📚 حدود اطاعت از والدین 💠 سؤال: #اطاعت_از_پدر و مادر در چه حدی لازم است؟ ✅ جواب: اگر امر پدر و مادر نسبت به کاری باشد که از نظر #شرعی ممنوع نیست، سزاوار است امر ایشان اطاعت شود مگر اینکه #اطاعت نکردن موجب #اذیت قابل توجه آنها شود که در این صورت نباید با امر آنها مخالفت شود. #حقوق_والدین #اطاعت_از_والدین #ایذای_والدین =============== ◀️ منبع : پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam

🔰 چند نكته درباره #وام‏ 🔸1. وام گرفتن بدون #احتياج مكروه است و با داشتن نياز، كراهت آن سبك مى‏شود. (1) 🔸2. اگر بانك براساس يكى از قراردادهاى #شرعى مانند شركت، مضاربه و ... به مشترى تسهيلات دهد و سودى دريافت كند، اشكال ندارد. (2) 🔸3. اگر در قرارداد وام، #مصرف خاصى معين شده باشد مثل خريد خانه يا ماشين و ... بايد پول در همان مورد معين شده، مصرف شود. 🔸4. بردن فاكتور و مدارك #جعلى نوعى دروغ عملى وتقلب است و دروغ از گناهان بزرگ مى‏باشد و اگر مسئول يا كاركنان بانك يا صندوق بدانند مدارك جعلى و صورى است و يا به آوردن مدارك و فاكتور جعلى و صورى راهنمايى كنند آنها نيز گنهكار و #شريك جرم هستند. (3) 🔸5. انسان نبايد در اداى بدهى خود، #تأخير و كوتاهى نمايد. (4) 🔸6. گرفتن مبلغ اضافى بابت #تاخير در پرداخت وام حرام است. (5) 🔸7. فروش امتياز وام‏ به ديگران، چون حق امتياز است و عرفاً ماليت دارد، اشكال ندارد. ولى اگر وام را از بانك‏ بگيرد و به ديگرى بدهد و مقدارى هم #اضافه بگيرد، ربا و حرام است. #وام --------------- 📚 پی نوشت: 1. تحريرالوسيله امام، القرض، م 1. 2. رساله دانشجويى، ج 16، ص 360. 3. اجوبة الاستفتائات، احكام بانك‏ها؛ جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1015 و 1016؛ استفتائات مكارم، ج 3، س 1341، 1351 و 1699؛ استفتائات بهجت، ج 3، س 3997. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2276. 5. همان، م 2108- 2105؛ جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1184؛ اجوبة الاستفتائات، س 1592؛ استفتائات امام خمينى، ج 2، س 5؛ جامع الاحكام صافى، ج 2، س 1995. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌

🔰 طيبات و خبائث‏ (۱) 🖌 يكى از شاخصه‏هاى قرآن در خوردنى‏ها #طيب و پاكيزه بودن است و در مقابل بخشى از خوردنى‏هاى حرام در قرآن تحت عنوان خبائث آمده است: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‏ 🖌 و در آيه ديگر مى‏فرمايد: يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ‏ 🖌 و در آيه ديگر مى‏فرمايد: وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ پاكيزه‏ها را براى ايشان حلال و خبائث را حرام نمود. 🖌 خبيث به معناى #پليد، ناپاك و تنفر آور است و ضد آن طيب به معناى پاك و دلچسب است. (1) 🔸 خبائث را مى‏توان در سه بخش مطرح نمود: ♦️الف) خبائث #شرعى: همچون نجاسات‏ (2)، محرمات و حشرات، كه خوردن‏ آنها حرام است. (3) ♦️ب) خبائث #عرفى: همچون خوردنى‏هايى كه طبع انسان از آنها تنفر دارد. 👈 البته ميزان در طبع انسانى همان #طبع_اوليه است، نه چيزهايى كه بعضى دوست دارند و بعضى ديگر دوست ندارند. 👈 خوردن خبائث يعنى چيزهايى كه طبيعت انسان از آن متنفر است حرام مى‏باشد و مقدارى از آن اگر به طورى با چيز حلال مخلوط شود كه از نظر مردم نابود حساب شود اشكال ندارد. (4) 🖌 امام خمينى (ره) فرموده‏اند: احتياط واجب آن است كه از خوردن چيزهاى خبيث كه طبيعت انسان از آن تنفر دارد اجتناب كنند ولى اگر پاك باشد و مقدارى از آن به طورى با چيز حلال مخلوط شود كه در نظر مردم نابود حساب شود خوردن آن اشكال ندارد. (5) 🖌 مسأله: خوردن سرگين و آب دماغ حرام است. (6) ❓پرسش: خوردن چيزهايى كه طبيعت انسان از آنها بدش مى‏آيد چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: حرام است. مثل غذاهاى بوگرفته و فاسد. (7) #طیبات #خبائث --------------- 📚 پی‌نوشت: 1. كشاف، ج 1، ص 446؛ قاموس قرآن، ج 1، ص 219 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 426 3. جواهر، ج 36، ص 319 4. توضيح المسائل گلپايگانى، ص 447 5. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2627 6. توضيح المسائل مراجع، م 2627 7. توضيح المسائل مراجع، م 2627 ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam‌