۀ قبل بر مى‌گردد. «و يعقوب» عطف است بر «ابراهيم» و حكم هر دو يكى است، يعنى، يعقوب نيز به فرزندان خود اين وصيّت را كرد. اِصْطَفىٰ لَكُمُ اَلدِّينَ‌... ؛ معناى اين جمله اين است كه خداوند به شما دينى عطا كرده كه برگزيدۀ تمام اديان است و آن دين اسلام است كه شما را موفّق داشته آن را اختيار نماييد. فَلاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‌ ؛ هيچ گاه از اسلام دست نكشيد تا اين كه هنگام مردن بر دين اسلام باقى بمانيد، پس در حقيقت آنچه كه از آن نهى شده‌اند، اين است كه آنان هنگام مرگ (در حال كفر) و مخالف با اسلام باشند. و داخل كردن حرف نهى (لا) بر «موت» براى بيان اين نكته است كه خيرى در مرگ در حال كفر نيست. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────

#الجدید فی تفسیر المیزان المجید ⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻◌⿻ ۱۳۲ - وَ وَصّٰى بِهٰا إِبْرٰاهِيمُ بَنِيهِ‌ ... أي وصّى بملّته الشريفة الحنيفية أبناءه الأربعة: إسماعيل، و إسحاق، و مدين، و مدان. و أصل التوصية الوصل، كأنّ الموصي يصل أموره بالوصيّ وَ يَعْقُوبُ‌ أي: و وصّى بها يعقوب بنيه الاثني عشر و هم الأسباط المعروفون، وصّاهم بالملّة كما وصّى إبراهيم بها بنيه حين قال: يٰا بَنِيَّ إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ لَكُمُ اَلدِّينَ فَلاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‌ بل قالا جميعا بهذه المقالة لبنيهما. و لقائل أن يقول: إن الموت ليس تحت مقدور الإنسان، و لا في وسعه أن يختار الشكل الذي يكون عليه، فكيف يصح الأمر بأن يكون على صفة معيّنة، و النهي بأن يكون على غيرها، فجاز القول: و لا تموتنّ إلاّ و أنتم مسلمون‌؟ و الجواب أن معنى ذلك: اثبتوا على دين الإسلام إلى آخر رمق من الحياة، و داوموا عليه دواما لا يتطرّق إليه زوال بحال من الأحوال. و قيل إن اليهود قالوا لرسول اللّه (صلی الله علیه وآله): أ ليس تعلم بأن يعقوب أوصى بنيه باليهودية يوم مات‌؟ فنزل قولُ اللّه تعالى. │ 💫 @ye_ayeh ╰๛────────