#امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #حدیث_مهدوی نشانه‌هاي حضرت‌ مهدی عج حارث بن مغيره مي‌گويد: به ابي عبدالله حسين بن علي (ع) عرض کردم‌: امام مهدي (ع) با چه نشانه‌اي شناخته شود، فرمود: «با آرامش و وقار. عرض‌کردم‌: و (نيز) با چه نشانه‌اي‌؟ فرمود: با شناختن حلال و حرام الهي و به اين که مردم به او محتاج اند و او به کسي نياز ندارد». و باز از امام حسين (ع) روايت شده که فرمود: «در قائم ما (آل محمد (ص)) سنتي از ابراهيم و سنتي از موسي و سنتي از عيسي و سنتي از ايوب و سنتي از محمد (ص) است‌؛سنتي که از نوح به ارث برده است‌: طول عمر است‌؛ سنتي که از ابراهيم به ارث برده است‌: پنهان به دنيا آمدن و کناره گرفتن از مردم است‌؛ سنتي که از موسي به ارث برده است‌: ترس و غايب شدن است‌؛ سنتي که از عيسي به ارث برده است‌: اختلاف مردم در مورد اوست‌؛ سنتي که از ايوب به ارث برده است‌: بخشايش‌، پس از گرفتاري است‌؛ سنتي که از پيامبر اکرم (ص) به ارث برده است‌: ظهور با شمشير است‌». امام حسين (ع) فرمودند: «لِلمْهدي خَمس‌ُ علامات‌: السفياني و اليماني و الصيحه من السماء، والخسف بالبيداء، و قتل النفس الزکية‌؛ براي مهدي ما پنج علامت است‌: 1 ـ خروج سفياني‌؛ 2 ـ خروج يماني‌؛ 3 ـ بانک آسماني‌؛ 4 ـ خسف در سرزمين «بيدا» 5 ـ قتل نفس زکيّه‌. و باز حارث بن مغيره مي‌گويد: به خدمت امام حسين (ع) شرف ياب شدم و عرض کردم‌: حضرت مهدي را با چه نشانه‌هايي بشناسيم‌؟ فرمود: «بمعرفة الحلال و الحرام و بحاجة الناس اءليه‌، ولايحتاج الي أحد؛ با شناخت احکام و معارف و نياز همگان به او، و بي نيازي او از همه‌». ابو يحيي نقل مي‌کند: مردي از امام حسين (ع) درباره امامان پرسيد، حضرت فرمود: «دوازده نفرند که به شمار نقباي بني اسرائيل اند، نه نفر آنان از فرزندان من هستند، آخرين شان‌، قائم آل محمد (ص) است‌. به يقين از رسول خدا (ص) شنيدم‌،مي‌فرمود: بر شما بشارت باد، بر شما بشارت باد. بر شما بشارت باد! همانا مثَل اهل بيت من‌، همچون مَثَل باغي است که هر سال گروهي از آن (بهره مي‌گيرند) و سير مي‌شوند، تا آخرين آنان براي مردمي ظهور مي‌کند که درياي جمعيت شان از همه گسترده‌تر و (عمق و توسعه فهم و ادراکشان‌) از همه ژرف‌تر و پر شاخه‌تر، و در ميوه چيني وجود نوراني امام عصرشان از همه خوشه چين‌تر خواهد بود. اينها همگي اهل نجات و رستگاري‌اند چگونه هلاک مي‌شوند، مردمي که اولين شان من هستم و آخرين شان دوازده نفر از سعادت مندان خردمند پس از من و مسيح بن مريم خواهد بود؟ بله‌، در اين ميان‌، عمر نادانان (پيرو اهل دنيا) نابود مي‌شود، آنان از من‌نيستند و من هم از آنان نيستم‌. "باب الحسین ع" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک" https://telegram.me/zameneashk کانال ضامن اشک ایتا https://eitaa.com/zameneashk1 ضامن اشک در واتساپ https://chat.whatsapp.com/FZyB8wtSEIs1huKFB7rOqG

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #ولادت_حضرت_مهدی_عج 📜المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)- عَنْ غِیَاثِ بْنِ أَسَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ یَقُول: لَمَّا وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِیُّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سَطَعَ نُورٌ مِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ إِلَی عَنَانِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَقَطَ لِوَجْهِهِ سَاجِداً لِرَبِّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ هُوَ یَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ‌قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ* إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ قَالَ وَکَانَ مَوْلِدُهُ لَیْلَهًَْ الْجُمُعَهًِْ. 📝امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از غیاث‌بن‌اسد روایت است که می‌گوید: از محمّدبن‌عثمان (رحمة الله علیه) شنیدم: چون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) متولّد گردید نوری از بالای سر مبارکش به آسمان تابید. سپس صورت به خاک نهاد و خدا را سجده کرد. آنگاه سر برداشت و فرمود: اشْهَدُ انْ لا الهَ الّا اللهُ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ و نیز محمّدبن‌عثمان گفت که ولادت امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شب جمعه بود. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۰۰ بحارالأنوار، ج۵۱، ص۱۵/ کمال الدین، ج۲، ص۴۳۳/ دلایل الإمامهًْ، ص۱۴۷/ نورالثقلین کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ ذلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتى وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَديرٌ به آثار رحمت الهى بنگر كه چگونه زمين را بعد از مردنش زنده مى‌كند، چنين كسى [كه زمين مرده را زنده مى‌كند] زنده كننده‌ی مردگان [در قيامت] است و او بر هرچيزى تواناست. (روم/ ۵۰) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📜الحسین (علیه السلام)- مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً أَوَّلُهُمْ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) وَ آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بِالْحَقِّ یُحْیِی اللَّهُ تَعَالَی بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یُظْهِرُ بِهِ دِیْنَ الْحَقِ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون. 📝امام حسین (علیه السلام)- از ما اهل بیت دوازده نفر مهدی هستند که اوّلین ایشان امیرالمؤمنین (علیه السلام) و آخرین آن‌ها نهمی از فرزندان من است و اوست قیام‌کننده‌ی به حق که خداوند به‌وسیله‌ی او زمین را پس از مرگش زنده می‌گرداند و دین حق را به دست او بر تمامی ادیان پیروز می‌نماید، اگرچه مشرکین نخواهند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۳۸۵ 📜الکاظم (علیه السلام)- لَیْسَ یُحْیِیهَا بِالْقَطْرِ وَ لَکِنْ یَبْعَثُ اللَّهُ رِجَالًا فَیُحْیُونَ الْعَدْلَ فَتُحْیَا الْأَرْضُ لِإِحْیَاءِ الْعَدْلِ وَ لَإِقَامَهًُْ الْحَدِّ لِلَّهِ أَنْفَعُ فِی الْأَرْضِ مِنَ الْقَطْرِ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً. ⛈امام کاظم (علیه السلام)- زمین را با باران زنده نمی‌کند، بلکه خداوند عزّ‌وجلّ مردمی را می‌فرستد که عدل را زنده می‌کنند و زمین با احیاء عدل و با اقامه حدّ زنده می‌شود. و این حیات و زنده‌شدن، سودمندتر از چهل روز باران است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ الکافی، ج۷، ص۱۷۴ 📜العسکری (علیه السلام)- کَمَالُ الدِّینِ: عَنْ حَکِیمَهًَْ عَمَّهًِْ أَبَی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ (علیه السلام) أَنَّهَا قَالَتْ: کُنْتُ عِنْدَ أَبَی مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فَقَالَ لِی: بِیتِیَ اللَّیْلَهًَْ عِنْدَنَا فَإِنَّهُ سَیُولَدُ الْمَوْلُودُ الْکَرِیمُ عَلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ الَّذِی یُحْیِی اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها. 📝امام عسکری (علیه السلام)- در کتاب کمال الدّین از حکیمه عمّه‌ی امام حسن عسکری (علیه السلام) نقل شده که گفته است: «نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) بودم که فرمود: «امشب نزد ما بمان! زیرا از سوی خداوند عزّوجلّ فرزندی کریم به دنیا خواهد آمد که زمین را بعد از مرگش به سبب او زنده می‌کند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۴۹۴ حلیهًْ الأبرار، ج۶، ص۱۵۷ کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #انتظار 📜 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ‌ ثَعْلَبَةَ‌ عَنْ‌ عُمَرَ بْنِ‌ أَبَانٍ‌ عَنْ‌ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيِّ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: قُلْتُ‌ لَهُ‌ أَصْلَحَكَ‌ اللَّهُ‌ لَقَدْ تَرَكْنَا أَسْوَاقَنَا انْتِظَاراً لِهَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَا عَبْدَ الْحَمِيدِ أَ تَرَى مَنْ‌ حَبَسَ‌ نَفْسَهُ‌ عَلَى اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ لاَ يَجْعَلُ‌ اللَّهُ‌ لَهُ‌ مَخْرَجاً بَلَى وَ اللَّهِ‌ لَيَجْعَلَنَّ‌ اللَّهُ‌ لَهُ‌ مَخْرَجاً رَحِمَ‌ اللَّهُ‌ عَبْداً حَبَسَ‌ نَفْسَهُ‌ عَلَيْنَا رَحِمَ‌ اللَّهُ‌ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قَالَ‌ قُلْتُ‌ فَإِنْ‌ مِتُّ‌ قَبْلَ‌ أَنْ‌ أُدْرِكَ‌ الْقَائِمَ‌ قَالَ‌ الْقَائِلُ‌ مِنْكُمْ‌ أَنْ‌ لَوْ أَدْرَكْتُ‌ قَائِمَ‌ آلِ‌ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ‌ كَانَ‌ كَالْمُقَارِعِ‌ بَيْنَ‌ يَدَيْهِ‌ بِسَيْفِهِ‌ لاَ بَلْ‌ كَالشَّهِيدِ مَعَهُ‌. 📝عبد الحميد واسطى گويد به امام باقر عليه السّلام گفتم: أصلحك اللّه ما بازارهاى خود را به خاطر انتظار اين امر رها ساختيم. فرمود: اى عبد الحميد آيا كسى را ديده‌اى كه خودش را به خاطر خداى تعالى حبس كند و خداوند براى او گشايشى قرار ندهد؟ آرى به خدا سوگند خداوند براى او گشايش قرار مى‌دهد، خدا رحمت كند كسى را كه خود را وقف ما سازد، خدا رحمت كند كسى را كه امر ما را احيا كند، گويد گفتم: اگر پيش از آنكه قائم را ببينم بميرم چه خواهد شد؟ ✅فرمود: اگر كسى از شما بگويد: اگر قائم آل محمد را درك كنم او را نصرت خواهم كرد او مانند كسى است كه پيشاروى او شمشير مى‌زند، نه بلكه مانند كسى است كه همراه او شهيد شود. 📚كمال الدين و تمام النعمة - جلد2، صفحه 546/باب55/حدیث2 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #انتظار #یاران_امام_مهدی_عج 📜[٨٨٢]١-عليّ‌ بن إبراهيم،عن أبيه،عن محمّد بن خالد،عمّن حدّثه،عن المفضّل بن عمر و محمّد بن يحيى،عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،عن أبيه، عن بعض أصحابه،عن المفضّل بن عمر،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أقرب ما يكون العباد من اللّه جلّ‌ ذكره و أرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجّة اللّه جلّ‌ و عزّ و لم يظهر لهم و لم يعلموا مكانه و هم في ذلك يعلمون أنّه لم تبطل حجّة اللّه جلّ‌ ذكره و لا ميثاقه،فعندها فتوقّعوا الفرج صباحا و مساء فإنّ‌ أشدّ ما يكون غضب اللّه على أعدائه إذا افتقدوا حجّته و لم يظهر لهم و قد علم أنّ‌ أولياءه لا يرتابون و لو علم أنّهم يرتابون ما غيّب حجّته عنهم طرفة عين و لا يكون ذلك إلاّ على رأس شرار النّاس. 📝[٨٨٢]١-مفضّل عمر از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمودند: ♥️نزديك‌ترين بندگان به خداوند (جل ذکره)و كسانى كه خداوند از آنان راضى‌تر است،در زمانى كه حجّت خداوند عزوجل را گم كردند و برايشان آشكار نشد و جايش را ندانستند،درحالى‌كه مى‌دانند حجّت و پيمان خداوند (جل ذکره) باطل نشده است،كسانى‌اند كه صبح و شام به انتظار فرج هستند. ⚠️و همانا سخت‌ترين خشم خداوند بر دشمنانش وقتى است كه آنان حجّتش را گم كرده‌اند و او برايشان آشكار نشده است. ✅و خدا مى‌دانست كه اوليايش به ترديد نمى‌افتند. ‼️كه اگر مى‌دانست ايشان ترديد مى‌كنند، چشم‌به‌هم‌زدنى ، حجّتش را از ايشان پنهان نمى‌كرد. 🕯و اين جز بر ضدّ سرکردگان بدترين مردمان نمى‌باشد. 📗 اصول کافی - جلد2، صفحه 113 محمد بن یعقوب کلینی کانال دولت زهرائیه ویژه مهدویت http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

🌤روی پرچم حضرت مهدی (عج) نوشته است الدولة الزهرائیة یعنی صاحب حکومت فاطمی ❇️کانال مخصوص متون مستند امام مهدی (عج) هشتگهای منتخب کانال الدولة الزهرائیه با مطالب حوزه مهدویت و موضوعات متنوع : #مهدویت_در_قران_مجید #آیات_مهدوی_در_جزء ... قرآن مجید #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #رابطه_امام_حسین_و_امام_زمان_عج #حدیث_مهدوی #شرح_دعای_عهد #شرح_قرانی_دعای_ندبه  #ولادت_حضرت_مهدی_عج #توقیعات #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک #یاران_امام_مهدی_عج #تشرفات #علائم_ظهور #بعد_از_ظهور #ویژگی_حکومت_مهدی_عج #دولت_کریمه_امام_عصر_عج #رجعت #دجال #سفیانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜[٢٢٥]حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الجوهريّ‌،قال: حدّثنا عبد الصّمد بن عليّ‌ بن محمّد بن مكرم،قال:حدّثنا الطّيالسيّ‌ أبو الوليد ،عن أبي زياد عبد اللّه بن ذكوان،عن أبيه،عن الأعرج،عن أبي هريرة،قال:سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم عن قوله عزّ و جلّ‌: وَ جَعَلَها كَلِمَةً‌ باقِيَةً‌ فِي عَقِبِهِ‌ . قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«جعل الأئمّة في عقب الحسين عليه السّلام يخرج من صلبه تسعة من الأئمّة و منهم مهديّ‌ هذه الأمّة،ثمّ‌ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم:«لو أنّ‌ رجلا ضعن بين الرّكن و المقام ثمّ‌ لقي اللّه مبغضا لأهل بيتي دخل النّار.» 📝ابو عبد اللّه احمد بن محمّد بن عبد اللّه جوهرى حديثمان داد، گفت:عبد الصّمد بن علىّ‌ بن محمّد بن مكرم حديثمان گفت كه:ابو الوليد طيالسى،از ابو زياد عبد اللّه بن ذكوان،از پدرش،از اعرج،از ابو هريره حديثمان داد كه گفت: 🌠از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلم درباره‌ى قول خداى-عزّ و جلّ‌-:(و اين(خداپرستى و امامت)را كلمه‌ى باقى در نزد خودش قرار داد)پرسيدم. 🌺آن حضرت صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود:«خداوند امامان را در اعقاب حسين قرار داد. از صلب او نه تن از امامان را بيرون خواهد آورد و از آن‌هاست مهدى اين امّت.»سپس فرمود: 💢«اگر مردى پيوسته بين ركن و مقام(براى عبادت)در حال رفت و آمد باشد،آن‌گاه با كينه‌ى خاندان من خداوند را ملاقات كند،داخل آتش مى‌شود.» 📚سیمای حضرت مهدی (علیه السلام) در قرآن، صفحه 415 سید هاشم بن سلیمان بحرانی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #انتظار #حدیث_مهدوی #امام_شناسی 📜 [٩٥٢]٥-عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عليّ‌ بن النّعمان،عن محمّد بن مروان،عن فضيل بن يسار قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول: 🕯من مات و ليس له إمام فميتته ميتة جاهليّة و من مات و هو عارف لإمامه،لم يضرّه تقدّم هذا الأمر أو تأخّر و من مات و هو عارف لإمامه،كان كمن هو مع القائم في فسطاطه. ⚡️فضيل يسار گفت:از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم مى‌فرمايد:كسى كه بميرد و امامى نداشته باشد مرگش مرگ جاهليّت است. ❣و كسى كه بميرد درحالى كه با امامش آشنا بوده است،پيش و پس افتادن اين امر به او زيان نمى‌رساند. ♥️كسى كه بميرد و با امامش آشنا باشد مانند كسى است كه در خيمۀ قائم عليه السّلام همراه او باشد. 📘 اصول کافی - جلد2 - کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

‍ ❖﷽❖ #فتنه_های_آخرالزمان #حدیث_مهدوی 📜[17-1] أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ‌ أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ سَعِيدٍ بْنِ‌ عُقْدَةَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ الْمُفَضَّلِ‌ بْنِ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ زُرَارَةَ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مَرْوَانَ‌ عَنِ‌ اَلْفُضَيْلِ‌ بْنِ‌ يَسَارٍ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَقُولُ‌: إِنَّ‌ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ‌ اسْتَقْبَلَ‌ مِنْ‌ جَهْلِ‌ النَّاسِ‌ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ‌ رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ مِنْ‌ جُهَّالِ‌ اَلْجَاهِلِيَّةِ‌ قُلْتُ‌ وَ كَيْفَ‌ ذَاكَ‌ قَالَ‌ إِنَّ‌ رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ أَتَى النَّاسَ‌ وَ هُمْ‌ يَعْبُدُونَ‌ الْحِجَارَةَ‌ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ‌ وَ الْخُشُبَ‌ الْمَنْحُوتَةَ‌ وَ إِنَّ‌ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ‌ أَتَى النَّاسَ‌ وَ كُلُّهُمْ‌ يَتَأَوَّلُ‌ عَلَيْهِ‌ كِتَابَ‌ اللَّهِ‌ يَحْتَجُّ‌ عَلَيْهِ‌ بِهِ‌ ثُمَّ‌ قَالَ‌ أَمَا وَ اللَّهِ‌ لَيَدْخُلَنَّ‌ عَلَيْهِمْ‌ عَدْلُهُ‌ جَوْفَ‌ بُيُوتِهِمْ‌ كَمَا يَدْخُلُ‌ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ. 📝فضيل بن يسار گويد:شنيدم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمود: ‼️«قائم ما چون قيام كند از جهل مردم شديدتر از آنچه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با آن از سوى نادانان جاهليّت روبرو شد برخورد مى‌كند، ⬅️عرض كردم:اين چگونه ممكن است‌؟ ⚠️فرمود:همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوبهاى تراشيده و مجسّمه‌هاى چوبين را مى‌پرستيدند،و قائم ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مى‌آيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مى‌كنند و بر او بدان احتجاج مى‌نمايند، ❇️سپس فرمود:بدانيد به خدا سوگند كه موج دادگسترى او بدان گونه كه گرما و سرما نفوذ مى‌كند تا درون خانه‌هاى آنان راه خواهد يافت». 📙 غیبت نعمانی ، صفحه 413 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #احادیث_ولایی 📜[١٤٩١]١٠-عنه،عن أبي الجارود قال:قلت لأبي جعفر عليه السّلام: يا ابن رسول اللّه هل تعرف مودّتي لكم و انقطاعي إليكم و موالاتي إيّاكم‌؟ قال:فقال:نعم قال:فقلت:فإنّي أسألك مسألة تجيبني فيها فإنّي مكفوف البصر قليل المشي و لا أستطيع زيارتكم كلّ‌ حين قال:هات حاجتك قلت: ❓أخبرني بدينك الّذي تدين اللّه عزّ و جلّ‌ به أنت و أهل بيتك لأدين اللّه عزّ و جلّ‌ به، 🔍قال:إن كنت أقصرت الخطبة فقد أعظمت المسألة و اللّه لأعطينّك ديني و دين آبائي الّذي ندين اللّه عزّ و جلّ‌ به: ✨شهادة أن لا إله إلاّ اللّه ✨و أنّ‌ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم ✨ و الإقرار بما جاء به من عند اللّه ✨و الولاية لوليّنا ✨و البراءة من عدوّنا ✨و التّسليم لأمرنا ✨ و انتظار قائمنا ✨و الاجتهاد ✨و الورع . 📝ابو جارود گفته است:به حضرت باقر عليه السّلام عرض كردم:اى پسر رسول خدا،آيا از محبّتم به شما و همراهى و پيروى‌ام از شما آگاهيد؟فرمودند:بله.عرض كردم:من از شما پرسشى دارم تا درباره‌اش پاسخى به من بفرماييد.كه من نابينايم و نمى‌توانم در هر هنگام به زيارتتان بيايم.فرمود:سخنت را بگو. ❓عرض كردم:برايم از دينتان بگوييد.دينى كه شما و خاندانت با آن از خداوند شكوهمند فرمان مى‌بريد تا من نيز به وسيلۀ آن از خداوند فرمان برم. ❇️فرمودند:اگرچه مقدّمه را كوتاه آوردى ولى پرسش بزرگى كردى.و به خدا سوگند دين خودم و پدرانم را كه با آن از خداوند شكوهمند اطاعت مى‌كنيم به تو مى‌دهم: 🔅گواهى به اين‌كه معبودى جز خداوند نيست 🔅و محمّد-درود خدا بر او و بر خاندانش-فرستادۀ او است 🔅و اقرار به آنچه او از جانب خداوند آورده است، 🔅دوستى با ولىّ‌ ما 🔅و بيزارى از دشمنانمان، 🔅تسليم در برابر فرمان ما 🔅و انتظار قائم‌مان 🔅و كوشش 🔅و پرهيزگارى. 📗 اصول کافی -جلد 3، صفحه 54 محمدبن یعقوب کلینی کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام https://t.me/qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

‍ ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜[١٢٥٨]٦-أحمد بن محمّد،عن محمّد بن الحسن،عن محمّد بن عيسى بن عبيد،عن عليّ‌ بن أسباط‍‌،عن سيف بن عميرة،عن محمّد بن حمران قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام:لمّا كان من أمر الحسين عليه السّلام ما كان ضجّت الملائكة إلى اللّه بالبكاء و قالت:يفعل هذا بالحسين صفيّك و ابن نبيّك‌؟قال:فأقام اللّه لهم ظلّ‌ القائم عليه السّلام و قال:بهذا أنتقم لهذا. 📝محمّد حمران گفته است:حضرت صادق عليه السّلام فرمود: 🕊چون كار حسين عليه السّلام چنان شد كه شد،فرشتگان به گريه به سوى خدا شيون كرده،گفتند:با حسين برگزيدۀ تو و پسر پيامبرت چنين مى‌شود؟پس خداوند سايۀ قائم عليه السّلام را برايشان برپا كرده،فرمود:با اين انتقام او را مى‌گيرم. 📗اصول کافی - جلد2، صفحه 437 محمدبن یعقوب کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜٣٠٦-عنه عن صالح عن محمّد بن عبد اللّه بن مهران عن عبد الملك بن بشير عن عثيم بن سليمان عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: ✴️ إذا تمنّى أحدكم القائم فليتمنّه في عافية فإنّ‌ اللّه بعث محمّدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم رحمة و يبعث القائم نقمة. 🌺امام صادق عليه السّلام فرمود:هرگاه يكى از شما آرزوى درك حضرت قائم عليه السّلام را نمود بايستى تمنّا كند كه درك آن با خوشى و عافيت باشد زيرا خدا محمّد صلّى اللّه عليه و اله و سلّم را به رحمت مبعوث نمود ولى قائم عليه السّلام را براى انتقام گرفتن مى‌فرستد. 📔الروضة من الکافی - کلینی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ‌ عَلِيُّ‌ بْنُ‌ ثَابِتٍ‌ الدَّوَالِينِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ بِمَدِينَةِ‌ السَّلاَمِ‌سَنَةَ‌ اثْنَتَيْنِ‌ وَ خَمْسِينَ‌ وَ ثَلاَثِمِائَةٍ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ عَبْدِ الصَّمَدِ الْكُوفِيُّ‌ قَالَ‌حَدَّثَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ عَاصِمٍ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيِّ بْنِ‌ مُوسَى عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ مُوسَى عَنْ‌ أَبِيهِ‌ مُوسَى بْنِ‌ جَعْفَرٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ جَعْفَرِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ الْحُسَيْنِ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ الْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌: دَخَلْتُ‌ عَلَى رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ عِنْدَهُ‌ أُبَيُّ‌ بْنُ‌ كَعْبٍ‌ فَقَالَ‌ لِي رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ مَرْحَباً بِكَ‌ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: وَ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَبَارَكَ‌ وَ تَعَالَى رَكَّبَ‌ فِي صُلْبِ‌ الْحَسَنِ‌ نُطْفَةً‌ مُبَارَكَةً‌ زَكِيَّةً‌ طَيِّبَةً‌ طَاهِرَةً‌ مُطَهَّرَةً‌ يَرْضَى بِهَا كُلُّ‌ مُؤْمِنٍ‌ مِمَّنْ‌ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ‌ تَعَالَى مِيثَاقَهُ‌ فِي الْوَلاَيَةِ‌ وَ يَكْفُرُ بِهَا كُلُّ‌ جَاحِدٍ فَهُوَ إِمَامٌ‌ تَقِيٌّ‌ نَقِيٌّ‌ سَارٌّ مَرْضِيٌّ‌ هادي [هَادٍ] مَهْدِيٌّ‌ يَحْكُمُ‌ بِالْعَدْلِ‌ وَ يَأْمُرُ بِهِ‌ يُصَدِّقُ‌ اللَّهَ‌ تَعَالَى وَ يُصَدِّقُهُ‌ اللَّهُ‌ تَعَالَى فِي قَوْلِهِ‌ يَخْرُجُ‌ مِنْ‌ تِهَامَةَ حِينَ‌ تَظْهَرُ الدَّلاَئِلُ‌ وَ الْعَلاَمَاتُ‌ وَ لَهُ‌ كُنُوزٌ لاَ ذَهَبٌ‌ وَ لاَ فِضَّةٌ‌ إِلاَّ خُيُولٌ‌ مُطَهَّمَةٌ وَ رِجَالٌ‌ مُسَوَّمَةٌ يَجْمَعُ‌ اللَّهُ‌ تَعَالَى لَهُ‌ مِنْ‌ أَقَاصِي الْبِلاَدِ عَلَى عِدَّةِ‌ أَهْلِ‌ بَدْرٍ ثَلاَثِمِائَةٍ‌ وَ ثَلاَثَةَ‌ عَشَرَ رَجُلاً مَعَهُ‌ صَحِيفَةٌ‌ مَخْتُومَةٌ‌ فِيهَا عَدَدُ أَصْحَابِهِ‌ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَنْسَابِهِمْ‌ وَ بُلْدَانِهِمْ‌ وَ طَبَائِعِهِمْ وَ حُلاَهُمْ‌ وَ كُنَاهُمْ‌ كَدَّادُونَ‌ مُجِدُّونَ‌ فِي طَاعَتِهِ‌ فَقَالَ‌ لَهُ‌ أُبَيٌّ‌ وَ مَا دَلاَئِلُهُ‌ وَ عَلاَمَاتُهُ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ قَالَ‌ لَهُ‌ عَلَمٌ‌ إِذَا حَانَ‌ وَقْتُ‌ خُرُوجِهِ‌ انْتَشَرَ ذَلِكَ‌ الْعَلَمُ‌ مِنْ‌ نَفْسِهِ‌ وَ أَنْطَقَهُ‌ اللَّهُ‌ تَعَالَى فَنَادَاهُ‌ الْعَلَمُ‌ اخْرُجْ‌ يَا وَلِيَّ‌ اللَّهِ‌ فَاقْتُلْ‌ أَعْدَاءَ اللَّهِ‌ وَ هُمَا رَايَتَانِ وَ عَلاَمَتَانِ‌ وَ لَهُ‌ سَيْفٌ‌ مُغْمَدٌ فَإِذَا حَانَ‌ وَقْتُ‌ خُرُوجِهِ‌ اخْتَلَعَ‌ ذَلِكَ‌ السَّيْفُ‌ مِنْ‌ غِمْدِهِ وَ أَنْطَقَهُ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ فَنَادَاهُ‌ السَّيْفُ‌ اخْرُجْ‌ يَا وَلِيَّ‌ اللَّهِ‌ فَلاَ يَحِلُّ‌ لَكَ‌ أَنْ‌ تَقْعُدَ عَنْ‌ أَعْدَاءِ اللَّهِ‌ فَيَخْرُجُ‌ وَ يَقْتُلُ‌ أَعْدَاءَ اللَّهِ‌ حَيْثُ‌ ثَقِفَهُم وَ يُقِيمُ‌ حُدُودَ اللَّهِ‌ وَ يَحْكُمُ‌ بِحُكْمِ‌ اللَّهِ‌ يَخْرُجُ‌ جَبْرَئِيلُ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ عَنْ‌ يَمِينِهِ‌ وَ مِيكَائِيلُ‌ عَنْ‌ يَسَارِهِ‌ وَ سَوْفَ‌ تَذْكُرُونَ‌ مَا أَقُولُ‌ لَكُمْ‌ وَ لَوْ بَعْدَ حِينٍ‌ وَ أُفَوِّضُ‌ أَمْرِي إِلَى اللّهِ‌ تَعَالَى عَزَّ وَ جَلَّ‌ يَا أُبَيُّ‌ طُوبَى لِمَنْ‌ لَقِيَهُ‌ وَ طُوبَى لِمَنْ‌ أَحَبَّهُ‌ وَ طُوبَى لِمَنْ‌ قَالَ‌ بِهِ‌ يُنْجِيهِمُ‌ اللَّهُ‌ بِهِ‌ مِنَ‌ الْهَلَكَةِ‌ وَ بِالْإِقْرَارِ بِاللَّهِ‌ وَ بِرَسُولِهِ‌ وَ بِجَمِيعِ‌ اَلْأَئِمَّةِ‌ يَفْتَحُ‌ اللَّهُ‌ لَهُمُ‌ اَلْجَنَّةَ‌ مَثَلُهُمْ‌ فِي الْأَرْضِ‌ كَمَثَلِ‌ الْمِسْكِ‌ الَّذِي يَسْطَعُ‌ رِيحُهُ‌ وَ لاَ يَتَغَيَّرُ أَبَداً وَ مَثَلُهُمْ‌ فِي السَّمَاءِ كَمَثَلِ‌ الْقَمَرِ الْمُنِيرِ الَّذِي لاَ يُطْفَى نُورُهُ‌ أَبَداً قَالَ‌ أُبَيٌّ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ كَيْفَ‌ بَيَانُ‌ حَالِ‌ هَؤُلاَءِ اَلْأَئِمَّةِ‌ عَنِ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ قَالَ‌ إِنَّ‌ اللَّهَ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ أَنْزَلَ‌ عَلَيَّ‌ اثْنَتَيْ‌ عَشْرَةَ‌ صَحِيفَةً‌ اسْمُ‌ كُلِّ‌ إِمَامٍ‌ عَلَى خَاتَمِهِ‌ وَ صِفَتُهُ‌ فِي صَحِيفَتِهِ‌. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_شناسی 📜حَدَّثَنَا تَمِيمُ‌ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ تَمِيمٍ‌ الْقُرَشِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ الْأَنْصَارِيُّ‌ عَنِ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ الْجَهْمِ‌ قَالَ‌: حَضَرْتُ‌ مَجْلِسَ‌ اَلْمَأْمُونِ‌ يَوْماً وَ عِنْدَهُ‌ عَلِيُّ‌ بْنُ‌ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ قَدِ اجْتَمَعَ‌ الْفُقَهَاءُ وَ أَهْلُ‌ اَلْكَلاَمِ‌ مِنَ‌ الْفِرَقِ‌ الْمُخْتَلِفَةِ‌ فَسَأَلَهُ‌ بَعْضُهُمْ‌.... فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي اَلرَّجْعَةِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّهَا لَحَقٌّ‌ قَدْ كَانَتْ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ وَ نَطَقَ‌ بِهِ‌ اَلْقُرْآنُ‌ وَ قَدْ قَالَ‌ رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌يَكُونُ‌ فِي هَذِهِ‌ الْأُمَّةِ‌ كُلُّ‌ مَا كَانَ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ حَذْوَ النَّعْلِ‌ بِالنَّعْلِ‌ وَ الْقُذَّةِ‌ بِالْقُذَّةِ‌٥قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِذَا خَرَجَ‌ الْمَهْدِيُّ‌ مِنْ‌ وُلْدِي نَزَلَ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَصَلَّى خَلْفَهُ‌ وَ قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّ‌ اَلْإِسْلاَمَ‌ بَدَأَ غَرِيباً وَ سَيَعُودُ غَرِيباً فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ يَكُونُ‌ مَا ذَا قَالَ‌ ثُمَّ‌ يَرْجِعُ‌ الْحَقُّ‌ إِلَى أَهْلِهِ‌ فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي الْقَائِلِينَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَنْ‌ قَالَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ‌ الْعَظِيمِ‌ مُكَذِّبٌ‌ بِالْجَنَّةِ‌ وَ اَلنَّارِ قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ مَا تَقُولُ‌ فِي الْمُسُوخِ‌ قَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أُولَئِكَ‌ قَوْمٌ‌ غَضِبَ‌ اللَّهُ‌ عَلَيْهِمْ‌ فَمَسَخَهُمْ‌ فَعَاشُوا ثَلاَثَةَ‌ أَيَّامٍ‌ ثُمَّ‌ مَاتُوا وَ لَمْ‌ يَتَنَاسَلُوا فَمَا يُوجَدُ فِي الدُّنْيَا مِنَ‌ الْقِرَدَةِ‌ وَ الْخَنَازِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ‌ مِمَّا وَقَعَ‌ عَلَيْهِمْ‌ اسْمُ‌ الْمُسُوخِيَّةِ‌ فَهُوَ مِثْلُ‌ مَا لاَ يَحِلُّ‌ أَكْلُهَا وَ الاِنْتِفَاعُ‌ بِهَا قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ لاَ أَبْقَانِيَ‌ اللَّهُ‌ بَعْدَكَ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَوَ اللَّهِ‌ مَا يُوجَدُ الْعِلْمُ‌ الصَّحِيحُ‌ إِلاَّ عِنْدَ أَهْلِ‌ هَذَا الْبَيْتِ‌ وَ إِلَيْكَ‌ انْتَهَتْ‌ عُلُومُ‌ آبَائِكَ‌فَجَزَاكَ‌ اللَّهُ‌ عَنِ‌ اَلْإِسْلاَمِ‌ وَ أَهْلِهِ‌ خَيْراً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ جَهْمٍ‌ فَلَمَّا قَامَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ تَبِعْتُهُ‌ فَانْصَرَفَ‌ إِلَى مَنْزِلِهِ‌ فَدَخَلْتُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ قُلْتُ‌ لَهُ‌ يَا ابْنَ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي وَهَبَ‌ لَكَ‌ مِنْ‌ جَمِيلِ‌ رَأْيِ‌ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ مَا حَمَلَهُ‌ عَلَى مَا أَرَى مِنْ‌ إِكْرَامِهِ‌ لَكَ‌ وَ قَبُولِهِ‌ لِقَوْلِكَ‌ فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَا اِبْنَ‌ الْجَهْمِ‌ لاَ يَغُرَّنَّكَ‌ مَا أَلْفَيْتَهُ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ إِكْرَامِي وَ الاِسْتِمَاعِ‌ مِنِّي فَإِنَّهُ‌ سَيَقْتُلُنِي بِالسَّمِّ‌ وَ هُوَ ظَالِمٌ‌ إِلَيَّ‌ أن أَعْرِفُ‌ ذَلِكَ‌ بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَيَّ‌ مِنْ‌ آبَائِي عَنْ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ فَاكْتُمْ‌ هَذَا مَا دُمْتُ‌ حَيّاً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ الْجَهْمِ‌ فَمَا حَدَّثْتُ‌ أَحَداً بِهَذَا الْحَدِيثِ‌ إِلَى أَنْ‌ مَضَى عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ بِطُوسٍ‌ مَقْتُولاً بِالسَّمِّ‌ وَ دُفِنَ‌ فِي دَارِ حُمَيْدِ بْنِ‌ قَحْطَبَةَ‌ الطَّائِيِّ‌ فِي الْقُبَّةِ‌ الَّتِي فِيهَا قَبْرُ هَارُونَ‌ الرَّشِيدِ إِلَى جَانِبِهِ‌. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ زِيَادِ بْنِ‌ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ‌ بْنُ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ هَاشِمٍ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ عَبْدِ السَّلاَمِ‌ بْنِ‌ صَالِحٍ‌ الْهَرَوِيِّ‌ قَالَ‌ سَمِعْتُ‌ دِعْبِلَ‌ بْنَ‌ عَلِيٍّ‌ الْخُزَاعِيَّ‌ يَقُولُ‌: لَمَّا أَنْشَدْتُ‌ مَوْلاَيَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَصِيدَتِيَ‌ الَّتِي أَوَّلُهَا مَدَارِسُ‌ آيَاتٍ‌ خَلَتْ‌ مِنْ‌ تِلاَوَةٍ‌ وَ مَنْزِلُ‌ وَحْيٍ‌ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ‌ فَلَمَّا انْتَهَيْتُ‌ إِلَى قَوْلِي خُرُوجُ‌ إِمَامٍ‌ لاَ مَحَالَةَ‌ خَارِجٌ‌ يَقُومُ‌ عَلَى اسْمِ‌ اللَّهِ‌ وَ الْبَرَكَاتِ‌ يمَيِّزُ فِينَا كُلَّ‌ حَقٍّ‌ وَ بَاطِلٍ‌ وَ يُجْزِي عَلَى النَّعْمَاءِ وَ النَّقِمَاتِ‌ بَكَى الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ‌ رَفَعَ‌ رَأْسَهُ‌ إِلَيَّ‌ فَقَالَ‌ لِي يَا خُزَاعِيُّ‌ نَطَقَ‌ رُوحُ‌ الْقُدُسِ‌ عَلَى لِسَانِكَ‌ بِهَذَيْنِ‌ الْبَيْتَيْنِ‌ فَهَلْ‌ تَدْرِي مَنْ‌ هَذَا الْإِمَامُ‌ وَ مَتَى يَقُومُ‌ فَقُلْتُ‌ لاَ يَا سَيِّدِي إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ‌ بِخُرُوجِ‌ إِمَامٍ‌ مِنْكُمْ‌ يُطَهِّرُ الْأَرْضَ‌ مِنَ‌ الْفَسَادِ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلاً 💎 فَقَالَ‌ يَا دِعْبِلُ‌ الْإِمَامُ‌ بَعْدِي مُحَمَّدٌ ابْنِي وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ‌ عَلِيٌّ‌ وَ بَعْدَ عَلِيٍّ‌ ابْنُهُ‌ الْحَسَنُ‌وَ بَعْدَ الْحَسَنِ‌ ابْنُهُ‌ الْحُجَّةُ‌ الْقَائِمُ‌ الْمُنْتَظَرُ فِي غَيْبَتِهِ‌ الْمُطَاعُ‌ فِي ظُهُورِهِ‌ لَوْ لَمْ‌ يَبْقَ‌ مِنَ‌ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ‌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ‌ اللَّهُ‌ ذَلِكَ‌ الْيَوْمَ‌ حَتَّى يَخْرُجَ‌ فَيَمْلَأَهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ‌ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ أَمَّا مَتَى فَإِخْبَارٌ عَنِ‌ الْوَقْتِ‌ وَ لَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ آبَائِهِ‌ عَنْ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌أَنَّ‌ النَّبِيَّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ قِيلَ‌ لَهُ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ مَتَى يَخْرُجُ‌ الْقَائِمُ‌ مِنْ‌ ذُرِّيَّتِكَ‌ 🕊فَقَالَ‌ مَثَلُهُ‌ مَثَلُ‌ السَّاعَةِ‌ لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاّ هُوَ ثَقُلَتْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌ لا تَأْتِيكُمْ‌ إِلاّ بَغْتَةً. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #شهادت_امام_حسن_عسکری_علیه_السلام #حدیث_مهدوی 📜٢٣٧-أحمد بن عليّ‌ الرازي،عن محمّد بن عليّ‌،عن عبد اللّه بن محمّد بن خاقان الدهقان،عن أبي سليمان داد بن غسان البحراني قال:قرأت على أبي سهل إسماعيل بن عليّ‌ النوبختي[قال:]مولد محمّد بن الحسن بن عليّ‌ بن محمّد بن عليّ‌ الرّضا بن موسى بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن عليّ‌ بن الحسين بن عليّ‌ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم أجمعين ولد عليه السّلام بسامرّاء سنة ستّ‌ و خمسين و مائتين،أمّه صقيل و يكنّى أبا القاسم،بهذه الكنية أوصى النبي صلّى اللّه عليه و اله أنّه قال: اسمه كاسمي و كنيته كنيتي،لقبه المهدي و هو الحجّة و هو المنتظر و هو صاحب الزّمان عليه السّلام. قال إسماعيل بن عليّ‌:دخلت على أبي محمّد الحسن بن عليّ‌ عليه السّلام في المرضة الّتي مات فيها و أنا عنده،إذ قال لخادمه عقيد-و كان الخادم أسود نوبيّا قد خدم من قبله عليّ‌ بن محمّد و هو ربّي الحسن عليه السّلام-فقال[له]: يا عقيد أغل لي ماء بمصطكىّ‌،فأغلى له،ثمّ‌ جاءت به صقيل الجارية أمّ‌ الخلف عليه السّلام. فلمّا صار القدح في يديه و همّ‌ بشر به فجعلت يده ترتعد حتّى ضرب القدح ثنايا الحسن عليه السّلام.فتركه من يده و قال لعقيد: ادخل البيت فإنّك ترى صبيّا ساجدا فأتني به. قال أبو سهل:قال عقيد:فدخلت أتحرّى فإذا أنا بصبيّ‌ ساجد رافع سبابته نحو السّماء فسلّمت عليه فأوجز في صلاته،فقلت:إنّ‌ سيّدي يأمرك بالخروج إليه. إذا جاءت أمّه صقيل فأخذت بيده و أخرجته إلى أبيه الحسن عليه السّلام. قال أبو سهل:فلمّا مثل الصبيّ‌ بين يديه سلّم و إذا هو دريّ‌ اللّون و في شعر رأسه قطط‍‌ مفلّج الأسنان،فلمّا رآه الحسن عليه السّلام بكى و قال: يا سيّد أهل بيته اسقني الماء فإنّي ذاهب إلى ربّي،و أخذ الصّبيّ‌ القدح المغلّي بالمصطكىّ‌ بيده،ثمّ‌ حرّك شفتيه،ثمّ‌ سقاه فلمّا شربه قال:هيّئوني للصّلاة،فطرح في حجره منديل فوضّأه الصّبيّ‌ واحدة واحدة و مسح على رأسه و قدميه،فقال له أبو محمّد عليه السّلام: أبشر يا بنيّ‌ فأنت صاحب الزّمان،و أنت المهديّ‌ و أنت حجّة اللّه على أرضه و أنت ولدي و وصيّي و أنا ولدتك و أنت محمّد بن الحسن بن عليّ‌ بن محمّد بن عليّ‌ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ‌ بن الحسين بن عليّ‌ بن أبيطالب عليهم السّلام. ولّدك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و أنت خاتم[الأوصياء]الأئمّة الطّاهرين و بشّر بك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سمّاك و كنّاك،بذلك عهد إليّ‌ أبي عن آبائك الطّاهرين صلّى اللّه على أهل البيت،ربّنا إنّه حميد مجيد. و مات الحسن بن عليّ‌ من وقته صلوات اللّه عليهم أجمعين. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء #رجعت #حضرت_مهدی_عج_و_انبیاء #حضرت_مهدی_عج_و_ملائک #حضرت_مهدی_عج_و_ادیان 📜در حديث معتبر حضرت امام حسين عليه السّلام در روز شهادت به اصحاب خود گفت كه:حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم با من مى‌گفت:اى فرزند گرامى زود باشد كه تو را ببرند بسوى عراق بسوى زمينى كه در آنجا ملاقات مى‌نمايند پيغمبران و اوصياى ايشان يكديگر را،و آن زمين را عمورا مى‌نامند،و تو در آن صحرا شهيد خواهى شد با گروهى از اصحاب خود كه الم جراحت آهن نخواهيد يافت،پس اين آيه را خواند يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ پس آتش حرب بر تو و بر ايشان برد و سلام خواهد بود. ❇️پس حضرت امام حسين عليه السّلام فرمود:بشارت باد شما را كه به نزد پيغمبر خود مى‌رويم، و نزد آن حضرت خواهيم ماند آنچه خدا خواهد، 🕊پس اوّل كسى كه در رجعت بر خواهد گشت و از قبر بيرون خواهد آمد من خواهم بود،و بيرون آمدن من موافق بيرون آمدن حضرت امير المؤمنين عليه السّلام خواهد بود در هنگامى كه قائم آل محمّد عليه السّلام ظاهر شود، 🌠پس بر من نازل خواهد شد گروهى از آسمان كه پيش از اين نازل نشده باشند،و فرود آيند جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و لشكرهاى ملائكه و محمّد و على و برادرم با جميع ائمّه عليهم السّلام كه همه بر اسبان ابلق از نور سوار باشند،و مخلوقى پيش از ايشان بر آنها سوار نشده باشد. 💎پس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لواى خود را حركت دهد و به دست قائم ما دهد با شمشير خود،و بدان حال مدّتها در زمين بمانيم، 🕯و حق تعالى از مسجد كوفه چشمه‌اى از روغن و چشمه‌اى از آب و چشمه‌اى از شير جارى گرداند،پس حضرت امير المؤمنين عليه السّلام شمشير حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را به من دهد و بسوى مشرق و مغرب زمين فرستد كه هر دشمن خدا كه باشد خونش را بريزم و جميع بتها را بسوزانم تا آنكه جميع بلاد هند را فتح كنم، ❣و حضرت دانيال و يوشع زنده مى‌شوند و به نزد امير المؤمنين عليه السّلام مى‌آيند و مى‌گويند: راست گفتند خدا و رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،پس حضرت با ايشان هفتاد نفر بسوى بصره مى‌فرستد كه مخالفان بصره را به قتل رسانند،و لشكرى به جانب بلاد روم خواهد فرستاد كه جميع آن بلاد را فتح نمايند. 💢پس من خواهم كشت هر حيوان حرام گوشت را تا آنكه بر روى زمين نماند مگر طيّب و نيكو،و بر يهود و نصارا و ساير ملل اسلام را عرضه خواهم كرد،و ايشان را ميان اسلام و كشته شدن مخيّر خواهم گردانيد،هر كه قبول اسلام كند بر او منّت خواهم گذاشت و هر كه قبول نكند خونش را خواهم ريخت، 🕊و هر كه از شيعيان ما در زمين باشد خدا ملكى بسوى او خواهد فرستاد كه خاك از روى او پاك كند،و زنان و منزلت او را در بهشت به او نمايد، 🌺 و بر روى زمين كورى و زمين‌گيرى و مبتلائى نماند مگر آنكه به بركت ما اهل بيت شفا يابد، و بركتهاى خدا از آسمان بسوى زمين فرود آيد به مرتبه‌اى كه درختان آن قدر بار بردارند كه شاخه‌هاى ايشان بشكند،و ميوۀ زمستان را در تابستان بخورند،و ميوۀ تابستان را در زمستان بخورند، ✨چنانچه حق تعالى مى‌فرمايد: وَ لَوْ أَنَّ‌ أَهْلَ‌ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ‌ بَرَكاتٍ‌ مِنَ‌ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‌ وَ لكِنْ‌ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ‌ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ‌ يعنى:اگر اهل شهرها ايمان بياورند و پرهيزكارى نمايند، هرآينه خواهيم گشود بر ايشان بركتها از آسمان و زمين،و ليكن تكذيب كردند،پس گرفتيم ايشان را به آنچه كسب كرده بودند. 💎پس حضرت فرمود:خدا خواهد بخشيد به شيعيان ما كرامتى چند كه مخفى نماند بر ايشان چيزى در زمين،حتّى آنكه اگر كسى خواهد خبر خانۀ خود را بداند،زمين او را خبر دهد به احوال ايشان . 📙جلاء العیون، صفحه 699 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #امام_حسن_عسکری_علیه_السلام #امام_مهدی_عج #حدیث_مهدوی 📜العسکری (علیه السلام)- عن احمدبن‌اسحاق قال خرج ابومحمدالحسن‌بن‌علی (علیه السلام) علینا وَ عَلَی عَاتِقِهِ غُلَامٌ کَأَنَّ وَجْهَهُ الْقَمَرُ لَیْلَهًَْ الْبَدْرِ مِنْ أَبْنَاءِ ثَلَاثِ سِنِینَ وَ قَالَ یَا أَحْمَدَ‌بْنَ‌إِسْحَاقَ لَوْ لَا کَرَامَتُکَ عَلَی اللَّهِ وَ عَلَی حُجَجِهِ مَا عَرَضْتُ عَلَیْکَ ابْنِی هَذَا إِنَّهُ سَمِیُّ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) ... فَنَطَقَ الْغُلَامُ (علیه السلام) بِلِسَانٍ عَرَبِیٍّ فَصِیحٍ فَقَالَ أَنَا بَقِیَّهًُْ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ فَلَا تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَیْن. 📝امام عسکری (علیه السلام)- احمدبن‌اسحاق گوید: «امام حسن‌عسکری (علیه السلام) پیش ما آمد و بر روی شانه‌اش کودکی بود که صورتش مانند ماه تمام می‌درخشید و در حدود سه سال از عمرش می‌گذشت؛ پس [امام (علیه السلام)] فرمود: «ای احمدبن‌اسحاق! اگر شرافت و منزلت تو نزد خدای عزّوجلّ و نزد حجّت‌هایش نبود، هرگز این پسرم را به تو نشان نمی‌دادم، او همنام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است...». کودک به زبان عربی فصیح سخن گفت: و فرمود: «من بقیّهًْ الله در روی زمینش و انتقام‌گیرنده از دشمنانش هستم». بعد از دیدن حقیقت [با چشمان خودت]، دیگر دنبال آثار و نشانه‌ها [برای اثبات آن نگردد]»! 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۶، ص۷۷۲ کشف الغمهًْ، ج۲، ص۵۲۶ / نور الثقلین کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام @Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_مهدی_عج لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَ تَتَلَقَّاهُمُ الملائكة هذا يَوْمُكُمُ الَّذي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ وحشتِ بزرگ، آن‌ها را اندوهگين نمى‌كند و فرشتگان به استقبالشان مى‌آيند، [و مى‌گويند] اين همان روزى است كه به شما وعده داده مى‌شد. (انبیاء/ ۱۰۳) 🌤✨🌤✨🌤✨ 📝الصّادق (علیه السلام)- عَنِ الْمُفَضَّلِ‌بْنِ‌عُمَرَ قال: قال (علیه السلام) لَمَّا یُبَایِعه الْحَسَنِیُّ وَ یُبَایِعُهُ سَائِرُ الْعَسْکَرِ الَّذِی مَعَ الْحَسَنِیِّ إِلَّا أَرْبَعِینَ أَلْفاً أَصْحَابُ الْمَصَاحِفِ الْمَعْرُوفُونَ بِالزِّیدِیَّهًِْ فَإِنَّهُمْ یَقُولُونَ مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ عَظِیمٌ فَیَخْتَلِطُ الْعَسْکَرَانِ فَیُقْبِلُ الْمَهْدِیُّ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عَلَی الطَّائِفَهًِْ الْمُنْحَرِفَهًِْ فَیَعِظُهُمْ وَ یَدْعُوهُمْ ثَلَاثَهًَْ أَیَّامٍ فَلَا یَزْدَادُونَ إِلَّا طُغْیَاناً وَ کُفْراً فَیَأْمُرُ بِقَتْلِهِمْ فَیُقْتَلُونَ جَمِیعاً ثُمَّ یَثُورُ سَرَایَا عَلَی السُّفْیَانِیِّ إِلَی دِمَشْقَ فَیَأْخُذُونَهُ وَ یَذْبَحُونَهُ عَلَی الصَّخْرَهًِْ ثُمَّ یَظْهَرُ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) فِی اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفَ صِدِّیقٍ وَ اثْنَیْنِ وَ سَبْعِینَ رَجُلًا أَصْحَابِهِ یَوْمَ کَرْبَلَاءَ فَیَا لَکَ عِنْدَهَا مِنْ کَرَّهًٍْ زَهْرَاءَ (سلام الله علیها) بَیْضَاءَ ثُمَّ یَخْرُجُ الصِّدِّیقُ الْأَکْبَرُ أمیرالمؤمنین علِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) وَ یُنْصَبُ لَهُ الْقُبَّهًُْ بِالنَّجَفِ وَ یُقَامُ أَرْکَانُهَا رُکْنٌ بِالنَّجَفِ وَ رُکْنٌ بِهَجَرَ وَ رُکْنٌ بِصَنْعَاءَ وَ رُکْنٌ بِأَرْضِ طَیْبَهًَْ ثُمَّ یَخْرُجُ السَّیِّدُ الْأَکْبَرُ مُحَمَّدٌ رسول الله (صلی الله علیه و آله) لَکَأَنِّی أَنْظُرُ یَا مُفَضَّلُ إِلَیْنَا مَعَاشِرَ الْأَئِمَّهًِْ بَیْنَ یَدَیْ رسول الله (صلی الله علیه و آله) نَشْکُو إِلَیْهِ مَا نَزَلَ بِنَا مِنَ الْأُمَّهًِْ بَعْدَهُ وَ مَا نَالَنَا مِنَ التَّکْذِیبِ وَ الرَّدِّ عَلَیْنَا تَبْتَدِئُ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) وَ تَشْکُو مَا نَالَهَا مِنْ أَبِی‌بَکْرٍ وَ عُمَرَ وَ أَخْذِ فَدَکَ مِنْهَا ثُمَّ یَشْکُو إِلَیْهِ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) الْمِحَنَ الْعَظِیمَهًَْ الَّتِی امْتُحِنَ بِهَا بَعْدَه ثُمَّ یَقُومُ الْحَسَنُ (علیه السلام) إِلَی جَدِّهِ ص ثُمَّ یَقُومُ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) مُخَضَّباً بِدَمِهِ هُوَ وَ جَمِیعُ مَنْ قُتِلَ مَعَهُ فَإِذَا رَآهُ رسول الله (صلی الله علیه و آله) بَکَی وَ بَکَی أَهْلُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لِبُکَائِهِ وَ تَصْرُخُ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) فَتُزَلْزَلُ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ یَقِفُ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ الْحَسَنُ (علیه السلام) عَنْ یَمِینِهِ وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) عَنْ شِمَالِهِ وَ یُقْبِلُ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) فَیَضُمُّهُ رسول الله (صلی الله علیه و آله) إِلَی صَدْرِهِ وَ یَقُولُ یَا حُسَیْنُ (علیه السلام) فَدَیْتُکَ قَرَّتْ عَیْنَاکَ وَ عَیْنَایَ فِیکَ وَ عَنْ یَمِینِ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) حَمْزَهًُْ أَسَدُ اللَّهِ (رحمة الله علیه) فِی أَرْضِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ جَعْفَرُ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ الطَّیَّارُ (رحمة الله علیه) وَ یَأْتِی مُحَسِّنٌ تَحْمِلُهُ خَدِیجَهًُْ بِنْتُ خُوَیْلِدٍ (رحمة الله علیه) وَ فَاطِمَهًُْ بِنْتُ أَسَدٍ (رحمة الله علیه) أُمُّ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) وَ هُنَّ صَارِخَاتٌ وَ أُمُّهُ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَقُولُ هذا یَوْمُکُمُ الَّذِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ الْیَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً قَالَ فَبَکَی الصَّادِقُ (علیه السلام) حَتَّی اخْضَلَّتْ لِحْیَتُهُ بِالدُّمُوعِ ثُمَّ قَالَ لَا قَرَّتْ عَیْنٌ لَا تَبْکِی عِنْدَ هَذَا الذِّکْرِ قَالَ وَ بَکَی الْمُفَضَّلُ بُکَاءً طَوِیلا.

‍ ❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ سَعِيدٍ ابْنُ‌ عُقْدَةَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ يُوسُفَ‌ بْنِ‌ يَعْقُوبَ‌ الْجُعْفِيُّ‌ أَبُو الْحَسَنِ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ‌ بْنُ‌ مِهْرَانَ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي حَمْزَةَ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ وَ وُهَيْبِ‌ بْنِ‌ حَفْصٍ‌ عَنْ‌ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ : 📝 أَنَّهُ‌ قَالَ‌ ذَاتَ‌ يَوْمٍ‌ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ‌ بِمَا لاَ يَقْبَلُ‌ اللَّهُ‌ عَزَّ وَ جَلَّ‌ مِنَ‌ الْعِبَادِ عَمَلاً إِلاَّ بِهِ‌ فَقُلْتُ‌ بَلَى فَقَالَ‌ 💠 شَهَادَةُ‌ أَنْ‌ لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اللَّهُ‌ 💠وَ أَنَّ‌ مُحَمَّداً عَبْدُهُ‌ وَ رَسُولُهُ‌ 💠وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ‌ 💠وَ الْوَلاَيَةُ‌ لَنَا 💠وَ الْبَرَاءَةُ‌ مِنْ‌ أَعْدَائِنَا يَعْنِي اَلْأَئِمَّةَ‌ خَاصَّةً‌ 💠وَ التَّسْلِيمَ‌ لَهُمْ‌ 💠وَ الْوَرَعُ‌ 💠وَ الاِجْتِهَادُ 💠وَ الطُّمَأْنِينَةُ‌ 💠وَ الاِنْتِظَارُ لِلْقَائِمِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ 🕊ثُمَّ‌ قَالَ‌ إِنَّ‌ لَنَا دَوْلَةً‌ يَجِيءُ اللَّهُ‌ بِهَا إِذَا شَاءَ ثُمَّ‌ قَالَ‌ مَنْ‌ سَرَّهُ‌ أَنْ‌ يَكُونَ‌ مِنْ‌ أَصْحَابِ‌ الْقَائِمِ‌ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ‌ بِالْوَرَعِ‌ وَ مَحَاسِنِ‌ الْأَخْلاَقِ‌ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ‌ مَاتَ‌ وَ قَامَ‌ الْقَائِمُ‌ بَعْدَهُ‌ كَانَ‌ لَهُ‌ مِنَ‌ الْأَجْرِ مِثْلُ‌ أَجْرِ مَنْ‌ أَدْرَكَهُ‌ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ‌ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ‌ الْمَرْحُومَةُ‌ . 📝ابو بصير از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه روزى آن حضرت فرمود:«آيا شما را از چيزى آگاه نكنم كه خداوند بدون آن هيچ عملى را از بندگان نمى‌پذيرد؟عرض كردم:بفرمائيد،فرمود: 🔅گواهى دادن بر اينكه هيچ معبودى جز خدا نيست 🔅و اينكه محمّد صلّى اللّه عليه و آله بنده[و فرستادۀ]او است، 🔅و اقرار به هر آنچه خداوند امر فرموده 🔅و ولايت براى ما 🔅و بيزارى از دشمنان ما-يعنى ما امامان بخصوص- 🔅و تسليم شدن به آنان 🔅و پرهيزگارى 🔅 و كوشش 🔅 و خويشتن‌دارى 🔅 و چشم به راه قائم عليه السّلام بودن، 🌺سپس فرمود: همانا ما را دولتى است كه هر گاه خداوند بخواهد آن را بر سر كار مى‌آورد، ❣سپس فرمود: هر كس كه بودن در شمار ياران قائم شادمانش سازد بايد به انتظار باشد و با حال انتظار به پرهيزگارى و خلق نيكو رفتار كند و اوست منتظر، 🕯پس اگر اجلش برسد و امام قائم عليه السّلام پس از درگذشت او قيام كند،بهرۀ او از پاداش كسى است كه آن حضرت را دريافته باشد، 🕊پس بكوشيد و منتظر باشيد،گوارا باد شما را اى جماعتى كه مشمول رحمت خدا هستيد». 📗 غیبت نعمانی ، صفحه 285/باب11/حدیث16 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #احادیث_ولایی #حدیث_مهدوی 📜حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنَا اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ‌ عَنْ‌ أَبِيهِ‌ عَنْ‌ إِبْرَاهِيمَ‌ بْنِ‌ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ‌ قَالَ‌ اَلرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ : 🌠 نَحْنُ‌ حُجَجُ‌ اللَّهِ‌ فِي خَلْقِهِ‌ 🌠 وَ خُلَفَاؤُهُ‌ فِي عِبَادِهِ‌ 🌠 وَ أُمَنَاؤُهُ‌ عَلَى سِرِّهِ‌ 🌠وَ نَحْنُ‌ كَلِمَةُ‌ التَّقْوَى 🌠وَ الْعُرْوَةُ‌ الْوُثْقَى 🌠 وَ نَحْنُ‌ شُهَدَاءُ اللَّهِ‌ وَ أَعْلاَمُهُ‌ فِي بَرِيَّتِهِ‌ 🌠بِنَا يُمْسِكُ‌ اللَّهُ‌ اَلسَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضَ‌ أَنْ‌ تَزُولا 🌠 وَ بِنَا يُنَزِّلُ‌ الْغَيْثَ‌ وَ يَنْشُرُ الرَّحْمَةَ‌ 🌠 وَ لاَ تَخْلُو الْأَرْضُ‌ مِنْ‌ قَائِمٍ‌ مِنَّا ظَاهِرٍ أَوْ خَافٍ‌ 🌠 وَ لَوْ خَلَتْ‌ يَوْماً بِغَيْرِ حُجَّةٍ‌ لَمَاجَتْ‌ بِأَهْلِهَا كَمَا يَمُوجُ‌ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ‌. 📝ابراهيم بن ابى محمود گويد: امام رضا عليه السّلام فرمود: 💠 ما حجّتهاى خداوند در ميان خلايق 💠و جانشينان او در ميان بندگانش 💠 و امينان خداوند بر اسرارش هستيم 💠و ما كلمۀ تقوى 💠و عروة الوثقى 💠 و گواهان خداوند 💠و نشانه‌هاى او در ميان آفريدگانش مى‌باشيم، 💠خداوند آسمان و زمين را به واسطۀ ما نگاه مى‌دارد كه زايل نشوند 💠 و به واسطۀ ماست كه باران مى‌بارد و رحمت منتشر مى‌شود 💠 و زمين از قائمى از ما خالى نيست كه يا آشكار است و يا نهان 💠و اگر زمين يك روز از حجّت خالى باشد زمين و ساكنانش مضطرب شوند همچنان كه دريا و اهلش مضطرب مى‌شوند. 📚كمال الدين و تمام النعمة - جلد1/باب21/حدیث6 ابن بابویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در تلگرام @qoranvamamhoosein کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی 📜شيخ صدوق در كتاب «كمال الدين» از ابو سعيد عقيصاء روايت ميكند كه چون حضرت امام حسن عليه السّلام با معاويه صلح كرد و مردم نزد وى مى‌آمدند، عده‌اى حضرتش را از صلح با معاويه سرزنش كردند، فرمود: واى بر شما! نميدانيد مقصود من چه بود صلح من با معاويه از آنچه آفتاب بر آن ميتابد و غروب ميكند، براى شيعيانم بهتر است. نميدانيد كه من امام شما هستم و اطاعت از فرمان من بر شما واجب است، و بفرموده پيغمبر يكى از دو آقاى اهل بهشت ميباشم‌؟ گفتند چرا، ميدانيم فرمود: نميدانيد، كه چون خضر عليه السّلام كشتى را سوراخ كرد، و آن كودك را بقتل رسانيد و ديوار را استوار نمود باعث خشم موسى بن عمران عليه السّلام شد كه حكمت آن كار بر او پوشيده بود ولى نزد خداوند عمل خضر كارى موافق حكمت و صحيح بود؟. 🌠نميدانيد (چنين مقدر شده) كه هر يك از ما ائمه سازش با سلطان زمانش را به گردن ميگيرد، جز قائم ما كه عيسى روح اللّه پشت سر او نماز ميگذارد و خداوند ولادت او را از مردم پوشيده ميدارد! و خود وى از نظرها پنهان خواهد شد تا چون ظهور كند بيعت هيچ كس در گردن وى نباشد.(و مجبور نشود در برابر سلاطين زمانش سكوت نموده با آنها بيعت و سازش كند) او فرزند نهمى برادرم حسين پسر فاطمه بانوى بانوان است، خداوند در طول غيبت عمر او را طولانى گرداند آنگاه با قدرت كاملۀ خود بصورت جوانى كه كمتر از چهل سال داشته باشد ظاهر سازد. تا همه بدانند كه: خداوند بر همه چيز توانا است. 📚مهدی موعود، صفحه 356 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #ملعونین_زیارت_عاشوراء #امام_مهدی_عج_و_عاشوراء 📜حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام آهى كشيدند و فرمودند اى مفضل وقتی حضرت صاحب الامر وارد مدينه شود امرى عجيب از او بظهور خواهد آمد كه موجب شادى مؤمنان و خوارى كافران گردد مفضل پرسيد كه آن چه امرى است؟ 🕌 فرمود كه چون بنزد قبر جد بزرگوار خود رسد گويد كه اى گروه خلايق اين قبر جد من رسول خدا است گويند بلى اى مهدى آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گويد كه كيستند اينها كه با او دفن كرده‌اند گويند دو مصاحب و همخوابۀ او ابو بكر و عمر 💢 پس حضرت صاحب در حضور خلق از روى مصلحت پرسد كه كيست ابو بكر و كيست عمر و به چه سبب ايشان را از ميان جميع خلايق با جدم دفن كرده‌اند و گاه باشد كه ديگرى باشد كه در اينجا مدفون شده باشد پس مردم گويند اى مهدى آل محمد غير ايشان كسى در اينجا مدفون نيست ايشان را براى همين در اينجا دفن كرده‌اند كه خليفۀ رسول خدا و پدر زنان آن حضرت بودند. پس فرمايد آيا كسى هست كه اگر ببيند ايشان را بشناسد گويند بلى ما بصفت ميشناسيم . باز فرمايد كه آيا كسى هست كه شك داشته باشد در اينكه ايشان اينجا مدفونند گويند نه ♨️ پس بعد از سه روز امر فرمايد كه ديوار را بشكافند و هر دو را از قبر بيرون آورند پس هر دو را با بدن تازه بدر آورد بهمان صورت كه داشته‌اند پس بفرمايد كه كفنها را از ايشان بدر آورند و بگشايند و ايشان را بحلق كشند بر درخت خشكى پس براى امتحان خلق در حال آن درخت سبز شود و برگ بر آورد و شاخه‌هايش بلند شود پس جمعى كه ولايت ايشان داشته‌اند گويند كه اينست و اللّه شرف و بزرگى و ما رستگار شديم بمحبت ايشان و چون اين خبر منتشر شود هر كه در دل بقدر حبه‌اى از محبت ايشان داشته باشد حاضر شود ❇️ پس منادى از جانب قائم عليه السّلام ندا كند كه هر كه اين دو مصاحب و دو همخوابه رسول خدا را دوست ميدارد از ميان مردم جدا شود و بيك طرف بايستد پس خلق دو طايفه شوند يكى دوستدار ايشان و يكى لعنت‌كننده بر ايشان ⚠️ پس حضرت فرمايد بر دوستان ايشان كه بيزارى جوئيد از ايشان و اگر نه بعذاب الهى گرفتار ميشويد ايشان جواب گويند اى مهدى آل رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ما پيش از آنكه بدانيم كه ايشان را نزد خدا قرب و منزلتى هست از ايشان بيزارى نكرديم چگونه امروز بيزار شويم از ايشان و حال آنكه كرامت بسيار از ايشان بر ما ظاهر شد و دانستيم كه مقربان درگاه حقند بلكه از تو بيزاريم و از هر كه بتو ايمان آورده است و از هر كه ايمان بايشان نياورده است و از هر كه ايشان را باين خوارى بدر آورده و بر دار كشيده است 🌪 پس حضرت مهدى امر فرمايد باد سياهى را كه بايشان وزد و ايشان را بهلاكت رساند پس فرمايد كه آن دو ملعون را بزير آورند و ايشان را بقدرت الهى زنده گرداند و امر فرمايد خلايق را كه جمع شوند پس هر ظلمى و كفرى كه از اول عالم تا آخر شده گناهش را بر ايشان لازم آورد و زدن سلمان فارسى را و آتش افروختن بدر خانه امير المؤمنين عليه السّلام و فاطمه و حسن و حسين (ع) براى سوختن ايشان و زهر دادن امام حسن و كشتن امام حسين و اطفال ايشان و پسر عمان ايشان و ياران او و اسير كردن ذريۀ رسول و ريختن خون آل محمد در هر زمانى و هر خونى كه بناحق ريخته شده و هر فرجى كه بحرام جماع شده و هر سودى و حرامى كه خورده شده و هر گناهى و ظلمى و جورى كه واقع شده تا قيام قائم آل محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم همه را بايشان بشمارند كه از شما شده و ايشان اعتراف كنند زيرا كه اگر در روز اول غصب حق خليفۀ به حق نميكردند اينها نميشد 🔥 پس امر فرمايد كه از براى هر مظالم هر كه حاضر باشد از ايشان قصاص نمايد پس ايشان را بفرمايد كه از درخت بركشند و آتشى را فرمايد كه از زمين بيرون آيد و ايشان را بسوزاند با درخت و بادى را امر فرمايد كه خاكستر آنها را بدرياها پاشد. 🔍مفضل گفت اى سيد من اين آخر عذاب ايشان خواهد بود ؟ فرمود كه هيهات اى مفضل و اللّه كه سيد اكبر محمد رسول اللّه (ص) و صديق اكبر امير المؤمنين عليه السّلام و فاطمه زهراء و حسن مجتبى عليه السّلام و حسين شهيد بكربلاء و جميع ائمۀ هدى همگى زنده خواهند شد و هر كه ايمان محض خالص داشته و هر كه كافر محض بوده همگى زنده خواهند شد و از براى جميع ائمه و مؤمنان ايشان را عذاب خواهند كرد حتى آنكه در شبانه روز هزار مرتبه ايشان را بكشند و زنده كنند پس خدا بهر جا كه خواهد آنها را ببرد و معذب گرداند پس از آنجا حضرت مهدى متوجه كوفه شود و در ميان كوفه و نجف فرود آيد با چهل و شش هزار ملك و چهل و شش هزار جن و سيصد و سيزده تن از نقباء. 📕حق الیقین - جلد2، صفحه 362 علامه محمدباقر مجلسی کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #انتظار 📜١٤٢٦-٥ - حدّثنا الشّيخ أبو جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ‌ بن الحسن الطّوسيّ‌ رضى اللّه عنه، قال: أخبرنا أحمد بن عبدون، عن عليّ‌ بن محمّد بن الزّبير، عن عليّ‌ بن الحسن بن فضّال، عن العبّاس بن عامر، عن أحمد بن رزق الغمشانيّ‌، عن يحيى بن العلاء، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ❣كلّ‌ مؤمن شهيد و إن مات على فراشه، فهو شهيد، و هو كمن مات في عسكر القائم عليه السّلام ثمّ‌ قال أ يحبس نفسه على اللّه ثمّ‌ لا يدخل الجنّة‌؟! 📝يحيى بن علاء از امام باقر عليه السّلام نقل كرد كه آن حضرت فرمود: 💎هر مؤمنى اگرچه در بسترش از دنيا برود شهيد به حساب آيد، پس او شهيد بوده و همانند كسى است كه در لشكر امام زمان (عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف) جان سپرد. حضرت فرمود: آيا خود را وقف خداوند مى‌كند آنگاه خداوند او را وارد بهشت نمى‌كند؟! 📙امالی شیخ طوسی - جلد2، صفحه 659 کانال الدولة الزهرائیة (عج) در تلگرام https://telegram.me/Aldolatahalzahraeyah کانال الدولة الزهرائیة (عج) در ایتا http://eitaa.com/joinchat/2080309258Cc6c103cb84

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی ❇️امامت حضرت مهدي از نگاه شيعه، خداوند متعال از طريق آخرين پيامبر خود، مقام امامت و ولايت را به جهت قابليت‏هاي ذاتي به افرادي خاصّ عطا فرموده و تنها از طرف ذات او است که امام بر جامعه نصب مي‏گردد. اين قابليت ذاتي ارتباطي به سن و سال ندارد. آنچه در آغاز امامت حضرت مهدي‏ عليه السلام بيش از همه چيز توجه‏ ها را به خود جلب مي‏کند، رسيدن به اين مقام عظيم در سن پنج سالگي است. البته ايشان اوّلين شخصي نبود که در خردسالي به افتخار امامت نايل آمد و نه تنها اين گونه پيشوايي در بين ائمه‏ عليهم السلام داراي سابقه بوده؛ بلکه در سلسله نبوّت نيز مواردي از آن وجود داشته است. 💠نبوت در کودکي خداوند متعال پيامبراني را در کودکي به مقام نبوّت مفتخر ساخت: 🔅نبوت حضرت عيسي‏ از ابتداي ولادت 🔅اعطاي کتاب و مقام نبوت به حضرت يحيي‏ در کودکي نبوت حضرت عيسي‏ از ابتداي ولادت خداوند در آيات نوراني خود در بخشي از داستان حضرت مسيح‏ عليه السلام از زبان آن پيامبر الهي در جواب منکران چنين مي‏فرمايد: «قَالَ اِنّي عَبْدُاللّه آتَانِيَ الکِتابَ وَجَعَلَنِي نَبيّاً» «[کودک] گفت: من بنده خدا هستم، به من کتاب داده و مرا پيامبر قرار داده است.» [1] . [1] مريم 19: 30. 💠اعطاي کتاب و مقام نبوت به حضرت يحيي‏ در کودکي خداوند در اين باره مي‏فرمايد: «يا يَحْيي خُذِالکِتابَ بِقُوَةٍ وَآتَيْناهُ الحُکْمَ صَبِيّاً» «اي يحيي! کتاب [خدا] را به جد و جهد بگير و [ما] از کودکي به وي حکم (نبوّت) داديم». [1] . بنابراين همان‏گونه که خداوند متعال، مقام نبوّت را به کودک خردسالي عطا فرمود؛ مقام امامت را نيز مي‏تواند به انساني با تمام صفات لازم، در سن کودکي عطا فرمايد. [1] مريم 19: 12. 🌠امامت در کودکي قبل از حضرت مهدي‏ عليه السلام دو امام (امام جوادعليه السلام و امام هادي‏ عليه السلام) قبل از سن بلوغ به مقام امامت نايل آمدند و اين شايد خود به نوعي ايجاد آمادگي براي پذيرش امامت حضرت مهدي‏ عليه السلام، در سن کودکي بوده است. اولين امامي که در سن کودکي به امامت رسيد، نهمين پيشواي شيعيان بود و از آنجا که اين مسأله در دوران امامت بي سابقه بود، ابتدا مورد پرسش و ترديد عده‏اي قرار گرفت؛ ولي کم‏کم با هدايت‏هاي امام رضاعليه السلام و بياناتي از خود آن حضرت، قلب شيعيان آرام گرفت. 📝معمربن خلاد گويد: «سَمِعْتُ الرِّضاعليه السلام وَ ذَکَرَ شَيئاً فَقالَ: ما حاجَتُکُمْ اِلي ذَلِکَ هَذَا اَبُوجَعفَرٍ قَدْ اَجْلَسْتُهُ مَجْلِسي وَصَيَّرْتُهُ مَکاني وَقالَ اِنّا اَهلُ بَيتٍ يَتَوارَثُ اَصاغِرُنا عَنْ اَکابِرِنا القُذَّةَ بالقُذَّةِ»؛ «از امام رضاعليه السلام شنيدم که مطلبي [راجع به امر امامت] بيان کرد و سپس فرمود: شما چه احتياجي به اين موضوع داريد؟ اين ابوجعفر است که او را به جاي خود نشانيده، و قائم مقام خود ساخته‏ ام و فرمود: ما خانداني هستيم که خردسالان‏مان موبه‏ مو از بزرگسالان‏مان ارث مي‏برند». [1] . روايت ياد شده بيانگر اين حقيقت است که مقام امامت، ربطي به کمي و يا زيادي سن ندارد. 📜صفوان بن يحيي گويد: «به امام رضاعليه السلام عرض کردم: پيش از آنکه خدا ابي جعفرعليه السلام را به شما ببخشد، درباره جانشين‏تان از شما مي‏پرسيديم و شما مي‏فرموديد؛ خدا به من پسري عنايت مي‏کند. اکنون او را به شما عنايت کرد و چشم ما را روشن نمود. اگر خداي ناخواسته براي شما پيش آمدي کند، به که بگرويم؟ حضرت با دست اشاره به ابي‏جعفر فرمود که در برابرش ايستاده بود، عرض کردم: قربانت گردم، اين پسر سه ساله است: فرمود: چه مانعي دارد عيسي‏عليه السلام سه ساله بود که به حجّت قيام کرد». [2] . 📝علي‏ بن‏ اسباط گويد: «امام محمد تقي‏ عليه السلام را ديدم که به طرف من مي‏آمد، من نگاهم را به او تيز نموده و به سر و پايش نگاه مي‏کردم تا اندازه و قامتش را براي اهل شهر خود (شيعيان) وصف کنم. در آن ميان که من او را ورانداز مي‏کردم، حضرت نشست و فرمود: «اي علي! خدا حجّت درباره امامت را به مانند حجّت درباره نبوّت آورده و فرموده است: «حکم نبوّت را در کودکي به او داديم»، «و چون به رشد، رسيد»، «و به چهل سالگي رسيد»، پس روا است که به شخصي در کودکي حکم داده شود [چنان که به يحيي‏ عليه السلام داده شد] و روا است که در چهل سالگي داده شود [چنان که به يوسف داده شد]». [3] .