تفسیر المهدی ع سوره انشقاق  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴿١﴾  آنهنگام که میعادگاه ما فرا رسید دربهای آسمانها را بعد از شهادت ائمه هدی گشودیم وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٢﴾ پس من اذن دادم که آنان شفاعت کنند بندگانی که به آنان متوسل میشوند و این در جایگاه حق قرار گرفت وَإِذَا الأرْضُ مُدَّتْ ﴿٣﴾  و در آن هنگام بود که شفاعت کردن وجوه الهیه بر مردم اهل زمین محقق گردید وَأَلْقَتْ مَا فِیهَا وَتَخَلَّتْ ﴿٤﴾  و من قدرت شفاعت خلائق را به آنان واگذار کردم و آنان توانستند انجام دهند وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿٥﴾  و این شفابخشی را به اذن ما گرفتند البته حق است یَا أَیُّهَا الإنْسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلاقِیهِ ﴿٦﴾  ای مهدی موعود تو در حال تلاشی و تلاش تو در آخر بثمر خواهد رسید فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ بِیَمِینِهِ ﴿٧﴾  و اما کسانی که از شرق زمین شروع به قیام در راه خدا کنند با کتابی که در دست مهدی است فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَابًا یَسِیرًا ﴿٨﴾  پس راههای مقاومت برای او روشن خواهد بود وَیَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴿٩﴾  سپس شادمان با پیروزیهای پیاپی به سمت ملت خود بازمیگردند وَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿١٠﴾  و اما کسانی که پیرو دجال آخر زمان که در غرب زمین بر علیه دین خدا هجوم میکنند فَسَوْفَ یَدْعُو ثُبُورًا ﴿١١﴾  پس دجال آخر زمان شما را دعوت به شرارتهای نفس اماره میکند وَیَصْلَى سَعِیرًا ﴿١٢﴾  و بر آتش خشم و فتنه در دلهای تابعین خود لحظه به لحظه میافزاید إِنَّهُ کَانَ فِی أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴿١٣﴾  اینها یقین داشتند از قبل که پیروز و موفق خواهند شد إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ یَحُورَ ﴿١٤﴾  منافق گمان کرد که از زیر دست خدا گریخته است بَلَى إِنَّ رَبَّهُ کَانَ بِهِ بَصِیرًا ﴿١٥﴾  اینطور نیست که آنان فکر میکردند و خدایشان ناظر بر تمام اعمالشان بود فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾  پس هرگز محو قدرتهای ظاهری و زرق و برق قدرتهای دنیا (آمریکا و اروپا) نشو وَاللَّیْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾  و اما باطل و آنچه بدانها فخر میفروختن محو خواهد شد وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾  و البته آن ظهور حتما زمانش کامل خواهد شد لَتَرْکَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ﴿١٩﴾  قدرتهای دنیایی یکی پس از دیگری تسلط پیدا میکنند تا قرص ماه کامل شود فَمَا لَهُمْ لا یُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾  پس تو هر چه سعی کنی ولی آنان ایمان نخواهند آورد وَإِذَا قُرِئَ عَلَیْهِمُ الْقُرْآنُ لا یَسْجُدُونَ ﴿٢١﴾  پس اگر این قران دارای رشد را برای آنان توضیح هم بدهی سر تعظیم به پروردگار عالمیان فرود نخواهند آورد بَلِ الَّذِینَ کَفَرُوا یُکَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾  بدانکه منطق کافران در مقابل این قران هیچ نیست جز دروغ گویی و انکار حقیقت وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا یُوعُونَ ﴿٢٣﴾  و خدا میداند از این گفته های دروغشان چه نیتی در دلهایشان میپرورانند فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِیمٍ ﴿٢٤﴾  تو فقط وظیفه ات آنست که آگاهشان کنی که عاقبت کارشان عذابی دردناک است إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾ و اما کسانی که به ائمه هدی که از جانب خدا منصوب شدند ایمان آوردند و با رعایت خواست آنان عمل صالح انجام دادند ........... https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

تفسیرالمهدی ع سوره طارق https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

تفسیر المهدی ع سوره طارق بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴿١﴾ بدان که شخصی درب آسمان را خواهد کوبید وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴿٢﴾ و تو نمیدانی که او چگونه مینالد و دق الباب میکند النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴿٣﴾ ستاره ای درخشان که در تمام دورانها تاریکیهارو میدرد إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴿٤﴾ نفسها همه در گروگان ظهور او هستند از اول تا آخر دنیا فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾ یا محمد نظر کن که چگونه انسانی (مهدی) آفریدم که از اول خلقت تا به آخر در زمین تاثیر گذار است خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ ﴿٦﴾ او هم مانند بقیه انسانها از آبی جهنده خلق شد (ولی تاثیر گذار در عالم) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ ﴿٧﴾ که خارج کردیم از میان استخوانهای کمر و سینه ها إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ﴿٨﴾ او بر بازگشت خود به جوانی قادر است يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾ روزی که بشر به تبدیل سرائر و مواد ساختمان بدن انسان تبحر پیدا کنند فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ ﴿١٠﴾ ولی در نزد او نصرت و فرجی نیست جز رسیدن وقت موعود وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ﴿١١﴾ ائمه هدی از آسمانها کاملا بر نفسها مسلط هستند وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ﴿١٢﴾ و زمینیان هم کاملا پیامهای آنان را در هر زمان دریافت میکنند إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴿١٣﴾ آنچه در بالا گفته شد در آخر زمان روشن خواهد شد وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ﴿١٤﴾ و او که آن آیات را برای شما بیان میکند کلام پوچ نمیگوید إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا ﴿١٥﴾ معاندین به دین خدا شروع به مکر و حیله کردند و من هم با آنان مکر کردم (آیات را تا ظهور منجی مخفی نگاه داشتم) وَأَكِيدُ كَيْدًا ﴿١٦﴾ و من هم حیله خواهم کرد برابر حیله آنان فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا ﴿١٧﴾ پس مهدی اندکی فقط صبر کن که مهلت کافران رو به پایان است https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

امام على علیه السلام: حَسبُکَ مِن تَوکُّلِکَ أن لا تَرى لِرِزقِکَ مُجرِیا إلاّ اللّهَ سُبحانَهُ از توکّلت تو را همین بس که براى خود روزى رسانى جز خداوند سبحان نبینى. غررالحکم حدیث ۴۸۹۵ ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛

تفسیر المهدی ع در انتظار آمدنم ایستاده ای ----------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐 https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

بشارت امام جواد ع به ظهور حضرت مهدی ع https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

تفسیر المهدی ع مناظره معتصم عباسی با امام جواد علیه السلام ❤️ https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

نصیحت جبرئیل به حضرت رسول ص https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

رابطه گرم علی (ع) با ایرانیان قسمت اول ❤️ آنچه در ادامه می آید، روایت های اسلامی است در این باره: 1-امام علی (ع)، پناهگاه و راهنمای موالی منظور از « موالی»، غلامان آزاد شده است، این کلمه به افراد غیر عرب از ایرانی و غیر ایرانی اطلاق می شود؛ و به ایرانیانی که بعد از فتح مدائن به اسارت مسلمین در آمدند، و به فرزندان آنها « موالی» اطلاق می شد. در عصر خلفاء روزی جمعی از موالی به حضور امام علی(ع) آمده و از اعراب، شکایت کردند و گفتند:« رسول خدا(ص) در تقسیم بیت المال با ازدواج، میان عرب و غیر عرب، هیچ گونه تبعیضی قائل نبود، سلمان، بلال و صهیب در عصر رسول خدا(ص) با زنان عرب ازدواج می کردند، ولی اکنون اعراب( سران قوم) میان ما و خودشان، تفاوت قائلند.» امام علی (ع) در این باره با سران قوم، صحبت کرد تا برای رفع تبعیض اقدام جدی کنند، اما سفارش آن حضرت، اثری نبخشید، و آنها فریاد می زدند:« چنین چیزی ممکن نیست، ممکن نیست! !». امام علی(ع) در حالی که از این جریان خشمناک شده بود، نزد شکایت کنندگان آمد و به آنها فرمود: متاسفانه این ها حاضر نیستند تا با شما روش مساوات پیش گیرند، و مانند یک مسلمان دارای حقوق مساوی با شما رفتار نمایند، من به شما توصیه می کنم(برای سامان دادن به زندگی اجتماعی خود) بازرگانی را پیشه کنید، خداوند به شما برکت خواهد داد، زیرا از رسول خدا شنیدم که فرمود: « الرزق عشره اجزاء تسعه اجزاء فی التجاره و واحده فی غیرها» طریق به دست آوردن معاش روزانه، دارای ده شاخه است؛ نه شاخه آن از طریق تجارت و بازرگانی است، و یک شاخه آن از غیر این طریق می باشد. به این ترتیب، در حالی که دیگران، موالی و ایرانیان را تحقیر و تضعیف کرده و از حق خود محروم می ساختند، امام علی (ع) پناه و راهنمای دلسوزی برای سامان دادن زندگی آنها بود. 2- امام علی(ع) و تجلیل و احترام خاص از ایرانیان اسیر پس از آن که ایران در عصر خلیفه دوم، به دست مسلمین افتاد و ایرانیان تسلیم حکومت اسلامی شدند، جمعی از مردان و زنان اسیر ایرانی وارد مدینه شدند، عمر بن خطاب تصمیم گرفت زنان و مردان اسیر ایرانی را به عنوان کنیز و غلام در معرض فروش قرار دهد، و نیز تصمیم گرفت تا در مراسم حج در طواف کعبه، ایرانیان، افراد معلول و ناتوان و پیران فرتوت را بر پشت و بر شانه بگیرند و طواف دهند. امیر مومنان علی (ع) گفت: رسول مکرم(ص) فرموده است: « اکرموا کریم قوم و ان خالفوکم.» بزرگان هر قومی را ـ هر چند با شما مخالفت کنند ـ گرامی بدارید. سپس علی (ع) افزود: « و هولاء الفرس؛ حکماء کرماء فقد القو الینا بالسلم و رغبوا فی الاسلام.» این ایرانیان، افراد دانشمند و بزرگواری هستند، که با کمال میل تسلیم شما( حکومت اسلامی) شده اند، و به اسلام گرایش پیدا کرده اند. آن گاه چنین اعلام کرد:« من از سهم خود و بنی هاشم، آنها را بخشیدم و در راه خدا آزاد ساختم.» مسلمانان مهاجر و انصار، به علی(ع) عرض کردند:« ما نیز سهمیه خود را به تو ای برادر رسول خدا(ص) بخشیدیم.» آنگاه علی علی(ع) فرمود:« خدایا! گواه باش که مسلمین مهاجر و انصار، حق خود را به من بخشیدند، و من پذیرفتم و آنها را آزاد ساختم.» عمربن خطاب وقتی خود را در چنین بن بستی دید، اعلام کرد:« علی(ع) در حکم، از ما پیشی گرفت، و تصمیم مرا در مورد ایرانیان نقض کرد، بنابراین همان حکم علی(ع) پذیرفته شد.» 3- امام علی(ع) و دفاع از حق ایرانیان روزی امام علی(ع) در کوفه بر بالای منبر که از آجر ساخته شده بود، خطبه می خواند، اشعث بن قیس( سردار منافقین) به عنوان اعتراض گفت:« ای امیرالمومنان! این افراد« حمراء» ( ایرانیان) پیش روی تو بر ما چیره شده اند، و تو جلو آنها را نمی گیری» سپس در حالی که خشمگین بود گفت:« امروز من نشان خواهم داد که عرب چه کاره است؟!» امام علی(ع) ( در دفاع از ایرانیان) فرمود:« این عرب های شکم گنده ( مثل اشعث) خودشان در بستر نرم استراحت می کنند، ولی آنها( ایرانیان) در روزهای گرم به خاطر خدا تلاش می نمایند، آن گاه از من می خواهند که آنها را طرد کنم، تا از ستمگران گردم؛ سوگند به خداوندی که دانه را شکافت وانسان را آفرید، از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود:« به خدا سوگند! همان گونه که شما در آغاز ( در فتح ایران)، ایرانیان را به خاطر اسلام با شمشیر خواهید زد، بعدا ایرانیان، به خاطر اسلام، شما را خواهند زد.» یعنی با شما می جنگند تا شما را به قبول اسلام وادار نمایند. 4- بشارت پیامبر(ص) و جلب عواطف غیر عرب به سوی اسلام رسول اکرم(ص) در سخنی فرمود: « ابشروا یا بنی فروخ فلو کان الایمان معلقا بالثریا لاتناله العرب، لنا له العجم.» https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

نسوختن انگشت در دیگ حریره اءنس بن مالک حکایت کند: روزى حجّاج بن یوسف ثقفى مرا نزد خویش احضار کرد و درباره جریان به هم زدن و مخلوط کردن غذاى داخل دیگ به وسیله دست ، که توسّط حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه علیها انجام گرفته بود، سؤ ال کرد. گفتم : روزى عایشه به حضور فاطمه زهراء علیها السلام وارد شد و دید که آن حضرت مشغول پختن حریره براى دو فرزندش حسن و حسین علیهما السلام مى باشد. و مقدارى آرد و شیر و روغن داخل دیگ ریخته بود و آن را روى اجاقى که آتش زیر آن شعله ور بود قرار داده ؛ و با انگشت خود، حریره داخل دیگ را در حالى که مى جوشید و غُل غُل مى کرد، به هم مى زد و مخلوط مى نمود. عایشه با دیدن چنین صحنه اى بُهت زده گشت و با حیرت و تعجّب ، از منزل دختر پیامبر خدا صلّلى اللّه علیه و آله خارج شده و به سوى منزل پدرش ، ابوبکر حرکت کرد. و چون به منزل پدرش وارد شد، گفت : اى پدر! هم اکنون جریان عجیبى را از فاطمه زهراء مشاهده کردم ، که مرا به حیرت و تعجّب واداشته است . او را دیدم در حالى که دیگ حریره ، روى اجاق آتش مى جوشید، با انگشت خویش آن ها را به هم مى زد و مخلوط مى نمود. ابوبکر گفت : اى دخترم ! این موضوع را مخفى و کتمان دار، مبادا کسى متوجّه شود، که این امر بسیار مهمّ و عظیم است . ولى همین که پیامبر اسلام صلّلى اللّه علیه و آله از این جریان آگاه شد، بالاى منبر رفت و پس از حمد و ثناى الهى ، فرمود: مردم از دیدن صحنه جریان دیگ و آتش تعجّب مى کنند و آن را جریانى عظیم و غیر قابل قبول مى پندارند. و سپس افزود: سوگند به آن کسى که مرا به رسالت مبعوث کرده و به نبوّت خویش بر انگیخته است ، باید بدانید که خداوند متعال آتش و حرارت آن را بر جسد فاطمه و بر خون و مو و تمام اجزاء بدنش حرام گردانیده است . همانا فاطمه و شیعیانش (پیروان واقعى در عمل و گفتار) از حرارت آتش در اءمان خواهند بود، و بلکه آتش و خورشید و ماه و ستارگان و کوه ها، همه و همه در طاعت فاطمه و نسل او یعنى ؛ اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مى باشند. و همچنین جنّیان در رکاب آخرین فرزندش ، امام زمان علیه السلام با مخالفان و ظالمان مى جنگند. و در آن هنگام ، زمین تمام برکات و گنجینه ها و مخازنش را تسلیم مهدى موعود عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف خواهد نمود. پس واى به حال کسى که در فضائل ومناقب بى شمار فاطمه شکّ کند، خداوند لعنت کند آن کسانى را که به هر عنوانى ، کینه و دشمنى شوهرش ، علىّ بن ابى طالب را در دل دارند و امامت او و دیگر فرزندانش را نپذیرند و انکار کنند. ودر پایان افزود: بدانید و آگاه باشید که فاطمه علیها السلام در صحراى محشر بیش از دیگران شفاعت مى نماید و شفاعتش پذیرفته و مقبول درگاه خداوند متعال قرار خواهد گرفت  https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

از همه ناشکرى هایم خجالت کشیدم.. وقتی پسر بچه فلجی را دیدم که می گفت: خدایا از تو ممنونم که مرا در مقامی آفریدی که هر کس مرا ببیند، تو را شکر می کند... https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8

#پست_ویژه 🎥#کلیپ_مهدوی 🎙استاد رائفی پور 🔸ارزش کار برای امام زمان ارواحنا فداه رو قیاس نکنید با کارهای دیگری در دنیا 👌کوتاه و شنیدنی 👈ببینید و نشردهید تفسیر الهمدی ⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/90505556C42115452c8