eitaa logo
زمزم احکام
875 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
293 ویدیو
6 فایل
🔸جهت ️ارتباط‌ با مدیر یا ارسال‌سوالات 👈 @pasokhgoo_ahkam @Amin_r147
مشاهده در ایتا
دانلود
زنی که در دو سال متوالی به دلیل عذر شرعی، روزه‌ی ماه رمضان را نگرفته، اگر عذر او در خوردن روزه، خوف از ضرر روزه بر جنین یا کودکش بوده باید علاوه بر قضا، برای هر روزی فدیه (750گرم طعام ) هم بپردازد و چنانچه قضا را بعد از رمضان، تا ماه رمضان سال بعد بدون عذر شرعی به تأخیر انداخته علاوه بر قضا و فدیه، کفاره‌ی تأخیر هم بر او واجب است و اگر روزه برای خودش ضرر داشته و به جهت ضرر داشتن قادر بر قضای روزه تا ماه رمضان سال بعد نبوده، فقط باید برای هر روزی فدیه بپردازد. سایت آیت الله خامنه ای
کفاره تاخير و عذر، به ازاء هر روز يک مد طعام(معادل 750 گرم گندم، برنج و مانند آن) و يا اطعام يک فقير (حدود 2500 تومان) که بايد به مصرف نان يا طعامي برسد که يک انسان را سير کند، همچنين پرداخت پول بجاي کفاره کافي نيست مگر اينکه يقين داشته باشد که فقير، آن را صرف نان مي کند. برای سهولت امر می توانید از درگاه پرداخت اینترنتی وجوهات شرعی جهت اطلاع از مبالغ آن و نیز نسبت به پرداخت آن استفاده نمایید. نشانی الکترونیکی درگاه پرداخت اینترنتی وجوهات شرعی: http://www.leader.ir/fa/monies
اگر کسي که عذر شرعي ندارد، عمدا روزه نگيرد يا روزه خود را باطل کند بايد علاوه بر يک روز روزه قضا به دستور کفاره عمد نيز عمل نمايد. در کفاره عمد براي هر روز، ميان دو چيز مخير است: دو ماه روزه گرفتن، يا شصت فقير را سير کردن (و اگر به هر کدام يک مد که تقريبا 750 گرم (معادل حدودا 2500 تومان) است گندم يا جو يا مانند آنها بدهد کافي است). به جاي گندم ميتواند مقدار ناني بدهد که گندم آن به اندازه يک مد است و پرداخت پول بجاي مد کافي نيست مگر اينکه يقين داشته باشد فقير، آن را صرف نان مي کند برای سهولت امر می توانید از درگاه پرداخت اینترنتی وجوهات شرعی جهت اطلاع از مبالغ آن و نیز نسبت به پرداخت آن استفاده نمایید. نشانی الکترونیکی درگاه پرداخت اینترنتی وجوهات شرعی: http://www.leader.ir/fa/monies
👩🏻 کفاره روزه زن باردار 👩🏻 ⁉️سوال: کفاره روزه ای که زن باردار بخاطر اینکه بچه دار است (‌چون روزه برای بچه ضرر دارد ) به عهده زن است یا به عهده شوهرش؟ و آیا جز نفقه او حساب میشود ؟ پاسخ: 📕آیت الله خامنه ای: بر عهده خودش می باشد 📗آیت الله مکارم : در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابراحتياط واجب بر عهده شوهر است. 📘آیت الله سیستانی: به عهده زن می باشد البته زنى كه زائيدن او نزديک است (ماه های هشت و نه) و روزه براى خودش يا حملش ضرر دارد ، روزه بر او واجب نيست ولی باید بعدا آن را قضا کند و براى هر روز يک مُد طعام (٧٥٠ گرم نان یا ماکارونی یا آرد) بابت کفاره به فقير دهد .واما زنى که در ماه های آخر بارداری نباشد (از ماه اول تا اخر ماه هفتم) اگر روزه برای او يا حملش ضرر داشته باشد يا اينکه سبب افتادن وی در مشقتی که عادتا قابل تحمل نيست گردد روزه بر او واجب نيست و بايد قضا نمايد و کفاره ندارد. 📒آیت الله شبیری: بنابر احتیاط بر عهده شوهر است. 📔آیت الله وحید: به عهده ی خودِ زن است و ربطی به نفقه ندارد حتّی اگر شوهر با تمایلِ خودش پرداخت نماید ذمّه ی زن بنابر احتیاطِ واجب از این کفّارة بریئ نمیشود و در تمامِ کفّارات ، کفّارة بر عهده ی خودِ شخص است و اگر دیگری بدهد بنابر احتیاطِ واجب ذمّه ی مکلَّف از این کفّارة بریئ نمیشود. 📙آیت الله فاضل: اگر روزه گرفتن برای بچه ضرر داشته، به نظر حضرت آقا (ره) بابت نگرفتن روزه، کفاره واجب نیست لیکن قضای روزه را باید بگیرد. اگر قضای روزه را تا ماه رمضان سال بعدش نگیرد علاوه بر قضا برای هر روز باید یک مد (750گرم) به فقیر بدهد. کفاره ای که بر زن واجب می شود جزء نفقه نیست و بر شوهرش واجب نیست، اگر شوهر به اجازه زن کفاره او را بدهد کفایت می کند و اگر شوهر کفاره زن را ندهد باید خود زن کفاره اش را بدهد. اگر توان مالی ندارد که برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد هر مقداری که بتواند بدهد کفایت می کند اگر هیچ مقدار از خود درآمد و توان مالی ندارد، استغفار کند کفایت می کند و اگر بعدا توان مالی پیدا کرد به احتیاط واجب کفاره یک مد طعام را برای هر روز باید بدهد. --------- استفتا از سایت مراجع عظام ➖➖➖➖➖➖ ☑️کانال تخصصی فقه و احکام 🆔 t.me/ask_ahkam
📚 ناتوانی از ادای کفاره افطار عمدی 💠 سؤال: کسی که چندین سال نگرفته و توبه کرده است ولی برای ادای ، توان جسمی برای روزه گرفتن و توان مالی برای پرداخت را ندارد، وظیفه او چیست؟ ✅ جواب: بايد به هر تعداد كه می تواند، بپردازد و احتياط آن است كه کند و اگر به هيچ مقدار توان پرداخت کفاره ندارد، كافى است استغفار كند يعنى از صمیم قلب بگويد: استغفر الله (از خداوند بخشايش مى‌طلبم). ----------------------   زمزم احکام @zamzame_ahkam
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : حکم زن باداری که نمی تواند روزه بگیرد چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 زنی که در دو سال متوالی به دلیل عذر شرعی، روزه‌ی ماه رمضان را نگرفته، اگر عذر او در خوردن روزه، خوف از ضرر روزه بر  جنین یا کودکش بوده باید علاوه بر قضا، برای هر روزی فدیه (750گرم طعام ) هم بپردازد و چنانچه قضا را بعد از رمضان، تا ماه رمضان سال بعد بدون عذر شرعی به تأخیر انداخته علاوه بر قضا و فدیه، کفاره‌ی تأخیر هم بر او واجب است و اگر روزه برای خودش ضرر داشته و به جهت ضرر داشتن قادر بر قضای روزه تا ماه رمضان سال بعد نبوده، فقط باید برای هر روزی فدیه بپردازد.   *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: سایت آیت الله خامنه ای ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
✨💫✨💫✨💫✨ 👩🏻 کفاره روزه زن باردار 👩🏻 💢سوال : ⁉️کفاره روزه ای که زن باردار بخاطر اینکه بچه دار است (‌چون روزه برای بچه ضرر دارد ) به عهده زن است یا به عهده شوهرش؟ و آیا جز نفقه او حساب میشود ؟ ✅ پاسخ: 👇👇 📕آیت الله خامنه ای: بر عهده خودش می باشد 📗آیت الله مکارم : در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابراحتياط واجب بر عهده شوهر است. 📘آیت الله سیستانی: به عهده زن می باشد البته زنى كه زائيدن او نزديک است (ماه های هشت و نه) و روزه براى خودش يا حملش ضرر دارد ، روزه بر او واجب نيست ولی باید بعدا آن را قضا کند و براى هر روز يک مُد طعام (٧٥٠ گرم نان یا ماکارونی یا آرد) بابت کفاره به فقير دهد .واما زنى که در ماه های آخر بارداری نباشد (از ماه اول تا اخر ماه هفتم) اگر روزه برای او يا حملش ضرر داشته باشد يا اينکه سبب افتادن وی در مشقتی که عادتا قابل تحمل نيست گردد روزه بر او واجب نيست و بايد قضا نمايد و کفاره ندارد. 📒آیت الله شبیری: بنابر احتیاط بر عهده شوهر است. 📔آیت الله وحید خراسانی: به عهده ی خودِ زن است و ربطی به نفقه ندارد حتّی اگر شوهر با تمایلِ خودش پرداخت نماید ذمّه ی زن بنابر احتیاطِ واجب از این کفّارة بریئ نمیشود و در تمامِ کفّارات ، کفّارة بر عهده ی خودِ شخص است و اگر دیگری بدهد بنابر احتیاطِ واجب ذمّه ی مکلَّف از این کفّارة بریئ نمیشود. 📙آیت الله فاضل: اگر روزه گرفتن برای بچه ضرر داشته، به نظر حضرت آقا (ره) بابت نگرفتن روزه، کفاره واجب نیست لیکن قضای روزه را باید بگیرد. اگر قضای روزه را تا ماه رمضان سال بعدش نگیرد علاوه بر قضا برای هر روز باید یک مد (750گرم) به فقیر بدهد. کفاره ای که بر زن واجب می شود جزء نفقه نیست و بر شوهرش واجب نیست، اگر شوهر به اجازه زن کفاره او را بدهد کفایت می کند و اگر شوهر کفاره زن را ندهد باید خود زن کفاره اش را بدهد. اگر توان مالی ندارد که برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد هر مقداری که بتواند بدهد کفایت می کند اگر هیچ مقدار از خود درآمد و توان مالی ندارد، استغفار کند کفایت می کند و اگر بعدا توان مالی پیدا کرد به احتیاط واجب کفاره یک مد طعام را برای هر روز باید بدهد. *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتا از سایت مراجع عظام ---------------------------   زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
📚 افطار روزه بر اثر تشنگى و گرسنگى 💠 سؤال: اگر (در ) براى خوردن بيدار نشود و نتواند روزه را تا ادامه دهد و به دلیل ، روزه را کند، آيا واجب است؟ ✅ جواب: اگر روزه را تا زمانی ادامه دهد که ادامۀ روزه ـ بر اثر و ـ همراه با و سختی زیاد باشد در این صورت اگر افطار کند، فقط واجب است و کفّاره ندارد. --------------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🌹🌹🌹🌹🌷🌷🌷🌷 💠 عمل نکردن به قسم 💠 ❓ سوال: کسی که قسم خورده نماز اول وقت بخواند و یا اینکه 100 بار استغفار کند، اگر نتواند به قسمش عمل کند، تکلیفش چیست؟ ✅ پاسخ: 📝 آیت الله خامنه ای: اگر قسم خورده که چنانچه نتواند نماز را اول وقت بخواند استغفار کند؛ باید 100 مرتبه استغفار را انجام دهد والا چنانچه عمدا مخالفت کند باید بدهد و قسم اگر با شرایطش صورت گرفته باشد و عمل کردن به آن برایش ممکن باشد به قوت خود باقی است. [1] 📝 آیت الله مکارم: اگر قسم شرایط قسم شرعی را داشته باید مطابق آن عمل کند و الا باید را بدهد، را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند، يا يك بنده را آزاد نمايد و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد بگيرد. در صورتی که قسم به یک بار تعلق گرفته باشد بعد از انجام کفاره لازم نیست دیگر مطابق قسم عمل کند و مخالفت با آن کفاره ندارد ولی اگر صورت استمرار داشته باشد باید مطابق قسم عمل کند و الا برای هر بار مخالفت کفاره واجب می شود. [2] 📝 آیت الله سیستانی: اين قسم قابل شكست نيست. [3] 📝 آیت الله شبیری زنجانی: اگر انجام و استغفار هر دو برایش غیر قابل تحمل داده باشد تکلیفی ندارد و اگر عمدا نماز نخواند در فرضی که وظیفه اش استغفار در زمان خاصی است بدون استغفار نکند مرتکب معصیت شده و باید کفاره بدهد و قسمش به طور کلی شکسته می شود. [4] 📝 آیت الله فاضل: اگر کسی به نام خداوند قسم بخورد، مثلا قسم بخورد که نماز را اول بخواند یا قسم بخورد که مثلا 100 مرتبه ذکر استغفار بگوید: اگر عمل کردن به نذر در وقتی که نذر کرده برایش اصلا ممکن نباشد و نتواند به آن عمل کند مثلا کسی او را نگذارد که در اول وقت نماز بخواند یا کند که در وقت معین استغفار را بگوید چون عمل به قسم ممکن نبوده ساقط است و کفاره ندارد ولی اگر ممکن باشد اما به دلیل عمل نکند باید کفاره بدهد و با دادن کفاره عمل به نذر ساقط می شود و گفتن ذکر استغفار واجب نیست. [5] _________ ✔️ پی نوشت: ◀️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: eKupJQnmpM. ◀️ [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507110106. ◀️ [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 539013. ◀️ [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34158. ◀️ [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502117. ___________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
💰کفاره روزه های عمدی بر پسر بزرگ👨🏽 سوال: 🚦آیا همانطور که بر پسر بزرگتر قضای روزه ها واجب است ،کفاره روزه های عمدی هم بر عهده پسر بزرگتر است ؟ پاسخ: ❇️آیات عظام خامنه ای، مکارم، سیستانی و وحید: کفّارات عمدی بر عهده پسر بزرگتر واجب نیست. ------ ☑️ منبع: استفتاء از‌ آیت الله خامنه ای leader.ir- شماره استفتاء: B1HUciJcO5Q استفتاء ازآیت الله مکارم - makarem.ir ـ‌ کد رهگیری: 9509060122 استفتاء ‌از سایت آیت الله سیستانی: .sistani.org - کد استفتاء: 555967 استفتاء از سایت آیت الله وحید wahidkhorasani.com ________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🌀 میزان کفاره روزه🌀 🔶 دفتر آیت الله خامنه ای قیمت کفاره غیر عمد را برای هر روز پنج هزار تومان و کفاره عمد را برای هر روز سیصد هزار تومان اعلام کرده است. 🔶 دفتر آیت الله مکارم شیرازی قیمت کفاره غیر عمد را برای هر روز پنج هزار تومان اعلام کرده است. ________________ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
👩🏻 کفاره روزه زن باردار 👩🏻 ⁉️سوال: کفاره روزه ای که زن باردار بخاطر اینکه بچه دار است (‌چون روزه برای بچه ضرر دارد ) به عهده زن است یا به عهده شوهرش؟ و آیا جز نفقه او حساب میشود ؟ پاسخ: 📕آیت الله خامنه ای: بر عهده خودش می باشد. 📗آیت الله مکارم شیرازی : در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابراحتياط واجب بر عهده شوهر است. 📘آیت الله سیستانی: به عهده زن می باشد البته زنى كه زائيدن او نزديک است (ماه های هشت و نه) و روزه براى خودش يا حملش ضرر دارد ، روزه بر او واجب نيست ولی باید بعدا آن را قضا کند و براى هر روز يک مُد طعام (٧٥٠ گرم نان یا ماکارونی یا آرد) بابت کفاره به فقير دهد و اما زنى که در ماه های آخر بارداری نباشد (از ماه اول تا اخر ماه هفتم) اگر روزه برای او يا حملش ضرر داشته باشد يا اينکه سبب افتادن وی در مشقتی که عادتا قابل تحمل نيست گردد روزه بر او واجب نيست و بايد قضا نمايد و کفاره ندارد. 📒آیت الله شبیری زنجانی: بنابر احتیاط بر عهده شوهر است. 📔آیت الله وحید خراسانی: به عهده ی خودِ زن است و ربطی به نفقه ندارد حتّی اگر شوهر با تمایلِ خودش پرداخت نماید ذمّه ی زن بنابر احتیاطِ واجب از این کفّارة بریئ نمیشود و در تمامِ کفّارات ، کفّارة بر عهده ی خودِ شخص است و اگر دیگری بدهد بنابر احتیاطِ واجب ذمّه ی مکلَّف از این کفّارة بریئ نمیشود. 📙آیت الله فاضل لنکرانی: اگر روزه گرفتن برای بچه ضرر داشته، به نظر حضرت آقا (ره) بابت نگرفتن روزه، کفاره واجب نیست لیکن قضای روزه را باید بگیرد. اگر قضای روزه را تا ماه رمضان سال بعدش نگیرد علاوه بر قضا برای هر روز باید یک مد (750گرم) به فقیر بدهد. کفاره ای که بر زن واجب می شود جزء نفقه نیست و بر شوهرش واجب نیست، اگر شوهر به اجازه زن کفاره او را بدهد کفایت می کند و اگر شوهر کفاره زن را ندهد باید خود زن کفاره اش را بدهد. اگر توان مالی ندارد که برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد هر مقداری که بتواند بدهد کفایت می کند اگر هیچ مقدار از خود درآمد و توان مالی ندارد، استغفار کند کفایت می کند و اگر بعدا توان مالی پیدا کرد به احتیاط واجب کفاره یک مد طعام را برای هر روز باید بدهد. ----------- 💻 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام --------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔸 قضا و کفاره بیمار 🔸 سوال: کسی که به دلیل بیماری نتوانسته روزه های ماه رمضان را بگیرد، اگر چند سال قضای آن را به تأخیر اندازد، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: ❇️اگر بیماری او در بین سال خوب شد، باید روزه ها را قضا کند و چنان چه به سال بعد انداخت، گناه کرده و علاوه بر قضای روزه، باید برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد؛ اما اگر بیماری اش تا سال بعد ادامه یافت، به طوری که نمی توانست قضا کند، فقط باید برای هر روز، یک مد طعام به فقیر بدهد و قضای روزه ها از او ساقط می شود. -------------- 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1707؛ بهجت، وسیله النجاه، با استفاده از م 1172 و استفتائات، ج 2، س 1884؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 749، 752 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1616؛ مکارم، استفتائات جدید، ج 2، س 438 و 439. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، موسسه اطلس تاریخ شیعه، ص 278 -------------------------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
💰کفاره روزه های عمدی بر پسر بزرگ👨🏽 سوال: 🚦آیا همانطور که بر پسر بزرگتر قضای روزه ها واجب است ،کفاره روزه های عمدی هم بر عهده پسر بزرگتر است ؟ ✅ پاسخ: آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی، سیستانی و وحید خراسانی: کفّارات عمدی بر عهده پسر بزرگتر واجب نیست. ------------------- 📚 منبع: استفتاء از‌ آیت الله خامنه ای leader.ir- شماره استفتاء: B1HUciJcO5Q استفتاء ازآیت الله مکارم شیرازی - makarem.ir ـ‌ کد رهگیری: 9509060122 استفتاء ‌از سایت آیت الله سیستانی: .sistani.org - کد استفتاء: 555967 استفتاء از سایت آیت الله وحید خراسانی  wahidkhorasani.com -------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
پنج نكته درباره ‏ 🔰 ♦️1. پرداخت كفّاره بايد به نيت كفّاره و با قصد قربت باشد. (1) ♦️2. روزه‏ها در تمام كفارات بايد پى در پى باشد، ولى در صورتى كه دو ماه واجب باشد، اگر 31 روز پى‏درپى بگيرد، كفايت مى‏كند و مى‏تواند بقيه آن را به طور پراكنده به جا آورد. (2) ♦️3. كفاره بايد به فقير داده شود. (3) ♦️4. دادن پول به عنوان كفّاره كافى نيست، نه در طعام، نه در لباس دادن، بلكه خود غذا يا لباس بايد داده شود، مگر آنكه فقير، مورد اطمينان‏ باشد و به اوپول بدهد و او را وكيل كند كه با آن پول براى خودش طعام يا لباس تهيه كند. (4) ♦️5. در مواردى كه كفاره بايد به ده يا شصت مسكين داده شود، بايد طعام را به همين تعداد فقير بدهد. پس نمى‏تواند به 30 فقير هر كدام دو مد طعام بدهد، مگر آن كه كفاره‏هاى متعدد باشد، ولى لازم نيست همه را يكجا اطعام كند، مثلًا اگر به ده فقير امروز و بيست فقير ديگر دو ماه ديگر و بقيه پس از مدتى ديگر طعام بدهد، اشكال ندارد. (5) ♦️6. مصرف كفاره كه بايد طعام باشد، به سه گونه امكان پذير است يا به اطعام در خانه يا به دادن غذا به خانه فقرا يا دادن پول طعام به شرطى كه به نمايندگى از شخص، طعام بخرد. (6) --------------- 📚 منبع: 1. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الكفارات، ص 127، م 2. 2. همان، ص 129، م 9. 3. همان، ص 131، م 18. 4. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الكفارات، ص 132، م 20. 5. همان، ص 129، م 11. 6. همان. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
پنج نكته درباره ‏ 🔰 ♦️1. پرداخت كفّاره بايد به نيت كفّاره و با قصد قربت باشد. (1) ♦️2. روزه‏ها در تمام كفارات بايد پى در پى باشد، ولى در صورتى كه دو ماه واجب باشد، اگر 31 روز پى‏درپى بگيرد، كفايت مى‏كند و مى‏تواند بقيه آن را به طور پراكنده به جا آورد. (2) ♦️3. كفاره بايد به فقير داده شود. (3) ♦️4. دادن پول به عنوان كفّاره كافى نيست، نه در طعام، نه در لباس دادن، بلكه خود غذا يا لباس بايد داده شود، مگر آنكه فقير، مورد اطمينان‏ باشد و به اوپول بدهد و او را وكيل كند كه با آن پول براى خودش طعام يا لباس تهيه كند. (4) ♦️5. در مواردى كه كفاره بايد به ده يا شصت مسكين داده شود، بايد طعام را به همين تعداد فقير بدهد. پس نمى‏تواند به 30 فقير هر كدام دو مد طعام بدهد، مگر آن كه كفاره‏هاى متعدد باشد، ولى لازم نيست همه را يكجا اطعام كند، مثلًا اگر به ده فقير امروز و بيست فقير ديگر دو ماه ديگر و بقيه پس از مدتى ديگر طعام بدهد، اشكال ندارد. (5) ♦️6. مصرف كفاره كه بايد طعام باشد، به سه گونه امكان پذير است يا به اطعام در خانه يا به دادن غذا به خانه فقرا يا دادن پول طعام به شرطى كه به نمايندگى از شخص، طعام بخرد. (6) ------------------ 📚پی نوشت: 1. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الكفارات، ص 127، م 2. 2. همان، ص 129، م 9. 3. همان، ص 131، م 18. 4. تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الكفارات، ص 132، م 20. 5. همان، ص 129، م 11. 6. همان. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰چند نكته درباره ‏ 🔹1. كفاره هر كسى بر عهده خودش است. بنابراين كفاره فرزند و زن، بر پدر و شوهر نيست، حتى كفاره غير عمد. (1) 🔹2. در فقير فرق نمى‏كند كه زن باشد يا مرد يا بچه. 🔹3. فروش گندم و برنج كفاره‏اى توسط مصرف كننده مانعى ندارد. 🔹4. تفاوت فديه با كفاره آن است كه وجوب كفاره به عنوان عقوبت ارتكاب محرمات است بر خلاف فديه كه رويكرد جبرانى دارد. ضمن آن كه كفاره اعم از مال و غير مال است ولى فديه طعام است. ------------------ 📚 پی نوشت: 1. عروة الوثقى، ج 2، ص 56، الرابع و الخامس. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
💠 عمل نکردن به قسم 💠 ❓ سوال: کسی که قسم خورده نماز اول وقت بخواند و یا اینکه 100 بار استغفار کند، اگر نتواند به قسمش عمل کند، تکلیفش چیست؟ ✅ پاسخ: 📝 آیت الله خامنه ای: اگر قسم خورده که چنانچه نتواند نماز را اول وقت بخواند استغفار کند؛ باید 100 مرتبه استغفار را انجام دهد والا چنانچه عمدا مخالفت کند باید بدهد و قسم اگر با شرایطش صورت گرفته باشد و عمل کردن به آن برایش ممکن باشد به قوت خود باقی است. [1] 📝 آیت الله مکارم شیرازی: اگر قسم شرایط قسم شرعی را داشته باید مطابق آن عمل کند و الا يد را بدهد، را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند، يا يك بنده را آزاد نمايد و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد بگيرد. در صورتی که قسم به یک بار تعلق گرفته باشد بعد از انجام کفاره لازم نیست دیگر مطابق قسم عمل کند و مخالفت با آن کفاره ندارد ولی اگر صورت استمرار داشته باشد باید مطابق قسم عمل کند و الا برای هر بار مخالفت کفاره واجب می شود. [2] 📝 آیت الله سیستانی: اين قسم قابل شكست نيست. [3] 📝 آیت الله شبیری زنجانی: اگر انجام و استغفار هر دو برایش غیر قابل تحمل داده باشد تکلیفی ندارد و اگر عمدا نماز نخواند در فرضی که وظیفه اش استغفار در زمان خاصی است بدون استغفار نکند مرتکب معصیت شده و باید کفاره بدهد و قسمش به طور کلی شکسته می شود. [4] 📝 آیت الله فاضل لنکرانی: اگر کسی به نام خداوند قسم بخورد، مثلا قسم بخورد که نماز را اول بخواند یا قسم بخورد که مثلا 100 مرتبه ذکر استغفار بگوید: اگر عمل کردن به نذر در وقتی که نذر کرده برایش اصلا ممکن نباشد و نتواند به آن عمل کند مثلا کسی او را نگذارد که در اول وقت نماز بخواند یا کند که در وقت معین استغفار را بگوید چون عمل به قسم ممکن نبوده ساقط است و کفاره ندارد ولی اگر ممکن باشد اما به دلیل عمل نکند باید کفاره بدهد و بادادن کفاره عمل به نذر ساقط می شود و گفتن ذکر استغفار واجب نیست. [5] ___________ 📚 پی نوشت: ◀️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: eKupJQnmpM. ◀️ [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9507110106. ◀️ [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 539013. ◀️ [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 34158. ◀️ [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502117. ------------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 پنج نكته در رابطه با ‏ 🔸1. پرداخت نفقه سه گروه بر انسان واجب است: و ، و گرچه در عده طلاق رجعى باشد. 🔹2. نفقه پدر و مادر و فرزندان در صورتى واجب است كه باشند و در غير اين صورت واجب نيست، ولى نفقه واجب است گرچه نيازمند نباشد. 🔸3. اگر انسان خرجى پدر و مادر يا فرزندان را نداده، مديون ‏باشد بلكه فقط گناه كرده است اما در مورد همسر چنين نيست و هر مقدار كه خرجى همسر را ندهد به همان مقدار شرعاً است. (1) 🔹4. آنچه از نفقه و خرجى بر مرد واجب است نيازهاى زندگى همچون تهيه ، و است 👈و مخارجى همچون بدهى‏هاى شرعى زن مانند ، ، ، ، ‏ و بر گردن شوهر نيست. 🔸5. اگر شوهر مخارج زندگى را به شكل روزانه يا هفتگى پرداخت نمايد و زن با صرفه جويى يا دلايل ديگر خرج نكند، نفقه، مال او مى‏شود و شوهر حق باز پس گيرى آن را ندارد. (۲) ‏ --------------- 📚 پی نوشت: 1. شرح لمعه، ج 6، ص 73. 2. تحريرالوسيله، ج 2، ص 317، م 11. ---------------  زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 اعتکاف 📚 اعتکاف آن است که انسان به قصد عبادت و بندگی خداوند متعال در مسجد بماند و از آن خارج نشود. 💠 اصل اعتکاف مستحب است، ولی گاهی به سبب نذر، عهد، قسم یا اجاره انجام آن واجب می شود. 🔶 شرایط اعتکاف صحیح بودن اعتکاف هفت شرط دارد: ۱. عقل؛ ۲. نیّت؛ ۳. روزه؛ ۴. حضور در مسجد واحد؛ ۵. حداقل سه روز متوالی بودن؛ ۶. استمرار حضور در مسجد؛ ۷. اجازه داشتن برای اعتکاف. ✳️ بلوغ شرط صحیح بودن اعتکاف نیست، بنابراین کودک ممیّز نیز می تواند معتکف شود. ⛔️ محرّمات اعتکاف بر کسی که اعتکاف می کند، انجام کارهای زیر حرام است: ۱. بوییدن مواد معطّر و گیاهان خوش بو برای لذّت بردن ؛ ۲. آمیزش جنسی و بنابر احتیاط لمس و بوسیدن همسر از روی شهوت که علاوه بر حرمت، موجب باطل شدن اعتکاف نیز می شود. ۳. خود ارضائی (استمنا) بنابر احتیاط واجب؛ ۴. خرید و فروش و بنابراحتیاط واجب هر نوع داد و ستد مانند اجاره؛ ۵. مجادله و نزاع در امور دینی و دنیوی (در صورتی که برای چیره شدن برطرف مقابل و اظهار دانش و برتری باشد)، اما اگر مجادله برای اظهار حق و برگرداندن طرف مقابل از اشتباه باشد، اشکال ندارد. 🚫 توجه: محرّمات اعتکاف اختصاص به روز ندارد و در شب نیز باید از آنها پرهیز شود. ✅ ملاحظات: اعتکاف مستحب را پس از روز دوم باطل کند، باید قضای آن را به جا آورد؛ ولی اگر در روز اول و دوم باطل کند، قضای آن واجب نیست. نباید کمتر از سه روز پی در پی باشد، و رها کردن آن قبل از پایان روز دوم جایز است، ولی اگر دو روز بماند، ماندن روز سوم واجب می شود. باطل شدن اعتکاف، همانند کفاره افطار عمدی در ماه رمضان است، یعنی دو ماه روزه که سی و یک روز آن پی درپی باشد، یا غذا دادن به شصت فقیر. ------------------ 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری --------------- زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 فرق‏هاى نماز و روزه‏ 🖌 نماز و روزه ضمن داشتن مشتركات فراوان، فرق‏هايى نيز دارند: ♦️1. ترك نماز، ندارد برخلاف روزه واجب رمضان و برخى از روزه‏هاى واجب ديگر كه كفاره دارد. ♦️2. اگر كسى نماز قضا بر گردن دارد، مى‏تواند نماز مستحبى بخواند ولى اگر روزه واجب بدهكار باشد، نمى‏تواند روزه مستحبى بگيرد. (1) ♦️3. غسل مس ميت در صورتى كه واجب شده باشد، براى خواندن نماز لازم است، ولى براى روزه لازم نيست. ♦️4. طهارت شرط واقعى نماز است، برخلاف روزه كه طهارت شرط آن نيست. ♦️5. اگر كسى بعد از ظهر سفركند، نمازش‏شكسته مى‏شود، ولى روزه‏اش باطل نمى‏شود. ♦️6. اگر كسى درمناطق تخيير (مسجدالنبى، مسجدالحرام، مسجد كوفه و حائر حسينى) سفر كند، در خواندن نماز مخير است كامل بخواند يا شكسته ولى در روزه گرفتن چنين اختيارى ندارد. --------------- 📚 منبع: 1. توضيح المسائل مراجع، ص 885، م 1563. ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam
🔰 چهار نكته درباره 🔸1. روزه در تمام كفارات‏ بايد پى در پى باشد و الا بايد از نو شروع كند. (1) 🔸2. در مواردى كه بايد دو ماه روزه بگيرد مى ‏تواند بعد از روزه گرفتن سى و يك روز، بقيه روزه‏ هاى كفّاره را پراكنده بگيرد. (2) 🔸3. آنچه موالات كفاره را به هم مى ‏زند امورى است كه از روى اختيار باشد اما اگر مُكره يا مضطر يا بيمار يا حائض و ... باشد مانعى ندارد. (3) 🔸4. خوردن عمدى برخى روزه ‏ها مانند روزه قضا قبل از ظهر و نذر معين و روزه مستحبى كفاره ندارد. --------------- 📚 منبع: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 930، م 1663. 2. همان، ص 929، م 1661. 3. همان، ص 930، م 1664. ------------------ زمزم احکام https://eitaa.com/zamzame_ahkam