#تولید_محتوا #پایگاه_زهرای_مرضیه_س 🔵میگن این قضیه واکسن یه فتنه بود. باشه اصلا قبول این واکسن فتنه‌ است خب فتنه یعنی چی؟ یعنی حق و باطل جوری باهم مخلوط میشه نمیتونی تشخیص بدی چی حقه چی باطل. خب در فتنه‌ها باید چیکار کرد؟ باید به ولیّ جامعه رجوع کرد. وقتی به ولیّ جامعه رجوع می‌کنیم می‌بینیم که رهبری واکسن زدن و توصیه به واکسیناسیون عمومی کردن. تاحدی مسیر مشخص میشه☺️ به اینجا که می‌رسیم میگن رهبر مجبور بوده و نظر واقعیش این نیست ما باید خودمون آتش به اختیار عمل کنیم. 😳 ای بابا این چه ولیّ‌ای هست که تو زمان فتنه نمیشه بهش رجوع کرد و خودش مجبوره باطل رو انجام بده؟ فعل و عمل ولیّ جامعه برای تبعیت است نه برای تفسیر... حسین دارابی #واکسن_هراسی #ولی_فقیه •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

#خانواده_آسمانی ۲۱ ✦ خداوند در قرآن کریم " نیاز بشر به وجود اهل بیت علیهم‌السلام" را در یک فرمول ساده بیان کرده است؛↓ ☜ برای راه یافتن به باطن کتابی معصوم، نیاز به رهبری معصوم است تا آن را به انسان تعلیم دهد. #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_پناهیان #آیت‌الله_اراکی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

#خانواده_آسمانی ۲۱ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🎙#زیارت‌_عاشورا 🥀 #روز_سی‌ویکم🖤🖤 بہ نیتِ ✨سلامتی وتعجیل‌در‌فرج‌آقاصاحب‌الزمان ‌✨شفاےبیماران‌ورفع‌بلایا و پایان این بیماری ✨براورده‌بخیر‌شدن‌حاجات‌همگی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

قال السجاد علیه السلام : القتل لنا عاده و کرامتنا الشهاده. حضرت امام سجاد علیه السلام فرمود : کشته شدن عادت ما و شهادت کرامت ماست. بحار الانوار، ج45، حدیث118 نسبت به خانواده شهدا بی تفاوت نباشیم و چه کسانی بیشتر از خانواده شهدا سزاوار تکریمند؟!... سلام 🔰 به نام خدا و به عشق حسین علیه‌السلام آغاز پویش # بی _ تفاوت _ نباشیم ✳️ قرار هجدهم است 🖇 خدایا با تو عهد می بندیم که نسبت به خانواده شهدا بی تفاوت نباشیم و هر کاری از دستمان بر می آید که همگان را نسبت به این مهم دغدغه مند کنیم دریغ نورزیم. #بی_تفاوت_نباشیم @bitafavotnabashim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

وقتی این کلیپ و دیدم ، از خدا خواستم عاقبت ما رو بخیر کنه . حاج اقا پور ازغدی سال‌ها قبل به دنبال حرکت به سمت #تمدن_نوین_اسلامی بودن و الان هنوزم ما به دنبال این هدف هستیم که نهادها ، دانشگاه‌ها و سازمان‌ها به این سمت حرکت کنند؟ چرا هنوز وزارء و نهادهای دولتی درک درستی از این موضوع ندارند؟مشکل کجاست؟ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

سرنوشت بسیار جالب "ژمی براون" ، بانویی که در هالیوود تلاش داشت همکار مسلمانش را مسیحی کند ، ولی خودش مسلمان شد! ببینید! بسیار الهام بخش و جالب! •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🎥 ببینیم : سازمان MI6 انگلستان ، از آغاز تاکنون #جاسوسی #گاندو #استعمار #ترور #شبکه‌های_اجتماعی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

#ندبه_های_دلتنگی [ عَزِیزٌ عَلَی أَنْ أَرَی الْخَلْقَ وَ لاتُرَی وَ لاأَسْمَعُ لَک حَسِیسا وَ لانَجْوَی!] سنگین‌ترین درد روی شانه‌های من است؛ چشمانم همه را می‌بیند و تو را نه ... همه چیز را می‌شنود، صدا یا نجوای تو را نه! ✦ اما همین حسرت؛ رزقی ست که فکر از دست دادنش هم، مرا می‌کُشد! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🎙#زیارت‌_عاشورا 🥀 #روز_سی‌ودوم🖤🖤 بہ نیتِ ✨سلامتی وتعجیل‌در‌فرج‌آقاصاحب‌الزمان ‌✨شفاےبیماران‌ورفع‌بلایا و پایان این بیماری ✨براورده‌بخیر‌شدن‌حاجات‌همگی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

قال الامام الصادق علیه السلام: من ترک التزویج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله-عز و جل-، ان الله- عز و جل - یقول: «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله.»  امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت به لطف خداوند بدگمان شده است. چرا که خداوند می فرماید: اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بی نیازشان می کند. من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 251 سلام 🔰 به نام خدا و به عشق حسین علیه‌السلام آغاز پویش # بی _ تفاوت _ نباشیم ✳️ قرار نوزدهم است 🖇 خدایا با تو عهد می بندیم که نسبت به ازدواج آسان بی تفاوت نباشیم و هر کاری از دستمان بر می آید که همگان را نسبت به این مهم دغدغه مند کنیم دریغ نورزیم. #بی_تفاوت_نباشیم @bitafavotnabashim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله نهم (بخش ۳) ◼️ اما برای اين هجرت ناظر به معنایی که بیان شد، صورت تمام و کمالی وجود دارد که آن «مشایه اربعین» است. همانطور که در فرازی از زیارت امام حسین (علیه السلام) از مشایه تعبیر به هجرت شده است: «أَتَيْتُكَ زَائِراً أَلْتَمِسُ ثَبَاتَ الْقَدَمِ فِي الْهِجْرَة إلیک»؛ (۱۵) یا اباعبدالله (علیه السلام)! آمدم نزد شما در حالي که زائر شما هستم و خواهانم که قدم من را در مسیر هجرت به سوی شما ثابت نگهدار. ◻️ در روایتی دیگر که مضمون آن صراحت همین مطلب است، اینطور آمده: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ إِلَى قَبْرِ الْحُسَيْنِ (علیه السلام) فَلَهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ بِأَوَّلِ خُطْوَةٍ مَغْفِرَةُ ذُنُوبِهِ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُقَدَّسُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ فَإِذَا أَتَاهُ نَاجَاهُ اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ: عَبْدِي سَلْنِي أُعْطِكَ ادْعُنِي أُجِبْكَ اطْلُبْ مِنِّي أُعْطِكَ سَلْنِي حَاجَةً أقضيها [أَقْضِهَا] لَكَ قَالَ وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْطِيَ مَا بَذَلَ»‌؛ (۱۶) صدر روایت شریف که می فرماید: «قطعا فردي که به قصد زيارت امام حسين (عليه السلام) از خانه اش خارج مي شود»، دقیقا دلالت بر عبارت أخری آیه مبارکه «وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ» دارد. ⬅️ به مجرد اینکه عبد مؤمن قصد خروج از خويشتن خويش و بيت اش مي كند، از حالت قعود به قیام رسيده و اجتماع حول وجود مقدس امام می کند، این همان هجرت مقرِّب است. ◼️ سپس در ادامه روایت شریف، آنجا که به عباراتی چون «بِأَوَّلِ خُطْوَةٍ و بِكُلِّ خُطْوَةٍ» اشاره شده، به صورت اتم و اکملِ معنایِ هجرت یعنی مشایه تصریح شده است. ◻️ و آنجا که در نص حدیث شریف به جزای هر خطوه (قدم) اشاره شده، در واقع بیانی است برای مراتب هجرت تا غایت آن. عبد متقی و مؤمنی که این صورت تمام و کامل هجرت را به جای آورده، «فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ»؛ اجر او با خود خدا خواهد بود، همانطور که در ادامۀ این حدیث آمده است: ✨ «پس براي او در اولين گامي که بر مي دارد، بخشش گناهانش خواهد بود، سپس پيوسته به هر قدمى تقديس مي شود تا آنکه نزد آن حضرت مي رود، در اين هنگام خداوند متعال به او مي فرمايد: بنده من؛ از من بخواه تا به تو بدهم». ◼️ وقتي بنده اي به مشایه اربعين مي رود و چنین هجرتی مي كند و به محضر مولايش مي رسد، خدا خود با او سخن مي گويد و او با ربّ خويش مناجات مي كند. این تکلم خداوند با او همان لقاء الله و سیر الیه راجعون است. ◻️ همانطور که اصحاب الحسین (علیه السلام) در مقام حلّت بفناء الحسین (علیه السلام)، حلّ در مولای خود شدند و در رکاب امام خود به مقام اعلی علیین رسیدند، امروز نیز قلوب مؤمنان با همان حرارت عشق به امام حسین (علیه السلام) که هرگز خاموش نمی شود، به سوی زیارت امام، قصد هجرت می کنند. و چون چنین اجتماعی محقق «یوم الجمعة» می باشد –و یوم الجمعة یعنی اجتماع قلوب همۀ شیعیان حول وجود مقدس امام- لذا این چنین هجرتی، محقق ظهور خواهد بود؛ ✨ «وَ لَوْ أَنَّ أَشْيَاعَنَا وَفَّقَهُمُ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِي الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَمَا تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقَائِنَا»؛ (۱۷) اگر شیعیان ما که خداوند توفیق طاعتشان دهد در راه ایفاى پیمانى که بر دوش دارند، همدل مى شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمى افتاد. ◼️ بنابراین مکتب بانوی بقیع و سیر تربیتی آن دقیقا بر همین مبنای مهاجرا الی الامام، پرورش مهاجر حقيقي و قائمین امر الله می باشد، مهاجرینِ مجاهدی که با قیام مداوم خویش در طریق فدایی و حل شدن در حضرت أبا عبدالله الحسین (علیه السلام) به غایت هجرت و رجعت نیل می کنند و لذا این قربانی شدن آنان، فدیه مقرّب می شود. به سبب همین ویژگی است که تعالیم مکتب بانوی بقیع، زمینه ساز ظهور است، همانگونه که زمینه ساز رجعت نیز می باشد. ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا ۱) سوره مبارکه النساء، آیه ۱۰۰. ۲) بحار الانوار، ج۶۴، ص۳۶۰. ۳) الکافی، ج۴، ص ۱۷۴. ۴) سوره مبارکه الحج، آیه ۵۸. ۵) بحار الانوار، ج۶۸، ص ۲۳۲. ۶) تفسیر القمی، ج۱، ص ۱۴۹. ۷) البرهان، ج۴، ص ۸۵۵. ۸) تنقیح المقال، ج۳ رحلی، ص۷۰. ۹) الارشاد، ج۲، ص ۹۰. ۱۰) سوره مبارکه النساء، آیه ۹۵. ۱۱) سوره مبارکه سبا، آیه ۴۶. ۱۲) سوره مبارکه ص، آیات ۵۰ و ۵۴. ۱۳) الخرائج و الجرائح، ج۲، ص ۸۴۷. ۱۴) الأمالی (للصدوق)، ص ۴۶۲؛ بحار الانوار، ج۲۲، ص ۲۷۴. ۱۵) تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۶۰ ۱۶) کامل الزیارات، ص ۱۳۲. ۱۷) الاحتجاج علی اهل اللجاج، ج ۲، ص ۴۹۹. ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ @zahramarzyie

#خانواده_آسمانی ۲۲ ✦ رحمت خداوند زمانی بر انسان کامل شد که او را " برترین مخلوقات " قرار داد. و به واسطه این رحمت عظیم از او یک طلب دارد؛ آن طلب چیست؟ #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_انصاریان •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

#خانواده_آسمانی ۲۲ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🎙#زیارت‌_عاشورا 🥀 #روز_سی‌وسوم🖤🖤 بہ نیتِ ✨سلامتی وتعجیل‌در‌فرج‌آقاصاحب‌الزمان ‌✨شفاےبیماران‌ورفع‌بلایا و پایان این بیماری ✨براورده‌بخیر‌شدن‌حاجات‌همگی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

💫 در روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است که حضرت فرمودند: «من حق المسلم علی المسلم اذا لقیه ان یسلم علیه واذا مرض ان یعوده واذا مات ان یشیع جنازته; از حقوق هر مسلمان بر مسلمان دیگر این است که هرگاه با او دیدار کند، بر او سلام کند و هرگاه مریض شود از او عیادت نماید و هرگاه از دنیا رفت، در تشییع جنازه اش شرکت کند .»💫 سلام 🔰 به نام خدا و به عشق حسین علیه‌السلام آغاز پویش # بی _ تفاوت _ نباشیم ✳️ روز بیستم است 🖇 خدایا با تو عهد می بندیم که نسبت به عیادت و کمک به بیماران بی تفاوت نباشیم و هر کاری از دستمان بر می آید که همگان را نسبت به این مهم دغدغه مند کنیم دریغ نورزیم. #بی_تفاوت_نباشیم •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله دهم (بخش ۱) ⚜️ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «إِنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتي‏ كُنْتُمْ تُوعَدُون»؛ (۱) در حقيقت، كسانى كه گفتند: «پروردگار ما خداست»؛ سپس ايستادگى كردند، فرشتگان بر آنان فرود مى ‏آيند و گويند بيم مداريد و غمين مباشيد، و به بهشتى كه وعده يافته بوديد شاد باشيد. ◼️ در مکتب بانوی بقیع حضرت ام البنین (سلام الله علیها) «فدایی شدن للحسین (علیه السلام)» سیر کمالی برای خلق می باشد که این فدایی شدن به معنای خروج از حالت قعود، و حرکت و قیام في سبيل الله می باشد که همان سبيل امام حسین (علیه السلام) است. به همین سبب است که فدایی شدن بر مبنای این مکتب و به تأسي از سيره بانوي بقيع، موجب قرب و مستحق اجر و رزق حسن می گردد. «فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ» (۲) و «لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا»؛ (۳) که این اجر و رزق حسن در مطلق معناي خويش نصیب اولین پرورش یافتۀ مکتب حضرت أم البنین (علیها السلام) می گردد كه همه شهدا و فداییان حسینی به او غبطه می خورند؛ «رحم اللّه [عمّی] العباس، فلقد آثر و أبلى و فدى أخاه بنفسه حتّى قطعت يداه فأبدله اللّه بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة، وأنّ للعبّاس عند اللّه منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة». (۴) ◻️ آیه شریفه در آغاز بحث ، اوصاف کسانی است که «قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا». ایشان مؤمنینی هستند که آن زمان که ایمان آوردند و رب خویش را معرفی کردند بر قيام خویش استقامت و پایداری ورزیدند و از حقیقت روی نتافتند؛ که ثمره این استواری در راه حق این است که هیچ خوف و حزنی به ایشان نمی رسد و به جنت بشارت و وعده داده می شوند. استقامت در لغت به معناى استمرار و پايدارى، راست ايستادن‌ و قرار داشتن در صراط مستقیم است. ◼️ حضرت مولانا امام جعفر ابن محمد الصادق (عليهما السلام) ذیل این شریفه در بیان معرفی این استقامت کنندگان در دین می فرمایند: «هُمُ الْأَئِمَّةُ وَ يَجْرِي فِيمَنِ اسْتَقَامَ مِنْ شِيعَتِنَا وَ سَلَّمَ لِأَمْرِنَا وَ كَتَمَ حَدِيثَنَا عِنْدَ عَدُوِّنَا فَتَسْتَقْبِلُهُمُ الْمَلَائِكَةُ بِالْبُشْرَى مِنَ اللَّهِ بِالْجَنَّةِ». (۵) فداییان حسین (علیه السلام) در کربلا مصداق اتم شیعیانی هستند که اینگونه تسلیم امر مولای خویش بودند و آن زمان که مولایشان در شب عاشورا بیعت را از ایشان برداشت که جان خویش را نجات دهند و کربلا را ترک نمایند، هرکدام، با استقامت بر طریق سعادت و فلاح حسینی، بیعت خویش با اباعبدالله (علیه السلام) را تجدید و عرضه داشتند که: «لَمْ نَفْعَلْ لِنَبْقَى بَعْدَكَ لَا أَرَانَا اللَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَبَداً»؛ هرگز ابداً ما روز بعد از تو را نبینیم ای حسین (علیه السلام) ... «بَدَأَهُمْ بِهَذَا الْقَوْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَلِيٍّ علیه السلام وَ اتَّبَعَتْهُ الْجَمَاعَةُ عَلَيْهِ فَتَكَلَّمُوا بِمِثْلِه».‏ (۶) ایشان با اقتدا به سپهسالار و علمدار حسین (علیهما السلام)، تربیت شده أم البنین (علیها السلام) این سخنان را بر زبان جاری نمودند و عرضه داشتند: «أنفسنا لك الفداء نقيك بأيدينا و وجوهنا، فإذا نحن قتلنا بين يديك نكون قد وفينا لربّنا». (۷) ◻️ عباس بن علی (علیهما السلام) که در تمام عمر مبارک خویش فدایی شدن برای حسین بن فاطمه (سلام الله علیهما) را در دامان مادر آموخته بود، از آن زمان که چشم در این عالم گشود بر طریق فداء للحسین (علیه السلام) قدم نهاد و در این طی طریق استقامتی ورزید که در زیارت مأثوره شان از لسان مبارک حضرت مولانا جعفر بن محمد الصادق (علیهما السلام) عرضه می داریم: «أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ وَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ»؛ (۸) شهادت مى ‏دهم كه تو هرگز از خود سستى نشان نداده و کوتاهی نكردى، درحالیکه تو بر بصيرت در امرت حركت نمودي. ◼️ "وهن" و "نکل" 👈هر دو دلالت بر ضعف و سستی و غفلت دارد که با این شهادتی که می دهیم «لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ»، قمرالحسین (علیهما السلام) را از مطلق سستی و ضعفی مبرا و منزه می دانیم. و این مهم دلالت بر استقامت علی الدوام و مستمر و بدون هرگونه تردید و خوف و ترس در وجود مبارک ایشان دارد. و «بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ»، موجب استقامت فی سبیل الله و دوری از هرگونه کسالت و کوتاهی و سستی در اطاعت مولا می گردد. «كان عمّنا العبّاس نافذ البصيرة، صلب الايمان، جاهد مع أبى عبد اللَّه، و ابلى بلاء حسنا، و مضى شهيدا». (۹) ◀️ ادامه دارد...👇 ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ @zahramarzyie

🔰 پیام فرمانده معظم کل قوا در پی بازگشت ناوگروه ۷۵ نیروی دریایی از دریانوردی پهنه اطلس: 👈 بازگشت مقتدرانه و عزت‌آفرین از این مأموریت خطیر را تبریک می‌گویم 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تبریک بازگشت مقتدرانه و عزت‌آفرین ناوگروه ۷۵ نیروی دریایی ارتش از مأموریت تاریخ‌سازِ دریانوردیِ پهنه‌ی اقیانوس اطلس، از فرمانده و یکایک کارکنان آن قدردانی کردند. 📝 متن پیام فرمانده معظم کل قوا که به امیر سرلشکر موسوی فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران ابلاغ شد، به این شرح است: بسمه تعالی بازگشت مقتدرانه و عزت‌آفرین ناوگروه ۷۵ نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران از مأموریت خطیر دریانوردی پهنه‌ی اقیانوس اطلس را که برای اولین بار در تاریخ دریانوردی کشور انجام شده است، تبریک می‌گویم. امروز بحمدالله ارتش جمهوری اسلامی ایران با کارکنان بصیر، غیور و خستگی‌ناپذیر خود در صحنه حاضر است و آماده‌ی مجاهدت در راستای اهداف بلند انقلاب شکوهمند اسلامی می‌باشد. این توانمندی‌ها را حفظ کنید و ارتقاء دهید. مراتب تشکر و قدردانی اینجانب را به فرمانده و یکایک کارکنان عزیز ناوگروه و دست‌اندرکاران برسانید. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

چرا ماموریت 35 هزار کیلومتری ناوگروه ‎نیروی دریایی ‎ارتش یک اتفاق تاریخی و مهم است؟ محمدصادق علیزاده در رشته توئیتی نوشت: 🔻‏مسیری که ناوبندر ‎مکران و ناوچه سهند طی کرده‌اند؛ از ‎خلیج فارس عازم جنوب افریقا شده، آن را دور زده و از پهنه شرقی ‎اقیانوس اطلس تا غرب اروپا پیش رفته و از کانال مانش از بین انگلیس و فرانسه و هلند و آلمان و بلژیک گذشتند تا به ‎دریای بالتیک برسند. ‏🔻بعد از حضور در مراسم مشترک با روسیه مسیر رابرگشتند و از کانال جبل الطارق(جایی که انگلیس نفتکش ما را توقیف کرد) وارد دریای مدیترانه شدند.از جلوی چشم صهیونیستها گذشتند و از کانال سوئز وارد دریای سرخ، خلیج عدن و بعدش دریای عمان و تنگه هرمز. ناقابل؛ بیش از 35هزار کیلومتردریانوردی! ‏🔻بخش زیادی از مسیر دریانوردی این ناوگروه در اقیانوس بوده. کشتی رانی در اقیانوس شرایط ویژه‌ای می‌طلبد. نیاز به تامین لجستیکی از یک طرف و تمهیدات فنی طرف دیگر. قفل این مرحله هم توسط ناوگان «نظامی» جمهوری اسلامی شکسته شد بدون نیاز به خدمات و کمک دیگران. ‏🔻انجام موفقیت‌آمیز این ماموریت یعنی مِن بعد ایران در هر نقطه دنیا که منافعش ایجاب کند، بدون اتکا به کمک و حمایت دیگران قادر به حمایت از شناورهای «نظامی» و «غیرنظامی» خودش در پهنه دریاست. ‏🔻این مساله به حدی قابل لمس بود که مکران و سهند وقتی به جنوب افریقا رسیدند و در پی دور زدن آن بودند، تصور امریکاییها این بود که با توجه به نزدیکی سیاسی ایران و ونزوئلا، نیروهای مسلح ایران این مرتبه هوس عبور از اقیانوس اطلس و رفتن به حیاط خلوت امریکا را کرده در ‎دریای کارائیب. ‏🔻ایران با این کار، تست گرم ماموریتهای برد بلند خودش را با موفقیت طی کرد. حالا ناوگان نظامیِ دریایی ایران در هر نقطه دنیا که لازم باشد میتواند برای دفاع از منافع خودش وارد عمل شود. صهیونیستها(!) و سعودیها(!) معنای این گزاره بیش از بقیه درک میکنند. ‏🔻دریای سرخ در چند سال اخیر محل زد و خوردهای متعدد ایران از یک طرف و اسرائیل و سعودی از طرف دیگر بوده. عبور ناوبندر مکران + ناوچه سهند صرف نظر از برد بلند دریانوری و اقیانوس‌پیمایی یک سیگنال مهم نظامی و امنیتی هم در دریای سرخ دارد. ‏🔻چندی قبل شناور اسرائیلی در شمال شرق یمن اسیر تیر غیب شد. برداشتم بود صهیونیستها در مسیر برگشت مکران و سهند و هنگام عبور از سوئز برای ناوگروه ایجاد مشکل کنند. مکران و سهند بدون هیچ مزاحمتی راه خود را به مقصد خلیج فارس ادامه دادند. ‏🔻ماموریت اصلی مکران، ایجاد نقطه ایستایی در راس الحد واقع در جنوب دریای سرخ است. چرا؟! برای پشتیبانی لجستیکی از ناوچه‌های نظامی ایران که برای اسکورت نفتکشهای ایرانی در منطقه حضور دارند و هر آن ممکن است مورد مزاحمت قرار گیرند. ‏🔻سوای بحث قبل، کشورهای منطقه با تحریک سعودیها و اسرائیلیها از ارائه خدمات بندرگاهی به ناوچه‌های نظامی ایران در دریای سرخ خودداری میکنند. حالا مکران بعد از یک امتحان بردبلند اقیانوسی قرار است به دریای سرخ باز گردد تا دست بلند خدمات بندرگاهی باشد برای نیروهای مسلح ایران •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

#استوری اربعین بهانه است! به امام باید رسید...💫 #Hussain #Arbaeen2021 •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

❗️🎥 آیا ما باید نسبت به همه چیز اظهار نظر کنیم؟؟؟؟ •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

✖️واکنش دکتر روازاده درباره فراخوان ضدواکسیناسیون 🔺دکتر حسین روازاده، در پیامی نسبت به فراخوان تجمع برای اعتراض به واکسیناسیون واکنش نشادن داد. وی ضمن تکذیب دعوت برای حضور در تجمع، نوشت: 🔺متاسفانه پیام کذبی در شبکه های اجتماعی در حال انتشار است که فعالین و طرفداران طب ایرانی - اسلامی در روز یکشنبه در اعتراض به محدودیت سفر به اربعین در کشور عراق و واکسیناسیون قصد تجمع در تهران را دارند و از اساتید طب سنتی بعنوان سخنرانان آن یاد شده است. 🔺ضمن تکذیب موافقت ما با این تجمع، اعلام می داریم که این حرکت از نظر ما یک حرکت نابخردانه است و تا آنجا که پیگیری نموده ایم تمامی اساتید و اطبا طب ایرانی و اسلامی از آن اظهار بی اطلاعی کرده اند و تایید نمی کنند. 🔺لازم به ذکر است که بنای ما همکاری با دولت انقلابی و اسلامی آیت الله رئیسی است و در راستای هم افزایی امور جهت احیای طب ایرانی و اسلامی و خدمات رسانی بیشتر به جامعه دست دوستی خود را به دولت و مسئولین انقلابی دراز می کنیم و با هرگونه مانع تراشی علیه ایشان برخورد قاطع خواهیم کرد/بیداری ملت •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🎥 اولین رئیس‌جمهوری که وارد تونل معدن زغال سنگ شد! 🔸 حجت الاسلام رئیسی پس از ورود به معدن زغال سنگ پروده طبس بصورت رودررو با معدن کاران درباره مشکلات بیمه و دستمزد آنها صحبت کرد. 🔸 رئیس جمهور بصورت صریح به پیمانکاران ۲۰ روز فرصت داد مشکلات حقوقی و اقامتی کارگران این معدن را اصلاح کند. •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @zahramarzyie

🥀 زیارت حضرت رقیه سلام الله علیها 🥀 اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنـا رُقَیَّةَ، عَلَیْکِ التَّحِیَّةُ وَاَلسَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یـا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ عَلِیِّ بْنِ اَبی طالِبِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِسـاءِ الْعالَمینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ خَدیجَةَ الْکُبْری اُمِّ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ وَلِیِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الصِّدّیقَةُ الشَّهیدَةِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الرَّضِیَّةُ الْمَرْضِیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا التَّقیّةُ النَّقیَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الزَّکِیَّةُ الْفاضِلَةُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکِ اَیَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْبَهِیَّةُ، صَلَّی اللهُ عَلَیْکِ وَعَلی رُوحِکِ وَبَدَنِکِ، فَجَعَلَ اللهُ مَنْزِلَکِ وَمَاْواکِ فِی الْجَنَّةِ مَعَ آبائِکِ وَاَجْدادِکِ، الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ الْمَعْصُومینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَی الدّارِ، وَعَلَی الْمَلائِکَةِ الْحـافّینَ حَوْلَ حَرَمِکِ الشَّریفِ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ، وَصَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ وَسَلَّمَ تَسْلیماً بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ. التماس دعا 💔🤲 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #حضرت_رقیه @zahramarzyie

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله دهم (بخش ۲) ✨ «و البَصِيرة اسم لما اعتقد في القلب من الدين و حقيق الأمر». (۱۰) ایمان و یقینی که از فهم و درک و تفقه در دین در قلب محقق و مستقر شود، بصیرت است. ◻️ حضرت مولانا امیرالمومنین (علیه السّلام) فرمودند: «إنَّ نورَ البصیرةِ روحُ الحَیاهِ الَّذی لا ینفَعُ ایمانُ إلاّ به مَعَ اتَّباعِ کَلِمَهِ اللهِ وَ التَّصدِیقِ بِهَا»؛ (۱۱) به درستی که نور بصیرت و بینش، روح و اصل حیاتی است که ایمان جز با آن و متابعت کلمه الله و تصدیق آن سودی ندهد. ⬅️ كه طبق اين كلام امير عالم (علیه السلام) ايمان جز به سبب اين بصيرت سودي ندارد كه شأن حضرت قمر العشيرة (علیه السلام) صلب الايمان و نافذ البصيرة است. ✨ در زيارت حضرتشان عرضه مي داريم: «أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ وَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ»؛ همانا در شما مطلق غفلت وجود ندارد، لذا حقيقت شأن بصيرت در قامت عباس بن علي (علیهما السلام) ظهور اكمل دارد. ◼️ حضرت مولانا العباس (علیه السلام)، در تمام عرصات حیات مبارک خویش بصیرت در دین را به اکمل و اتم و احسن وجه به ظهور رساندند. ◻️ از آن جمله آن زمان که در شب عاشورا، حضرت نافذ البصيرة خواب از چشمان اعداء ربوده بود و می خواستند پشت و پناه خیمه حسین (علیه السلام) را خالی کنند برای حضرت عباس (علیه السلام) و برادرانش امان نامه آوردند. چون می دانستند علمدار حسین (علیهما السلام)، همانگونه که حضرت اباعبدالله (علیه السلام) فرمود: «یا اخی انت صاحب لوائی، و اذا مضیت تفرق عسکری»؛ (۱۲) همه لشکر اوست. اگر عباس از امام حسین (علیهما السلام) جدا گردد تمام قوام سپاه حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) در هم می شکند و سپاه از هم گسسته می شود. شمر ملعون نعره زد که خواهر زاده های من بیایند. حضرت اباعبدالله به عباس (علیهما السلام) که شرمگین سر مبارک را پایین انداخته بود و به حرفهای آن ملعون اهمیتی نمی داد امر فرمودند: «اجیبوه و ان کان فاسقا‏». ◼️ شمر ملعون خطاب به قمر الهاشمیین (علیه السلام) و برادرانش گفت: «شما در امان هستید، خود را همراه برادرتان حسین (علیه السلام) به کشتن ندهید و به اطاعت امیر مؤمنان یزید بن معاویه (لعنة الله علیهما) درآیید.» عباس بن علی (علیهما السلام) به او چنین پاسخ فرمودند: «تَبَّتْ‏ يَدَاكَ‏ وَ لُعِنَ‏ مَا جِئْتَ‏ بِهِ مِنْ أَمَانِكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ أَ تَأْمُرُنَا أَنْ نَتْرُكَ أَخَانَا وَ سَيِّدَنَا الْحُسَيْنَ بْنَ فَاطِمَةَ ع وَ نَدْخُلَ‏ فِي طَاعَةِ اللُّعَنَاءِ وَ أَوْلَادِ اللُّعَنَاء»؛ (۱۳) دو دست هایت بریده باد! و بر آنچه از امان آورده ‏اى لعنت باد اى دشمن خدا، آیا به ما امر مى‏ کنى برادرمان و آقایمان حسین (علیه السّلام) پسر فاطمه (علیها السلام) را رها کنیم و پیرو ملعونان و ملعون ملعون‏زادگان شویم؟ شمر در حالى که خشمگین و سرافکنده بود، به سوى لشکرش بازگشت. ◻️ نافذ البصيرة و صلب الايمان بودن اباالفضل العباس (علیه السلام) در این واقعه واضح و آشکار است که چگونه بی درنگ و با صلابتی که زاییده ایمان او بود آن ملاعین را پاسخ فرمود. «أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَ لَمْ تَنْكُلْ وَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ». هیهات هیهات که عباس (علیه السلام) طرفة العینی روی از حسین (علیه السلام) برگیرد و از یاری مولایش دست بردارد. او که در مکتب مادر آموخته است که فقط چشم و گوش بر لبان مبارک مولایش حسین (علیه السلام) دوخته باشد و جز "سمعاً و طاعةً سیدی و مولای" از لسانش جاری نگردد. ◼️ در تاريخ ذكر شده است كه در كربلا زهير نزد عباس بن اميرالمؤمنين (عليهما السلام) آمد و عرض كرد: اي پسر اميرالمؤمنين (علیه السلام)، مي خواهم حديثي براي تان نقل كنم. ابالفضل العباس (علیه السلام) فرمودند: حديث را بگو كه زمان آن مي گذرد. زهير عرضه داشت: اي ابوالفضل (علیه السلام)! پدر تو چون خواست با مادرت أم البنين (علیها السلام) ازدواج كند برادر خود عقيل را خواست و فرمودند: براي من زني از خانواده شجاعان خواستگاري كن تا خداوند از او پسري دلير به من عطا فرمايد كه ناصر فرزندم حسين (علیه السلام) باشد، و او را در كربلا به نفس خويش مواسات كند، و پدرت تو را براي امروز ذخيره نمود. پس در حفظ حرم برادر و خواهران خود كوتاهي نكن. از شنيدن اين كلام چنان لرزه بر اندام قمر الحسین (علیهما السلام) افتاد، و چنان پاي در ركاب زد كه تسمه آن قطع شد و فرمود: اي زهير! «تشجعني في مثل هذا اليوم والله لاريتك شيئا ما رأيته قط؟» (۱۴) آيا در مثل چنين روزي مرا تشجيع مي كني، بخدا قسم چيزي را به تو نشان دهم كه هرگز آن را نديده باشي. ◀️ ادامه دارد..‌‌ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ @zahramarzyie