#نکات_آموزشی #عوامل_موثر_در_مجلس #خوش_خلقی 😊خوش خُلقی ✅ خَلق یعنی صفات ظاهری مثل حالت چهره ، قد و بالا و غیره ... که ذاتی است.خُلق یعنی صفات باطنی مثل سخاوت ، صداقت ، شجاعت و ...که اکتسابی است. بايد اين نكته را بدانيم كه حتي قبل از اينكه سخن را آغاز كنيم، محبوب و يا محكوم واقع ميشويم. انسانهای خوش خلق سریع مقبول واقع می شوند و با همین مقبولیت بسیار بر مستمع تأثیر می گذارند. انسانهای بد اخلاق فقط در صورتیکه نابغه باشند می توانند مستمعشان را حفظ نمایند و الا مستمعین ذاکرین بدخلق از دور آنها پراکنده خواهند شد. كسی كه هميشه با حالتی با مستمعين روبرو ميشود كه گویی با زبان بی زبانی حكايت از آن ميكند كه از بودن در آن هيأت خشنود است و از خواندنش بهره معنوی فراوان ميبرد و گویی از ديدن مستمعين خوشحال است؛ شنوندگان ناخودآگاه با گرمی از او استقبال می نمايند. http://eitaa.com/yousofarjonei

#امیرالمومنین_علیه_السلام #خوش_خلقی هر کس خوش اخلاق باشد،زندگی اش پاکیزه و گوارا می شود. http://eitaa.com/yousofarjonei

#نکات_آموزشی #عوامل_موثر_در_مجلس #دور_هم_جمع_كردن_شنوندگان ✅ گاهی پيش آمده است كه به عنوان يك مداح، برای افراد كمی كه در يك مجلس بطور پراكنده نشسته اندخوانده اید و در همان مجلس براي يك عده كه با فاصله كمی از يكديگر نشسته اند، نيز مداحی كرده اید. شنوندگان مجلس دوم در مورد همان مطالبی كه برای مخاطبان مجلس اول گفته شده است، استقبال بیشتری می نمایند و مجلس گرمتر برگزار می شود. به نظر شما چرا چنين بوده است؟ علت اصلي اين امر آن است كه نميتوان شوندگانی را كه بطور پراكنده نشسته اند به آسانی تحت تأثير قرار داد. هيچ چيز به اندازه فاصله های زياد و فضاهای خالی بين مستمعين، از حرارت و شور مستمعين نمی كاهد. سخنران بزرگی اظهار داشت: «مردم اغلب ميگويند: آيا فكر نمی كنيد هنگامی كه به جای سخنرانی برای يك عده كم برای جمعيت بزرگی سخنرانی ميكنيد بهتر و راحت تر و الهام بخش تر صحبت ميكنيد؟ من در پاسخ ميگويم: خير؛ من ميتوانم به همان خوبی كه برای 12 نفر صحبت ميكنم براي يك هزار نفر صحبت كنم. مشروط به اينكه اين دوازده نفر به دور من جمع شده باشند، بطوری كه فاصله كمی با هم داشته باشند. ولی اگر هزاران نفر با فاصله در مقابلم نشسته باشند برايم با يك اطاق خالی تفاوتی ندارد.» يك فرد در يك اجتماع بزرگ ممكن است فرديت خود را از دست بدهد. او عضوی از جمعيت ميشود و به آسانی تحت تأثير قرار ميگيرد، در حالی كه وقتی تنهاست، چنين نيست. او در جمعيت ممكن است تأثیری بپذیرد كه در صورت تنها بودن، این طور نبود http://eitaa.com/yousofarjonei

#نکات_آموزشی #عوامل_موثر_در_مجلس #بررسی_جوانب_مجلس از عوامل مؤثر در مجلس که گاهی کمتر به چشم می آید موارد جنبی موجود در مجلس، از جمله هوا، اشیاء اطراف منبر، محل استقرار مداح، سیستم صوتی و... می باشد؛ که در این قسمت از بحث بدان می پردازیم. الف) هوا درموقع خواندن، برای مداح به اندازه حنجره ومطلب اكسيژن لازم است. تمام فصاحت و بلاغت و زيبايی خواندن نميتواند جمعيتی را تحت تأثير قرار دهد كه در اتاق از هوای نامناسب، دچار ناراحتی شده است. گرما و یا سرمای بیش از حد می تواند عامل حواس پرتی و کلافگی مستمع شود؛ فلذا سیستم گرمایشی و سرمایشی و تهویه مناسب، از ملزوات مکان برگزاری هیأت است. ب) اشياء اطراف منبر از گذاشتن اشيائی که جلب توجه منفی می کند در اطراف محل نشستن خود بپرهيزيد. از قرار دادن پارچ و ليوان و ... روي ميز جلو و اطراف خود بپرهيزيد. وضع ايده آل براي يك مداح آن است كه اسباب واشياء و هر چيزی كه توجه شنونده را به خود جلب ميكند در اطرافش نباشد. د) محل استقرار مداح در محل استقرار مداح بهتر است كسی غير از او ديده نشود. شنوندگان نميتوانند و يا نميخواهند از نگاه كردن به اشياء متحرك خودداری كنند. مداح بايد از حركاتی مثل؛ بازی كردن با انگشتان دست، ور رفتن با دكمه لباس، جواب دادن پیام کوتاه و در كل انجام دادن حركات عصبی و اضطراب آميز خودداری كند. بايد در صورت امكان طوری ترتيب نشستن شنوندگان را داده شود كه توجه آنها به كسانی كه دير آمده اند و در حال وارد شدن هستند، جلب نشود. بهتر است دوستان مداح در كنار او قرار نگيرند؛ زيرا ممكن است وضع و حالت نشستن خود را تغيير دهند و یا با او یا با یکدیگر صحبت کنند و حواس مستمعين به سوی آنها منعطف شود. ه) سيستم صوتی از نظر صوت، بهتر است صدای مداح بر جمع غالب باشد و خود او صدايش را كاملا بشنود. لذا براي اينكه مستمع از صدای زياد آزرده نشود، بهتر است باند اكو در جايی قرار داده شود كه صدا بيشتر از ديگران به خود مداح برسد. ونيز با افزایش تعداد باندها این امکان به وجود بیاید كه صدابه صورت مساوی درتمام مجلس تقسيم شود، و با حجم ولوم کم تمام مجلس تحت پوشش صوت قرار بگیرد. http://eitaa.com/yousofarjonei

هر جا دلت اسیر بلا شد بگو حسین قلبت تهی زشور و صفا شد بگو حسین نام حسین نسخه درمان دردهاست دردٺ اگر به ذکر دوا شد بگو حسین💔 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله #شب_جمعه http://eitaa.com/yousofarjonei

#اطلاعیه http://eitaa.com/yousofarjonei

بـــــِسْــــم‌ِّ اٰللهِ الْـرَّحْمٰـــنِ الْـرَحیـم #اطلاعیه 🥀 مراسم هفتگی دعای کمیل 🥀 🎤سخنران: #حجت_الاسلام_و_المسلمین_راشکی (امام جمعه محترم شهر بنجار ) 🎤 به نفس گرم : #حاج_یوسف_ارجونی #حاج_محمد_جواد_جامعی #کربلائی_جواد_خسروی 🕢 زمان:پنج شنبه ٢٨ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ٢٠:٣٠ 🕌 مکان: شهر بنجار خیابان شهید محسن خزائی دوم 🚩 هیئت محبان الائمه ع شهر بنجار http://eitaa.com/yousofarjonei

🕯بنال ای دل که در نای زمان، فریاد را کشتند ▪️بهین آموزگار مکتب ارشاد را کشتند 🕯اساتید جهان باید به سوگ علم بنشینند ▪️که در دانشگه هستی، بزرگ استاد را کشتند #السلام‌علیڪ‌یاشیخ‌الائمه 🥀 #شهادت_امام_جعفر_صادق(ع)🥀 #تسلیت_باد💔 #الّلهُـمَّ_عَجِّـلْ_لِوَلِیِّکَــ_الْفَـرَجْ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ http://eitaa.com/yousofarjonei

#اطلاعیه http://eitaa.com/yousofarjonei

#شهادت_امام_جعفر_صادق_علیه_السلام ▪️زمزمه /یا زمینه یا /شور شهادت امام صادق علیه السلام دوباره فریاد و دوباره چشم تر تو شعله ی آتش گریه ی پشت در دوباره شد زنده خاطره ی حیدر میخونه فرزندش تو دود و خاکستر مادرم ای مادر مادرم ای مادر 4 دوباره یک مردو دلش رو آزردند تو کوچه های شهر شبونه میبردند تا که زمین میخورد با صورت و با سر آسمونم می خوند با ناله اش یکسر مادرم ای مادر مادرم ای مادر 4 چشم پر آب آمد حال خراب آمد نفس نفس میزد بزم شراب آمد تا که رسید افتاد یاد یه طشت زر سری که در آن بود مقابل خواهر مادرم ای مادر مادرم ای مادر 4 اون همه نامحرم عمه ی سادات و دخترای حیدر اون همه الواط و یه خیزران دستِ یه جانیِ کافر آستینایی که شد به بانوان معجر مادرم ای مادر مادرم ای مادر 4 #شاعر_حسین_رئوفی http://eitaa.com/yousofarjonei

🌸🍃🌸🍃 #داستان_هابيل_و_قابيل #قسمت_اول #وسوسهء_شيطان آدم و همسرش حوّا در باغ‌های پهناور و زیبای بهشت خوش می‌گذارندند و از سایه‌ی درختان و میوه‌ها و آب‌های روان استفاده می‌کردند و هیچ ناراحتی و نگرانی زندگی آرام و بی‌سر و صدایشان را بر هم نمی‌زد. پس در میان انبوه باغ‌های زیبا پنهان می‌شدند و خداوند بر آنان ناظر و شاهد بود. روزی از روزها در حالی که آن دو مشغول گردش بودند، به درختی رسیدند که شاخه‌ها و میوه‌هایش با درختان دیگر فرقی نداشت. اما (از طرف خداوند) به آنان فرمان رسید که به این درخت نزدیک نشوند و از میوه‌های آن نخورند و این فرمان خداوند برای آزمایش آن دو بود که تا چه اندازه فرمان خدا را اطاعت می‌کنند و از منع او خود را باز می‌دارند. شیطان آن دو را وسوسه کرد که این درخت، درخت جاودانگی است. اگر شما دو نفر از آن بخورید، هر دو به ملایکه‌ی جاودان تبدیل خواهید شد که هیچ‌گاه نخواهید مرد و نابود نمی‌شوید. آن دو در ابتدا از وسوسه‌ی شیطان اطاعت نکردند و از او گریختند. اما شیطان دست‌بردار نبود و دوباره بازگشت و بخشید و اصرار کرد که از میوه‌ی درخت بخورید؛ چون به نفع شماست. تا این‌که آن دو (آدم و حوّا) از میوه‌ی درخت خوردند. در این موقع بود که آن دو به صورت برهنه در مقابل همدیگر ظاهر شدند و چشمشان بر عورت‌های همدیگر افتاد و از شرمندگی با برگ درختان باغ بهشت آن‌ها (عورت‌ها) را می‌پوشانیدند، تا هر کدام عیب خود را پنهان نماید و در این هنگام از خواب غفلت بیدار شدند و متوجه شدند که چه گناه بزرگ و خطای آشکاری مرتکب شده‌اند. #ادامه_دارد http://eitaa.com/yousofarjonei