⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️ ✅ حکم نماز در صورت عدم امکان طهارت ⚪️ سؤال: کسانی که در کشورهای #خارجی و در #کمپ_مهاجرین زندگی می کنند به دلیل نبود #آب در #دستشویی و عدم امکان #تطهیر در #حمام آیا برای #نماز با #بدن و #لباس_نجس، #تیمم نمایند یا #وضو بگیرند؟ ✔️⚫️ پاسخ: ⬇️⬇️ ☑️ امام خامنه ای: در صورتی که امکان تطهیر بدن وجود ندارد باید با بدن نجس نماز بخوانند و اگر امکان تطهیر لباس وجود ندارد ولی می توانند لباس #پاکی برای نماز تهیه کنند و اختصاص بدهند به نماز باید همین کار را بکنند و در غیر این صورت باید بدون لباس و به دستور نماز #برهنگان که در توضیح المسائل آمده است نماز بخوانند و نیز باید وضو بگیرند. [1] ☑️ آیت الله مکارم شیرازی: #مخرج #غائط ( #مدفوع ) را مي توان با آب #شست، يا با سه قطعه #کاغذ يا #سنگ يا #پارچه يا مانند آن تميز کرد، مگر در صورتي که از حد معمول تجاوز کرده و اطراف مخرج را #آلوده نموده باشد، يا نجاست ديگري مانند #خون با آن بيرون آيد، يا از خارج نجاستي به آن برسد، که در اين حال فقط با آب پاک مي شود. اما مخرج #بول ( #ادرار ) تنها با آب پاک مي شود و در تطهير با آب لوله کشي و همچنين آب #قليل، يک مرتبه کافي است هر چند بهتر است با آب قليل دوبار باشد. در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز با لباس و بدن نجس صحیح است. [2] ☑️ آیت الله سیستانی: اگر امکان تطهیر نباشد با همان وضع نماز بخوانند. [3] ☑️ آیت الله شبیری زنجانی: باید وضو بگیرند. [4] ☑️ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر تطهیر مخرج نجاست در وقت نماز در حمام عمومی امکان دارد باید حتما خود را تطهیر کنند و اگر هیچ راهی برای تطهیر وجود نداشته باشد، به مقداری که امکان دارد با وسایلی مانند دستمال کاغذی و امثال آن عین نجس را برطرف کنند و از سرایت نجاست به جاهای دیگر خودداری کنند و تا زمانی که تطهیر بدن ممکن نباشد با همان بدن نجس نماز را بخوانند و هر زمان تطهیر بدن ممکن شد خود را تطهیر کنند. ضمنا رفتن به این کمپ‌ها که امکان تطهیر نباشد، بدون اضطرار جایز نیست. [5] #حکم_نماز در صورت #عدم_امکان_طهارت —------------— ◽️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 625391. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411160069. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 445087. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26710. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404409. ____________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 پنير خوردن‏ 🖌 شخصى از امام صادق عليه السلام از پنير سؤال كرد، حضرت فرمود: داءٌ لا دَواء فيه‏ دردى است كه دوا ندارد. وقتى شب شد، دوباره خدمت حضرت رسيد ديد پنير در سفره حضرت است، عرض كرد صبح از شما درباره پنير سؤال كردم، فرموديد: پنير دردى است كه دوا ندارد و الان مى‏بينم در سفره شما پنير وجود دارد، حضرت فرمود: پنير صبح ناشتا ضرر دارد و شب مفيد است. 🖌 و در روايت ديگر امام صادق عليه السلام فرمود: اگر پنير با گردو همراه شود دوا و شفا است. (1) 📌 نكته‏ها: 🔸1. خوردن پنير در شب #مستحب و در صبح #مكروه است. و نيز خوردن پنير با گردو مستحب است. (2) 🔹2. از اجزاى پاك و حلال مردار، پنير مايه آن است ولى ظاهر آن را بايد #آب كشيد. (3) 🔸3. پنيرهاى #وارداتى، پاك و حلال است. #پنیر_خوردن --------------- 📚 پی نوشت: 1. وسائل الشيعه، ج 17، ص 92. 2. فرهنگ فقه، ج 2، ص 278. 3. توضيح المسال مراجع، ج 1، م 93. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 چند نكته درباره #تبرك‏ 🖌 تبرك به معناى طلب بركت يا بركت جويى است. 🔸1. تبرك جستن به چيزهايى كه ازنظر شرع از#قداست برخوردارند، جايز، بلكه راجح و مستحب است. (1) 👈 مانند تبرك به نام‏هاى خداوند، پيامبران، جانشينان ايشان و ... يا به جهت انتساب به چيزهاى مقدس و با عظمت مانند جلد و قاب قرآن و مشاهد مشرفه معصومين (ع). 🔸2. تبرك جستن به نام‏هاى امامان، با نوشتن بر#كفن مستحب است. (2) 🔸3. نامگذارى فرزندان به #نام‏هاى ائمه و انبياء و اوصياى الهى به جهت تبرك مستحب است. (3) 🔸4. تبرك جستن به #مشاهد مشرفه معصومين (ع) مستحب است. 🔸5. تبرك جستن به #دفن جنازه در مشاهد مشرفه، هرچند با انتقال ميت به آن مكان‏ها مستحب است. (4) 🔸6. تبرك جستن به #نيم خورده مؤمن مستحب است. (5) 🔸7. تبرك جستن به #قرآن با نوشتن آن بر كفن و مس كلمات و حروف آن مستحب است. (6) 🔸8. تبرك جستن به #مهر، بعد از نماز مستحب است. (7) 🔸9. تبرك جستن به #آب زمزم با نوشيدن و همراه بردن، مستحب است. (8) 🔸10. تبرك جستن به #كعبه و اركان آن، به ويژه ركن حجرالاسود و ركن يمانى مستحب است. (9) 🔸11. تبرك جستن به #غذاهاى اهل بيت (ع) مستحب است. (10) #تبرک -------------- 📚 پی‌نوشت: 1. فرهنگ فقه، ج 2، ص 336. 2. جواهر الكلام، ج 4، ص 225؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 417. 3. همان، ج 31، ص 254. 4. فرهگ فقه، ج 1، ص 85. 5. مستمسك، ج 1، ص 271. 6. جواهر، ج 4، ص 227؛ عروة الوثقى، ج 1، ص 195. 7. فرهنگ فقه، ج 2، ص 337. 8. همان. 9. جواهر الكلام، ج 19، ص 361. 10. اذا وضعت موائد آل محمد حفت بهم الملائكة ... و لمن اكل من طعامهم ...؛ مستدرك الوسائل، ج 16، ص 329؛ معارف و معاريف، ج 3، ص 466. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 آبزیان 🖌 مسأله: از ميان حيوانات دريايى، حيوانى حلال گوشت است كه دو شرط داشته باشد: 🔸1. عنوان ماهى بر آن صادق باشد. 🔸2. داراى فلس باشد. 🖌 مسأله: از ميان ماهى‏ها، تنها ماهيانى كه در #اصل داراى پولك مى‏باشند خوردنى هستند هرچند پولك‏هاى آن ريخته و در اثر عوارضى از بين رفته باشد. 👈مانند ماهى كنعت كه پولكهايش مى‏ريزد. 🖌 و نيز فرقى در انواع ماهى‏هاى پولك‏دار ريز و درشت نيست. (1) 🖌 مسأله: اگر ماهى فلس دار را زنده از آب بگيرند و بيرون آب جان دهد، پاك و خوردن آن حلال است 📌 و چنانچه در #آب بميرد پاك است ولى خوردن آن حرام است. (2) بنابراين حلال شدن ماهى يا به خارج ساختن آن است يا زنده گرفتن در خارج آب. ♦️البته حکم صید با تور خواهد آمد. #آبزیان ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. رساله نوين، ج 3، ص 189. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2615. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌