تحلیلگر چینی: میلیاردرهای صهیونیست دهه ها را صرف ساختن فیلم کردند تا به همه بگویند هیتلر چقدر شرور بود. اما ارتش اسرائیل به طور زنده به جهان نشان می‌دهد که چگونه از نازی‌ها بدتر هستند. #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانالی برای پیگیری مطالبات مردمی 👇 🪐 @banooye_faatemi

🎥ممـنون که بهم تذکر نمیدی! 🔹پیامبر اکرم(ص) فرمودند: خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد! سؤال شد:مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمودند:آنکه #نهی_از_منکر نمی‌کند ✅ از همین حالا شروع کنیم✌️ #واجب_فراموش_شده #حجاب_قانون_آرامش https://eitaa.com/joinchat/2556625303Ccbdd9b1052

بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای سردار حمید هداوند فرماندهی محترم انتظامی استان البرز سلام علیکم اخیرا و در پی اقدام شایسته جنابعالی و همکاران محترمتان در رسیدگی به تخلفات انجام شده در مراسم سوگواری محرم، نامه ای خطاب به شما در فضای مجازی منتشر شده و نویسنده به زعم خویش اقدام شما را زیر سؤال برده است. نامه سراسر اشکال و پر از مغالطه ، شما را نگران نسازد و بر راه مستقیم خود ثابت قدم و استوار باشید. در اینجا به برخی از اشتباهات فاحش و اشکالات واضح این نامه اشاره میکنم: ۱ . در خصوص احضار دختران نوشته است: « اگر قانون ملاک است؛ آیا عنوان مجرمانه‌ای در قوانین جزایی تحت عنوان «هنجارشکنی» یا «خدشه‌دار شدن احساسات عزاداران حسینی» وجود دارد؟ اگر آری، احضار این دختران بر اساس دستور کدام مرجع قضایی بوده است؟ » ایشان باید توجه کند که حجاب علاوه بر آنکه واجب الهی و ارزش مهمی در همه ادیان الهی است در ایران یک هنجار اجتماعی است. هَنجار اجتماعی ( Social norm) در اصطلاح دانش جامعه‌شناسی به الگوی رفتاری گفته می‌شود که روابط و کنش‌های اجتماعی را تنظیم می‌کند، اکثریت جامعه خود را به آن پایبند می‌دانند و در صورتی که شخصی آن را رعایت نکند (هنجارشکنی)، جامعه عکس العمل نشان میدهد و هنجار با قانون کنترل می‌شود. جامعه بزرگ زنان ایران حتی پس از آشوب های دوسال پیش و در حالیکه می‌دانستند در برهه‌ای از زمان ابهام قانونی و اجرایی در خصوص حجاب بانوان وجود دارد اکثریت قاطع آنان التزام خود را به این ارزش الهی نشان دادند و ثابت کردند که حجاب در ایران یک هنجار اجتماعی است. ۲ . در نامه به جنابعالی نوشته: « اگر افکار عمومی ملاک است، منظور افکار عمومی کدام یک از بخش‌ها یا قشرهای جامعه است؟ مثلا اگر از نتایج انتخابات اخیر کمک بگیریم، اکنون جامعه دارای سه گروه جمعیتی بزرگ است (۵۱ درصدی‌، ۲۷ درصدی‌، و ۲۲ درصدی) که این‌ها قضاوتشان نسبت به یک چنین پدیده‌ای متفاوت است، معیار شما برای تبعیت از افکار عمومی، کدام بخش‌های جامعه است؟» چنین عباراتی نشان می‌دهد که گویا نویسنده تصور میکند اشخاصی که در انتخابات شرکت نکرده اند از کشف حجاب در مراسم امام حسین علیه السلام خوشحال می‌شوند! و یا افکار عمومی میلیون ها نفری که کاندیدای مورد علاقه شان بلافاصله پس از پیروزی در انتخابات هر روز در مراسم سنتی هیئات عزاداری شرکت کرد از کشف حجاب چند زن زنجیر زن نگران نشده اند! واقعاً به چنین فهمی می‌توان نام جامعه شناسی نهاد ؟! ۳. نویسنده در بخش دیگری از نامه خود به برخی از ناپسندی های مراسم سوگواری اشاره کرده و آنها را با کشف حجاب در عاشورا مقایسه کرده و پرسیده است که آیا آنها را هم احضار می‌کنید؟ ما میدانیم که نیروی محترم انتظامی همواره با همه ناهنجاری‌ها موجود برخورد کرده و بسیاری از آنها را علاج و برطرف نموده است اما این را هم میدانیم که در این زمان « بی حجابی» پیشران فرهنگ مبتذل غرب و لبه تیز اسلام ستیزی است. میرزای شیرازی مرجع بزرگ شیعه می‌دانستند که در ممالک اسلامی اشکالات و انحرافات متعددی در افکار و اعمال مسلمانان وجود دارد اما در بین همه ی آنها فقط استعمال توتون و تنباکو را در حکم محاربه با امام زمان علیه السلام دانستند. چون بصیرت و زمان شناسی و دشمن شناسی ژرفی داشتند و توطئه‌ها را می‌فهمیدند. ۴ . امیدوارم منظور ایشان از اینکه نوشته اند: « خوب است نیروی محترم انتظامی بیش از آن که نگران رعایت هنجارها باشد نگران حفظ حریم و حرمت خویش باشد.» تهدید نباشد. ۵ . همه ما از عزاداری پسران و دختران نسل نو در ماه محرم و صفر و نیز شادی آنان در مناسبات سیاسی و مذهبی استقبال میکنیم. اشکالات احتمالی را هم اصلاح میکنیم و اجازه نمی‌دهیم کسانی این حضور مبارک را مخدوش کنند و آن را به نفع خواسته‌های نامبارک شان مصادره به مطلوب کنند. ۶ . خوشبختانه نویسنده این نامه اهل شهر بزرگ و زیبای اصفهان نیستند بلکه اهل روستای اصفهان هستند. چرا که اخیراً و بخاطر اینکه تناسب آرای انتخابات مردم این شهر فهیم و اصیل با مذاق وی نساخته و او را عصبانی کرده ، آن را روستا نامیده اند! عزت و پیروزی و توفیقات روزافزون شما و همکاران محترمتان را در سایه لطف امام عصر ارواحنا فداه از خدای بزرگ خواهانم. والسلام احمد زادهوش طلبه ای کوچک از حوزه علمیه اصفهان جمعه ۲۹ تیرماه ۱۴۰۳ #حجاب_قانون_آرامش بانوی فاطمی کانال بانوان مطالبه گر در ایتا و سروش👇 🪐 @banooye_faatemi