eitaa logo
ضامن اشک بر امام حسین ع مادرش فاطمه س است.
6.5هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.4هزار ویدیو
899 فایل
السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh تبادل @m_h_tabemanesh
مشاهده در ایتا
دانلود
https://eitaa.com/zameneashk1 آدرس کانال ضامن اشک در ایتا برای دوستان امام حسین ع ارسال کنید
4 چگونه حضرت زینب س در لباس عفاف و حجاب به زیارت رسول اکرم ص می رفت؟ گریزهای زیبا به عفاف و حجاب اسراء در روز عاشوراء کيف کانت تخرج الي زيارة قبر جدها رسول الله (حدث) يحيي المازني قال: کنت في جوار أمير [1] المؤمنين عليهالسلام في المدينة مدة مديدة، و بالقرب من البيت الذي تسکنه زينب ابنته، فلا و الله ما رأيت لها شخصا و لا سمعت لها صوتا، و کانت اذا أرادت الخروج لزيارة جدها رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم تخرج ليلا و الحسن عن يمينها و الحسين عن شمالها و أميرالمؤمنين أمامها، فاذا قربت من القبر الشريف سبقها أميرالمؤمنين عليهالسلام فأخمد ضوء القناديل، فسأله الحسن مرة عن ذلک؟ فقال: أخشي أن ينظر أحد الي شخص أختک زينب. النقدي، زينب الکبري، /22 مساوي عنه: البحراني، العوالم (المستدرک)، 955/2 - 11؛ الصادق، وليدة النبوة و الامامة، /15 - 14؛ الهاشمي، عقيلة بنيهاشم، /13؛ موسي محمد علي، السيدة زينب، /76 - 75؛ دخيل، أعلام النساء، /17 - 16 [نشوء السيدة زينب عليهاالسلام]: نعم، لقد نشأت السيدة زينب عليهاالسلام في حجر أبيها أميرالمؤمنين عليهالسلام و تربت علي يديه، و تثقفت بثقافته حتي بلغت أشدها، و عندها اشتهرت - کما في کتب السيرة و التاريخ من الخاصة و العامة - من بين نساء قريش، و مخدرات بنيهاشم، و بنات آل عبدالمطلب، بکثرة العبادة و الزهادة، و بتمام الحياء و العفة، و بوفور العقل و الحکمة، و بکمال الأخلاق و الآداب، و بنهاية المهابة و الجلالة، بل انها عليهاالسلام أصبحت تمثل - و بجداره - مليکة العرب و العجم السيدة خديجة الکبري عليهاالسلام و مليکة بنات الأنبياء فاطمة الزهراء عليهاالسلام، و لذلک کان أبوها أميرالمؤمنين يکن لها غاية الاحترام و التبجيل، حتي أنها اذا أرادت التشرف بزيارة جدها رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، کانت تتشرف ليلا، و ذلک بعد أن يأمر أبوها أميرالمؤمنين عليهالسلام باطفاء أضوية المسجد، و کان يصحبها هو و أخواها الامامان: الحسن و الحسين عليهماالسلام ذهابا و ايابا. [2] الجزائري، الخصائص الزينبية، /157 - 156 و بلغت في العفاف و الحجاب مبلغا لا يسمع الجيران قط کلامها، و لا يري شخصها في النهار أحد من الأجانب. فاذا أرخي الليل سدوله، و هجع الناس، فتخرج لزيارة قبر جدها العظيم صلي الله عليه و آله و سلم، يحف بها أبوها و أخواها، فاذا اقتربوا من الضريح سبق أبوها الي القناديل يخنق أضوائها لکي لا يري أحد شخص کريمته المخدرة، ثم بعد مدة أصبحت زوجة لأشبه الناس بالنبي خلقا و خلقا، و من ذؤابة بنيهاشم و أکابر أثرياء الحجاز، يباري السحاب جودا، و لا يزال بيته مأوي الطارقين و مقصد العفاة المقترين و مئات الأرامل و الأيتام. السابقي، مرقد العقيلة زينب، /21 - 20 [ [1] [في عقيلة بنيهاشم مکانه: و لقد حدث يحيي المازني عن خفارتها و صوتها، قال: کنت مجاورا لأمير...]. [2] يحيي مازني قسم ميخورد که ساليان دراز در جوار حضرت علي و دخترش زينب کبري بودم و در اين مدت متمادي اصلا قامت آن مخدره را نديدم و صوت و صداي او را نشنيدم. هر وقتي که ارادهي زيارت قبر مطهر جدش حضرت رسالت صلي الله عليه و آله و سلم را داشت، در دل شب از خانه بيرون ميشد. حضرت علي عليهالسلام در پيش و دو برادرش در راست و چپ وي بودند و در موقع نزديکي قبر مطهر، حضرت علي عليهالسلام سبقت ميگرفت و قنديلها را خاموش ميکرد و در جواب استفسار امام حسن عليهالسلام از سبب آن ميفرمود: «ميترسم که نظر بيگانه به قامت خواهرت افتد.» مدرس، ريحانة الأدب، 327 - 326/8 و هر گاه عليا مخدره زينب براي زيارت جدش رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم ارادهي مسجد مينمود، امام حسن از يک طرف و امام حسين از يک طرف آن مخدره ميرفتند و اميرالمؤمنين کسي را ميفرستاد که چراغهاي مسجد را خاموش کنند، مبادا نامحرمي به سوي آنها نظر کند. محلاتي، رياحين الشريعة، 60/3. ای دی برای ارسال سوالات مقتل @m_h_tabemanesh1 لینک مقتل ضامن اشک پاسخ به شبهات و سوالات مقتل امام حسین ع @zameneashk لینک گروه مقتل متضمن البکاء مخصوص پرسش از سوالات مقتل امام حسین ع https://t.me/joinchat/CQ5QIjy-YrD-rSAOIK0SWg
بسم الله الرحمن الرحیم 5 السلام علیک یا ثار الله وبن ثاره چرا به امام حسين ـ عليه السّلام ـ ثار الله مي‌گويند و چه کسي اين لقب را به ايشان داده است؟ «ثار» در لغت هم به معني خون آمده است و هم به معني طلب و انتقام گرفتن از خون کسي که به دست ديگران کشته شده است.(1) ثار الله از دو واژه ثار و الله تشکيل يافته و يکي از القاب امام حسين ـ عليه السّلام ـ مي‌باشدکه در زيارت عاشورا با اين لقب آن حضرت را زيارت مي‌کنيم. ثارالله: يعني (طلب دمه الله) کسي که طالب خون او خداست و انتقام از قاتلين او را خداوند خواهد گرفت.(2) يکي ديگر از معاني آن يعني کسي که در راه خدا کشته شود و خويشاوندان و خاندانش در اين راه کشته شود. مرحوم مجلسي در شرح جمله الوتر الموتور چنين نوشته است: وتر الله اي الفرد المتفرد في الکمال من نوع البشر في عصره الشريف او المراد ثار الله اي الذي الله تعالي طالبُ دَمِه و الموتور قتيلُ له، قتيلُ فلم يدرک بدمهِ؛ يعني فردي که در راه خدا به شهادت مي‌رسد با اين کيفيت از تمام بشر و در عصرش منحصراً اوست و يا مراد از آن همان ثار الله است که به معني کسي است که طالب خون او خداوند است، و موتور به معناي کشته شدن در راه خداوند و کشته‌ شده‌اي است که خونش را انتقام نگرفته باشند، بلکه فقط خداوند است که انتقام خونش را از قاتلين مي‌گيرد.(3) و احتمال دارد معناي ثارالله چنين باشد، خوني که صاحب آن خداوند است و ولي دم او خداوند است. چنان که در بحث قتل عمد و غير آن از آن به اولياء دم تعبير مي‌آورند. در اينجا نيز ولي دم خون حسين و انصارش خداوند است. چون خون حسين در راه خدا و براي حفظ قرآن و تماميت اسلام ريخته شده و خالصاً و مخلصاًلله بوده است و در نهايت درجه اخلاص با تمام وجود براي خداوند بوده است. لذا اين خون و اين شهيدان خدائي هستند. بنابراين انتقام آن نيز بايد از طرف خداوند باشد‌، يا اينکه چون امام حسين ـ عليه السّلام ـ حجت خداوند بر زمين و ولي مطلق حق بود و مردم او را کشتند و زمين را از حجت حق خالي کردند بنابراين خداوند انتقام حجتش را از قاتلين او خواهد گرفت. امّا درباره اينکه اين لقب را چه کسي به امام حسين ـ عليه السّلام ـ داده است بايد عرض شود که چون سند زيارت عاشورا قدسي است، يعني زيارت عاشورا که زيارت امام حسين ـ عليه السّلام ـ است از طرف خداوند به ائمه رسيده است و‌ آنرا پيامبر اکرم از جبرئيل گرفته و جبرئيل آن را از خداوند ياد گرفته است و از طريق معصومين به ما آموخته‌اند تا آن حضرت را زيارت کنيم،(4) بر اين اساس اين لقب را خداوند به امام حسين ـ عليه السّلام ـ داده است و چه لقب زيبايي است. معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر: 1. منشور نينوا، مجيد حيدري. 2. حماسه سياسي تاريخي زيارت عاشورا، محمد رسول دريايي. (1) . عبدالسلام محمد هارون، مقابيس اللغه، ج1. (2) . ابن المنظور، لسان العرب، ج4، واژه ثار. (3) . مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، موسسه الوفا، چاپ دوم، 1403، ج98، ص154. (4) . ر.ک: قمي، عباس، مفاتيح الجنان، و سيد بن طاووس، اقبال، قم، مرکز نشر تبليغات اسلامي، 1416، ج3، ص 55؛ و دريايي، محمدرسول، حماسه سياسي تاريخي زيارت عاشورا، تهران، انتشارات جعفري، 1371، ص12 ـ 13. یا علی التماس دعا @zameneashk
بسم الله الرحمن الرحیم 6 ابا عبد_الله السلام علیک یا ابا عبدالله چرا به امام حسین ع ابا عبد الله گویند؟ و چه کسی این نام را برحضرت گذاشته است؟ و مفهوم آن چیست؟ ابا عبد الله نام مقدسی است که در زیارت عاشوراء که حدیث قدسی است آمده است در واقع آنچه اسم و کنیه در زیارت عاشوراء برای امام حسین ع آمده است از طرف خداست . که پیامبر ص از طف خدا آنرا بر امام حسین ع گذاشته است. پیامبرص هنگام ولادت امام حسین ع را عبدالله کنیه فرمود. از اسرار مکنونه علی اصغر ع این است که پیامبر ص امام حسین ع را عبد الله کنیه کرد و امام حسین ع نیز علی اصغر ع را عبد الله کنیه کرد السلام علی عبد الله الرضیع و بالاترین مقام عرفانی ، عبد و عبد الله است لذا حضرت مسیح در گهواره خویش را عبدالله معرفی فرمود انی عبد الله در دعای توسل نیز به بعضی از ائمه ع ابا عبدالله گویند در زیارت عاشورا با عنوان السلام علیک یا ابا عبدا لله و ذکر ملکوتی یا ابا عبد الله ملکوت الهی با مجلس نشینان همصدا می شوند . کنيه اي که شنيدنش، دل را ميلرزاند و اشک را در چشم جاری می سازد. یا علی التماس دعا @zameneashk ذ
بسم الله الرحمن الرحیم 7 آیا امام حسین ع در روز عاشوراء به حضرت عباس ع پناهنده شد؟ قال في منتخب التواريخ حدث الشيخ الجليل الحاج ملا علي التبريزي، قال سمعت من بعض أفاضل علماء العرب أن الأزري لما قال (يوم أبوالفضل استجار به الهدي) و معناه أن يوم عاشوراء، يوم استجار الحسين عليهالسلام بأخيه العباس،توقف في ذلک و تخيل أن هذا المصراع من البيت لعله غير مقبول عند الحسين عليهالسلام، و لذا توقف في مصراعه الآخر، و ما أتم البيت، فنام و رأي الحسين عليهالسلام في منامه، و قال عليهالسلام له و لنعم ما قلت، و لقد أحسنت و أجدت، نعم، لقد استجرت بالعباس يوم عاشوراء، و تممه و قل بعده (و الشمس من کدر العجاج لثامها)؛ يعني استجرت به حين أن الأرض و السماء اغبرت من کثرة العجاج و الغبار حتي کأن الشمس تلثمت و تنقبت بالعجاج. المازندراني، معالي السبطين، 441 1 مساوي مثله الزنجاني، وسيلة الدارين، 274 – 273 خلاصه ترجمه : در منتخب نقل شده است که حاج ملا تبریزی از بزرگان عرب نقل کرد از شاعری به نام ازری شنید شعری را با این بیت (يوم أبوالفضل استجار به الهدي) که امام حسین ع در روز عاشورا به امام حسین ع پناهنده شد . ازری بعد از گفتن شعر توقف کرد و تردید چرا این شعر را گفتم تا اینکه در خواب امام حسین ع رامی بیند که به ایشان می فرماید احسنت عالی گفتی و خورشید و ماه ..همه به عباس ع پناهنده شدند و ظاهرا امام حسین ع به اشعارش شعری اضافه می کند. سلام علیکم خدمت عاشقان حضرت عباس ع به نکات روضه و مقتل لطفا دقت کنید. 1. این مطلب نه روایت و نه حدیث معصوم است. 2. مطلب سابقه اش از 150 سال بیشتر نیست 3. مطلب در کتب منتخب التورایخ است که معالی السبطین و وسیلة الدارین که کتب مرجع نیستند نقل شده است. 4. منشاء مطلب در شعری است که شاعر مبالغه کرده است و آنرا سروده است و از تفکرات شعری یک شاعر است که سندی برایش نقل نکرده که بر چه اساسی شعر را سروده است. 5. اسم شاعر آقای الازری یکی از شعرای عرب است.که حدود 150 سال پیش زندگی می کرده است. 6. وقتی شاعر این شعر را می سراید می بیند مطلب خیلی سنگین و با اصول امامت سازگار نیست لذا برای توجیه شعر متوسل به خواب می شود که من حضرت اباعبد الله را در خواب دیدم و ایشان شعر را تائید کرده است.که من به عباس ع پناهنده شده ام. 7. خلاصه اینکه شعر از معصوم نیست و شاعری مطلب را به صورت شعر گفته است و مخالف اصول امامت است و برای توجیه شعرش به خوابی استناد کرده است. 8. خواب سند نیست و از اصول روایت شناسی و حدیث نیست 9. آیا این روضه خوانده شود؟ با توجه به مستندات روضه که هیچ اساس و سندی ندارد و مخالف نص امامت است نباید خوانده شود زیرا معصوم حجت خدا است و چنانچه در زیارت جامعه می خوانیم تمام رزق و هدایت و الطاف الهی از کانال معصوم به هستی می رسد در اینجا امام نعوذ بالله زیر چتر غیر معصوم می رود و پناهنده می شود در حالیکه کل هستی در پناه معصوم است. 10. اگر می فرمود عباس ع به امام حسین ع کمک کرد صحیح بود که درباره یاری عباس ع در زیارت شب عید فطر خواندیم السلام علیک یا ناصر الحسین الصدیق 11. و این کلام معصوم هم هست که فرمود هل ناصر من ینصرنی 12. در خواندن روضه ی دروغ ذاکر مدیون است یا علی التماس دعا محمد حسین تابع منش 25/4/17 @zameneashk
بسم الله الرحمن الرحیم 9 نام قائم از چه زمانی بر حضرت مهدی عج گذاشته شد أن یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)؛ همانا از خداوند می خواهم خونخواهی تو را در کنار امام یاری شده از خاندان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) روزیم گرداند.» کانال الدوله الزهراییه : ویژه مطالب مهدویت و امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) @aldolatahalzahraeyah
1005 نام قائم...ogg
564.4K
پاسخ به سوال 10 نام قائم از چه زمانی بر حضرت مهدی عج گذاشته شد
11 آیا حضرت زهراء و معصومین ع روز عاشوراء حضور داشتند؟ بنا بر آیات شهداء در قرآن که شهید حضور دارد و معصومین بالاتر از شهداء هستند معصومین حضور مطلق داشتند که افراد عادی نمی توانند ببینند . روایت نامیده شدن نام مقدس قائم بر امام مهدی عج که در پست های بالا آوردیم حضور مطلق امام مهدی عج در روز عاشوراء است. و در مقتل علی اکبر ع در آخرین لحظات شهادت ، علی اکبر ع امام حسین ع را به حضور پیامبرص خبر داد که من از کاسه ای سیراب شدم که هرگز تشنگی ندارد و برای شما کاسه ای بالاتر آماده کرده است ( به مقتل علی اکبر ع مراجعه شود). در مقاتل به حضور جسمی ائمة ع اشاره نشده است ولی با استدلال قرآنی و مقام معصومین روح مطهر 14 معصوم در روز عاشوراء ثابت است. روضه ی بسیار زیبای حضور حضرت زهراء س در گودال و آمدن بالا سر عباس ع بر همین منوال است. 1-کانال ضامن اشک : ویژه مقتل امام حسین (علیه السلام ) @zameneashk 2- گروه متضمن البکا فاطمه الزهرا :ویژه پرسش و پاسخ و ارسال مطالب مقتل در رابطه با مقتل امام حسین (علیه السلام ) برای ورود به گروه مقتل به آی دی زیر رجوع کنید @m_h_tabemanesh1
1006.ogg
216K
12 آیا حضرت زهراء س در روز عاشوراء حضور داشتند؟