eitaa logo
پایگاه خبری_تحلیلی زاگرس کوهدشت
3.2هزار دنبال‌کننده
29هزار عکس
9.5هزار ویدیو
145 فایل
✨﷽✨ 🔹️🟢پایگاه خبری زاگرس کوهدشت🟢🔹️ دارای مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مدیر مسئول و سر دبیر: جواد احمدی رودی دارای نمایندگی فعال در شهر خرم‌ آباد تبلیغ و ارسال خبر👇 @Ahmadi9253 به سایت زاگرس سر بزنید👇 http://zagroskohdasht.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 سال ۱۳۵۶؛ کادوی با ارزش و گران قیمت برای ؛ مرغ !!!! عجب رفاه و ارزانی ای بوده زمان ... •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 🔵پایگاه خبری زاگرس کوهدشت 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @ZAGROS_IR
🟣 میپرسه: من برانداز نیستما. اما با این همه مشکلات، گرانی، بیکاری، رانت بازی و اختلاس مسئولان، چطور از جمهوری اسلامی دفاع کنم؟ چرا باید پای انقلاب بمونم؟ آیا دفاع از انقلاب، به پای آن مسئولین نوشته نمیشه؟ 🤔 🌸✅ جواب: 👆 هر نظام سیاسی، 2 رکن داره: 1. ساختار 2. کارگزار ما از ساختار دفاع میکنیم. نه کارگزار و اشخاص. اشخاص تا وقتی پای کار انقلاب هستن، حمایت میکنیم، پاشونو کج بذارن، به دیوار میکوبیم. از اول انقلاب، از بنی صدر تا منتظری، از میرحسین موسوی تا فلان وزیر و وکیل.. هزاران اومدن و رفتن و این انقلاب سر جاش هست.. ما 300 هزار شهید دادیم برای اصل نظام. برای ساختار نظام. نه برای این آدمها. و تا پای جان هم از این ساختار حمایت میکنیم.. •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کپی همه مطالب آزاد است 🇮🇷پایگاه خبری زاگرس کوهدشت تلگرام👇 https://telegram.me/Zagrosyan1 ایتا👇 Eitaa.com/ZAGROS_IR
⁉️ مگر حكومت كنونى ما دينى است؟ (که حفظ آن بر ما واجب باشد؟) ⬅️ حكومت دينى كامل، حكومت معصوم( ع ) است و اوست كه مى تواند عدالت مطلق را در حوزه فردى و جمعى، مادى و معنوى، اجرا كند؛ اما در دوران غيبت ( معصوم ع)، هم بايد به عدالت بينديشيم، ولو قادر به عدالت مطلق نباشيم و صرفا قادر به مراتبى از عدالت نسبى باشيم؛ اما به عدالت نسبى هر چه بيشتر و به مدلهاى بشرى هرچه دينى تر و كاملتر بايستى انديشيد وعمل كرد. ⬅️ اگر کسی پرسید حكومت كنونى ما دينى است يا نيست؟ آيا تابع دكترين مبعث هست يا نيست؟ جواب این است که اين دولت و حكومت، از جهاتى، دينى است و از جهاتى، دينى نيست. پس هست ونيست. دينى است و نيست؛ دينى است به اين معنا كه مبنا و غايات و اهداف نظام، مبتنى بر دين و معطوف به اهداف دينى است و حاكميت و مردم به دنبال تحقّق هرچه بيشتر قوانين، ارزشها و عدالت دينى هستند. اما دينى نيست به اين معنا كه البته نقاط ضعف و خلأهاى بزرگى همچنان در نظام، در حاكميت و در جامعه وجود دارد و هنوز دره هايى بين ما و اين آرمان ها وجود دارد. بنابراين، دينى بودن حكومت، از دينى بودن جامعه، جدا نيست. جامعه دينى بدون حكومت دينى؛ و نيز حكومت دينى بدون جامعه دينى، نه مفهوم دارند و نه قابل تحقّق هستند. اما دينى بودن حكومت يا جامعه، هم واقعيت است هم آرمان. يعنى مراتبى از آن واقعيت دارد و خوشبختانه مراتب بالاترى از آن، همواره جزو آرمانهاى ماست؛ 🔹بنابراين نه يأس و تسليم، نه غرور و توقف در راه هرچه دينى تر كردن حكومت و جامعه در منطق ما نبايد راه داشته باشد والا در نيمه راه متوقف مى شويم و عقبگرد مى كنيم و همين پيشرفتها و پيروزيهايى هم كه در دينى كردن جامعه و حكومت تا به حال به دست آورده ايم - كه در دنياى امروز استثنا و یك پيروزى بزرگ است - همان هم ممكن است ضايع بشود و از دست برود. 🔸 منبع: کتاب محمد پیامبری برای همیشه استاد 🔸 eitaa.com/zagros_ir 💠 telegram.me/zagrosyan1 🔸Instagram.com/zagros_irr 💠http://zagroskohdasht.ir