eitaa logo
مطالعات یمن
5هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
777 ویدیو
20 فایل
﷽ مطالعات یمن کانال تحلیلی-خبری میز یمن اندیشکدهٔ مرصاد آدرس تلگرام https://t.me/yemenstudies_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
مطالعات یمن
🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص) 🔹نوشته زاید جابر 🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد
🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص) 🔹نوشته زاید جابر 🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد 🔹بخش سوم 🔸احیای تفکر امامت هادوی 🔹دولت امامت زیدی ساقط شد ولی تفکر آن هرگز ساقط نشد و با وجود اینکه در دهه 70 میلادی در کما بود ولی در دهه 80 مجددا مطرح شد و طرفدارنی پیدا کرد و به رهبری نیز در این زمینه به یاری طرفداران زیدیه هادویه آمد. 🔸موج اقدامات در یمن نیز که با بازگشت داعی سلفی به یمن و شروع فعالیتهایش در به عنوان قلعه تاریخی علما و بزرگان زیدیه را بر آن داشت تا میراث زیدیه هادویه را احیا کنند که به همین دلیل دست به تاسیس مدارس و انجمن ها و مراکز علمی زدند که تعداد آنها پس از وحدت یمن در سال 1990 و آزادی فعالیت های حزب افزایش نیز یافت. 🔹حزب الحق 🔸همزمان با تاسیس احزاب و سازمان های سیاسی پس از وحدت یمن در 1990 تعدادی از شخصیت های برتر مذهب زیدی در سال 1991 اعلام کردند که را تاسیس کرده اند. بنیانگذاران این حزب تاکید داشتند که حتما شورای رهبری حزب باید از شخصیتهای برتر علمی و مذهبی زیدیه (بدون در نظر گرفتن توانایی آنها برای فعالیتهای حزبی یا حتی اعتقادشان به این گونه فعالیتها) تشکیل شده باشد. به همین دلیل و و و و و که اصلی ترین مراجع مذهب زیدیه در یمن بودند را به عنوان شورای رهبری این حزب انتخاب کردند. 🔹در حالی که الموید رئیس حزب و بدرالدین جانشینش در صعده و به دور از هر گونه جدال سیاسی مشغول فعالیتهای روزانه خود بودند بیانیه تاسیس حزب که به موضوع و ضرورت انحصار آن در اولاد حسنین (ع) پرداخته بود موجب بحثهای فراوان در داخل جامعه زیدی در صنعا شد. برای نخستین بار از زمان سقوط نظام امامت در 1962 علمای زیدیه به مشروع بودن وضعیت موجود اعتراف کرده بودند. البته بسیاری از محققان می دانستند که این اقدام تنها تلاشی برای بهبود چهره حزب نوپا و ماهیت مذهبی آن بود. 🔸نویسندگان و امضا کنندگان این بیانیه مسئله برگزیده بودن خاندان پیامبر و انحصار امامت در آنان را مورد نقد قرار نداده بودند. آنها امامت را در این بیانیه به عنوان یک کلمه کلی و اصطلاح عمومی سیاسی به کار برده بودند نه سیستم خاصی که در گذشته بر یمن حاکم بوده است. 🔹این گونه به نظر می رسید که این این بیانیه به ماهیت حکومت بدون توجه به شکل آن توجه دارد. به این معنی که برای آنها تفاوتی نمی کند که نام حاکم امام باشد یا رئیس جمهور ولی وی حتما باید از نسل حسنین (ع) باشد. دامه دارد ... 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
مطالعات یمن
🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص) 🔹نوشته زاید جابر 🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد
🔸هادویه و حوثی؛ انحصار حکومت در خاندان پیامبر (ص) 🔹نوشته زاید جابر 🔸مرکز مطالعات و تحقیقات ابعاد 🔹بخش چهارم و پایانی 🔸امامت در سند فکری حوثی ها و ائمه هادوی 🔹بر اساس مطالبی که گذشت مشخص است که چرا (امام) خمینی را به دلیل اینکه از فرزندان حسنین (ع) است اینگونه تمجید می کند ولی روش (امام) خمینی را که معتقد است فقهای عادل وظیفه اجرای احکام اسلام، اقامه حدود ، حفاظت از مرزهای مسلمین و ... را بر عهده دارد قبول نمی کند بلکه معتقد است که امت اسلامی باید شخصیتهایی شاخص از فرزندان پیامبر را برای تقبل این وظایف در بین خود داشته باشد. که منظور وی از این شخصیتها همان امام است. 🔸با این حال رقبای حسین الحوثی به خصوص پسر عمویش و طرفدارانش معتقدند که او و جانشینش در تبیین و انحصار آن در نسل حسنین(ع) مسامحه می کنند و روش رهبران در ابتدای دهه 90 را در پیش گرفته اند. دلیل آنها برای این اتهام عضویت آنها در مجمع بود که در سال 1992 تاسیس شد. به گفته آنها این مجمع حکومت یمن و قانون اساسی آن را به رسمیت می شناخت و به همین دلیل معتقد به بود و نه امامت. به علاوه که روسای این مجمع که غیر هاشمی بودند سعی داشتند تا در مذهب تشکیک کنند و عقیده مردم در مورد وجوب حکومت هاشمی ها و انحصار حکومت در آنان را خدشه دار کرده بودند. 🔹بازگشت حسین الحوثی از در 1999 موجب شد تا درگیری ها بین سران زیدیه یمن به خصوص حسین الحوثی و دبیرکل مجمع شباب المومن بر سر فعالیت ها و اقدامات این مجموعه بالا بگیرد. 🔸در نهایت بزرگان زیدیه تقویت این اختلافات را به ضرر پیروان مذهب زیدیه دیدند و کمیته ای برای تبیین عقاید مذهبی و سیاسی زیدیه یمن با حضور همه بزرگان زیدیه از جمله عبدالملک الحوثی به نمایندگی از مجاهدین که خود را می نامیدند و برخی دیگر از علما و بزرگان زیدیه از جمله علامه و علامه تشکیل شد و بیانیه ی مذاکرات آن به امضای برخی از علمای ساکن از جمله علامه و علامه نیز رسید. 🔹این کمیته برخی از مسائل و اعتقادات زیدیه را اجماعی توصیف کرده که در راس آنها قضیه اصطفا ( برگزیده شدن خاندان پیامبر (ص) از نسل حسنین (ع) برای حکومت ) بود. این کمیته از لوازم این امر را احقیت خاندان پیامبر (ص) و نه دیگران به در اختیار گرفتن و و و و بر شمرد بود و آن را به عنوان اصلی از اعلام کرد. 🔸در واقع حوثی ها با امضای این بیانیه تاکید کردند که پروژه سیاسی آنها تنها پروژه ای برای بازگشت تاریخی است. 🔹با گذشت زمان هیچ یک از علمای زیدی غیر همکار با حوثی ها این بیانیه را رد نکرد بلکه آن را تبریک گفتند و برخلاف رویه خود در امضای بیانیه تاسیس حزب الحق (که به صورت ضمنی اعتراف کرده بود مسئله امامت یک مسئله تاریخی است که با مقتضیات زمان حاضر مناسبت ندارد) امضا کردند که باید گفت امضای آنان بر بیانیه تاسیس حزب الحق و موافقت آنها با انتخابات را نه می توان نزول از اعتقادات زیدیه ارزیابی کرد و نه اقدامی از سر نفاق بلکه این اقدام تنها از سر بوده است. پایان متن کامل مقاله در : https://bit.ly/2ED6DDj 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
DPJ2031771381869000.pdf
285.5K
🔸 معرفی مقاله 🔹 بررسی چالش های دولت - ملت سازی در یمن 🔸 نوشته : نورمحمدی، مرتضی؛ جوکار، مهدی؛ فرجی، محمد رضا؛ 🔹 منتشر شده در فصلنامه سیاست دفاعی، شماره 84 پاییز 92 🔸 علمی پژوهشی / ISC #سیاست #جامعه #فرهنگ_سیاسی 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢 #محمد_البخیتی عضو شورای عالی سیاسی #انصارالله : 🔺 ما نمی خواهیم #حزب_اصلاح را از بین ببریم و یا حتی قصدی برای در هم شکستن ( وتحقیر) آن نداریم چرا که موضع ما و آنها در مورد اتحاد یمن و فرهنگ دینی جامعه یکسان است. 🔻 به علاوه آن ما به دنبال تقویت روابط خود با #اخوان_المسلمین در تمام جهان اسلام هستیم و به همین دلیل واسطه های داخلی و خارجی را پذیرفتیم و در دروازه های #مارب متوقف شدیم ( و وارد شهر مارب نشدیم) ✍️ هر یک از دو گروه سیاسی انصارالله و حزب اصلاح به دنبال در اختیار گرفتن رهبری قبایل شمال در برابر تجزیه طلبان جنوبی هستند و شکست اخیر حزب اصلاح در جبهه #شرق_صنعا وضعیت را بیش از پیش به نفع انصارالله تغییر داده است. #سیاست #فرهنگ_سیاسی #احزاب 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢 امروز 25 رجب(در تقویم یمن) مصادف با سالگرد شهادت بنیانگذار جنبش در سال 2004 است. 🔺 انصارالله یمن این روز را به عنوان روز شهید نامگذاری کرده است و همه ساله در این سال مقام سید حسین الحوثی و دیگر شهدای یمنی را گرامی می دارند. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
مطالعات یمن
💢 امروز 25 رجب(در تقویم یمن) مصادف با سالگرد شهادت #سید_حسین_الحوثی بنیانگذار جنبش #انصارالله در سال
🚩 شهید کیست؟ 👈 سید حسین الحوثی در سال 1959 در شهر «الرویس» در استان چشم به جهان گشود . وی فرزند یکی از سرشناس ترین مراجع دینی در یمن بود. خانواده آنان در کنار علم به مسائل سیاسی نیز توجه داشتند. 👈 سید حسین الحوثی فعالیت سیاسی خود را با پیوستن به ، تنها حزبی که علما و نخبگان زیدی در آن مشارکت داشتند، آغاز کرد. حسین الحوثی به سبب شایستگی خود و جایگاه مهمی که پدرش یعنی علامه بدرالدین الحوثی در حزب الحق داشت، در سال ۱۹۹۳م توانست با یکی از دو کرسی حزب الحق وارد پارلمان یمن شود. او تا سال ۱۹۹۷م عضو پارلمان یمن بود. حسین الحوثی در ۱۹۹۷م از پارلمان استعفا داد و به دلیل برخی اختلافات به همراه پدرش از حزب الحق جدا شد. او در ادامه با جدیت بیشتری به فعالیت‎های فرهنگی و تربیتی پرداخت و بیشتر اوقات خود را به آموزش جوانان یمنی در اختصاص داد. 👈حسین الحوثی در سال ۱۹۹۷م نام منتدی الشباب را به تغییر داد. هدف او از این تغییر ارتقاء و توسعه این تشکیلات بود. این تشکیلات تا پیش از سال ۲۰۰۰م مورد حمایت دولت بود. شاید یکی از انگیزه‎های حمایت دولت از تنظیم الشباب المؤمن، ممانعت از نفوذ و فعالیت حزب سلفی ـ اخوانی و دیگر جریان‎های سلفی بود. حوثی در آن مقطع و با حمایت حکومت اقدام به تأسیس مدارس، حوزه‎های علمیه و اردوگاه‎های تابستانی نمود و اندیشه‌های خود را آموزش داد. 👈 پس از حادثه و حمله امریکا به افغانستان، حسین الحوثی به صورت گسترده رویکرد ضد امریکایی را در پیش گرفت. عده‎ای معتقدند نقطه شروع حرکت حسین الحوثی در رمضان ۱۴۲۲ق و در بود. او در این روز برای نخستین بار برای مردم سخنرانی کرده و اطلاعیه را به طور کامل قرائت کرد. حسین الحوثی تصویر کاملی را از جنبش ارائه کرد. او مبارزه با و را به عنوان فریضه دینی قلمداد کرده و همواره از خطر آمریکا برای اسلام و مسلمین سخن می‌گفت. حسین الحوثی معقتد بود باید برای اسلام دست به کاری زد و از آمریکا و اسرائیل باید برحذر بود. 👈نگاه ضد استکباری و اسرائیلی رهبر حوثی‎ها تا آنجا پیش رفت که او اعلام کرد نمازی که همراه با برائت از نباشد مورد رضایت و قبول خداوند نیست. از این رو شاگردان و طرفداران وی در محافل دینی و سیاسی و به ویژه پس از اقامه نماز جمعه، فریاد و سر می‎دادند. این اقدام تا جایی پیش رفت که فریاد مرگ بر امریکا و اسرائیل به عنوان شعار و نماد جریان انقلابی زیدیان در یمن تبدیل شد. 👈 در این میان دولت یمن که پس از حادثه یازده سپتامبر با امریکا همپیمان شده بود، با طرفداران جریان حوثی به شدت برخورد کرد به طوریکه در هر تجمعی که شعار مرگ بر آمریکا و اسرائیل سرداده می‎شد، شمار زیادی بازداشت شده و در زندان‎های حکومت شکنجه می‎شدند. در سال ۲۰۰۳، یعنی هنگامی که آمریکا جنگ خود را در عراق شروع نمود، نیروهای تنظیم الشباب المومن در برابر سفارت آمریکا تجمع کردند و شعارهایی را علیه آمریکا و اسرائیل سر دادند. در این تجمع که همراه با درگیری میان آنها و نیروهای امنیتی و پلیس بود، چندین نفر نیز کشته شدند. گفته می‌شود در درگیری‌های اولیه ۶۵۰ نفر ازمعترضین دستگیر شدند. 👈 پس از این درگیری‌ها دولت یمن اعلان جنگ علیه حوثی‎ها کرد و برای دستگیری حسین حوثی ۵۵۰۰۰ دلار جایزه تعیین نمود. در تابستان ۲۰۰۴ تهاجم به صعده آغاز شذ. در جریان این درگیری‌ها ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ نفر کشته شدند. پس از سه ماه درگیری، ارتش یمن توانست با محاصره منطقه و استفاده از انواع سلاح‌‎های سنگین، حسین الحوثی و حدود هفتصد تن از همراهان او را به شهادت برساند. 👈 حکومت یمن برای جلوگیری از گسترش تفکر انقلابی و ضد استکباری حسین الحوثی، جنازهٔ او را تحویل نداد و پیکر او را در زندان مرکزی صنعا به طور موقت دفن کرد. همزمان با برکناری ، حکومت جدید یمن جنازه وی را که حدود ده سال در زندان نگهداری می‎شد به خانواده او تحویل داد. بقایای پیکر وی با حضور جمعیت انبوهی در صعده تشییع و به خاک سپرده شد. بر سر قبر او گنبد بزرگی ساخته شد. 👈 پس از حمله به یمن بارگاه وی چندیدن مرتبه توسط جنگنده های سعودی بمباران و به طور کامل تخریب شد. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢 روز گذشته سید #عبدالملک_بدرالدین رهبر #انصارالله به مناسبت سالروز شهادت بنیانگذار این جنبش سخنرانی کرد. مهمترین بخشهای این سخنرانی را در ادامه تقدیم میکنیم. #سیاست #فرهنگ_سیاسی 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
مطالعات یمن
💢 روز گذشته سید #عبدالملک_بدرالدین رهبر #انصارالله به مناسبت سالروز شهادت بنیانگذار این جنبش سخنرانی
💢 روز گذشته سید رهبر به مناسبت سالروز شهادت بنیانگذار این جنبش سخنرانی کرد. مهمترین بخشهای این سخنرانی را در ادامه تقدیم میکنیم: 🔺 اوضاع و ، دشمنی شدید با در ، توطئه علیه ملت و اتخاذ مواضع منفی در برابر جنبش‌های مقاومت در فلسطین از جمله موارد تجلی سیاست‌های خصمانه در منطقه است. 🔻رژیم‌های سعودی و اماراتی چیزی جز بازیچه دستان آمریکا نیستند و حمله به یمن طی سال ها گذشته با این هدف صورت گرفت که مردم یمن زیر سلطه و یوغ این دو رژیم و بعد از آن، نظام آمریکا برود. 🔺خطر آمریکا و اسرائیل بر امت اسلامی روز به روز بیشتر می‌شود. این خطر به انحاء و اشکال مختلف از تحریم اقتصادی گرفته تا راه اندازی جنگ تجلی یافته است. 🔻 دلایل متعددی می‌تواند منجر به شیوع وبا و بیماری های واگیر در جهان شود. برخی کشورها با دستکاری و تولید ویروس، از آن ها در برابر دشمنان خود استفاد می‌کنند. آمریکا و برخی کشورها آزمایشگاه بزرگی دارند که می‌توانند در آنجا ویروس‌های مهلک علیه انسان ها تولید می‌کنند. 🔺 بعید نیست که آمریکایی‌ها اهدافی در شیوع کرونا و استفاده از آن داشته باشند ولو اینکه این ویروس به خود جامعه آمریکا نیز صدمه و آسیب بزند. 🔻 مردم یمن نباید در برابر چنین سلاح‌ها و ویروس‌ها بی‌تفاوت باشند و سهل‌انگاری کنند. ولی در این کشور ویروس‌هایی از جنس دیگر وجود نیز دارد، ویروس‌های سعودی و اماراتی و میکروب‌های خیانتکار (یمنی های متحد ائتلاف عربستان) که در جنگ وحشیانه‌ای علیه مردم یمن به سر می‌برند. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢 اعلام کرد که در نشست کمیته عمومی این حزب که روز پنجشنبه و به ریاست در برگزار شد 31 نفر از اعضای این حزب به دلیل خیانت به وطن از این حزب اخراج شده اند. 🔺 این حزب همراهی این افراد با حمله عربستان به یمن را خیانت به وطن ارزیابی کرده است. 🔻 در بین این افراد نام رئیس پارلمان یمن، وزیر اطلاع رسانی دولت هادی و برخی دیگر از سیاسیون یمنی طرفدار ائتلاف عربی به چشم میخورد. ✍️ حزب الموتمر الشعبی حزب حاکم یمن از زمان وحدت این کشور در سال 1990 بوده است. این حزب با حمله عربستان به یمن به دو شاخه طرفدار ائتلاف و مخالفان حمله عربستان به یمن تقسیم شد. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
🔸 نگاهی به جامعه پیچیده و متفاوت یمن علیرضا بیگی / شعوبا 🔹 موضوع مهمی که در مطالعه سیاست و حکومت در یمن بایستی بدان توجه داشت، تفاوت جامعه یمن با دیگر جوامع است. جامعه یمن بسیار متفاوت از جوامع دیگر است و اگر پژوهشگران و یا مسئولان سیاست خارجی کشورها نتوانند درک درست و صائبی از این جامعه و مردم آن به دست آورند، در اتخاذ سیاست درست در قبال مردم و کشور یمن بی‌شک دچار اشتباه می‌شوند. جامعه یمن جامعه جمع اضداد است. در این جامعه بسیاری از متناقض‌ها به‌صورت آراسته در کنار همدیگر قرارگرفته‌اند. 🔸 تنها در جامعه یمن است که شما رواج سلاح در میان زن و مردم و بزرگ و کوچک را امری عادی و حتی لازم می‌بینید. تنها در جامعه یمن است که ممکن است مردم یا قبایل شب‌ها با یکدیگر به جنگ نظامی بپردازند و روزها در مجالس یکدیگر مثلاً در مجلس قات خوری شرکت کرده و با آرامش به دیدار همدیگر بپردازند و غروب هنگام بار دیگر نبرد خونینی علیه یکدیگر آغاز کنند و صبح روز بعد دوباره به دیدار همدیگر بشتابند. تنها در جامعه یمن است که سکولارهای آن با سکولارهای تمام دنیا متفاوت است زیرا غالب سکولارهای یمن افرادی بسیار مقید به فرائض دینی اسلام بوده و به نماز و روزه و خمس و زکات می‌پردازند. 🔹 تنها در جامعه یمن می‌توان دید که رهبران فرقه‌های دینی و رهبران سیاسی که بایکدیگر مخالف بوده و حتی دشمن همدیگر هستند اما به‌صورت مسالمت‌آمیز در یک خانه زندگی می‌کنند؛ همانند خانواده شیخ علی العماد (فردی که به بدرالدین الحوثی و خانواده وی در منزل خود پناه داد). شیخ علی العماد که در ژوئن 2019 فوت کرد، از علمای بزرگ و از قطب‌های طایفه زیدی به شمار می‌رفت. برادر کوچک‌تر وی به نام عبدالرحمن العماد از مؤسسین إخوان المسلمین یمن و از رهبران و قطب‌های وهابیت یمن است که ارتباط بسیار نزدیکی با خاندان سعودی دارد. یکی دیگر از برداران علامه علی العماد به نام احمد العماد از شخصیت‌های برجسته دولت علی عبدالله صالح، مدیر دفتر علی عبدالله صالح و از استانداران صنعا بوده است. این برداران باوجود اینکه بایکدیگر اختلافات ایدئولوژیکی بسیار زیاد و شدیدی داشتند اما هماره به‌صورت مسالمت‌آمیز در منزل همدیگر زندگی می‌کردند. 🔸 این تنوع عقیدتی در میان اعضای خانواده علی العماد نیز به وضوح آشکار است. یکی از فرزندان علامه علی العماد زیدی بوده و از رهبران عالی‌رتبه انصارالله به شمار می‌رود. فرزند دیگر وی سنی و سلفی مذهب بوده که گویا به‌تازگی تغییر مذهب داده و فرزند دیگر وی دارای مذهب شیعه دوازده‌امامی است. این افراد درون منزل با یکدیگر رابطه بسیار خوبی دارند و به عقاید همدیگر احترام می‌گذارند اما در صحنه عمل و در خارج از منزل به‌صورت جدی با یکدیگر مقابله می‌کنند. این پدیده در تمام یمن ساری و جاری است. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢 روز گذشته سید علدالملک بدرالدین در درس تفسیر قرآن خود به همه وابستگان به انصارالله در هرکجای یمن هشدار داد که مبادا از موقعیت خود سواستفاده کنند و یا به نام انقلاب اقدام به ظلم به مردم و مال اندوزی کنند. وی به همه سو استفاده کنندگان از قدرت هشدار داد که به شدت مورد مواخذه قرار خواهند گرفت. ✍️ این اقدام رهبر انصارالله که مورد حمایت مردم واقع شده است میتواند در افزایش مقبولیت این گروه در یمن بسیار موثر واقع شود. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢اقدام هانی بن بریک شیخ سلفی مدخلی و نایب رئیس مجلس انتقالی در صدور فتوای مهدور الدم بودن نیروهای ارتش هادی و حزب اصلاح در ابین موجب اعتراضات فراوان در جامعه یمن شده است. ✍️ یکی از ریشه ای ترین دلایل اختلافات شمال و جنوب یمن فتوای مهدور الدم بودن مردم جنوب در جریان جنگ داخلی 1994 یمن است توسط شیوخ سلفی وابسته به اخوان المسلمین است که موجب شد نیروهای ارتش هادی برخوردهای خشنی با مردم جنوب داشته باشند. ✍️ این اقدام هانی بن بریک میتواند زمینه سازتشدید ئرگیری های شمال و جنوب و ورود فاز درگیری های جنوب یمن از سیاسی - منطقه ای به درگیری های طائفی باشد. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir