#شهادت_پیامبر_ص #سقیفه_غاصبین_خلافت سوءاستفاده از رحلت حضرت رسول ص و غصب خلافت 🌺 وَ لَمْ‌ يَحْضُرْ دَفْنَ‌ رسولِ‌ اللَّه صلى اللَّه عليهِ وَ آلِهِ‌ أَكْثَرُ النَّاسِ‌ لِما جَرَى بَيْنَ‌ اَلْمُهَاجِرِينَ‌ وَ اَلْأَنْصَارِ مِنَ‌ التَّشَاجُرِ فی أَمْرِ الْخِلافَةِ‌ وَ فَاتَ‌ أَكْثَرَهُمُ‌ الصَّلاَةُ‌ عَلَيْهِ‌ لِذَلِكَ‌ 🌺وَ أَصْبَحَتْ‌ فَاطِمَةُ‌ عَلَيْهَا السَّلاَمُ‌تُنَادِي وَا سَوْءَ صَبَاحَاهْ‌ فَسَمِعَهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ‌ لَهَا إِنَّ‌ صَبَاحَكِ‌ لَصَبَاحُ‌ سَوْءٍ وَ اغْتَنَمَ‌ الْقَوْمُ‌ الْفُرْصَةَ‌ لِشُغُلِ‌ عَلِيِّ‌ بْنِ‌ أَبِي طَالِبٍ‌ بِرَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌وَ انْقِطَاعِ‌ بَنِي هَاشِمٍ‌ عَنْهُمْ‌ بِمُصَابِهِمْ‌ بِرَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ 🌷فَتَبَادَرُوا إِلَى وِلاَيَةِ‌ الْأَمْرِ وَ اتَّفَقَ‌ لِأَبِي بَكْرٍ مَا اتَّفَقَ‌ لاِخْتِلاَفِ‌ اَلْأَنْصَارِ فِيمَا بَيْنَهُمْ‌ وَ كَرَاهَةِ‌ الطُّلَقَاءِ وَ الْمُؤَلَّفَةِ‌ قُلُوبُهُمْ‌ مِنْ‌ تَأَخُّرِ الْأَمْرِ حَتَّى يَفْرُغَ‌ بَنُو هَاشِمٍ‌ فَيَسْتَقِرَّ الْأَمْرُ مَقَرَّهُ‌ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "باب الحسین(ع) در تلگرام" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در ایتا" https://eitaa.com/zameneashk1

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #زیارات_امام_حسین_علیه_السلام استاد ضمن سلام و عرض ادب ایا افرادی که در هفته ی اول ماه صفر به بعد (قبل از روز اربعین) به قصد زیارت اربعین مشرف میشن و قبل از اربعین برمیگردن همون فضیلت زیارت اربعین رو میبرن یا خیر؟ ما خودمونم همیشه قبل اربعین برمیگردیم بدلیل ازدحام زیاد کمبود امکانات در روز اربعین ، پیاده روی سه روز اخر با کمبود موکبها و امکانات مواجه هست و مخصوصا برای خانوما خیلییییی سخته سوال دوم : با توجه به اینکه طبق روایات در سفر کربلا باید از خوردن غداها و نوشیدنیهای مختلف خودداری کرد و غذای ساده و به قدر کفایت فقط باید استفاده بشه تکلیف ما تو پیاده روی اربعین چیه؟ اول اینکه ما تو موکب مهمونیم پس هرچی بدن باید بخوریم دوم اینکه خب عراقیا ذوقشون به اینه که از پذیراییشون استفاده کنی و وقتی چیزی رو با اصرار یا محبت تعارف میکنن خب نمیتونیم دستشوتو رد کنیم اثر بدی داره و باعث ایجاد بدبینی میشه و سوم اینکه : هوا بشدت گرمه و بشدت احساس نیاز به نوشیدنی سرد شیرین مثل شربت داریم الان زیارت ما تفریحی محسوب میشه؟ @zameneashk1

ابتدای_مباحثه_شهادت_پیامبر_ص

ابتدای_مباحثه_شهادت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام

ابتدای_مباحثه_شهادت_امام_رضا_ع

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #مقتل_شناسی سلام و عرض تسلیت ببخشید برای شروع مقتل خوانی و مقتل شناسی ازکدام مقتل شروع کنیم؟؟ #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "باب الحسین(ع) در تلگرام" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در ایتا" https://eitaa.com/zameneashk1

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #علی_اصغر_علیه_السلام سلام علیکم حاج آقا تابع منش سئوال : نحوه دفن حضرت علی اصغر علیه‌السلام در قبر سیدالشهدا به چه صورت بوده؟ از آنجایی که میت رو باید به سمت راست خوابانید و با این نقل که حضرت علی اصغر علیه‌السلام روی سینه امام حسین علیه السلام قرار گرفته توسط امام سجاد علیه السلام، چگونه می شود؟ السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #علی_اکبر_علیه_السلام سلام استاد آیا برای علی اکبر ع هم امان نامه آوردند؟ پاسخ : سلام علیکم برای تضعیف روحیه ی لشگر امام حسین ع این کار را انجام دادند. و علی اکبر ع پاسخی چون عباس ع به ایشان داد. من جهة أن ليلي أم الأکبر بنت ميمونة ابنة أبي‏سفيان صاح رجل من القوم: يا علي! ان لک رحما بأميرالمؤمنين «يزيد»، و نريد أن نرع الرحم، فان شئت آمناک. قال عليه‏السلام: ان قرابة رسول الله صلي الله عليه و آله أحق أن ترعي. ثم شد يرتجز معرفا بنفسه القدسية، و غايته السامية: أنا علي بن الحسين بن علي نحن و رب البيت أولي بالنبي‏ تالله لا يحکم فينا ابن‏الدعي أضرب بالسيف أحامي عن أبي‏ ضرب غلام هاشمي قرشي المقرم، مقتل الحسين عليه‏السلام، / 321 – 320 با توجه به اینکه لیلی س مادر علی اکبر ع نسبت بسیار دوری با ابوسفیان لع داشت مردی از میان لشگر فریاد زد: تو با امیرالمومنین یزید لع قرابتی داری و او می خواهد حق این قرابت را به جا آورد. اکر می خواهی تو را امان دهیم. علی اکبر ع فرمود: قرابت با رسول خدا بالاتر از قرابت با شماست. سپس بر قوم فریفته ی شیطان حمله کرد و نفس قدسی و شحره ی ابراهیمی خویش را بر ایشان خواند. منم علی ! پسر حسین بن علی ! ‏ به خداي کعبه سوگند، ما از همه به پيامبر نزديک‏تريم به خداي سوگند که زنا زاده و پسر زنا زاده نمی تواند بر ما فرمانروایی کند. با این شمشیر شما را می زنم و از پدرم دفاع می کنم. و ضرب غلام هاشمی را به شما می چشانم. توضیح قرابت رحم : از خصوصیات عرب جاهلی قوم گرایی و افتخار به قبیله و عشیره بود تا جایی که مردگان خود را زیارت می کردند و شمارش می نمودند و برتعداد مردگان خود بر یکدیگر فخر می فروختند قرآن در سوره ی تکاثر درباره ی این افراد می فرماید « حتی زرتم المقابر». این قرابت ممکن بود حتی چند قرن هم فاصله داشته باشد و فقط اسم قبیله مهم بود تنها کافی بود بگویند نفری که 300 سال پیش مرده است با فرد کنونی از یک قبیله هستند. مهم نبود که از نظر اعتقادی با یکدیگر سنخیت داشته یا نداشته باشند. ما در میان اهل بیت ع مادرانی چون ام البنین و ام لیلی را می بینیم که تضاد شدید فکری و عقیدتی با افرادی که دهها سال پیش زندگی می کردند ، دارند. دشمنان اهل بیت در روز عاشوراء و حتی هم اکنون این را دسیسه ای برای خود قرار داده اند تا اعمال خود را توجیه کنند. #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش آیدی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh ┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ "باب الحسین(ع) در تلگرام" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در ایتا" https://eitaa.com/zameneashk1

🏴صلوات خاصه امام حسن مجتبی علیه السلام کریم اهل بیت علیهم السلام 👤رضا نیک فرجام #امام_حسن_علیه_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 کانال زیارتی امین الله و ادعیه https://eitaa.com/joinchat/2395013167Cdd29461dd7

❖﷽❖ #زیارات_امام_حسین_علیه_السلام 📜 حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ‌ اللَّهُ‌ وَ جَمَاعَةُ‌ مَشَايِخِي عَنْ‌ سَعْدِ بْنِ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ وَ مُحَمَّدِ بْنِ‌ يَحْيَى الْعَطَّارِ وَ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ‌ جَمِيعاً عَنْ‌ أَحْمَدَ بْنِ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ عِيسَى عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ إِسْمَاعِيلَ‌ بْنِ‌ بَزِيعٍ‌ عَنْ‌ أَبِي أَيُّوبَ‌ عَنْ‌ مُحَمَّدِ بْنِ‌ مُسْلِمٍ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ قَالَ‌ : مُرُوا شِيعَتَنَا بِزِيَارَةِ‌ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَإِنَّ‌ إِتْيَانَهُ‌ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ‌ وَ يَمُدُّ فِي الْعُمُرِ وَ يَدْفَعُ‌ مَدَافِعَ‌ السَّوْءِ وَ إِتْيَانَهُ‌ مُفْتَرَضٌ‌ عَلَى كُلِّ‌ مُؤْمِنٍ‌ يُقِرُّ لِلْحُسَيْنِ‌ بِالْإِمَامَةِ‌ مِنَ‌ اللَّهِ‌. 📝پدرم رحمة اللّه عليه و جماعتى از مشايخ و اساتيد من از سعد بن عبد اللّه و محمّد ابن يحيى عطّار و عبد اللّه بن جعفر حميرى جملگى، از احمد بن محمّد بن عيسى از محمّد بن اسماعيل بن بزيع، از ابى ايّوب، از محمّد بن مسلم، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام حضرت فرمودند: ✅امر كنيد شيعيان ما را به زيارت قبر حضرت حسن بن على عليهما السّلام 💎 چه آنكه زيارت آن حضرت رزق و روزى را زياد 💎و عمر را طولانى كرده 💎و امورى كه بدى و شر را جلب مى‌كنند دفع مى‌نمايد. ✴️و زيارت آن حضرت بر هر مؤمنى كه اقرار به امامت حضرتش از طرف حق تعالى دارد واجب و لازم است. 📘کامل الزیارات، صفحه 494 باب61/حدیث1 ابن قولویه کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

❖﷽❖ #اشک_بر_امام_حسین_علیه_السلام 📝 على بن ابراهيم و ابن بابويه و سيّد ابن طاووس رحمه اللّه به سندهاى صحيح از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام روايت كرده‌اند 💦كه هر مؤمنى كه از ديدۀ او براى قتل حسين بن على عليه السّلام آب بيرون آيد كه بر روى او جارى شود،حق تعالى در بهشت براى او غرفه‌ها كرامت فرمايد؛ 💦و هر مؤمنى كه آبى از ديدۀ او بيرون آيد و بر گونۀ روى او جارى گردد براى آزارى كه از دشمن به ما رسيده است در دنيا،حق تعالى در بهشت مكان نيكى براى او مهيّا گرداند؛ 💦و هر مؤمنى كه به او رسد آزارى به سبب ولايت و محبّت ما و از شدّت و حرقت آن مصيبت آب از ديده بر روى او روان شود،حق تعالى از وى بگرداند هر آزارى را و ايمن گرداند او را در روز قيامت از غضب خود و از آتش جهنّم. 📚جلاء العیون، صفحه 26 کانال قرآن و امام حسین علیه السلام در ایتا http://eitaa.com/Qoranwamamhoosin

#اول_ربیع #سقیفه_غاصبین_خلافت 🌹توضیح درباره اول ربیع 🌹 شرح وقایع مصیبت بار ایام اول ربیع 🌹 برکات ربيع، هجرت رسول اکرم ص، منشاء هجرت انسان از اسفل السافلین به اعلی علیین 🌹اول ربیع برای خواص ایام مصیبت و عزاداری است ولی برای عوام باید عادی باشد و نباید با فشار و کنایه عوام را دین گریز کرد #خادم_الحسین_علیه_السلام_تابع_منش ای دی استاد برای طرح سوالات مقتل @m_h_tabemanesh "باب الحسین ع" https://t.me/Babolhusein "ضامن اشک در ایتا" https://eitaa.com/zameneashk1

#اول_ربیع وقایع ربیع الأوّل دفن بدن مطهّر پیامبر صلّی الله علیه و آله در نیمه ی شب اوّل ربیع بدن مطهّر خاتم الأنبیاء و المرسلین صلّی الله علیه و آله را امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام دفن فرمودند. (1) مصیبت و فاجعه ی شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله از یک طرف و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیر المؤمنین علیه السلام سنگینی می کرد. (2) چنانچه با یاد تلخ آن روز ها فرموده اند : «آیا بدن شریف پیامبر صلّی الله علیه آله را رها می کردم و او را دفن ننموده برای خلافت و سلطنت بعد از او نزاع می کردم» ؟ (3) شیخ مفید می فرماید : «اکثر مردم در دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نشدند، و نماز بر آن حضرت نخواندند، چه اینکه بین انصار و مهاجرین مشاجره در امر خلافت بود. (4) اعمش می گوید : پیامبرشان از دنیا رفت و مردم هَمّ و غمی نداشتند جز آنکه عدّه ای بگویند : «امیر از ماست» و طایفه ی دیگری بگویند : «امیر از ماست». (5) هنگام شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله مغیره خطاب به ابوبکر و عُمَر گفت : اگر بعداً با مردم کاری دارید آن ها را دریابید. (6) لذا ابوبکر و عُمَر هنگام دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نبودند، بلکه میان دیگران بودند که در سقیفه برای خود امیر انتخاب می کردند، و قبل از آنکه کنار بدن حضرت حاضر شوند، بدن مطهّر دفن شد. (7) عبدالله بن حسن می گوید : به خدا قسم ابوبکر و عُمَر بر پیامبر صلّی الله علیه و آله نماز نخواندند، و سه روز بدن مبارک آن حضرت دفن نشد، ولی با این همه اهل سقیفه مشغول کار خود بودند. (8) حضرت باقر علیه السلام می فرمایند : مردم روز دوشنبه و شب سه شنبه را بر بدن آن حضرت نماز می خواندند و عموم مردم حتّی خواص و نزدیکان حضرت بر بدن مبارک نماز خواندند، امّا هیچ یک از اهل سقیفه بر غسل و کفن و دفن حضرت حاضر نشدند. امیر المؤمنین علیه السلام بُرَیده اسلمی را برای خبر دادن نزد آنان فرستاد، ولی اعتنایی نکردند و بعد از دفن آن حضرت بیعت آنان هم تمام شد. (9) عایشه در این باره اقراری دارد که جالب توجّه است. (10) او گفته است : «بخدا قسم ما از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله با خبر نشدیم تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه از حجره آن حضرت شنیدیم»، یعنی بعد از دفن متوجّه شدیم. باید از اینان که بر سر غصب خلافت همه چیز را فراموش کرده بودند پرسید : آیا سقیفه در حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و به سفارش حضرت بود یا غدیر ؟ آیا برای تشکیل شورای سقیفه دستوری از طرف خداوند آمده بود یا درباره ی غدیر ؟ آیا در سقیفه از اکثر بلاد مسلمین حضور داشتند یا در غدیر ؟ آیا در سقیفه همه مردم حاضر بودند یا در غدیر که حتّی زن ها هم بیعت کردند ؟ 📚 منابع : 1. تقریب المعارف : ص 251. و ... . 2. خصال : ص 372 . و ... . 3. احتجاج : ج 1، ص 96. و ... . 4. ارشاد مفید : ج 1، ص 189. و ... . 5. تقریب المعارف : ص 256. و ... . 6. الهجوم علی بیت فاطمة : ص 69. البدء و التاریخ : ج 5، ص 65. 7. همان : ص 69. و ... . 8. تقریب المعارف : ص 251. و ... . 9. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 1، ص 297. و ... . 10. الهجوم علی بیت فاطمة : ص 72. و ... . "ضامن اشک در ایتا"💚 https://eitaa.com/zameneashk1 کانال باب الحسین ع در شرح زیارت عاشورا و مقتل❤️ https://t.me/Babolhusein

#اول_ربیع وقایع ربیع الأوّل هجوم به خانه ی وحی در این روز اوّلین هجوم به خانه ی امیر المؤمنین علیه السلام صورت گرفت. هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام، متوجّه غسل و کفن و دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله شد و غاصبین خلافت در سقیفه بودند، در شب اوّل ربیع بدن مبارک آن حضرت را دفن فرمود و طبق وصیّت پیامبر صلّی الله علیه و آله متوجّه جمع آوری قرآن شد. (18) آن حضرت فرموده بودند : «علی جان، تا سه روز از خانه خارج مشو و قرآن را جمع آوری کن ...». (19) در این ایّام، سه بار به منزل آن حضرت هجوم آورده اند : بار اوّل در روز اوّل ربیع بود که برای بیعت آمدند و آن حضرت فرمود که قسم یاد کرده ام تا جمع قرآن تمام نشود از خانه بیرون نیایم و آنان باز گشتند. پس از آن امیر المؤمنین علیه السلام شب ها صدّیقه ی طاهره و حسنین علیهم السلام را بر درِ منازل اصحاب می بُردند و طلب یاری می نمودند. (20) بار دوّم (21) هفت روز بعد از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله بود که زبیر و عدّه ای دیگر در منزل امیر المؤمنین علیه السلام جمع شده بودند. آن روز زبیر شمشیر کشید تا عُمَر را بِکُشد ولی به امر عُمَر شمشیرش را گرفته شکستند. بار سوّم به منزل حضرت هجوم آوردند، و پس از آتش زدن درِ منزل و ضرب و جرح صدّیقه ی طاهره علیها السلام و کشتن حضرت محسن علیه السلام، امیر المؤمنین علیه السلام را با دست بسته بیرون بُردند. (22) 📚 منابع : 18. بحار الأنوار : ج 28، ص 191، 204، 231، 264، 356، ج 39، ص 419، ج 40، ص 155. و ... . 19. تفسیر فرات : ص 398. و ... . 20. کتاب سلیم رَحِمَهُ الله : ص 128 (ج 2، ص 665). و ... . 21. احتجاج : ج 1، ص 95، 111. و ... . 22. کتاب سلیم رَحِمَهُ الله : ص 82 ـ 249. و ... "ضامن اشک در ایتا"💚 https://eitaa.com/zameneashk1 کانال باب الحسین ع در شرح زیارت عاشورا و مقتل❤️ https://t.me/Babolhusein

دلیل شهادت پیامبر ص @Navaymagtal

#پاسخ_به_سوالات_و_شبهات #شهادت_امام_رضا_ع سلام سوال دارم. هر چه گشتم در بین کتاب های دم دستی مثل عیون اخبار الرضا و منتهی الامال عبارت یتململ تململ السلیم (مثل مار گزیده) برا امام رضا پیدا نکردم و همچنین فرش حجره را جمع کردن اما در سایت خوزه دات نت بود این مطالب آیا صحت داره یا مثل عبارت نعل تازه زدن فقط مشهور شده تشکر دارم از پاسخگویی شما السلام علیک یاابا عبدالله کانال ویژه مقتل امام حسین ع با متن عربی و ترجمه از منابع معتبر و پاسخ به شبهات مقتل است ایتا @zameneashk1 تلگرام @zameneashk باب الحسین ع ، کلاس های غیر حضوری https://t.me/Babolhusein آی دی پاسخ به سوالات @m_h_tabemanesh

خرابه شام : قبل از شبهه انداختن تاریخ بخون گروه مخصوص کلاس آموزشی تفسیر زیارت عاشوراء و پاسخ به سوالات و شبهات مقتل امام حسین ع است. https://t.me/joinchat/1mMEyJCOrVMwYmI0 لینک کانال و گروه مقتل @zameneashk ای دی برای پاسخ به سوالات مقتل @m_h_tabemanesh2 ایتا @zameneashk1

❖﷽❖ #حدیث_مهدوی #امام_شناسی 📜حَدَّثَنَا تَمِيمُ‌ بْنُ‌ عَبْدِ اللَّهِ‌ بْنِ‌ تَمِيمٍ‌ الْقُرَشِيُّ‌ رَضِيَ‌ اللَّهُ‌ عَنْهُ‌ قَالَ‌ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ‌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ‌ عَلِيٍّ‌ الْأَنْصَارِيُّ‌ عَنِ‌ الْحَسَنِ‌ بْنِ‌ الْجَهْمِ‌ قَالَ‌: حَضَرْتُ‌ مَجْلِسَ‌ اَلْمَأْمُونِ‌ يَوْماً وَ عِنْدَهُ‌ عَلِيُّ‌ بْنُ‌ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ قَدِ اجْتَمَعَ‌ الْفُقَهَاءُ وَ أَهْلُ‌ اَلْكَلاَمِ‌ مِنَ‌ الْفِرَقِ‌ الْمُخْتَلِفَةِ‌ فَسَأَلَهُ‌ بَعْضُهُمْ‌.... فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي اَلرَّجْعَةِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّهَا لَحَقٌّ‌ قَدْ كَانَتْ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ وَ نَطَقَ‌ بِهِ‌ اَلْقُرْآنُ‌ وَ قَدْ قَالَ‌ رَسُولُ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌يَكُونُ‌ فِي هَذِهِ‌ الْأُمَّةِ‌ كُلُّ‌ مَا كَانَ‌ فِي الْأُمَمِ‌ السَّالِفَةِ‌ حَذْوَ النَّعْلِ‌ بِالنَّعْلِ‌ وَ الْقُذَّةِ‌ بِالْقُذَّةِ‌٥قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِذَا خَرَجَ‌ الْمَهْدِيُّ‌ مِنْ‌ وُلْدِي نَزَلَ‌ عِيسَى ابْنُ‌ مَرْيَمَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فَصَلَّى خَلْفَهُ‌ وَ قَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ إِنَّ‌ اَلْإِسْلاَمَ‌ بَدَأَ غَرِيباً وَ سَيَعُودُ غَرِيباً فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قِيلَ‌ يَا رَسُولَ‌ اللَّهِ‌ ثُمَّ‌ يَكُونُ‌ مَا ذَا قَالَ‌ ثُمَّ‌ يَرْجِعُ‌ الْحَقُّ‌ إِلَى أَهْلِهِ‌ فَقَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَمَا تَقُولُ‌ فِي الْقَائِلِينَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَقَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَنْ‌ قَالَ‌ بِالتَّنَاسُخِ‌ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللَّهِ‌ الْعَظِيمِ‌ مُكَذِّبٌ‌ بِالْجَنَّةِ‌ وَ اَلنَّارِ قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ مَا تَقُولُ‌ فِي الْمُسُوخِ‌ قَالَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ أُولَئِكَ‌ قَوْمٌ‌ غَضِبَ‌ اللَّهُ‌ عَلَيْهِمْ‌ فَمَسَخَهُمْ‌ فَعَاشُوا ثَلاَثَةَ‌ أَيَّامٍ‌ ثُمَّ‌ مَاتُوا وَ لَمْ‌ يَتَنَاسَلُوا فَمَا يُوجَدُ فِي الدُّنْيَا مِنَ‌ الْقِرَدَةِ‌ وَ الْخَنَازِيرِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ‌ مِمَّا وَقَعَ‌ عَلَيْهِمْ‌ اسْمُ‌ الْمُسُوخِيَّةِ‌ فَهُوَ مِثْلُ‌ مَا لاَ يَحِلُّ‌ أَكْلُهَا وَ الاِنْتِفَاعُ‌ بِهَا قَالَ‌ اَلْمَأْمُونُ‌ لاَ أَبْقَانِيَ‌ اللَّهُ‌ بَعْدَكَ‌ يَا أَبَا الْحَسَنِ‌ فَوَ اللَّهِ‌ مَا يُوجَدُ الْعِلْمُ‌ الصَّحِيحُ‌ إِلاَّ عِنْدَ أَهْلِ‌ هَذَا الْبَيْتِ‌ وَ إِلَيْكَ‌ انْتَهَتْ‌ عُلُومُ‌ آبَائِكَ‌فَجَزَاكَ‌ اللَّهُ‌ عَنِ‌ اَلْإِسْلاَمِ‌ وَ أَهْلِهِ‌ خَيْراً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ جَهْمٍ‌ فَلَمَّا قَامَ‌ الرِّضَا عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ تَبِعْتُهُ‌ فَانْصَرَفَ‌ إِلَى مَنْزِلِهِ‌ فَدَخَلْتُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ قُلْتُ‌ لَهُ‌ يَا ابْنَ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ الَّذِي وَهَبَ‌ لَكَ‌ مِنْ‌ جَمِيلِ‌ رَأْيِ‌ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ مَا حَمَلَهُ‌ عَلَى مَا أَرَى مِنْ‌ إِكْرَامِهِ‌ لَكَ‌ وَ قَبُولِهِ‌ لِقَوْلِكَ‌ فَقَالَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ يَا اِبْنَ‌ الْجَهْمِ‌ لاَ يَغُرَّنَّكَ‌ مَا أَلْفَيْتَهُ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ إِكْرَامِي وَ الاِسْتِمَاعِ‌ مِنِّي فَإِنَّهُ‌ سَيَقْتُلُنِي بِالسَّمِّ‌ وَ هُوَ ظَالِمٌ‌ إِلَيَّ‌ أن أَعْرِفُ‌ ذَلِكَ‌ بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَيَّ‌ مِنْ‌ آبَائِي عَنْ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ فَاكْتُمْ‌ هَذَا مَا دُمْتُ‌ حَيّاً قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌ بْنُ‌ الْجَهْمِ‌ فَمَا حَدَّثْتُ‌ أَحَداً بِهَذَا الْحَدِيثِ‌ إِلَى أَنْ‌ مَضَى عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ بِطُوسٍ‌ مَقْتُولاً بِالسَّمِّ‌ وَ دُفِنَ‌ فِي دَارِ حُمَيْدِ بْنِ‌ قَحْطَبَةَ‌ الطَّائِيِّ‌ فِي الْقُبَّةِ‌ الَّتِي فِيهَا قَبْرُ هَارُونَ‌ الرَّشِيدِ إِلَى جَانِبِهِ‌. ادامه مطلب(ترجمه)👇👇