eitaa logo
یک درصد مهدوی
1.1هزار دنبال‌کننده
236 عکس
22 ویدیو
2 فایل
🔸️تامین کننده مالی تبلیغات مهدوی 🔹️با هدف زمینه سازی ظهور و رفع مشکلات شیعیان . کانال خدمت مهدوی 👇 https://eitaa.com/khedmatemahdavi . خادم کانال 👇 @khademm12
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🔻چرا خیلی از دوستان مایل هستند جزو خادمین کانال یک درصدی مهدوی باشند ؟؟ ‌.
. ✅️ چون با این کار در ترویج معارف مهدویت سهیم هستند ✅️ و محبتشون به حضرت بیشتر خواهد شد
. ✅️ ان شاءالله اسمشون جزو خادمین امام زمان سلام‌الله‌علیه نوشته خواهد شد ✅️ باب رزق مادی و معنوی براشون باز خواهد شد
💠 و برکت رو به عینه در زندگیشون احساس می کنند مثل این عزیزان که تجربیاتشون رو در این زمینه برای ما ارسال کردند؛ 👈 تجربه ی مهدوی اول 👈 تجربه ی مهدوی دوم 👈 تجربه ی مهدوی سوم 👈 تجربه ی مهدوی چهارم 👈 تجربه ی مهدوی پنجم 👈 تجربه ی مهدوی ششم 👈 تجربه ی مهدوی هفتم 👈تجربه ی مهدوی هشتم 👈 تجربه ی مهدوی نهم 👈 تجربه ی مهدوی دهم 👈 تجربه ی مهدوی یازدهم 👈 تجربه ی مهدوی دوازدهم
. 🔺️عنایتی دیگر از وجود مقدس امام زمان سلام‌الله‌علیه 👆👆 این را بدانیم که حضرت می بینند ! ▪️رسول خدا صلی الله علیه و آله در بخشی از خطبه غدیر فرمود: أَلا إِنَّهُ وارِثُ کُلِّ عِلْمٍ وَ الُْمحیطُ بِکُلِّ فَهْمٍ. آگاه باشید؛ که حضرت مهدی سلام الله علیه وارث همه علوم است و بر دارد. 📚الاحتجاج، ج ۱، ص ۵۵. 📚اليقين (سید بن طاووس) ج ۱، صفحه ۵۷۸. کانال یک درصد مهدوی @yekdarsademahdavi
یک درصد مهدوی
💐صلی الله علیک یا امیرالمومنین💐 🔴اسامی برندگان قرعه کشی کتاب امامِ غریبِ قریب: نجمه علمشاهی فاطمه
. 🔹️نظرات بعضی از دوستانی که برنده ی کتاب امامِ غریبِ قریب بودند👆👆 اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان سلام الله علیه 🌹 .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. 🔸️ آیا خادم امام زمان بودن، فقط در خدمت مالی خلاصه می‌شود ⁉️ .
. 🔹️بعضی از خدماتی که می توانیم به امام زمان ارواحنا فداه داشته باشیم ⬆️ راحت ولی موثر ان شاءالله 👌 .
. 🔴 مبالغی که بزرگواران زحمت می کشند صرف چه اموری می شود ⁉️👆 .
. 💢 برای امام زمان ارواحنا فداه این مهم است که در زمان که همه به فکر خودشان هستند، شما به فکرشان بودید... ▪️امام صادق علیه السلام: درْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ اَلْإِمَامُ أَعْظَمُ وَزْناً مِنْ أُحُدٍ . درهمی که برای امام هزینه شود، وزنش از کوه احد بیشتر است. 📚 اصول کافی، جلد ۱، صفحه ۵۳۷. .