اسرار احیاء عاشوراء پورشو تاملاس توندون (هندو) تاملاس که زماني رئيس کنگره ملي هندوستان بود، معتقد است که با بزرگداشت قيام و خاطره شهيدان کربلا هميشه روح معنويت ، آزاد زيستي ، بزرگواري ، فداکاري و ايثار در جامعه خواهد جوشيد و جامعه از فقر فرهنگي به غناي فرهنگي و اعتلا خواهد رسيد و هميشه سرزنده و در مسير حيات معقول پيش خواهد رفت . زيرا در ياد بودها، بزرگداشت ها، روح حماسي ، آزادي خواهي ، جوانمردي ، ايثار، حق خواهي ، هويت مذهبي و ملي ، تقويت خواهد شد. «من اهميت بر پاداشتن اين خاطره بزرگ تاريخي را مي دانم . اين فداکاري هاي عالي از قبيل شهادت امام حسين ، سطح فکر بشريت را ارتقا بخشيده است و خاطره آن شايسته است هميشه باقي بماند و يادآوري شود.» حسين مظهر آزادگي و آزادي است خوشا کسي که چنين مرام و آئين است نه ظلم کن به کسي ني به زير ظلم برو که اين مرام حسين است و منطق دين «خوشدل تهراني » السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

به قتل صبر می‌کشن بین دو نهر می‌کشن ظهر شروع کردنو تا دم عصر می‌کشن @zameneashk1

اما فیکم مسلم یه نفر نیست بهش آب بده یه نفر آب به ارباب بده 🎤 #نریمان_پناهی #️⃣ #شور #️⃣ #امام_حسین #️⃣ #قتلگاه #️⃣ #عاشورا ⚠️ لطفا با حال مناسب گوش کنید @zameneashk1

پا پس نمی‌کشه همه رفتند ولی شمر که دست نمی‌کشه 🎤 #حسین_ستوده #️⃣ #زمینه #️⃣ #امام_حسین #️⃣ #قتلگاه #️⃣ #عاشورا ⚠️ لطفا با حال مناسب گوش کنید @zameneashk1

آه تشنه کشتنت با تیر و شمشیر و دشنه کشتنت زخمی کشتنت دیدم تو اوج بی رحمی کشتنت 🎤 #نریمان_پناهی #️⃣ #شور #️⃣ #امام_حسین #️⃣ #قتلگاه #️⃣ #عاشورا @zameneashk1

غریب و زخمی و بی حالی به فکر غارت و جنجالی نفس نمونده برات آقا سه ساعته توی گودالی 🎤 #حسین_سیب_سرخی #️⃣ #شور #️⃣ #امام_حسین #️⃣ #قتلگاه #️⃣ #عاشورا ⚠️ لطفا با حال مناسب گوش کنید @zameneashk1

ریان ابن شبیب جدمونو غریب گیر آوردن ریان ابن شبیب آبُ واسه حبیب دیر آوردن 🎤 #نریمان_پناهی #️⃣ #استودیویی #️⃣ #امام_حسین #️⃣ #قتلگاه #️⃣ #عاشورا ⚠️ لطفا با حال مناسب گوش کنید @zameneashk1

‍ ❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_در_قرآن #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #مهدویت_در_قران_مجید [سوره‌ى إسراء] [آيه‌ى ٣٤] وَ مَنْ‌ قُتِلَ‌ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ‌ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ‌ فِي الْقَتْلِ‌ إِنَّهُ‌ كانَ‌ مَنْصُوراً (و هرآن‌كه مظلوم كشته شود،البتّه كه ما براى ولىّ‌ او تسلّط‍‌(و حقّ‌ قصاص)قرار داده‌ايم. پس در كشتن اسراف نكند كه او يارى شده است.) 🌤✨🌤✨🌤✨🌤✨ 📜[١٢٩]أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه،في كامل الزّيارات،قال:حدّثني محمّد بن الحسن بن أحمد،عن محمّد بن الحسن الصّفّار،عن العبّاس بن معروف،عن محمّد بن سنان،عن رجل،قال:سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قوله تعالى: وَ مَنْ‌ قُتِلَ‌ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ‌ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ‌ فِي الْقَتْلِ‌ إِنَّهُ‌ كانَ‌ مَنْصُوراً قال: «ذلك قائم آل محمّد عليهم السّلام يخرج فيقتل بدم الحسين عليه السّلام،فلو قتل أهل الأرض لم يكن مسرفا،و قوله: فَلا يُسْرِفْ‌ فِي الْقَتْلِ‌ (أي)لم يكن ليصنع شيئا فيكون مسرفا .» 📝ابو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه در كتاب كامل الزّيارات گويد:محمّد بن الحسن بن احمد،از محمّد بن الحسن صفّار،از عبّاس بن معروف،از محمّد بن سنان،از مردى برايم حديث آورد كه گفت: از حضرت امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام راجع به فرمودۀ خداى-تعالى-: (و هرآن‌كه مظلوم كشته شود،البتّه كه ما براى ولىّ‌ او تسلّط‍‌(و حقّ‌ قصاص)قرار داديم.پس در كشتن اسراف نكند كه او يارى شده است)پرسيدم. 🕊فرمود: «آن(يارى شده)قائم آل محمّد عليهم السّلام است.خروج مى‌كند و به(انتقام)خون حسين عليه السّلام،(دشمنان را)مى‌كشد. ❇️پس اگر اهل زمين را به قتل رساند،مسرف نخواهد بود 💎و اينكه فرموده:(پس در كشتن اسراف نكند)يعنى،كارى انجام نمى‌دهد كه به سبب آن اسراف كرده باشد.» 🕯سپس حضرت ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام فرمود:«به خدا سوگند، ذرارى و نوادگان كشندگان حسين عليه السّلام را به سبب كارهاى بدشان به قتل مى‌رساند.» 📜[١٣٠]ابن بابويه ، قال : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمذانيّ‌ رضي اللّه عنه، قال:حدّثنا عليّ‌ بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه،عن عبد السّلام بن صالح الهرويّ‌ قال: قلت لأبي الحسن عليّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام:يا ابن رسول اللّه،ما تقول في حديث روي عن الصّادق عليه السّلام أنّه قال:«إذا قام ١القائم عليه السّلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السّلام بفعال آبائهم.»؟فقال عليه السّلام:«هو كذلك.» فقلت:فقول اللّه عزّ و جلّ‌: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ‌ وِزْرَ أُخْرى‌ ،ما معناه‌؟فقال: «صدق اللّه في جميع أقواله و لكن ذراري قتلة الحسين يرضون بفعال آبائهم و يفتخرون بها،و من رضي شيئا[كان]كمن أتاه،و لو أنّ‌ رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الرّاضي عند اللّه عزّ و جلّ‌ شريك القاتل،فإنّما يقتلهم القائم عليه السّلام-إذا خرج-لرضاهم بفعل آبائهم.» 📝ابن بابويه گويد:احمد بن زياد بن جعفر همدانى رضى اللّه عنه حديثمان داد،گفت: علىّ‌ بن ابراهيم بن هاشم،از پدرش،از عبد السّلام بن صالح هروى حديثمان داد كه گفت:به حضرت ابو الحسن علىّ‌ بن موسى الرّضا عليه السّلام عرض كردم:يا ابن رسول اللّه،چه مى‌فرماييد درباره‌ى حديثى كه از ✴️امام صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمود:«هرگاه قائم عليه السّلام قيام كند،نوادگان قاتلان حسين عليه السّلام را به خاطر كارهاى پدرانشان به قتل خواهد رساند.»؟ فرمود:«همين‌طور است.» ⬅️عرض كردم:پس قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(و هيچ‌كسى بار ديگرى را بر دوش نمى‌گيرد)به چه معناست‌؟ 🕯فرمود:«خداوند در تمامى اقوالش راست گفته است؛ولى ذرارى كشندگان امام حسين به كردۀ پدرانشان راضى‌اند و به آن جنايت‌ها افتخار مى‌كنند و هركس به كارى راضى باشد،همچون كسى است كه آن را انجام داده است و اگر مردى در مشرق كشته شود و مرد ديگرى در مغرب به كشته شدنش راضى باشد، آن‌كه رضا داده نزد خداى-عزّ و جلّ‌-شريك قاتل خواهد بود.پس،تنها بدين جهت وقتى حضرت قائم عليه السّلام خروج كند آن‌ها را مى‌كشد كه از كردار پدرانشان راضى‌اند.» 📖سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 274 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜 وَ رَوَى أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْحَسَنِ‌ الترسي فِي كِتَابِ‌ مَعَالِمِ‌ الدِّينِ‌ قَالَ‌ قَالَ‌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: لَمَّا كَانَ‌ مِنْ‌ أَمْرِ الْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَا كَانَ‌ ضَجَّتِ‌ الْمَلاَئِكَةُ‌ إِلَى اللَّهِ‌ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ‌ يَا رَبِّ‌ هَذَا الْحُسَيْنُ‌ صَفِيُّكَ‌ وَ ابْنُ‌ بِنْتِ‌ نَبِيِّكَ‌ قَالَ‌ فَأَقَامَ‌ اللَّهُ‌ ظِلَّ‌ الْقَائِمِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ قَالَ‌ بِهَذَا أَنْتَقِمُ‌ لِهَذَا.. قَالَ‌ الرَّاوِي فَارْتَفَعَتْ‌ فِي السَّمَاءِ فِي ذَلِكَ‌ الْوَقْتِ‌ غُبْرَةٌ‌ شَدِيدَةٌ‌ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ‌ فِيهَا رِيحٌ‌ حَمْرَاءُ لاَ تُرَى فِيهَا عَيْنٌ‌ وَ لاَ أَثَرٌ حَتَّى ظَنَّ‌ الْقَوْمُ‌ أَنَّ‌ الْعَذَابَ‌ قَدْ جَاءَهُمْ‌ فَلَبِثُوا كَذَلِكَ‌ سَاعَةً‌ ثُمَّ‌ انْجَلَتْ‌ عَنْهُمْ‌. 📝ابو طاهر محمّد بن حسين برسى در كتاب معالم الدين خود از امام صادق عليه السّلام آورده كه فرمود: بعد از شهادت حسين عليه السّلام، فرشتگان به ضجّه آمده و عرض كردند: پروردگارا! اين برگزيدۀ تو حسين و فرزند برگزيده است و فرزند دختر پيامبرتوست. در پاسخ ملائك، خداوند سايۀ مبارك قائم «آل محمّد» را برافراشت و فرمود: با دست اين انتقام حسين را مى‌گيرم. راوى گويد: بعد از شهادت امام صلوات اللّه عليه، غبارى شديد و سياه و تار با بادى سرخ در آسمان برخاست كه هيچ چيز قابل ديد و رؤيت نبود، تا آن جا كه مردم خيال كردند عذاب بر آنان فرود آمده است، ساعتى درنگ كردند، آن گاه برطرف شد. 📚لهوف، صفحه 157 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

#ذوالجناج «خبر آوردن ذوالجناح برای اهل حرم در عصر عاشوراء» «اسارت آل الله» 📜 انتظار در خیام: همه منتظر امام خود حسین ع بودیم اما از پدرم اصلا خبری نبود. همه‌ی نگاه‌ها به یک بلندی بود که پدرم با ذوالجناح بالای آن می‌رفت و ما را صدا می‌زد و صدای او را از دور می‌‌شنیدیم. با ذکر«لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم» ما را متوجه خود می‌نمود. عمه‌ام به اهل حرم و بچه‌ها خبر سلامتی پدرم را می‌داد. مدتی طول کشید و خبری از صدای ذکر پدرم بر آن بلندی نبود. باز هم تمام نگاه‌ها به آن بلندی دوخته شده بود. صدای سم ذوالجناح هم نمی‌آمد. عمه‌ام طاقت نیاورد به ما گفت: از خیمه بیرون نروید تا بروم و خبر بیاورم. ما مردی نداشتیم تا برود و خبر بیاورد. عمه‌ام بالای بلندی رفت و حسین× را صدا زد. چند مرتبه رفت و آمد؛ اما نتوانست خبری بیاورد. عمه‌ام مضطر شده بود؛ نزدیک غروب بود… ذوالجناح بی صاحب آمد صدای صیحه¬ای همه‌ی اهل حرم را به بیرون کشید، اسب پدرم بود. ما خوشحال از اینکه سالار و سرور کاروان آمده است، همه از خیام بیرون ریختیم. آری! صدای ذوالجناح بود. اما بدون صاحب آمده بود! باور نداشتیم، مگر می¬شود ذوالجناح بی راکب برگردد! چون خواهران و دختران و اهل بیتِ حضرت، صدای آن حیوان را شنیدند، از خیمه بیرون آمدند و آن اسب را بی‏صاحب و بی‏سوار و غرق به خون دیدند. پس فهمیدند که آن حضرت شهید شده است. آنگاه فریاد به گریه و شیون بلند کردند و حضرت ام‏کلثوم÷ دست خود را بر سر گذاشت و گفت: «وامحمّداه! واجداه! وانبیاه! وا اباالقاسماه! وا علیاه! وا جعفراه! وا حمزتاه! وا حسناه! یا رسول الله! هذا حسین بالعراء صریع بکربلاء، محزوز الرأس من القفاء، مسلوب العمامة و الرداء.» یا رسول الله! این حسین است که بر زمین کربلاء افتاده است. این حسین است که سر او را از قفا بریده‏اند و عمامه و ردای او را به تاراج برده‏اند. جلو رفتم و پای اسب را گرفتم، اشک از گوشه‌ی چشم حیوان جاری بود. همه به او می‌گفتند: صاحبت چه شد؟ چه کسی او را کشت. من فقط به او گفتم من فقط یک سوال از تو دارم، ای اسب! «هَلْ سُقِی ابی امْ قُتِلَ عَطْشاناً؟» پدرم كه می‏رفت، با لب تشنه رفت، من می‏خواهم بدانم كه آیا پدرم را با لب تشنه شهید كردند یا در دم آخر به او یک جرعه آب دادند؟ ذوالجناح سر خویش را پایین انداخت؛ حکایت از اینکه «بل قُتِلَ عَطْشاناً؛ بلکه او را با لب تشنه کشتند.» 📚کتاب مذبوح فرات صفحه ی 665 ؛ محمد حسین تابع منش @zameneashk1