eitaa logo
بشری
218 دنبال‌کننده
25.8هزار عکس
10.8هزار ویدیو
126 فایل
بشری
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 زن مسلمان ایرانی؛ الگویی برای زنان جهان (۲) 🔹در واقع دو نگاه وجود داشت یک نگاه صد در صد بود و یک نگاه دیگر صد در صد بود و به برکت انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی امام (ره) آمدند و یک دید تازه‌ای نسبت به مسائل زنان ایجاد کردند و آن را به جهانیان ارائه کردند و آن این است که زن مثل مردان نسبت به مقدرات سیاسی کشورش مسئول است و رسالت دارد و باید ضمن حفظ رسالت و نسبت به کشور خود حساس باشد و هر زمان که کشور و نظامش به حضور زنان احتیاج داشت، بیاید و وارد صحنه شود و نهایتاً خانمی باشد که در عین فعالیت‌های سیاسی، اجتماعی و علمی؛ رسالت را به نقش مادری و همسری خود می‌دهد و از طرف دیگر نماد و مشخصه چنین زنی، و عفافش است. 🔸لذا این دیدگاه اصلاحی امام در مقابل آن دو دیدگاهی که قبل از انقلاب وجود داشت موجب این شد که یک موضوع جدیدی از خانم‌ها ارائه شود و جهانیان دیدند که زن ایرانی در عین حال که در جامعه حضور علمی، اجتماعی و سیاسی دارد ولی در واقع اصالت را به خانه و پرداختن به مسائل خانه‌داری می‌دهد و از طرف دیگر با عفاف و حجاب است. 🌺 @zanan_enghelaby 🔹این خصوصیات باعث شد که زنان سرتاسر جهان، را الگوی خود قرار دهند و در واقع زن ایرانی تبدیل شد به الگویی برای جهانیان که در واقع دشمنان نظام از این قضیه بسیار ترسیدند و دچار هراس شدند و نهایتاً سعی کردند که دوباره این مدل جدیدی را که امام ارائه داده بودند با پرداخت‌های که انجام داده‌ بودند تغییر دهند و با همسان‌سازی که با فرهنگ غرب صورت می‌گیرد بتوانند زن ایرانی را از الگو بودن برای جهانیان خارج ‌کنند و دوباره او را به زنی تبدیل کند که دچار استحاله فرهنگی شده و نهایتاً پایبندی و ارزش‌های دینی ندارد. 🔸به هر حال اگر بخواهیم بگوییم که برای زنان چه بود پاسخ این است که در حقیقت زنان بعد از انقلاب اسلامی به جایگاه واقعی خود برگشتند و الان اگر می‌بینیم که زنان در عرصه‌های مختلف اجتماعی این چنین زیبا می‌درخشند، همه به برکت نظام جمهوری اسلامی است که زن را دوباره به جایگاه اسلامی و انقلابی خودش برگرداند. ادامه دارد ... 🌺🌿کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
تحركات مشكوك سوئدي ها در حوزه - ۹ و در پایان چند از سوال از مسؤولان و فعالان حوزه زنان کشور: 🔴 با این توضیحات که تنها بخشی قابل ذکر از وضعیت فرهنگی سوئد است، باید این سوال را از خانم ابتکار و سایر مسوولان حوزه زنان در دولت پرسید که چه وجوه اشتراک و قرابت فرهنگی بین جامعه ایران و جامعه وجود دارد که با تمام توان به دنبال تعمیق روابط و همکاری‌ها در حوزه زنان با این کشور هستند؟ 🔴 قرار است فمینیست‌های افراطی حاکم بر دولت سوئد چه دستاوردی برای زنان و دختران ایرانی داشته باشند؟ 🔴 آیا کوچک‌ترین تطابقی میان ابعاد فرهنگی و اجتماعی حاکم بر کشور کوچک و ۹ میلیون نفری سوئد در شمال اروپا (که در خود اروپا هم یک کشور افراطی در حوزه فمینیسم و همجنسبازی محسوب می شود) و ارزش‌های دینی، عرفی، سنتی و فرهنگی ایران پهناور و ۸۰ میلیونی وجود دارد؟ 🔴 آیا قرار است که سوئد در نظام آموزشی و جامعه خود پیاده کرده است، برای دختران و پسران ایرانی هم تجویز و در مدارس کشور اجرا شود؟ 🔴 آیا قرار است در ذهن دختران و پسران این سرزمین هم تفاوت‌های طبیعی، خدادادی و ذاتی بین دو جنس به عنوان «کلیشه‌های جنسیتی» مذموم و منفور جلوه داده شود و آنچه خانم ابتکار از آن با عنوان «عدالت جنسیتی» یاد کرده‌اند، ترجمه‌ای از نسخه سوئدی مبارزه با «کلیشه‌های جنسیتی» است؟ 🔴 و در نهایت آیا قرار است زنان ایرانی هم به طغیان در برابر نهاد خانواده و نقش‌های مقدسی چون و تحریک شوند و در جنس مرد، چیزی جز «دشمن» نبینند؟ منبع: مشرق نیوز 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
لزوم توجه به تفاوت‌های دختر و پسر در امر ، مدرس دانشگاه و عضو هیأت علمی ، در گفت‌وگو با فارس، در باب تفاوت تربیت دختر و پسر اظهار کرد: نحوه دختران و پسران با توجه به نقشی که در آینده برعهده می‌گیرند تفاوت‌هایی با یکدیگر دارد و دختران با توجه به ایفای نقش مهم و و روحیات حساسی که دارند نیازمند توجه و محبت ویژه‌تری هستند. وی افزود: فرزندان باید بر مبنای عدالت باشد و نباید در توجه به دختران دچار افراط شد زیرا همین افراط باعث می‌شود پسر خانواده مورد غفلت قرار گیرد و دچار اختلالاتی شود. شرفی بیان داشت: با تعریف دقیق سن و جنس فرزند می‌توان هدیه و تشویق‌هایی را برای آنها تعریف کرد و نکته‌ای که در دین اسلام به آن سفارش شده این است که اگر فرزند دختری دارید او را در دریافت هدیه مقدم کنید و این نکته ظریف نشان‌دهنده اهمیت دادن اسلام به روح حساس دختران و ظرفیت‌های عاطفی آنهاست. عضو هیأت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه مادران الگو برای تربیت دختران هستند، اظهار کرد: دختران معمولا برای الگوگیری در رفتارها و مهارت‌های زندگی به مادران خود نگاه می‌کنند اما نباید از بُعد ارتباط دختر و پدر غافل شد زیرا دختران در عین حال که بیشترین لحظات خود را با مادران سپری می‌کنند و صمیمیت بیشتری با آنها دارند، اما پدران اولین قهرمان زندگی دختران هستند و برای یک دختر مظهر مدیریت و پدر اوست. 🌺 @zanan_enghelaby وی ادامه داد: پدر می‌تواند با استفاده از ظرفیت خوب شنیدن، ارتباط عاطفی مناسب و احترام به دختر خود، اعتماد او را جلب کند تا دختر به جای آنکه به خارج از خانه پناه ببرد تنها پدر و مادر خود را مأمن حرف‌های دل و رازهای خود بداند. شرفی با بیان اینکه نقش تربیتی پدر در دختر بسیار مهم است، اضافه کرد: زمانی که دختران وارد مرحله نوجوانی و جوانی می‌شوند نیاز به ایجاد بینش و دانش‌هایی برای دارند که در این زمینه پدران بهتر از مادران می‌توانند این بینش را در اختیار دختران قرار دهند. عضو هیأت علمی دانشگاه تهران با اشاره به توانایی یک مادر برای جبران کاستی نقش پدر، خاطر نشان کرد: مادری که با فهم و درایت باشد و متوجه کوتاهی پدر در ایجاد یک رابطه درست با دختر شود، می‌تواند تا حدودی اثر روانی نداشتن یک رابطه خوب بین دختر و پدر را جبران کند. وی تصریح کرد: پدر می‌تواند در کردن و آموزش مهارت زندگی به دختر خود در کنار مادر مؤثر باشد و آموزش برخی مفاهیم توسط پدران مؤثرتر است. شرفی با بیان اینکه نداشتن رابطه عاطفی مناسب بین دختران و والدین آسیب‌زاست، گفت: دخترانی که با والدین خود ارتباط خوبی ندارند هم در مخاطرات اجتماعی بیشتری دارند و هم ممکن است گرفتار مشکلات روحی بیشتری شوند. 🌿🌺 کمیته زنان نيروهای انقلاب اسلامی 🌿🌺 🌺 @zanan_enghelaby
بشری
#رسانه‌ی_ملی و تضعیف خانواده - ۱ تأثیرگذاری تلویزیون بر نهاد #خانواده از یک سو و حساسیت به وجود ار
و تضعیف خانواده - ۲ ۲. تضعیف : یکی از کارکردهای مهم حفظ تمایز جنسیتی است. تمایز جنسیتی در خانواده از دیرباز محل نقد و چالش دیدگاه‌های فمینیستی بوده است. خانواده به دو شیوه تمایزهای جنسیتی را استمرار می‌بخشد: تقسیم کار جنسیتی بین زن و شوهر، انتقال نقش‌های جنسیتی به کودکان از راه جامعه‌پذیری. اگرچه در خصوص تقسیم کار جنسیتی تعابیر متفاوتی وجود دارد، اما به نظر می‌رسد تقسیم دوگانه‌ی رفتار، جایگاه و نقش میان دو جنس باعث بقا و استحکام خانواده می‌شود و در گام بعدی نیز خانواده به این تقسیم دوگانه استمرار می‌بخشد. در این گستره، تقسیم محل بحث نیست و می‌توان پذیرفت که تداوم بسیاری از تمایزهای جنسیتی، که معلول فرهنگ‌ها و الگو‌های رفتاری خاص است، به تحکیم و تقویت نهاد کمکی نمی‌کند، اما دیدگاه در نفی مطلق تمایزهای جنسیتی نیز قابل دفاع نیست. @zanan_enghelaby در رسانه‌ی ملی، به دلیل عدم شناخت ژرف نسبت به آموزه‌های دینی در حوزه‌ی و ورود ارزش‌ها و تلقیات مدرن در متن برنامه ها، در اغلب موارد شاهد بی‌توجهی نسبت به این کارکرد مهم و بعضاً تخطئه‌ی آن هستیم. در بسیاری از سریال‌های خانوادگی، مسئله‌ی آوری مرد، به عنوان اصلی ترین وظیفه‌ی او در اسلام، به محاق رفته است و جدای از اینکه در نوع خاصی از خانواده تبلیغ می‌شود، بعضاً این مسئله‌ی مهم به انحای مختلف به سخره گرفته میشود. در سریال‌های طنز، بسیار شاهد نقش مرد بی عرضه و زن زرنگ بوده‌ایم. هرچند برخی معتقدند طنز واقعیت را بازنمایی نمیکند و اثرپذیری مخاطب از آنچه موجب خنده میشود، کمتر است؛ اما نگارنده باور دارد در سریال‌های طنز، به بهانه‌ی خنداندن، بسیاری از حدود پایمال میشود و اساساً به هر بهانه ای نباید مخاطب را خنداند و هر چیزی نیز نباید مستمسک خنده قرار گیرد. اگر معتقدیم مسئله‌ی مرد اتکای اصلی‌اش بر وظیفه‌ی نان آوری است و نیز یکی از ستون‌های خانواده‌ی اسلامی است، پس آیا صرف خنداندن، این مجوز را به ما می‌دهد که چنین اصل مهمی را خواسته یا ناخواسته تضعیف کنیم؟! افزون بر این، چنین نقدی درباره‌ی تضعیف جایگاه و نیز قابل طرح است. در متون اسلامی، جایگاه زن نیز کانون توجه قرار گرفته و به رفتارهای مورد انتظار از زن در ایفای نقش همسری توجه بسیار شده است. همچنین گرچه در متون اسلامی وظیفه‌ی اصلی زن قلمداد نشده، اما فرهنگ دینی ناظر به ارزش‌گذاری درباره‌ی آن است. قرار دادن ثواب‌های بی‌شمار برای این کار منجر می‌شود که منزلت و پایگاه نقش همواره با اهمیت باشد.[۴] با این وجود، در قرائت مرجح سریال‌های تلویزیونی چند سال اخیر، نه تنها این نقش مطرود واقع شده است بلکه با نمایش زنان شاغل شهری، سبک زندگی خاصی القا گشته است. با مروری کوتاه بر سریال‌های دهه‌های شصت و هفتاد، این نکته به خوبی خود را نشان می‌دهد.[۵] در این رابطه دو نکته قابل ذکر است؛ اول اینکه نمایش حجم گسترده‌ی زنان شاغل، میل به اشتغال را در میان جمعیت زنان شهری و روستایی بالا می‌برد. دیگر اینکه عدم ارزش‌گذاری مثبت بر ، نه تنها این نقش را کم‌رنگ می‌کند، بلکه موجبات نارضایتی زنان را به مرور فراهم می‌سازد و باز آنچه به محاق میرود ارزش‌ها و تأکیدات دینی در حوزه‌ی است. ادامه دارد… كميته زنان نيروهاي انقلاب اسلامی🌺 🌺 @zanan_enghelaby 🌺🌿