به نظر می آید فضای #جنگ_جهانی_اول را باید در دنباله فضای #مشروطیت تصور و تحقیق نمود؛ البته فضایی که مشروطه خواهان اصیل رمق چندانی نداشته و کشور عرصه تاخت و تاز قدرت های #استعمارگر شده بود۰ موضوع مهمی که این مقطع را حساس تر می نماید بر سر کار آمدن بلشویک ها در روسیه است و این باعث شد که تا مدتی انگلیسی ها یکه تاز میدان سلطه گری و نفوذ در ایران باشند و #قحطی_بزرگ هم در حول و حوش چنین فضایی شکل گرفته است۰ اما نکته عجیب این قضیه فراموش شدن نسل کشی میلیون ها ایرانی در کتب تاریخی است و این نشان از نفوذ جریان انگلیسی در شناخت تاریخی ما دارد اما خوشبختانه به همت یک محقق برجسته ایرانی در امریکا اسناد این مقطع منتشر گردید۰ 🌺 @zanan_enghelaby کتاب #قحطی_بزرگ داستان تاریخ دو سده اخیر ایران سرشار از حوادث مهمی است که به دلیل فقر تاریخ نگاری معاصر مسکوت یا ناشناخته مانده است. تاکنون درباره #قحطی_بزرگ سال‌های ۱۹۱۷-۱۹۱۹ میلادی در ایران چیز زیادی نمی‌دانستیم و اهمیت و جایگاه بزرگ این حادثه را در تعیین سرنوشت جامعه ایران، به‌ویژه صعود دیکتاتوری پهلوی، نمی‌شناختیم. به همت «دکتر #محمدقلی_مجد» می‌توان با نخستین پژوهش جدّی درباره این حادثه سرنوشت‌ساز آشنا شد. دکتر #محمدقلی_مجد، بر اساس اسناد غنی موجود در مرکز اسناد ملّی ایالات متحده آمریکا (نارا)، تصویری هولناک از ایران در سال‌های جنگ جهانی اوّل و پس از آن به دست اورده است. اسناد علنی شده دولت آمریکا درباره دوره تاریخی فوق، که در کتاب (#قحطی_بزرگ و نسل‌کشی در ایران ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹)، ثابت می‌کند که بزرگ‌ترین نسل‌کشی سده بیستم میلادی در ایران رخ داد و ایران بزرگ‌ترین قربانی #جنگ_اوّل_جهانی بود. طبق تحقیق دکتر مجد، در طول سال‌های ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ بین هشت تا ده میلیون نفر از مردم ایران در اثر قحطی یا بیماری‌های ناشی از کمبود مواد غذایی و سوءتغذیه از میان رفتند و جمعیت ایران به شدت کاهش یافت. «#قحطی_بزرگ» عنوان اثری است که توسط مؤسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی منتشر شده است. این اثر، پژوهشی است که به بررسی آثار و تبعات اقتصادی جنگ اول جهانی در ایران از جمله قحطی بزرگ سالهای ۱۲۹۸ ـ ۱۲۹۶ پرداخته است. مشخصات کتاب : – نام کتاب : #قحطی_بزرگ – نویسنده : #محمدقلی_مجد – تعداد صفحات : ۲۲۹ #دکتر_موسی_نجفی كميته زنان #جبهه_مردمي نيروهاي انقلاب اسلامی🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby

سند ۲۰۳۰: دروازه ورود استعمار فرانو قسمت دوم از سند «#توسعه_هزاره» تا «سند «#توسعه_پایدار» با پایان یافتن جنگ جهانی دوم و تأسیس #سازمان_ملل - که باید آن را سازمان تنظیم قوای جریان‌های پیروز در جنگ جهانی نامگذاری کرد - نهادهای اقماری این سازمان همواره‌ به دنبال «شناخت فکری فرهنگی» سرزمین‌هایی برآمدند که دارای مزیت‌های مناسبی برای پیشبرد اهداف اقتصادی و سیاسی کشورهای #استعمارگر بودند. «شاهکار» این جریان، طراحی و تدوین منظومه‌ای از اسناد بود که در شئون مختلف به تعریف زیرساخت‌های اجتماعی پرداخته و برای تحقق آنها، نسخه‌هایی را ارائه می‌داد. این اسناد که به «#اسناد_بین‌المللی» معروف شده‌اند، راه را برای ورود میهمان ناخوانده به جامعه‌ی میزبان باز می‌کرد. با آغاز #هزاره‌ی_سوم ، از طرح جامع تدوین‌شده‌ی نهادهای وابسته به سازمان ملل به‌عنوان «اهداف توسعه‌ی هزاره» رونمایی شد. سند «اهداف توسعه‌ی هزاره» درواقع بیانیه‌ای بود که به‌صورت «اجمالی و مبهم» به تصویر جهانی می‌پرداخت که در آن ۸ آرمان مختلف و رؤیایی محقق شده‌اند؛ بیانیه‌ی هزاره در ماه سپتامبر سال ۲۰۰۰، توسط ۱۸۹ کشور پذیرفته شد و ۱۴۷ نفر از سران سیاسی(۳) آن را امضا نمودند. در مقدمه‌ی این سند آمده است: «اهداف توسعه‌ی هزاره درواقع ۸ هدف مشترک هستند که در سال ۲۰۰۰ در سازمان ملل بر سر آن‌ها توافق شد. این اهداف باید تا سال ۲۰۱۵ تأمین شوند تا آنها به چالش‌های اصلی توسعه‌ی جهان پاسخ دهند.» با امضای این سند، سران کشورها متعهد شدند که مسیر «توسعه‌یافتگی» یا همان ورود مؤلفه‌های ذهنی و فکریِ «استعمار فرانو» را در حاکمیت کشورهای خود فراهم نمایند و نخبگان این کشورها نیز متعهد شدند تا فرایند «هضم فرهنگ جامعه‌ی میزبان در مؤلفه‌های توسعه‌یافتگی» را راهبری نمایند. فقدان دستگاه برنامه‌ریزی‌ای که بتواند مبتنی بر آرمان‌های انقلاب و درکِ الزامات جمهوری اسلامی به تدوین برنامه‌های پیشرفت برای کشور بپردازد موجب شد تا مفاهیم و الزامات این سند و اسناد مرتبط با آن در دستور کار «دستگاه کارشناسی نظام جمهوری اسلامی» نیز قرار گیرد. در سال ۲۰۱۳ «سند توسعه‌ی هزاره» ترمیم شد و این بار با نام «سند توسعه‌ی پایدار» که معروف به «سند ۲۰۳۰» است، به امضای سران کشورها رسید. سند توسعه‌ی پایدار روند حکمرانی جهانی را تا سال ۲۰۳۰ میلادی ترسیم نموده است. این سند با ۱۷ آرمان، الگوی جدیدی را در مقابل کشورها و جوامع قرار داده است که بر مبنای آن ‌همه‌ی کشورها باید در یک شیب زمانی و بر مبنای یک برنامه‌ی مدون، همه‌ی مؤلفه‌های اجتماعی «مدل حکمرانی غربی» را در جوامع خود پیاده و نهادینه نمایند. مؤلفه‌هایی از جمله شیوه‌ی رفع فقر، مدیریت شهری، بهداشت، صنعت، اشتغال، کشاورزی، محیط‌زیست و... که برای هر یک از آنها یک سند فرعی تدوین‌شده است؛ اسنادی که در صورت ورود و پذیرش آن در فرهنگ عمومی جامعه، باید شاهد نهادینه شدن مؤلفه‌های سبک زندگی غربی در کشور باشیم. ادامه دارد... 🌿🌺 کمیته زنان #جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی🌺🌿 🌺 @zanan_enghelaby