eitaa logo
بشری
224 دنبال‌کننده
23.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
125 فایل
بشری
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 هجرت (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ در این سرزمین - ١ ✍️ سخن در باب زمینه‌ها و علل ورود دین اسلام به سرزمین عزیزمان ایران، بسیار است. اگرچه فتوحِ نخستینِ خلفای راشدین (به استثناء امیرالمؤمنین (ع)) و نیز خلفای اموی، باب آغازینِ ورود سپاهیانِ مسلمان (و نه الزاماً دین مبین اسلام) به ایران بود، اما باید میان این مفهوم و نیز ورود و تثبیتِ اسلام راستین در میان قلوبِ ایرانیان، تفاوت قائل شد. شاید یکی از مهم‌ترین علل ورود دین مبین اسلام و پس از آن، مذهب راستین به قلوب ایرانیان، مهاجرت بزرگانِ از خاندان رسول‌الله (ص) به این سرزمین بوده باشد. 🌺 @zanan_enghelaby ✅ به واقع نمی‌توان از کنار نقش بی‌بدیل مهاجرت و اسکانِ در تغییر هویت تاریخی و تمدنیِ ایرانیان، به سادگی عبور کرد. در این میان اما، هجرت تاریخیِ علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع) به سرزمین مرو، نقطه‌ی عطف این چرخش تاریخی و تمدنی است. یکی از آثار و تبعات مهاجرت امام رضا (ع)، جابه‌جایی مرز جغرافیای تاریخیِ شیعه بود. وقتی آن حضرت به ایران تشریف آوردند، جغرافیای تشیع را با خود جابجا کردند و بدین ترتیب، شیعه دارای کانون جغرافیایی گردید. به تعبیر دیگر، این هجرت، غالب شیعیان را در ایران متمرکز نمود. ادامه دارد... 🌺كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby
🔶 هجرت فاطمه معصومه (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ تشیع در این سرزمین - ٢ 📜 به حسب برخی نقل‌ها، این امام بزرگوار، بعد از هجرت‌شان، را نیز به این منطقه دعوت کردند؛ یعنی هجرت امام‌زاده‌ها، ادامه‌ی مهاجرت (ع) است. بدین ترتیب، جامعه‌ی و فرهنگ تشیع، گِرد امام‌زاده‌ها شکل گرفت. این همان مقوله‌ای است که برخی در مباحث ، هنگام مطالعه‌ی جوامع شیعی، اذعان می‌کنند که «جوامع شیعی جوامعی هستند که گِرد امام‌زاده‌هایشان شکل گرفته‌اند و فرهنگ و هویت آن‌ها متأثر از امام‌زاده‌هاست....» 🇮🇷 در دورترین روستاهای ایران امام‌زاده‌هایی وجود دارد که اصلاً دین مردم آن روستاها به آن اما‌م‌زاده بستگی دارد و اگر این امام‌زاده‌ها نبودند، تاریخ دین‌داریِ مردم عوض می‌شد! در واقع، محور حفظ تشیع، همین امام‌زاده‌ها هستند و فرهنگ شیعی چه در گذشته و چه در حال، به وسیله‌ی آن‌ها حفظ می‌شود. اگر آدمی در دوره‌ی میان‌سالی و کهن‌سالی هم باشد، چنانچه رگه‌هایی از محبت این امام‌زاده‌ها در روحش نقش بسته باشد، نمی‌تواند از آن‌ها جدا شود. به هر ترتیب، این امر، یکی از آثار هجرت امام رضا (ع) بوده که اثر عمیقی بر فرهنگ جامعه‌ی ما بر جای گذشته است. 🌺 @zanan_enghelaby هجرت حضرت (س) را نیز باید در همین پازل تحلیل کرد: حرکتی آگاهانه، از سر بصیرت و احتمالاً با یک برنامه‌ریزی دقیقِ تاریخی؛ گرچه این هجرت برای ایشان سخت و سنگین است ولی با آمدن خودشان، به جابه‌جایی در قطب معنویت کمک کرده‌اند. یعنی همان‌گونه که آمدن برادرشان حضرت امام (ع) به ایران، یک جابه‌جایی در جغرافیای عالم اسلام به وجود آورد، حضور حضرت (س) در قم نیز تحولات عظیمی را با خود به همراه آورد... ادامه دارد... 🌺كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby
بشری
🔶 هجرت فاطمه معصومه (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ تشیع در این سرزمین - ٢ 📜 به حسب بر
🔶 هجرت (س) به ایران؛ خاستگاه تغییر جغرافیای تاریخیِ در این سرزمین -۳ 🎙 استاد سیدمحمدمهدی میرباقری معتقد است: «اگرچه جمعیت جامعه‌ی شیعه در زمان ولایت امام (ع) از کثرت قابل توجهی برخوردار شده بود، اما متفرق در دنیای اسلام بوده و مرکزیت خاصی نداشت. در چنین شرایطی بود که امام (ع) به مرو هجرت فرمودند و تدابیری اندیشیدند که مأمون مجبور شد به بغداد کوچ کند. بخش دیگری از تدابیر تاریخی (ع) فراخواندن به سمت خراسان بود؛ هجرت این بزرگواران موجب شد تا مدنیت شیعه در ایران، حول امام‌زاده‌ها شکل بگیرد. 🌺 @zanan_enghelaby شهرسازی در ایران، حول بیوت نور (ع) توسعه یافته است؛ یعنی، مردم به جای آن که حول آب و مرتع و علفزار خوب ـ مانند سایر اقوام و ملل ـ جمع شوند، حول نسل نورانی (ص) گردآمده‌اند. از این روست که بنیان جامعه‌ی شیعه، علی‌التقواست....» ✍ محمدمهدی سلامی منبع: برهان 🌺كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامي 🌺 @zanan_enghelaby