eitaa logo
بشری
224 دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
125 فایل
بشری
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ تا می‌توانید در ماه رمضان مهمان قرآن باشید 🔻 هر اندازه که توانستید در مهمان باشید؛ از این کتاب بهره ببرید، بخوانید و بالا بروید و خودتان را ارزان نفروشید. ماه مبارک رمضان، انسان باید مهمان چنین کتابی باشد. 🔸 در آن بیان نورانی وجود مبارک رسول گرامی(ص) فرمود: در این ماه شما با خودتان را آزاد کنید. آزادی، از بهترین نعمت‌هاست. آزادی از هوا و هوس، از عفریت درون و بیرون، بهترین فضیلت است. فرمود: این ماه که مهمان خدا هستید، آن را با استغفار کردن آزاد کنید. وقتی جانتان آزاد بود، مثل مرغ باغ ملکوت است که قدرت پرواز دارد و می‌تواند در کنار این آیات الهی ترقی کند. 👤 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳ چه با خودت آوردی؟ 🔻 خداوند در می‌فرماید «من جاء بالحسنه فله عشر امثالها» نفرمود کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنه» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنه» این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را . یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد کند، کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنه» است که مورد نظر قرآن نیست بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ی نمی‌گویند تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند چه با خودت آوردی؟ 👤 📝 ۹۳/۰۹/۰۳ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ خدایا آمدم! 🔻 بعضی از شرایط واجب و اساسی است، بعضی مستحب. شرایط اساسی توبه چند چیز است: ۱. انسان جدّا از گذشته شود؛ ۲. تصمیم جدی بگیرد که در آینده آن کار را نکند؛ ۳. بعد از پشیمانی نسبت به گذشته و تصمیم نسبت به آینده، با به پیشگاه ذات اقدس اله عرض کند و بگوید: خدایا آمدم! 🔸 نه رو به قبله بودن لازم است، نه آب توبه خوردن و نه طهارت ظاهری مثل وضو و غسل، فقط بگوید: خدایا آمدم. این اساس توبه است. 🔺 به هر حال خودِ توبه در حکم آب است و انسان را شست‌وشو می‌دهد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۸۱ و ۸۲ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳ یکی از فواید دین، پاسخ به تنهایی انسان‌هاست 🔻 یکی از انتظاراتی که بشر از دارد، یا بهتر بگویم، یکی از دین، پاسخ به انسان‌هاست. 🔸 این تنهایی ۴ نوع دارد که همه‌ی‌ ما کم‌وبیش هر کدام از این موارد را احساس کرده‌ایم: ۱- گاهی اوقات انسان تنهاست و هیچ‌کس کنارش نیست. ۲- گاهی اوقات انسان در جمع است ولی باز هم تنهاست و احساس می‌کند کسی او را درک نمی‌کند. ۳- گاهی اوقات نیز اطرافیان انسان، او را درک می‌کنند اما راه‌حلی برای حل مشکلات ندارند و کاری از دستشان ساخته نیست. ۴- مورد آخر که از بقیه غم‌انگیز‌تر است، این است که اطرافیان محلت می‌گذارند و حتی کمکت هم می‌کنند، اما نه به‌خاطر خودت، بلکه به‌خاطر منافع خودشان! 💠 و تنها است که همه‌جا کنار انسان است و کاملاً مخلوقش را می‌شناسد و او را برای خودش می‌خواهد و کمک می‌کند که انسان به بهترین‌ها برسد... 👤 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳ سرّ «رضا» بودن امام هشتم 🔻 هیچ موجودی از هیچ موجود دیگری راضی نمی‌شود، مگر به وساطت مقام ؛ هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی‌یابد و خوشحال نمی‌شود، مگر به وساطت مقام رضوان (سلام الله علیه)؛ و هیچ نفس مطمئنه‌ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به وساطت مقام ! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد. 👤 #⃣ ❤️ ❤️ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ لذت قناعت را نچشیده‌ایم! 🔻 در مسئله‌ی ، عمده آن است كه انسان قانع ترين و ساده‌ترين راه را انتخاب كند. خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی نحل فرمود: اگر كسى بود و داشت، چه زن و چه مرد، به او می‌دهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيه‌ی نورانى، حيات طيب به تفسير شده است. 🔸 اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آن‌ها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از بكشاند. بهترين راه همان قناعت است. 🔺 مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيده‌ايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فى‌الجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر از بعضى چيزها بى‌نياز باشد، بهتر از آن است كه به‌وسيله‌ی آن، بى‌نياز باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۴۱ و ۴۲ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳ مرگ و زندگی جاهلی 🔻 شيعه و غير شيعه از وجود مبارك خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نقل كرده‌اند هركه بميرد و خود را نشناسد، مرگ او است: «من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية». اگر انسانى بميرد در حالى كه امام زمان خود را نشناسد تا مطيع ولىّ‌اش باشد، به مرگ جاهلى از دنيا رفته است. 🔸 آن‌كه امام زمان خود را نشناسد و با او پيوند ولايى برقرار نكند، به وصيت هيچ يك از انبيا عمل نكرده است؛ چه رسد به سفارش ذات اقدس الهى؛ و مرگ او مرگ جاهلى است و از آن‌جا كه مرگ، عصاره‌ی است، وقتى مرگ جاهلى بود، معلوم مى‌شود زندگى هم جاهلى بوده است. 👤 📚 از کتاب «امام مهدی(عج) موجود موعود» ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ مایيم و ابديّت ما! 🔻 يك بيان نورانی‌ای (سلام الله عليه) دارد كه چقدر زود می‌گذرد؛ به چه سرعت می‌گذرد، می‌شود؛ روزها به چه سرعت می‌گذرد، می‌شود؛ هفته‌ها به چه سرعت می‌گذرد، و را پشت سر می‌گذارد؛ و اين ماه‌ها و سال‌ها به چه سرعت می‌گذرد و را تأمين می‌كند! تا انسان بجنبد، می‌بيند: از آن سرد آمد اين كاخ دلاويز كه تا جا گرم كردی، گويدت خيز ‼️ هميشه است؛ زيرا هر كسی چند لحظه‌ای آن‌جا نشست، تا جای خود را گرم بكند، به او می‌گويند: نوبت تو به سر آمده! 🔺 مایيم و ما! شما می‌بينيد انسان اين‌چنين نيست كه عمرش با كهكشان‌ها قابل قياس باشد! انسان يك جان مجرّدی دارد كه فوق ميلياردها سال نوری است. اصلاً نه متزمّن در زمان است، نه متمكّن در مكان... 👤 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد! 🔻 اين ‌كه گفته می‌شود، در روز محشر وقتی فاطمه (سلام الله عليها) عبور می‌کند، ندا داده می‌شود و می‌گويند: «غُضّوا أبصاركم» [چشمان خود را ببندید] به اين معنی نیست كه چون شما نامحرميد چشم‌ها را بپوشانيد، يا ديده‌ها را بشكنيد كه او را نبينيد. آن روز، سخن از محرم و نامحرم نيست! چون قيامت ظرف تكليف نيست و لذا اين دستور هم دستور تكوينی است و نه تشريعی؛ يعنی شما توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد. چشم‌ها را فرو بربنديد و ديده‌ها را بشكنيد [و] توان آن را نداريد كه نورانيّت او را ببينيد. 👤 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
به حق حسن و حسین... 🔻 اسماء بنت عمیس گوید: در آخرین لحظات زندگی حضرت فاطمه علیها السلام حضور داشتم. آن بانوی بانوان عالم غسل کرد، لباس‌هایش را عوض کرد و در گوشه‌ی منزل به رازونیاز مشغول شد. پیش رفتم تا از نجواهای آن بزرگوار با حضرت حق آگاه باشم. فاطمه علیها السلام را دیدم که رو به قبله نشسته و دست‌ها را به‌سوی آسمان برده و با کمال خلوص زمزمه می‌کند: خداوندا! ای آقای من! از تو می‌خواهم به‌ حق انسان‌هایی که برگزیده‌ای و به ناله‌های دو فرزندم حسن و حسین در فراق من، از گناه شیعیان من و پیروان فرزندانم درگذری... 👤 📚 از کتاب 📖 ص ۱۵۳ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ تقرّب به «اهل‌بیت»، با ادبِ صلوات 🔻 از مرحوم علامه طباطبایی (قدس سرّه) سؤال کردند که «معصوم به درود و صلوات نیازی ندارد، پس چرا باید بر او صلوات بفرستیم؟» ایشان فرمودند: «صلواتی که ما می‌فرستیم، اولاً از خودمان چیزی اهدا نمی‌کنیم؛ بلکه به خدا عرض می‌کنیم و از او می‌خواهیم که بر پیامبر و خاندانش علیهم السلام رحمت ویژه بفرستد. ثانیاً گرچه این خاندان نسبت به ما محتاج نیستند، ولی به ذات اقدس اله نیازمندند و باید دائماً فیض الهی بر آنان نازل شود. 🔸 ما با این صلوات، خود را به این خاندان نزدیک می‌کنیم. مانند آن که باغبانی که در باغی که همهٔ گل‌ها و میوه‌هایش مِلک صاحب باغ است، کار می‌کند و از صاحب باغ حقوق می‌گیرد، روز عید یک دسته گل از باغ تهیه کند و به حضور صاحب باغ ببرد. آیا عمل او موجب تقرب به صاحب باغ می‌شود یا نه؟ مسلماً می‌شود. این عمل نشانهٔ ادب باغبان است. صلوات هم ادب ما را ثابت می‌کند و إلاّ ما که از خودمان چیزی نداریم؛ بلکه از ذات اقدس اله مسئلت می‌کنیم که بر مراتب و درجات این بزرگواران بیفزاید، و همین عرض ادب برای ما تقرب است». 📚 «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» در محضر 📖 ص ۷۸ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ روز رسوایی! 🔻 اگر كسی در دنيا رسوا شد می‌تواند در جایی، مثلاً پشت ديوار، درخت، درّه يا دامنهٔ كوهی پنهان شود تا كسی او را نبيند؛ اما فردا كه در پيشگاه حق، حقيقت ظاهر می‌شود، ديگر مقرّ و دره و كوهی نيست. ‼️ در قرآن كريم آمده است كه از پيامبر (ص) سؤال می‌كنند: خداوند اين كوه‌ها را در قيامت چه می‌كند: «وَ يَسْئَلُونَکَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً * فَيَذَرُها قاعاً صَفْصَفاً * لا تَري‏ فيها عِوَجاً وَ لا أَمْتاً» (طه، ۱۰۵ تا ۱۰۷) پيامبر بگو: كوهی نمی‌ماند. همهٔ كوه‌ها كوبيده می‌شود و سرزمين قيامت صاف بوده و درّه و كوه و تلّ و تپه‌ای ندارد. درخت و ديواری ندارد تا انسانِ شرمنده، خود را آن‌جا پنهان كند. چشم اهل محشر هم تيز است و هر جا را بخواهند می‌بينند: «فَبَصَرُکَ الْيَوْمَ حَديدٌ» (ق، ۲۲) انسان است و چشم‌انداز وسيع موجودات. كجا انسانِ شرمنده می‌تواند خود را پنهان كند؟ 🔺 كسی كه عمری را به بدگويی سپری كرده، آن‌گاه كه سرپوش برداشته می‏شود چگونه به خود اجازه می‌دهد كه در بين ديگران به‌سر بَرَد؟ بنابراين، مهم‌ترين خطر، بی‌آبرویی است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۸۰ و ۸۱ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ ببین به چه چیز دل بسته‌ای؟ 🔻 در نیم‌روزی گرم، شخصی به حضرت علی علیه‌السلام عرض کرد: مرا موعظه کن. حضرت فرمود: مجالس فراوانی را با هم بودیم و سخنرانی‌های زیادی را از ما شنیدی؛ الآن در این نیم‌روز گرم چه حاجت که موعظه‌ای از ما بشنوی؟ عرض کرد: دامن شما را رها نمی‌کنم مگر اینکه سخنی بگویید. حضرت فرمود: «انت مع من احببت» تو با محبوبت محشور می‌شوی. ببین به چه چیز دل بسته‌ای؟ مورد علاقهٔ تو چیست؟ چه می‌خواهی؟ ‼️ مباد آنکه به فکر همه چیز باشیم، ولی به فکر خود نباشیم. سری به درونمان نزنیم که درونمان چه کسی و چه چیزی را می‌خواهد. گاهی ممکن است انسان عمری غافل باشد و نداند چه می‌طلبد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۴۸ و ۲۴۹ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
با راه رفتن در دشت، کسی بالا نمی‌رود! 🔻 وجود مبارک «امام رضا» (سلام الله علیه و علی آبائه الأطیبین و أبنائه) وقتی در کنار سفرۀ غذا می‌نشستند، ظرف خالی طلب می‌کردند، از بهترین غذاهای سفره در این ظرف می‌ریختند، این ظرف را پر از غذای سالم و استعمال نشده می‌کردند و این آیات را تلاوت می‌کردند ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾ بعد می‌فرمودند بدهید به مستمند. ‼ غذای مانده را به دیگری دادن اقتحام عقبه نیست، این در دشت راه رفتن است؛ کسی بالا نمی‌رود! اما کُتَل و گردنه را طی کردن این است که مال خوب را انسان در راه خدا صرف بکند. 🔺 فرمود چرا کارهای سنگین را، چرا کارهای جهادی را، چرا کارهای خدمت‌رسانی را، چرا پرهیز از نجومی و اختلاس را، این راه‌ها را چرا تجربه نمی‌کنند؟ ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ٭ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾؛ احتکار همیشه بد است؛ مخصوصاً در زمان آزمون. فرمود: چرا در روز گرانی و کم‌یابی و گرسنگی به یاد دیگران نیستند؟ ﴿أَوْ إِطْعامٌ فی‏ یوْمٍ ذی مَسْغَبَةٍ ٭ یتیماً ذا مَقْرَبَةٍ ٭ أَوْ مِسْكیناً ذا مَتْرَبَةٍ﴾. 👤 🎙 تفسیر سوره بلد جلسه 3 (1398/12/15) ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ مهریۀ نجات‌بخش! 🔻 هنگام ازدواج «حضرت فاطمه» سلام‌الله‌علیها وقتی مقدار «مهریه» معين شد و آن بزرگوار از مبلغ موردنظر آگاهی يافت، خطاب به «پيامبر» (ص) عرض كرد: ای رسول خدا! مهريۀ دختران مردم، دِرهم‌هاست، پس چه فرقی بين من و آن‌ها خواهد بود؟ تقاضا دارم مهريۀ مرا بازگردانی و از خداوند متعال بخواهی كه مهريۀ مرا «شفاعت گناهکاران امت تو» قرار دهد. 🔸 آن‌گاه حضرت جبرئيل نازل شد، در حالی كه در دستش پارچه‌ای لطيف ابريشمين قرار داشت و روی آن نوشته شده بود: «جَعَلَ اللهُ مَهْرَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاء شَفَاعَةَ الْمُذْنبينَ مِنْ اُمَّةِ اَبِيهَا»؛ خداوند متعال مهريۀ فاطمه زهرا (س) را شفاعت از گناهكاران امت پدرش قرار داد. 👤 📚 از کتاب ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جامعه را «اخلاق» اداره می‌کند 🔻 جامعه را «اخلاق» اداره می‌کند! حالا شما بشوید علامه، مردم از شما چقدر استفاده می‌کنند؟ شما بر فرض بشوید علامه، بشوید محقق، بشوید شیخ طوسی، خب چند طلبه فاضل از شما استفاده می‌کنند، اما جامعه از شما چه بهره‌ای می‌برد؟ جامعه از «اخلاق» شما، از «رفتار» شما بهره می‌برد. مگر آن علومی که ذات مقدس نبوی داشت مردم از آنها خبردار بودند؟ اما از رفتار آن حضرت بهره می‌بردند. ❇️ اخلاق است که حوزه را وزین می‌کند و حوزۀ وزین می‌تواند نظام را، جامعه را، امت را حفظ کند. علم یک مصرف داخلی دارد، شما علامه هم که بشوید، فقط شاگردان شما از شما استفاده می‌کنند، کتاب هم بنویسید، خواص از شما استفاده می‌کنند؛ اما «كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم» باشید، ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ بگویید، ﴿یاأَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ بگویید، با اخلاق می‌توانید این کارها را کنید و جامعه را اداره کنید. 👤 🎙 #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فرعون زمان! 🔻 وقتی به امام سجاد سلام الله علیه خبر دادند که مختار قیام کرده، حضرت سؤال کرد: حرمله را گرفتند یا نه؟... الان شما می‌بینید در غزه شب و روز کودک کشی است... [آن فرعون فقط پسران را می‌کشت، اما این صهیونیست‌ها هم پسران، هم دختران، هم پدران و هم مادران را می‌کشد.] 👤 🎙 ۱۴۰۲/٨/١٧ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد! 🔻 اين ‌كه گفته می‌شود، در روز محشر وقتی فاطمه (سلام الله عليها) عبور می‌کند، ندا داده می‌شود و می‌گويند: «غُضّوا أبصاركم» [چشمان خود را ببندید] به اين معنی نیست كه چون شما نامحرميد چشم‌ها را بپوشانيد، يا ديده‌ها را بشكنيد كه او را نبينيد. آن روز، سخن از محرم و نامحرم نيست! چون قيامت ظرف تكليف نيست و لذا اين دستور هم دستور تكوينی است و نه تشريعی؛ يعنی شما توان آن را نداريد كه نور اين بی‌بی را ببينيد. چشم‌ها را فرو بربنديد و ديده‌ها را بشكنيد [و] توان آن را نداريد كه نورانيّت او را ببينيد. 👤 📝 #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ اول مغفرت، بعد رحمت 🔻 در قرآن کریم معمولا اگر «مغفرت» کنار «رحیم» یا «حلیم» ذکر شود، بر این دو مقدم است، چون اگر کسی بخواهد مثلاً لباس یا دیواری را خوب رنگ‌آمیزی کند، نخست لکه‌گیری و غبارروبی می‌کند. مغفرت الهی در حکم غبارروبی و لکه‌گیری است و پس از آن انسان با رحمت، صبغهٔ الهی پیدا می‌کند «و من احسن من الله صبغه»؛ تا مغفرت و لکه‌گیری نباشد و گناهان زدوده نشوند، رحمت الهی تحقق نمی‌یابد. 🔸 راز اینکه مستحب است کسی که بار اول به حج و مسجد الحرام مشرف می‌شود از ذات اقدس الهی آمرزش گناهان را بخواهد نیز آن است که فیوضات ضیافت رحمانی وقتی بهرهٔ انسان می‌شود که با مغفرت از گناه پاک و لکه‌گیری شود. 👤 📚 از | سورهٔ ، ذیل آیهٔ ۱۰۳ و ۱۰۴ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
مهمانِ دل‌های شکسته 🔻 اين دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است که انسان را هم شايسته کند که «مهمان» خدا شود و هم شايسته کند که «مهمان‌دار» خدا شود. در اين معامله، سود کلاً مال انسان است! چون گاهی خدای سبحان مبايعه می‌کند، خريد و فروش می‌کند و با انسان گفت‌وگو دارد؛ چه اينکه در مناجات شعبانيه همين است. اما خدا مهمان ما باشد يعنی چه؟ ✅ اين در حديث قدسی آمده است که «انا عند المنکسرة قلوبهم» يعنی خدای سبحان مهمان «دل‌های شکسته» است و آن انکسار، آن فقر، آن خضوع، آن خشوع، آن بندگی خالص را خدا می‌پذيرد. اين «انا عند المنکسرة قلوبهم» جزء مصاديق مهمان‌شدن خدا نسبت به دل‌هاست. 👤 📝 #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ ببین به چه چیز دل بسته‌ای؟ 🔻 در نیم‌روزی گرم، شخصی به حضرت علی علیه‌السلام عرض کرد: مرا موعظه کن. حضرت فرمود: مجالس فراوانی را با هم بودیم و سخنرانی‌های زیادی را از ما شنیدی؛ الآن در این نیم‌روز گرم چه حاجت که موعظه‌ای از ما بشنوی؟ عرض کرد: دامن شما را رها نمی‌کنم مگر اینکه سخنی بگویید. حضرت فرمود: «انت مع من احببت» تو با محبوبت محشور می‌شوی. ببین به چه چیز دل بسته‌ای؟ مورد علاقهٔ تو چیست؟ چه می‌خواهی؟ ‼️ مباد آنکه به فکر همه چیز باشیم، ولی به فکر خود نباشیم. سری به درونمان نزنیم که درونمان چه کسی و چه چیزی را می‌خواهد. گاهی ممکن است انسان عمری غافل باشد و نداند چه می‌طلبد. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۴۸ و ۲۴۹ #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
✳️ مایيم و ابديّت ما! 🔻 يك بيان نورانی‌ای «اميرالمؤمنين» (سلام الله عليه) دارد كه «لحظه‌ها» چقدر زود می‌گذرد؛ به چه سرعت می‌گذرد، روز می‌شود؛ روزها به چه سرعت می‌گذرد، هفته می‌شود؛ هفته‌ها به چه سرعت می‌گذرد، ماه و سال را پشت سر می‌گذارد؛ و اين ماه‌ها و سال‌ها به چه سرعت می‌گذرد و عمر را تأمين می‌كند! تا انسان بجنبد، می‌بيند: از آن سرد آمد اين كاخ دلاويز كه تا جا گرم كردی، گويدت خيز ‼️ «دنيا» هميشه سرد است؛ زيرا هر كسی چند لحظه‌ای آن‌جا نشست، تا جای خود را گرم بكند، به او می‌گويند: نوبت تو به سر آمده! 🔺 مایيم و «ابديّت» ما! شما می‌بينيد انسان اين‌چنين نيست كه عمرش با كهكشان‌ها قابل قياس باشد! انسان يك جان مجرّدی دارد كه فوق ميلياردها سال نوری است. اصلاً نه متزمّن در زمان است، نه متمكّن در مكان... 👤 📝 #⃣ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
جهاد تبیین؛ راه عزتمندی 🔻 دربارهٔ «عزت» که خدای تعالی فرمود «مؤمنین» عزیز هستند: «وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِین» وجود مبارک «امام عسکری» (سلام الله علیه) می‌فرمایند عزّت، «حق‌محور» است، اگر کسی حق «گفت» و به حق «باور» کرد و به حق «عمل» کرد، می‌شود عزیز و هیچ‌کس نمی‌تواند او را ذلیل کند؛ چه فرد و چه جامعه و اگر كسی از حق فاصله گرفت و «باطل‌مدار» بود، می‌شود ذلیل و هیچ‌كس نمی‌تواند او را عزیز كند «مَا تَرَكَ الْحَقَّ عَزِیزٌ إِلَّا ذَلَّ وَ لَا أَخَذَ بِهِ ذَلِیلٌ إِلَّا عَزَّ» این از بیانات نورانی امام عسكری است. 🔸 امام عسكری (سلام الله علیه) می‌فرماید: اگر كسی حق را فهمید، یك؛ باورش كرد، دو؛ به آن عمل كرد، سه؛ در جامعه «منتشر» كرد، چهار؛ مثل «اهل بیت» (علیهم السلام)، او عزیز می‌شود. هیچ فرد یا جامعه‌ای حق را رها نكرده و به باطل گرایش پیدا نكرد، الا این كه ذلیل خواهد شد. 👤 ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby
اگر خدا را فراموش کنی... 🔻 در حدیث معروفی داریم که «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»؛ هر کس خودش را درست بشناسد، خدا را می‌شناسد. در قرآن نیز آیه‌ای داریم که عکس نقیض این حدیث است: «وَ لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ»؛ یعنی اگر کسی خدا را نشناخت، خودش را نمی‌شناسد. خدا این انتقام را گرفته است! کسی که به فکر خداشناسی نیست، خدا او را به این عذاب گرفتار می‌کند: او را از یاد خود او فراموش می‌دهد که درنتیجه او به فکر همه چیز هست، مگر به فکر خودش! به فکر خانه و اتومبیل و رفت‌وآمد هست، اما این‌که من کی هستم، چه می‌شوم، برزخ چیست، چه باید ببرم و... به فکر این‌ها نیست. 👤 🎙 ۲۳ آبان ۱۴۰۳ ✨ 🌺 ✨ بشری 🌺 @zanan_enghelaby