#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام 2 #روایات_معصومین_درباره_ی_قمر_بنی_هاشم_ع مقام حضرت عباس ع در روایت امام صادق ع العباس في حديث الامام الصادق (قال) المفضل بن عمر: قال الصادق عليه‏السلام: کان عمنا العباس نافذ البصيرة، صلب الايمان، جاهد مع أبي‏عبدالله الحسين عليه‏السلام و أبلي بلاءا حسنا و مضي شهيدا . أبونصر، سر السلسلة، / 89 مساوي عنه: ابن‏عنبة، عمدة الطالب، / 294؛ الحائري، ذخيرة الدارين [5] ، 143 - 142 / 1؛ القمي، نفس المهموم، / 332؛ بحر العلوم، مقتل الحسين عليه‏السلام (الهامش)، / 313؛ الميانجي، العيون العبري [6] ، / 168؛ المظفر، بطل العلقمي [7] ، 425 / 2؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، / 267؛ مثله المامقاني، تنقيح المقال، 128 /، 1 - 2؛ السماوي، ابصار العين، / 26؛ الأمين، أعيان الشيعة، 430 / 7؛ المازندراني، معالي السبطين، 442، 434 / 1 ابونصر بخاري از مفضل بن عمر روايت کرده است که حضرت صادق عليه‏السلام فرمود: «عموي ما عباس بصيرت عميقي داشت و ايمان محکمي. با اباعبدالله عليه‏السلام جهاد کرد و خوب امتحان داد و به شهادت رسيد و خونش در بني‏حنيفه است.» کمره‏اي، ترجمه نفس المهموم، / 153 - 152 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk

#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام 3 #روایات_معصومین_درباره_ی_قمر_بنی_هاشم_ع #اشک_ائمه_بر_امام_حسین_ع مقام حضرت عباس ع در روایت امام سجاد ع یتیم نواز امام سجاد از عبید الله فرزند غباس ع لا يوم کيوم الحسين عليه‏السلام العباس في حديث الامام السجاد حدثنا أبوعلي أحمد بن زياد الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسي بن عبيد اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمان عن ابن‏أسباط عن علي بن سالم عن أبيه عن ثابت بن أبي‏صفية، قال نظر سيد العابدين علي بن الحسين عليه‏السلام الي عبيدالله بن عباس بن علي بن أبي‏طالب، فاستعبر، ثم قال ما من يوم أشد علي رسول الله صلي الله عليه و آله من يوم أحد قتل فيه عمه حمزة بن عبدالمطلب أسدالله و أسد رسوله، و بعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبي‏طالب. ثم قال عليه‏السلام و لا يوم کيوم الحسين عليه‏السلام ازدلف اليه ثلاثون ألف رجلا، يزعمون أنهم من هذه الأمة، کل يتقرب الي الله عزوجل بدمه، و هو بالله يذکرهم فلا يتعظون، حتي قتلوه بغيا و ظلما و عدوانا. ثم قال عليه‏السلام رحم الله العباس، فلقد آثر و أبلي وفدي أخاه بنفسه، حتي قطعت يداه فأبدله الله عزوجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائکة في الجنة، کما جعل لجعفر بن أبي‏طالب و ان للعباس عند الله تبارک و تعالي منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و أهل بيته الطاهرين و حسبنا الله و نعم الوکيل . الصدوق، الأمالي، 463 - 462 مساوي عنه المجلسي، البحار، 298 44، 274 22؛ البحراني، العوالم، 349 - 348 17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 182 4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، 337؛ المظفر، بطل العلقمي، 108 2؛ مثله السماوي، ابصار العين، 27 - 26؛ الحائري، ذخيرة الدارين [16] ، 143 1؛ الأمين، أعيان الشيعة، 430 7؛ الميانجي، العيون العبري، 167؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، 272 – 271 امام چهارم به عبيدالله بن عباس بن علي نگاهي کرد و اشک چشمش را گرفت و فرمود: «روزي به رسول خدا سخت‏تر از روز احد نگذشت که عمويش حمزه در آن کشته شد، و بعد از آن مؤته است که عموزاده‏اش جعفر بن أبي‏طالب کشته شد.» سپس فرمود: «روزي چون روز حسين نباشد، سي هزار مرد که ادعا مي‏کردند از اين امتند، دور او را گرفتند و هر کدام به کشتن او به خدا تقرب مي‏جست و او خدا را به آنها يادآور مي‏شد و پند نمي‏گرفتند تا او را به ستم و ظلم و عدوان کشتند.» سپس فرمود: «خدا عمويم عباس را رحمت کند که جانبازي کرد و خود را فداي برادر کرد تا دو دستش قطع شد و خدا در عوض به او دو بال داد که بدانها با فرشتگان در بهشت مي‏پرد؛ چنانچه به جعفر بن أبي‏طالب عطا کرد و براي عباس نزد خداي تبارک و تعالي مقامي است که در قيامت همه شهدا و اولين و آخرين بدان رشک برند. الحمد لله رب العالمين و صلي الله عليه خير خلقه محمد و اهل بيته الطاهرين و حسبنا الله و نعم الوکيل.» کمره‏اي، ترجمه امالي، / 463 - 462. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk

#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام 4 #روایات_معصومین_درباره_ی_قمر_بنی_هاشم_ع مقام علمی و تقوای عباسبن علی ع در کلام معصوم احد المعصومين يصف العباس ما ورد في بعض الأخبار من انه قد زق من العلم زقا ثناؤه علي لسان أبيه علي عليه‏السلام و ناهيک بمن يولد و ينشأ في بيت الامامة، و يترعرع في حجر و کنف أميرالمؤمنين و سيد الوصيين، و يعايش حياة سيدي شباب أهل الجنة، و يتلمذ علي يديهما السخيتين بالعطاء و المعرفة، و ينتهل من منهل علمهما الزخار الذي ينبع من معدن النبوة، و مهبط الوحي المبين. فلا غرو اذا ورد في حقه عن أبيه علي - عليه‏السلام - «ان العباس بن علي زق العلم زقا» - کما عن أسرار الشهادة للدربندي ص 324 -. زق العلم ورد عن أهل البيت عليهم‏السلام في العباس عليه‏السلام (أنه زق العلم زقا) [2] و ليس هذا بکثير علي رجل يتخرج من مدرسة مدينة العلم، و يعاصر أربعة من الأئمة (عليهم الصلاة و السلام)، متأدبا بآدابهم، آخذا من علومهم. ان وجود الامام الحسن عليه‏السلام أولا، ثم الامام الحسين عليه‏السلام ثانيا، کان بطبيعته حاجبا من ظهور شخصية أبي‏الفضل العلمية، فالامام لا يضاهي في علم و لا في غيره، و لو قدر للعباس عليه‏السلام أن يعيش في غير عصر الأئمة عليهم‏السلام، أو في غير بلدهم، لظهر للناس مقامه العلمي الرفيع، کذلک الأئمة عليهم‏السلام أنفسهم فلا تظهر للناس علوم الخلف الا بعد مضي السلف؛ حتي روي الطبرسي عن الامام الصادق عليه‏السلام أنه قال ما مشي الحسين بين يدي الحسن عليه‏السلام قط، و لا بدره بمنطق اذا اجتمعا تعظيما له مع امامتهما معا، و تقاربهما في السن، فکيف يستطيع العباس مع وجودهما عليهماالسلام أن يملي علومه؟. و شهادتهم عليهم‏السلام تکفي دلالة علي سمو منزلة أبي‏الفضل العلمية. دليل ديگر بر اين که علم قمر بني‏هاشم وجداني است؛ هر چند که در علوم و معارف برهاني نيز تبحر داشته است، اين سخن روايت شده از معصوم عليه‏السلام است که فرمود: ان العباس بن علي زق العلم زقا. همانا عباس بن علي، بس فراوان به او علم تغذيه شده است. و اين تشبيه امام عليه‏السلام استعاره‏اي بسيار بديع است؛ زيرا که «زق» به معني تغذيه‏ي جوجه‏ي پرنده توسط مادرش است؛ آن هنگام که خود به تنهايي قادر به غذا خوردن نيست. از استعمال اين استعاره، در کلام امام عليه‏السلام - که خود آگاه به دقايق کلام عرب است - متوجه مي‏شويم که ساقي کربلا از کودکي، و حتي از شير خوارگي، قابليت گرفتن علوم و معارف را داشته است، و اين مطلبي به حق مي‏باشد که خلاف در آن راه ندارد. پاک‏پرور، ترجمه‏ي العباس، / 194. أسرار الشهادة ص 324. ؛مشکاة الأنوار، 170. ؛ دخيل، العباس بن علي، 21 – 20 بحر العلوم، مقتل الحسين عليه‏السلام 312 ؛ الدربندي، أسرار الشهادة، 339 ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk

#عباس_قمر_بنی_هاشم_علیه_السلام #روایات_معصومین_درباره_ی_قمر_بنی_هاشم_ع #اشک_ائمه_بر_امام_حسین_ع مقام حضرت عباس ع در روایت امام سجاد ع یتیم نواز امام سجاد از عبید الله فرزند غباس ع لا يوم کيوم الحسين عليه‏السلام العباس في حديث الامام السجاد حدثنا أبوعلي أحمد بن زياد الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن عيسي بن عبيد اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمان عن ابن‏أسباط عن علي بن سالم عن أبيه عن ثابت بن أبي‏صفية، قال نظر سيد العابدين علي بن الحسين عليه‏السلام الي عبيدالله بن عباس بن علي بن أبي‏طالب، فاستعبر، ثم قال ما من يوم أشد علي رسول الله صلي الله عليه و آله من يوم أحد قتل فيه عمه حمزة بن عبدالمطلب أسدالله و أسد رسوله، و بعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبي‏طالب. ثم قال عليه‏السلام و لا يوم کيوم الحسين عليه‏السلام ازدلف اليه ثلاثون ألف رجلا، يزعمون أنهم من هذه الأمة، کل يتقرب الي الله عزوجل بدمه، و هو بالله يذکرهم فلا يتعظون، حتي قتلوه بغيا و ظلما و عدوانا. ثم قال عليه‏السلام رحم الله العباس، فلقد آثر و أبلي وفدي أخاه بنفسه، حتي قطعت يداه فأبدله الله عزوجل بهما جناحين يطير بهما مع الملائکة في الجنة، کما جعل لجعفر بن أبي‏طالب و ان للعباس عند الله تبارک و تعالي منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة الحمد لله رب العالمين و صلي الله علي خير خلقه محمد و أهل بيته الطاهرين و حسبنا الله و نعم الوکيل . الصدوق، الأمالي، 463 - 462 مساوي عنه المجلسي، البحار، 298 44، 274 22؛ البحراني، العوالم، 349 - 348 17؛ البهبهاني، الدمعة الساکبة، 182 4؛ الدربندي، أسرار الشهادة، 337؛ المظفر، بطل العلقمي، 108 2؛ مثله السماوي، ابصار العين، 27 - 26؛ الحائري، ذخيرة الدارين [16] ، 143 1؛ الأمين، أعيان الشيعة، 430 7؛ الميانجي، العيون العبري، 167؛ الزنجاني، وسيلة الدارين، 272 – 271 امام چهارم به عبيدالله بن عباس بن علي نگاهي کرد و اشک چشمش را گرفت و فرمود: «روزي به رسول خدا سخت‏تر از روز احد نگذشت که عمويش حمزه در آن کشته شد، و بعد از آن مؤته است که عموزاده‏اش جعفر بن أبي‏طالب کشته شد.» سپس فرمود: «روزي چون روز حسين نباشد، سي هزار مرد که ادعا مي‏کردند از اين امتند، دور او را گرفتند و هر کدام به کشتن او به خدا تقرب مي‏جست و او خدا را به آنها يادآور مي‏شد و پند نمي‏گرفتند تا او را به ستم و ظلم و عدوان کشتند.» سپس فرمود: «خدا عمويم عباس را رحمت کند که جانبازي کرد و خود را فداي برادر کرد تا دو دستش قطع شد و خدا در عوض به او دو بال داد که بدانها با فرشتگان در بهشت مي‏پرد؛ چنانچه به جعفر بن أبي‏طالب عطا کرد و براي عباس نزد خداي تبارک و تعالي مقامي است که در قيامت همه شهدا و اولين و آخرين بدان رشک برند. الحمد لله رب العالمين و صلي الله عليه خير خلقه محمد و اهل بيته الطاهرين و حسبنا الله و نعم الوکيل.» کمره‏اي، ترجمه امالي، / 463 - 462. ای دی برای سوالات مقتل @m_h_tabemanesh لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات @zameneashk1